第18课《中国人失掉自信力了吗》-九年级语文上册课件

中国人失掉自信力了吗鲁

迅导入新课1.理清鲁迅批驳思路,体会驳论文的行文特点。(重点)2.了解作者批驳的“突破口”及逐层推进的论证方式。(重点)3.结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句段,进行深层理解。(难点)4.弘扬爱国主义精神,增强民族自信心。学习目标鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家。代表作品：散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，小说集《呐喊》《彷徨》。作者简介“九一八事变”以后,日寇加紧侵略我国,国土日益沦丧。日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的局面迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”悲观失望的情绪影响了一部分中国人,部分人不断散布悲观论调:中国人失掉自信力了!1934年9月25日,鲁迅先生在他53岁诞辰时，写下了这篇著名的杂文有力地驳斥了这种悲观论调。背景链接论证方式：驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。立论、驳论立论：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。

知识链接论证方式：立论、驳论立论文的一般结构形式是：直接反驳一、提出论点：是什么，不是什么；要什么，不要什么。二、进行论证：为什么，怎么样。三、做出结论：所以是什么，不是什么；要什么，不要什么。间接反驳驳论文的一般结构形式是：一、摆出错误论点、论据或论证（树靶子）二、批驳错误论点、论据或论证（射靶子）三、指明错误的实质或危害（打倒靶子）从正面提出自己的正确论点用正面论据证明自己的论点知识链接慨叹(kǎi) 省悟(xǐng) 诓骗(kuāng) 抹杀(mǒ)脂粉（zhī)前仆后继（pū)学习生字玄虚:空而不切实,不可信。渺茫:因遥远而模糊不清,因没有把握而难以预期。诓骗:说谎话骗人。不足为据：不值得当做依据。前仆后继：前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。词语释义怀古伤今：怀念古代的社会,哀叹现实的社会,用以表达那种悲观厌世，倒退还古的思想情绪。自欺欺人:用自己都难以置信的话,或手法来欺骗别人。

自读课文,初步把握文章思路。

一(1一5)批驳对方观点:中国人失掉自信力了。

二(6一9)提出作者观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。整体感知

1.树靶子(1、2)

对方的错误观点是什么?其依据是什么?研读课文一、（1-2）提出对方的论点和论据敌论据敌论点两年前：自夸“地大物博”不久：只希望着国联现在：一味求神拜佛中国人失掉自信力了

2.射靶子(3-5)

(1)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是事实?研读课文

首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。

2.射靶子(3-5)

(2)鲁迅是怎样对方的观点的?研读课文信“地”、信“物”、信“国联”一味求神拜佛他信力自欺力直接批驳

2.射靶子(3-5)

(3)这是怎样的批驳方式?有什么好处?研读课文

驳论证。对方的论据根本推不出敌方的论点，也就是说用论据证明论点的过程出了问题,对方靶子已经摇摇欲坠。

3.立观点(6-8)

(1)鲁迅从正面提出了怎样观点?其依据是什么?研读课文间接反驳正面论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。正面论据：从古到今有满怀自信的“中国脊梁”

3.立观点(6-8)

(2)“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能举出几例吗?研读课文“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类作出贡献的知识分子，如毕昇、李时珍。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士,民族英雄。如陈涉、李自成、岳飞、文天祥。“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平,伸张正义的人。如杜甫、白居易。“舍身求法的人”指英勇献身,追求真理的人。如法显、玄奘。

3.立观点(6-8)（3）鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？研读课文

只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的哪些。阅读第九段，回答问题1、这一段在全文中有什么作用？得出什么结论？作用：从结构上说，这一段在全文中是结论部分，它起到照应题目，对题目提出的问题作出回答的作用。结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。研读课文一、（1-2）提出对方的论点和论据论据论点：两年前：自夸“地大物博”不久：只希望着国联现在：一味求神拜佛中国人失掉自信力了二、(3-5)直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”三、(6-8)间接反驳论点：我们有关不失掉自信力的中国人在。论据：从古到今有满怀自信的“中国脊梁”四、(9)结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。论证结构

树靶子

打靶子

摆敌论点、论据

驳敌论证立观点

举例证明观点写作思路1、辨析下列句子中“中国人”的含义，说明“状元宰相”“地底下”指的是什么。（1）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（2）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（3）中国人现在是在发展着“自欺力”。（4）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（5）假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。语言探究（1）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。中国人：状元宰相：地底下：指极少数顽固分子以外的中国人民。指当时国民党反动政客及其御用文人。指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。（2）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（3）中国人现在是在发展着“自欺力”。（4）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（5）假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。指广大人民。指国民党反动统治者及其御用文人指所有的中国人。