第11课《论语十二章》课件（共45张）语文七年级上册

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第三单元《论语》十二章山东曲阜有“三孔”孔

府孔

庙孔

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第三单元《论语》十二章走近孔子孔子（前551~前479）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。走近孔子孔子（前551~前479）

孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。走近孔子孔子（前551~前479）相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》简称为“诗、书、礼、易、春秋”。了解儒家

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。儒家经典著作

《论语》，语录体散文，是记录孔子及其弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。朗读壹读准字音子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）曾（zēng）子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）读准字音子曰:“吾十有(yòu)五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新，可以为（wéi）师矣。”（《为政》）子曰:“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）读准字音子曰：“贤哉（zāi），回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮，在陋（lòu）巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍（yōng）也》）子曰：“知（zhī）之者不如好（hào）之者，好之者不如乐（lè）之者。”（《雍也》）读准字音子曰：“饭疏（shū）食，饮水，曲（qū）肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）读准字音子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。”（《子罕（hǎn）》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）译读贰译读课文结合课下注释，翻译文章内容。要求：①红色实词在课下注释用红线勾画。②蓝色实词用红笔补充在课文相应实词旁。③翻译困难的地方，在课文旁标注“？”。译读课文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)【实词解释】时：按时。说：同“悦”，愉快。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。【句子翻译】孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”译读课文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）【实词解释】吾：我。日：名词作状语，每天。

三：泛指多次。省：自我检查，反省。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。

信：诚信。

传：传授，这里指老师传授的知识。【句子翻译】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”译读课文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）【实词解释】有：同“又”。立：立身，指能有所成就。

惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。

命：命令。耳顺：指能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。逾：越过。矩：法度。【句子翻译】孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁指导天命是什么：六十岁能听得进不同的意见；七十岁可以随心所欲，但不会越过法度。”译读课文子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）【实词解释】温：温习。故：这里指学过的知识。可：可以。以：凭借。为：做。【句子翻译】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这个）做老师了。译读课文子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）【实词解释】罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。【句子翻译】孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫而不锁是从；只空想却不读书，就会疑惑。译读课文子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）【实词解释】堪：能忍受。【句子翻译】孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”译读课文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）【词语解释】之：代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。者：...的人。好：喜爱，爱好。乐：以...为快乐。【句子翻译】孔子说：“懂得学习的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以学习为快乐的人。译读课文子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【词语解释】饭：吃。疏食：粗粮。

饮：喝。

肱：胳膊。义：即宜，符合行为的法度。于：对，对于。如浮云：像浮云一样。【句子翻译】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。译读课文子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【词语解释】焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。【句子翻译】孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的有点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”译读课文子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【词语解释】川上：河边。川：河流。逝：往、离去。斯：代词，这，指河水。【句子翻译】孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”译读课文子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【词语解释】三军：指军队。夺：改变。匹夫：泛指平民男子。【句子翻译】孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是）是平民百姓，（也）不可以改变志气。”译读课文子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）【词语解释】笃：坚定。切：恳切。仁：仁德。【句子翻译】子夏说：“广泛地学习，坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。仁德就在其中了。”古今异义朋自远方来古义：志同道合的人。今义：朋友君子乎古义：指有才德的人。今义：人格高尚的人文言现象古今异义3.可以为师矣古义：可以、凭借，是两个词。今义：可能、许可。罔古义：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。文言现象古今异义殆古义：疑惑。今义：危险、几乎疏食饮水古义：粗劣。今义：疏通，疏散文言现象古今异义水古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。8.匹夫不可夺志也古义：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。今义：无学识，无智谋的人。文言现象一词多义1.为（1）为人谋而不忠乎为，替。（wèi）（2）可以为师矣为，做，当作。（wéi）（3）知之为知之为，是，就是。（wéi）2.知（1）人不知而不愠。了解。（2）温故而知新。知道，得到，懂得。文言现象虚词——之、而、其词类活用指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象，是古代汉语的重要语法特点之一。时习之（时，按时，名词作状语）日三省吾身（日，每天，名词作状语）故而知新（故：学过的知识，旧知识，新：新的理解与体会，都是形容词作名词）4.传不习乎（传：老师传授的知识，动词作名词）5.饭疏食饮水（饭：指吃饭，名词作动词）乐（乐：以......为快乐，意动用法）文言现象省略句（之）为师矣（介词“以”后面首略宾语“之”，代“温故而知新的人”）（之）而不愠（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）3.（择）其不善者而改之（句首省略了动词“择”）文言现象解读叁理解内容根据个人修养、学习方法和学习态度给《论语》十二章分类，并说明理由。积累运用肆《论语》是中国两千年来最重要的课本，又是出成语最密集的书，有人统计过，《论语》全书只有11750字，却出成语174条。温故知新见贤思齐见义勇为乐在其中三人行必有我师不耻下问三思而行

文质彬彬敬而远之

听其言，观其行学而不厌诲人不倦

举一反三发愤忘食言必信，行必果既往不咎尽善尽美

后生可畏名正言顺

己所不欲，勿施于人任重道远死而后已怨天尤人

杀身成仁人无远虑，必有近忧血气方刚道听途说患得患失

工欲善其事，必先利其器杀鸡焉用牛刀饱食终日，无所专心四体不勤，五谷不分学而不思则罔，思而不学则殆。有朋自远方来，不亦乐乎知之者不如好之者，好之者不如乐之者。积累运用4.向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：

，

。5.孔子自述自己学习与修养的句子是：