古诗词诵读《登岳阳楼》课件27张高中语文必修下册

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。洞庭湖洞庭天下水岳阳天下楼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐---范仲淹《岳阳楼记》岳阳楼岳阳楼一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。《登岳阳楼》

盛唐五律第一唐代宗大历三年(768)，冬天，时年五十七岁的杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?今天，就让我们一起来到这个冬天的洞庭湖畔，岳阳楼上，聆听杜甫用他孱弱的身体发出的生命的慨叹。登岳阳楼杜甫

知人论世

杜甫，字

，河南巩县人，自号

,因他做过工部侍郎，又称

,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作

、

，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“

”，他与李白齐名，并称“

”，被人誉为“

”。子美诗圣李杜诗史“三别”“三吏”杜工部少陵野老《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》写作背景

唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此时诗人登上神往已久的岳阳楼，时年57岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命，全家人寄居在一只小船上，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到北归无望，吐蕃入侵，不禁涕泗横流，写下了《登岳阳楼》这首千古名篇。昔闻/洞庭/水今上/岳阳/楼吴楚/东南/坼乾坤/日夜/浮亲朋/无/一字老病/有/孤舟戎马/关山/北凭轩/涕泗/流置身诗境缘景明情五言诗节奏：二二一、二一二吟咏诗韵听读要求：听准字音，划分节奏，把握基调，确定重音。置身诗境缘景明情早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了。回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这些，靠在窗轩之上的我不禁涕泗交流。起承转合置身诗境缘景明情起昔闻洞庭水今上岳阳楼承吴楚东南坼乾坤日夜浮转亲朋无一字老病有孤舟合戎马关山北凭轩涕泗流国事忧国忧民写景波澜壮阔身世凄凉落寞引题交代背景景情

昔闻洞庭水，

今上岳阳楼。“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点。“昔闻”写从前对洞庭湖光山色的仰慕，

此联写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。

置身诗境缘景明情景吴楚东南坼

乾坤日夜浮炼字题：字义-结合句子分析-诗人情感意境阔大景色宏伟坼：分裂，洞庭湖将吴、楚两地分开；浮：漂浮，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。这两个字用的极富动态感，自然贴切，使意境更加辽阔雄浑，把洞庭湖浩翰无际的磅礴气势宏伟奇丽特别逼真地描画出来了。这两句彰显了诗人精神空间的宏伟和辽阔。

洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，不知少陵胸中吞几云梦也。”——宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡絛《西清诗话》置身诗境缘景明情景吴楚东南坼

乾坤日夜浮明·王嗣奭已尽大观，后来诗人，何处措手。宋·刘辰翁气压百代，为五言雄浑之绝。戎马关山北，

凭轩涕泗流。品诗凭轩涕泗流？置身诗境缘景明情情戎马关山北凭轩涕泗流亲朋无一字765年，四川节度使严武去世得不到精神和物质方面的任何援助老病有孤舟既老且病，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。漂泊湖湘，以舟为家，前途茫茫，无处安身。忧心国事报国无门年老孤苦漂泊天涯生活坎坷旧交故去戎马关山北西川军乱吐蕃入寇国家动荡不安，自己报国无门身世之悲家国之痛忧国忧民置身诗境缘景明情景情宏伟壮阔气势磅礴身世之感国事之忧沉郁顿挫情景交融文学常识沉郁顿挫：意思是诗歌表情达意抑扬跌宕。“沉郁顿挫”一词常用于形容杜甫的诗歌风格。“沉郁”要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉；“顿挫”主要指诗歌表情达意抑扬跌宕，音调声情起伏迭变。沉郁与作品的主要意境有关，顿挫则与作品的表现技巧有关。失败时的眼泪是悔恨，成功时的眼泪是喜悦，看到别人于危难之中而流泪，那是悲天悯人的情怀。杜甫的眼泪为谁而流？感时花溅泪，恨别鸟惊心，这泪是为山河破碎而流；丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心，这泪是为故国经久难复而流；已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾，这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这泪是为壮志难酬，报国无门而流；剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，这泪是为君王平定叛军，中兴有望而流；杜甫的眼泪为谁而流？有人说，苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨社会不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运，但是若存心不厚，也可能沦为与于连之属，即使有朝一日得逞，也必为小人；最上者，因对苦难体会很深，于是更能理解别人之苦难，甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难，这样的人，命运坎坷，身份卑微，但是灵魂却由此而不朽。杜甫是当之无愧的“诗圣”，“圣”就是第三种人。杜甫的眼泪为谁而流？在天地间，有一种最大的爱，他能超越时间，超越空间，超越任何意识形态，成为永恒的温暖，成为永恒的阳光。伟大的灵魂--杜甫

屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。

——王国维杜甫是四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。

——闻一多家国情怀1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

——鲁迅2、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑3、你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。——崔卫平迁移扩展对比阅读杜甫《登岳阳楼》和李白《与夏十二登岳阳楼》，完成下面的内容。

与夏十二登岳阳楼

李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

注：开元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳阳楼赋诗，使岳阳楼更添一层神秘色彩。与夏十二登岳阳楼

李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

杜甫《登岳阳楼》李白《与夏十二登岳阳楼》译诗：登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。大雁南飞引走我的满腔愁心，远山为我衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席，如同在天上饮酒传杯。醉酒之后吹起了凉风，吹得衣袖随风舞动，我们随风而回。与夏十二登岳阳楼

李白