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文档简介

安徽省合肥市六校2023-2024学年高三上学期期中联考:审视自我,拥有信心江西省赣州市十八县二十三校2023-2024学年高三上学期期中联考:福建省五校协作体2023-2024学年高三上学期期中联考:福建省福州市八县(区市)协作校2023-2024学年高三上学期期中青年成长,自信行动(安徽省合肥市六校2023-2024学年高三上学期期中联考)

阅读下面的材料,根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“人对自己一定要有信心的回顾,信心对于从小狗变为大狗至关重要”引人深思。拥有信心是发展自我的最好手段,也必然能适应社会的“自然选择”并勇立潮头。青少年在学习、生活中都一定程度拥有信心,但需要时刻审视自己的信心,更需要实际行动。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.信心是成就自我的最好武器。2.信心能让我们勇立时代潮头,不被时代淘汰。3.信心不是盲目白大,而是审时度势。4.拥有信心并不等于拥有成功,需信心和实践并行。例文:拥有信心不迷惘“如果你对自己都没有信心的话,很少有人会对你有信心。胜利终将属于那些相信自己能够成功的人。”理查德·巴赫的这句名言,以直白通俗的言说形式告诉人们,拥有信心对一个人的成长与发展所具有的重要意义。面对纷繁复杂的社会,要很好地生活、演绎人生的精彩,信心是每一个人都应该具备的品质。拥有信心是人之为人存在与生活的底色。行走于世,除了过去的我们可以回望,现实的可以看到,未来的却充满太多的未知。这里的“未知”不可避免地会有很多困难和挫折。如果它们真的在前方虎视眈眈,我们如果望而却步、缴械投降,只能用“懦夫”书写自己的人生。如果怀着“没有征服不了的高山,没有横渡不过的江河”的信心逢山开道,遇水架桥,就能够欣赏到更多美丽的风景。在这个过程中,我们才能真正体味到人之为人的真正兴味。信心是跋涉的生命个体不迷失方向的航标。快节奏发展的时代,为我们提供了很多的机遇,也带来许多无法预知的挑战。既然机遇和挑战并存,那么在行走的过程中就应该气定神闲。只有抱定“人生自信三百年”的磅礴之气,积极应战,才不会因为一时的淫雨霏霏而止步不前。中国的航天人正是心怀“西方能够做的事情,我们中国人也一定能够做好,而且比他们做得更好”的信心,在航天领域精耕细作,终于结出了嫦娥奔月、神舟问天、祝融探火等累累硕果。试想,如果不是以信心为照亮前行路的明灯,航天事业要取得举世瞩目、惊艳世界的辉煌成就可能要走更长的路。滚滚长江东逝水,时代的河流浩浩汤汤、奔流不息,不论是个体,还是国家,谋求发展是存在的必然趋势。而要达成所愿,除了对未来充满美好的憧憬,还要对可能出现的苦难做好准备,并笃定一定能够翻越高山、横绝江河。只有这样,我们才能真正迎来面朝大海、春暖花开的美好生活。理想很丰满,现实太骨感带有戏谑的成分。但是,当我们心中有梦想时,我们的人生就不会变成一叶浮萍;而要把梦想变成现实,必须抱定“我能、我行”的信念,战严寒、斗酷暑。这样,理想与现实之间鸿沟的距离就不会太深。最后谨记拿破仑的谆谆告诫:“‘不可能’这三个字在愚人的字典里才可以翻出。”(江西省赣州市十八县二十三校2023-2024学年高三上学期期中联考)阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:想要永恒的人会看天空,想要瞬间的人会看云朵。——米亚·科托材料二:中国科学院西双版纳热带植物园研究员、化学生态研究组组长谭垦几十年如一日地进行科学研究。他这样勉励自己的学生:“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.唯有实践与坚持,方能实现理想。2.兴趣是通往成功的基石。3.兴趣的成功的前提,坚持是成功的保障。