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文档简介
常见固定句式及其翻译固定句式也叫固定结构,它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿袭,约定俗称,经久不变。这些固定结构可以分为以下几种类型:一、表示某种语气的固定结构1.表判断语气。(1)常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》②
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。——李密《陈情表》“无以”相当于“没有用来…的办法”。③师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》“所以”相当于“是用来…的”。④亚父者,范增也。——司马迁《鸿门宴》⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》“者…也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述。(2)“……之谓也”(用在句末,表示总结性判断的固定结构,又是宾语前置的结构。)—般译为:“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。
“……之谓……”(用在句中,宾语在“谓”的后边,这里的“之”是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性)——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。
①“诗云:‘他人有心,子忖度之。’——夫子之谓也。”——译文:“《诗》里面讲过:‘别人有想法,我能猜中它。’——(这话)说的就是夫子您这样的人。
②“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。”——译文:"俗语说:'知道了很多道理,自以为没人能赶上自已了。'这说的就是我呀。”
③宜乎,百姓之谓我爱也。——译文:百姓认为我吝啬,看来是理所当然的了。
④此之谓失其本心。(孟子《鱼我所欲也》)译文:这叫作失去了他的羞耻之心。2.
表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多,常见的有:(1)如……何、若……何、奈……何;中间可插入名词代词和短语,可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付(处置、安顿)。例句:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?译文:凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?(2)“如何(何如)”、“若何”、“奈何”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语中的“怎么样”“为什么”“怎么”等。例句:①如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》“如何”相当于“为什么”。译文:为什么做了四十年的天子,还不及卢家夫婿能长伴莫愁?②
轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”
——《战国策·荆轲刺秦王》“何如”相当于“怎么样呢”。译文:荆轲说:“我现在有一个建议,可以用来解救燕国的忧患,又报将军的深仇大恨,怎么样?”③沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”——司马迁《鸿门宴》
今闻购将军之首,金千金,邑万家,将奈何?——《战国策·荆轲刺秦王》“奈何”相当于“怎么样”。(3):何也”“何为”④一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?——贾谊《过秦论》“何也”相当于“为什么呢”。⑤苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”——苏轼《赤壁赋》“何为”是宾语前置句式,也就是为何”,相当于“为什么…”。“庸…乎”,相当于现代汉语的“那里(怎么)……呢”例句:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:我(是向他学)习道理,那里管他的年龄比我大还是比我小呢?“奚(何)以…为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么,拿什么,凭什么)“何(奚、曷)……”,译为“用……做什么呢”“要……干什么呢”“为什么要……呢”。⑥何以伐为?译文:为什么要讨伐他呢?表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成,一般为前面是疑问代词,最后是语气助词。常见的有:(1)“不亦…乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”或“难道不……吗”。例句:学而时习之,不亦乐乎?译文:"学过了,然后按一定时间去实践它,不也是很愉悦吗?“不为……乎”,相当于现代汉语的“不算是……吗”。例句:此不为远者小而近者大乎?——《列子·汤问》译文:这不算是离人远看起来小而近看起来大的道理吗?“何…为”“奚(何)以…为”可以翻译为“何必…呢”“要……干什么呢”或“哪里用得着……呢”。例句:①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——司马迁《鸿门宴》译文:现在人家正好比菜刀和砧板,我们则好比是鱼肉,何必告辞呢?②汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?——班固《苏武传》“何以汝为见”即“何以见汝为”,“何…为”相当于“…干什么呢”。③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以九万里而南为?——庄周《逍遥游》“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”。(4)“何…之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢”。例句:夫晋,何厌之有?——《左传·烛之武退秦师》“何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。翻译:晋国有什么满足的呢?“其……乎(邪)”译为“难道……吗”例句:a圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》翻译::圣人成为圣人的原因,,愚人成为愚人的原因,大概都是出于这个原因吧b其孰能讥之乎?——王安石《游褒禅山记》“其……乎”相当于“难道……吗?翻译:难道谁还能讥笑他吗?(6)“安…哉”,“安……乎”相当于现代汉语的“哪里…呢”“怎么……呢”。例句:a固一世之雄也,而今安在哉?——苏轼《赤壁赋》翻译:(曹操)本来是一世的豪杰,如今在哪里呢?b燕雀安知鸿鹄之志哉?——司马迁《陈涉世家》翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?(7)“独……哉”,相当于“难道……吗?例句:相如虽驽,独畏廉将军哉?——司马迁《廉颇蔺相如列传》”译文:相如虽然才能低,难道偏偏害怕廉将军吗?(8).“能无……乎”,译为“怎么不……呢?”
例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)译文:诚信却被怀疑,忠心却被诽谤,怎能不怨愤呢?(9).“(而)况……乎”,译为“何况……呢?”或“又何况……呢?”
