马家窑水波纹陶器的装饰特征

马家窑水波纹陶器的装饰特征

中国传统装饰艺术起源于原始社会的陶瓷艺术。在人类的历史上,彩陶艺术蕴含着原始文化和远古文明精神,它比其他任何早期文化遗存都显得重要并且集中。原始先民在绘制陶纹时,已经采用装饰形式上的重复、韵律、象征、夸张等手法,为后人探寻出一条装饰之路,为传统艺术的发展奠定了坚实的基础。马家窑水波纹彩陶盘,以具有优美的节奏韵律的线纹为主要表现手段,表现出原始先民的生活,思想和艺术感情,体现出人类艺术地把握世界的开始和审美意识的产生,凝结和发展。一、下壁装饰特征该彩陶盘用细泥红陶制成,大口,卷唇,鼓腹较浅,下腹内收成小平底,装饰特征非常明显。它灵活地运用了韵律与节奏,对比与统一等形式美法则,使陶盘的整个纹饰造型生动、优美。1.问题的表现手段“构图”为造型艺术的术语。它的含义是把各部分组成、结合、配置并加以整理出一个艺术性较高的画面。构图是表现作品内容和作者艺术水平的重要因素,它需讲究艺术技巧和表现手段,并关系到一幅作品意境的高低。该彩陶盘的构图可谓独具匠心,我们可以看到它整个的内壁图案,采用了一点式中心向外发散的构图,这个构图与它的水波纹纹饰简直不谋而合。水波纹象征着泛神论时期先民对水的歌颂和赞美,一圈圈的水波纹与中心发散点的巧妙结合,使我们仿佛亲眼目睹浩大凶猛的洪水正激情澎湃地从大江中心向陆地翻涌。我们无不为这种设计表现感到惊叹,它体现出了原始先民对适合图案高超的把握能力,同时也为装饰纹饰的发展奠定了基础。2.认为这是一种“纹”,这既是水、理水、用水马家窑水波纹彩陶盘的制作者对纹饰的形象进行了高度的概括和提炼,突出与夸张了其本质特征。原始人居住在近水向阳的台阶地上,以采集果实、渔猎为生,十分艰难地生活着。他们不了解水,又离不开水,更不能驾驭水。他们认为水威力巨大,神秘莫测且有灵气,于是就产生了对水的崇拜。反映在陶器绘制上出现了水波纹。而该水波纹,并非完全意义上对自然形态的模仿造型,而是因物赋形,天长日久,这种不自觉、偶然的“纹就转向自觉的、有规则的“纹饰”,十分抽象和简化,几乎达到了极致。如外壁纹饰好似用水平方式观察到的波浪起伏,单元纹饰之间的两个黑色圆点代表着波浪起伏时激起的水珠,而水珠之间则是波浪翻滚时溅起的朵朵浪花,它被古人描绘呈一条“勾”状曲线,曲线尾部形成三个分叉,好似浪花溅开后的样子,达到如此简练、生动的效果。3.形式感的运用(1)空间组织空间图案对比是装饰艺术的基本法则,装饰形象要求既统一又富于变化。陶盘内壁上的纹饰多而满,与陶盘外壁形成了内外空间上的疏密对比。如陶盘在内壁图案的放射状构图的运用中,并不是单一地运用水波纹饰,而是在离放射中心最近的一块区域里,用了三条首尾各自有着两个黑点连接的曲线来装饰空间。可以看到,该空间图案由于有一定的定位方法,随旋动多变,但组织很严密、疏密有致、给画面一种透气感。另外,外壁的水波纹气势磅礴,线形的运动趋势重复,线的交叉产生间隔的停顿,点的点缀使其交替、连续产生节奏,单一的线状排列变得生动活泼,整体纹样更加紧凑统一,使陶盘的内壁和外壁的纹饰组织形式形成了既统一又变化的整体.该形式倾注了原始人丰富的生命情感,这种统一表现出“器”与“纹”的融合。(2)陶盘的装饰元素体现了其装饰美学的突出特征节奏与韵律是装饰艺术形式美的重要特征。节奏是一种条理性、重复性、连续性的律动形式,反映了条理美、秩序美。韵律以节奏为前提,倾注情调于节奏之中,使节奏强弱起伏、悠扬、缓急而产生美感。陶盘纹饰在形式上也充分体现了这一特征。