【答案】例文:兴趣与理想齐飞,奋斗与成功一色兴趣是最好的老师,奋斗是最短的捷径;理想是最初的目标,成功是最后的追求。生逢盛世,我们倍感欣慰。作为新时代的追梦人,我们勇敢追梦。兴趣与理想齐飞,奋斗与成功一色!“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。法国著名思想家、文学家卢梭说:“任何职业都带有苦味,而兴趣则是最好的调料。”这正如同我们在高中学习中面临的困境一样,学科知识丰富且综合性强,如果没有兴趣作为引导,我们将难以跨越这座大山。只有兴趣,才能引领我们真正走进知识的海洋,发现那些隐藏在困难和压力之后的独特乐趣。有了兴趣,我们就有了前进的动力,有了战胜挫折与困难的勇气。然而,仅有兴趣就足够了吗?中国有句古话“行百里者半九十”,其含义是,即使我们已经走了很远,但如果不能坚持下去,我们也只能收获一半的成功。这正是在说,要想真正成功,我们必须有脚踏实地的奋斗和坚韧不拔的毅力。爱迪生曾经说过:“成功是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”只有通过不懈的努力和坚持,我们才能收获成功的果实。“为者常成,行者常至。”奋斗是成功的捷径。牛顿被树上掉下的苹果砸了脑袋,他对这一现象充满好奇,经过坚持不懈的研究,最终发现万有引力定律;开普勒的老师第谷非常喜欢观测太空,却厌烦于计算。于是他只观测,却把一切计算工作都交给开普勒。而开普勒经过复杂的计算与不懈的验证,竟然发现了开普勒一二、三定律。我想,第谷知道后,一定会后悔自己当时的懒惰吧!袁隆平为解决新中国人口多、粮食少的吃饭问题,潜心研究,不懈奋斗,终于不负众望,研究出了杂交水稻,解决了国人的吃饭问题。可见,做出实际行动是如此重要。要成就一番事业,就必须采取行动,并

为实现自己的目标而奋斗。“心之所向,素履以往“,认准了方向就要不懈追求。陈涉在田间耕作时,发表了自己的鸿鹄之志,却被众人取笑。但他却不因此作罢,而是付诸实践,最终与“山东六国,遂并起而族秦矣”。北斗总设计师谢军,几十年如一日,专心研究,刻苦攻关,终于让“神舟”系列成功发射。这些成就,非遥想之思可就,非一日之功可成,而必须靠日积月累的坚持,靠认准方向就不放弃的坚持不懈。有兴趣,有理想,肯奋斗,定成功!我相信,只要我们努力奋斗,勇往直前,理想一定会在成功彼岸向我们招手!就让兴趣与理想齐飞,助我们看到奋斗与成功一色吧!(福建省五校协作体2023-2024学年高三上学期期中联考)阅读下面的材料,根据要求写作。有人说:“陌生阻止你认识陌生的事物,熟悉妨碍你理解熟悉的事物。”以上的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.人生要敢于尝试,对事物要深入探索。2.打破陌生与熟悉的隔阂。3.人生需要敢于尝试和突破固有观念的陷阱。【答案】例文:陌生与熟悉生活中的事物大致可以分为熟悉的和陌生的。奥地利作家霍夫曼斯塔尔在《风景中的少年》中说:“陌生阻止你认识陌生的事物;熟悉妨碍你理解熟悉的事物。”人对于事物的认识理解过程,常因对其熟悉与陌生的简单分类而受到解构。对于未知的本能恐惧使人们不愿深入接触陌生的事物。确实,陌生的事物中蕴含大量未知,也意味着潜在的风险以及不知从何处入手的迷茫。客观上不明白如何认识,主观上不敢尝试各种认识途径,二者合力,使陌生阻止我们认识陌生的事物。如当改革开放大潮涌来,对陌生变革的心理排斥也使许多人重弹“投机倒把”“割资本主义尾巴”的老调,把熟悉的标签贴上陌生的事物,拒绝理性地认识这场社会变革。如果我们畏于陌生,自然也将自己隔绝于深入认识陌生事物的途径之外。同时,对于自己充分掌握了熟悉事物的盲目自信,也会消解我们深入探索熟悉事物的好奇心。米兰·昆德拉说:“现代人的傻不在于无知,而在于对既有思想的不思考。”卢梭也提出:“人之所以走入迷途,不是由于他的无知,而在于他自以为知。”当我们以“熟悉”一词归类某一事物时,实则建构了一层“已经理解该事物”的逻辑语境。