观《阿房宫赋》教学总结

第第页观《阿房宫赋》教学总结

诗意的渲染——直奔主题

毫无疑问，董老师的课是诗意的。天下第一赋《阿房宫赋》如何教诗是个大问题。董老师独辟蹊径，用杜牧的诗做铺垫，营造浓郁的诗歌氛围，把同学带入历史的沧桑。看看课上引用的诗句，比如“女商人不知恨亡国”“红尘中一妾笑”等等。每句话都符合课的主题，不偏不倚，恰到好处:间接表达了借古讽今的目的。一个好的课堂需要引导同学进入话题，而诗意的语言进入话题的方式自然是诗意的手法，其主要特征是诗意的渲染。这种方式来自于老师深厚的功底，胸中满是高山峡谷，诗书满满。

诗意的语言——心灵

董老师提倡情感教学要以情境为基础，情境要交融。要见事、思人、抒情、触情，才能打动同学的精神琴弦，感染他们的情感，达到情动、情融、情融的境界。这一切都是基于董老师诗意的语言来打动同学。比如:

往日的繁华一去不复返，繁华的理想，如今满目疮痍。你看，杨贵妃有多美？白居易会这样说:“可是他对三千人的宠爱都集中在一个身上。”大家都说杨贵妃时代，玄宗时代，是中国的盛世唐朝，是青春的李白，是万国来朝。

这样理性的思索，诗意的语言，在董老师的课堂上随处可见。言传身教是最好的教育。同学沉醉在诗意的语言中，听得入迷，美不胜收。好的教学不是机械的灌输，而是一种感染，一种启迪，一种引导。董老师以其诗意的语言在课堂上如火如荼，极大地激发了同学的学习爱好，将课堂推向了诗意的语言高峰，同学在这里俯视文本，得意其乐。

诗意提问-条目

诗意的提问不是直截了当的提问，而是一种到处隐含默示和意义的反问。这样的反问重在激活同学内心的诗意，唤起同学的诗心，从而达到按部就班的效果。本课依据杜牧《答庄冲书》中的一句话:“万物以意为主，气为辅，以词、句为守。”首先，探究是文学的本质，但事实上它指向的是对阿房宫赋的理解和鉴赏，旨在解决阿房宫赋写的是什么的问题，学习文章神韵和脉象的“气”，探究文章语言表达的特点。

课堂是有境界的，有境界才有格局。董老师的模式，是诗意的，也是大胸怀的:立足同学的心灵成长，着眼同学的将来进展。

先说文章说的——入门第一步。

同学:“秦人不堪自哀，后人为哀；后人哀而不从之，后人哀而不从之。”

老师:杜牧的阿房宫不一样。他为什么要写这样的阿房宫？

在老师的引导下，同学开始理性思索，快速进入状态，而不是停留在对诗歌的记忆和阅读。

另外，文章为什么要这样写？——入门第二步。

同学:“赵岩保藏，韩伟经营，齐楚精英，几代人，掠夺其民，靠山。”一旦不能拥有，就送进去。鼎玉、金、珠、砾，弃而抛之，秦人视之，而不疼惜。”这段话不仅正面描述了秦丛岩、赵、汉、魏、齐、楚等国所保藏的宝贝，也从侧面描述了他们所缺乏的宝贝。

从同学的思维中，不难发觉他们已经知道写作形式是为内容服务的。阿房宫越是豪华奢靡，越能表达出来，发人深省。

最末，文章是用什么语言写的？——入门第三步。

老师:请坐下。重叠是汉语对世界语言的丰富和贡献。叠词最早是在《诗经》中构思的，《诗三百》中有大量的叠词。

《新课标》指出:“进一步提高表达、说明、描写、论证、抒情等基本表达技能，努力学习如何综合运用各种表达方式。能调动自己的语言积累，提炼锤炼自己的语言，在表达上力求精确、生动、传神。”董老师在课堂上诱导同学从言语的微小之处查找微小之处，引导同学学习运用叠字的遣词造句技能，养成科学的阅读和写作习惯。

一部《阿房宫赋》带给同学的不仅仅是奢华的先秦生活，还有对今昔的讽刺。而应当是:书是诗意中国人生活的底片，不需要华丽，不需要艳丽。一种厚重和丰富是语文最生动的存在；语文要从狭窄的45分钟课时空传播到浩瀚的宇