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)译文:现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢!(10)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。例句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?翻译::怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心表感叹语气。“何其”译为“多么”,有时也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例句:①反是不思,亦已焉哉!——《诗经·氓》“焉哉”相当于“吧”。②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.——欧阳修《伶官传序》翻译:
到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,多么的悲惨啊“特(直或止)……耳”可译为“只不过……罢了”例句:直不百步耳,是亦走也。翻译:只不过没有跑百步罢了,这也是逃跑啊。表强调语气。“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等,用在句末,都相当于“…罢了”。①其视下也,亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》③时则不至,而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》④梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”——《寡人之于国也》表示揣测的语气“得无……乎”、“得毋……乎”、“得非……乎”——“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“莫不是……②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——译文::“我们离开家人前来投靠您的原因,是仰慕您的崇高品德啊。
③师者,所以传道、受业、解惑也。——译文:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。
④衡者,所以定物之轻重也。——译文:秤,是用来衡定事物轻重的工具。
⑤仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——译文:抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,用来放眼四望、舒展胸怀的(景观),也足以尽情享受所见所闻的乐趣,确实是很快活的啊。
4.“何所”——(“所……者为何”的倒装)译为“……的(人、事、物)是……
①问女何所思,问女何所忆。——译文:问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。
②卖炭得钱何所营?——译文:卖炭得来得钱谋求的是什么?
③飘飘何所似?天地一沙鸥。——译文:飘泊四方、孤独无依,相似的东西是什么?就像那在天地间飞来飞去的一只孤独的沙鸥。
④白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟;未若柳絮因风起。——译文:雪花纷飞相似的东西是什么?撒在空中的盐勉强可以相比较,却比不上随风起舞的杨花柳絮。
5.“有所……”——“有……”、“有……的(人、事、物)”、
“无所……”——“没有……”、“没有……的(人、事、物)”
①将在外,主令有所不受,以便国家。——译文:将军在外(作战),国君的命令(也)有不接受的,以求便利国家。
②窃自恕而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。——译文:私下里原谅自己,只是怕太后玉体有些欠安,所以很想来看看太后。
③今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。——译文:现在进了关,财物没有拿取的,妇女没有被宠幸的。
④质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。——译文:天刚亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)几十名巡逻的骑兵,差一点没有逃脱而死去。
6.“如……何”、“若……何”、“奈……何”“奈之何”——“把……怎么样”、“对……怎么办”。
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——译文:“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?
②骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬兮奈若何?——译文:骓马不往前闯啊可怎么办,虞姬啊姬,对你怎么办?
7.唯(惟)……之……、唯(惟)……是……——“只+谓语动词+前置宾语”。(宾语前置得固定结构。其中“唯(惟)”是副词“只”,其中“是”、“之”是宾语前置标志)
①唯(惟)余马首是瞻。——译文:只看我的马头(行动)。(意译:只听从我的指挥)
②唯(惟)弈秋之为听。——译文:只听从弈秋的教导。
③唯(惟)命是从——译文:只听从命令。
8.“有以……”——译为“有用来……的(人、事、物)”。
“无以……”——译为“没有……的(人、事、物)”、“没有用来……的办法”或“没有什么”。
①臣乃得有以报太子。——译文:我才能够有用来报答太子的(机会)。
②寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”——译文:祝完酒后,说:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!”
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——译文:所以不积累小步,就没有用来到达千里的(办法);不汇聚细流,就没有用来成为江海的(办法)。
④河曲智亡以应。——译为:河曲智叟没有什么话来回答了。
9.其他固定词组(简略)
(1).诚……则……:
如果……那么(就)……。
(2).得以:
能够。
(3).俄而:
不久,一会儿。
(4).否则:
如果不…就……。
(5).既而:
随后,不久。
(6).既……且……:
又……又……。
(7).可得:
可以,可能。
(8).乃尔:
居然如此,竟然如此;这样。
(9).且夫:
再说;而且。
(10).然则:
既然这样,那么;如果这样,那么。
(11).是故:
所以,因此。
(12).是以:
所以,因此,因而。
(13).庶几:
或许,可能;差不多;但愿,希望。
(14).虽然:
虽然如此,(但);即使如此。
(15).所谓:
所说的,所认为。
(16).往往:
处处,到处;常常。
(17).未尝:
从来没有。
(18).谓曰……:
对……说,告诉……说;把……叫做……。
(19).谓之:
称他是,说他是;称为,叫做。
(20).无几何:
没有多久,不久,一会儿。
(21).毋宁、无宁:
宁肯,宁愿;莫不是,不是。
(22).无庸:
不用,无须。
(23).无由:
不可能,无法,无从。
(24).相率:
竞相,一起。
(25).相与:
互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交。
(26).一何:
多么;为什么……那么……。
(27).以……为……:
认为……是……,把……当作(作为)……;任用……为……。
(28).以为:
认为他(它)是,认为;用它来。
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