在这一语境中我们用自己理解的事物模样代替事物本身,即使尝试新的探索也只是在自己已有认识中搭建新的逻辑闭环。对于熟悉事物的更深入、更全面理解也在这样的坐井观天中失去可能。其实,导致陌生与熟悉妨碍我们认识理解事物的根本在于人们对已有认知体系的守成。我们不仅拒绝接触陌生事物,甚至拒绝接触熟悉事物中的陌生部分。我们安于思想的舒适圈,担忧、懈怠、恐惧共同交织,左右着我们停下对事物更进一步的新的理解。在这种思想的支配下,个人知识体系的更新换代常落后于社会的演进,最终当我们不得不被动接受对事物的认识理解时早已落于人后。因此我们应当避免以“熟悉”与“陌生”这样简单化的标签草率地对事物加以分类,更不可囿于已有的认知框架。对陌生的事物也可由熟悉的认识方案将之逐步拆解,对熟悉的事物也可从陌生的角度重新探索。况且时代总在发展,事物总在变化,今日所有对熟悉与陌生的划分最后都会归为旧知,因而真正重要的是不断尝试新的视角去认识世界上的一切事物。余秋雨说:“未知和无知并不是愚昧,真正的愚昧是对未知和无知的否认。”愿人们放下对事物“陌生”与“熟悉”的成见,在对新事物的探索中拓宽对世界的认识与理解。(福建省福州市八县(区市)协作校2023-2024学年高三上学期期中)阅读下面的材料,根据要求写作。“井底之蛙”历来被用以讽刺那些见识短浅却盲目自大的人。然而,生活在井底的青蛙虽然见识浅薄,却因为自己能够“统辖”全井,所以生发出快乐与自豪来;可当它爬出洞口,发现天地的广阔、自我的渺小,它的内心也愈加惶惑,且不得不开始惧怕天敌的摧残了。阅读了这段材料,你有怎样的感悟?请写一篇文章,表达你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:心怀天地,步往井口韩愈有言:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”似乎一直以来,人们都将井底之蛙视为见识短浅却盲目自大之人的象征,认为人应该看到天的广阔。不过,井底之蛙真的盲目自大吗?身处天地就能谦逊博识吗?未可知也。依余之见,做井底之蛙无可厚非,但我们更应当瓦解其对天的赋魅,心怀天地,步往井口。所谓“井底”,或只是环境的阻碍,现实的壁障,最坏不过那“绝无窗户而万难破毁”的铁屋子。诚然,若身处井底,我们只能与青蛙一样看到无垠天空的一个侧面,也难以生发观澜天地的理想。但我们往往不会怨天尤人,而是欣喜于一片被自己完全统辖的天地,快乐自足。不过,这种人为的赋魅难免因浅薄的认知而近于自欺欺人,不该异化为骄傲自大,更不能让其无形中消解了自己的主观能动性,于无知无能中沦为时代的弃子。可是毕竟“井蛙不可语海”,于环境背景、阶级圈层等深井中追求广阔的社会天地既然无稽,且为之奈何?其实,虽被井口障了目,我们至少还有井壁可供攀援。井不是封闭的,相对青蛙也谈不上逼仄。身处“井底”的我们并没有囿于井底,至少尚有上升的空间,自然当不拘于时,不泥于物。而私以为向上攀登的开拓相比于无动于衷的躺平,不失为人生困境的更优解。方其到达了井口,突破了旧境,一个全新的世界便在眼前。然而,就此欣然投入新世界的怀抱,变得谦逊而博识则又显得太过理想,新的机遇亦表明危机四伏,认识到自我的渺小与无知又难免让人惶惑错愕。眼见着诸多“小镇做题家”式的茫然失措,“娜拉走后如何”又成了新的问题,我们似乎终将在重回井底或开拓天地的两难境地中进退维谷。当然,立于风云变幻的时代浪潮,人们更容易高举开拓之命途,与时代同频共振的同时成全个体价值。毕竟开拓的镇痛虽无可避免,却不应成为我们固步自封的借口,镇痛中的体悟恰使开拓之果弥足珍贵。但这也不构成对海德格尔“诗意地栖居在大地上”的否定,我们应该对那些选择了“井底”,在社会倾轧下坚守自我之人表示理解与尊重。见识了天地后更应心怀天地以祛魅,由是方可使镇痛烟消云散,给新

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