伯牙绝弦说课稿 公开课教学设计

《伯牙绝弦》说课稿福州市东街小学杨强一、说教材：我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组课文中的第一篇《伯牙绝弦》，这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大：俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是学生第二次接触文言文，学生初次见识文言文是五年级下册的《杨氏之子》，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释、工具书等进行自主学习，理解文意，指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此终身不再鼓琴同时，也让学生初步体会音乐艺术的无穷魅力二、说教学目标根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情，我确定了如下的教学目标：1、正确朗读课文，背诵课文。2、能根据结合上下文、注释、工具书等理解课文内容，能用自己的话讲讲这个故事。3、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。4、积累中华经典诗文，体会朋友间真挚的友情感受艺术的美好。教学重点:让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。教学难点:体会伯牙和钟子期之间真挚的友情。三、说教法，学法根据文言文的特点，和学生的学情，我采取了“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨引导法”本课教学立足于语言文字，让学生品味词句，在朗读中感悟伯牙和子期的真挚情感。在创设的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和艺术的魅力。在学习过程中，教师做好引导者，共同参与者的角色，引领学生走进文本。现代教育倡导把学习的主动权交给学生，强调学生是学习和发展的主体，语文课堂应该平等对话，有效教学因此我采用“自读自悟”，渗透“读，思，议，悟”等学法四、说教学过程课前谈话：同学们，在你们的朋友中？谁和你最好？为什么？奠定朋友的基调。（一）揭题（二）初读课文这个环节先让学生尝试读文，在学生感知文言文难读难懂的基础上，适时引导学生回忆学习文言文的方法，做到了既联系旧知，又让学生明确了学习本课的方法。因为难读，这时教师进行范读，让学生跟读，引导学生在读中感悟古文和现代文不同，要注意读出它的节奏和韵味，出示课文的节奏，让学生对应练习（三）品词读文品词读文，是本节课最重要的环节叶圣陶先生在他的《语文教育二十韵》里说：“一字未宜忽，语语悟其神”。你细读文本的时候，不要把一个字轻易地放过去──作者为什么用这个字、这个词、这种句式而不用别的？要去细细地体会它的神韵所在。因此我在教学中抓住“善”、“必得之”等重要字词以及钟子期赞美伯牙的两句话，让学生在比较字义和朗读品味中体会伯牙和钟子期的相知相惜。1、品“善”伯牙善鼓琴，钟子期善听读读这一句，你对他们有何理解？引导学生理解在这里，善是指善于，擅长理解了读好这一句②请你找找，课文中哪些句子也告诉我们伯牙善鼓琴，钟子期善听？学生划一划③重点品味其中的第一句，从什么地方体会出伯牙善鼓琴，钟子期善听？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”抓住“善”字，让学生知道在这里“善”指好和妙，另外抓住两个语气词来引导学生理解钟子期对伯牙琴艺高超发出的赞叹，指导学生读出泰山的巍峨。④让学生知道读书就应该象刚才那样，从字里行间去体会重点学完这句后，第二句因为句式相近，所以我采取了放手让学生从读中体会伯牙的善鼓和钟子期的善听。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”2、品“必得之”①高山也好，流水也罢，只要善鼓的伯牙弹奏，善听的钟子期都能一一道来，这就是——出示句子：伯牙所念，钟子期必得之抓住“念和“必”引导学生理解伯牙和钟子期心意相通，同时联系上下文来理解念和志都是想的意思出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山，（生读）当伯牙志在流水，（生读）善鼓琴的伯牙所弹，善听的钟子期都能懂这就是——（生读最后一句）这次的引读，也是对这几句学习的小结（四）感受知音情切对于如何让学生理解伯牙痛失知音的悲伤，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，使学生可以更深入地了解伯牙当时的痛楚和心碎哀莫大于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。1、师出示资料：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊（mingding）大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。2、了解了伯牙和钟子期相识相知的经过，你有什么想说的？一个贵为大夫，一个则是山野樵夫，却在一个绵绵雨夜，一段陡峭山崖，完成了心灵与心灵的沟通琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真正的——知音！3、第二年中秋，伯牙如约而来，他满心欢喜地等待知音前来，可是一位老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了临终前。俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了相识时弹奏的《高山流水》并写下《送子期歌》。4、伯牙悲愤至极挑断琴弦摔破琴身，并决定终身不再弹琴。（五）布置作业：背诵全文记诵积累是学习文