陶盘的广口上黄底黑点组成“眼珠式”的纹样,其间以土黄色斜线作为间隔,被重复成相互连贯的数个单元,节奏感十分强烈。而整个陶盘用的最主要的装饰元素——“水波纹”本身就有优美的节奏和韵律动感,好似湍流所激起的旋涡。外壁的水波纹饰不同于内壁的发散方式，而是“水平式”地横向重复,好像是从水平面观察到的浪花的起伏感。这样使画面变化有致,丝毫不显雷同呆板。真没想到,原始社会的先民们已经能够熟练地运用重复这一美的法则,这种创造不能不使人为之惊叹。4.黑色与土黄色马家窑水波纹彩陶盘的色彩处理非常简单直率,色彩共用两色,即黑色与土黄色。土黄色是陶盘本身的泥质本色，古人们用了黑色进行纹饰描绘。黑色的图案,以黄底相衬。黑黄两色之间由于明度差特别大,所以对比十分强烈,图案特别醒目。5.装饰部位运用不同的装饰方位,表现不同的装饰部位运用不同的装饰副远古时期的人们,在绘制陶盘纹样时,甚至考虑人们的生活习性和观赏者的审美方位,表现在不同的装饰部位运用不同形象的纹饰。原始人是席地而坐,为适应欣赏者视线,陶盘内壁的纹饰特别丰富,如呈同心发散状的纹饰,当人们俯视观看,那一圈圈的水波纹,如同湖面一圈圈的涟漪在荡漾。二、设计体景器的装饰效果从以上水波纹彩陶盘的装饰特征,我们可以看到原始人的审美观念的体现。从彩陶纹饰发展轨迹看正是从具象到抽象,从写实到写意。大地山河、日月星辰、鸟兽虫鱼等自然物象都是彩陶纹饰的共同创作源泉。如“鱼纹”经过先民的抽象变体,从半抽象逐渐到极致抽象的演变,并且涌现出大量不同的鱼纹。这和马家窑彩陶盘大量饰以涡旋纹的过程相一致,都是先人们通过对具体物象的观察提炼而取其抽象的结果。而这种从具象提炼到抽象的过程,使得装饰美递进式显现,并体现出规则的图案性。它们通过点线面的黑白、大小、曲折、疏密、虚实、简繁的对比、采用纵横向重叠或纵横向延续的排列方式,使之更有规则、更有意味。这种极具装饰化的效果产生出与心理情感对应的强烈的、独特的节奏和韵律。线条、形象、色彩的反复、交替而有规律地变化,倾注了创作者丰富的生命情感。彩陶纹饰在发展趋向上,也渐渐与陶器的功能走向协调,有着高度理念化的特征。比如陶盘纹样考虑到了观赏者的审美方位问题，表现在不同的装饰部位运用不同形象的纹饰,从而适应欣赏者视线。甚至彩陶盘的实用功能里还蕴含着柔情似水的情感形态。这些纹饰区别于我们现代社会中的工艺装饰,它们不只是一种附着于器物表面的形式,还是内容和陶器的功能、材质、造型相一致和匹配的内容。三、水波纹盘的装饰意义1.“化学”文化:“自然、社会生活”是彩绘艺术的统一,是我国前彩陶距今已有8000年的历史,而在五六千年以前,以甘肃省临洮马家窑遗址出土文物为代表的“马家窑文化”代表了我国原始社会最富有艺术性的文化创造,其制作之精美、色彩之艳丽、形式之丰富、文化内涵之深厚,在世界彩陶文明中占有无与伦比的地位.彩陶纹样中所蕴含的早期人类与自然、社会生活的关系、简练质朴的纹饰有着当时部族的图腾崇拜和巫术信仰的提炼,是原始精神的反映。水波纹装饰体现出原始先民的审美倾向。2.造型和装饰的艺术形式彩陶的全部意义都是通过其丰富瑰丽的艺术形式呈现在我们面前的。其“有意味的形式”本身折射出彩陶时代人类文化底蕴和审美意识的变迁。造型和纹饰是彩陶主要的艺术语言,其中流动着无尽的不可言说的人类普遍的情感.描绘着先民的心灵世界。三角、圆点、曲线描绘表现出原始人类认识和概括自然的能力。原始人类在陶器上创造出彩绘的规律.而又不为规律所限制,巧妙而有节奏地表达原始的对称、均衡、调和、对比等美的形式思维。几何纹饰使艺术形式达到最自然、最本原的美观、抽