第13课《湖心亭看雪》课件（共46张）语文九年级上册

湖心亭看雪

张岱西湖只有一个，但是留在每个人心中的西湖却各不相同。白居易眼中的西湖是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，杨万里眼中的西湖是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，苏轼眼中的西湖是“接水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。我们今天再来看一位，这个人叫张岱，也替西湖写了他的文字。我们来看一看，留在他心中的西湖又会是怎样的，一起走进他的《湖心亭看雪》。新课引入

湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。中国四大名亭：滁州醉翁亭、杭州湖心亭、

北京陶然亭、长沙爱晚亭。

张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避居山中著书立说，沦为无籍之民。了解作者《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，唯有哀怨，唯有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。背景追溯张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。准确读，读准字音。崇祯（

）

更定（

）拏（

）毳衣（

）雾凇（

）

沆砀（

）铺毡（

）

焉得更有此人（

）余强饮三大白（

）初读课文ɡēnɡnácuìsōnɡhànɡdànɡzhānɡènɡqiǎnɡchónɡzhēn顺畅读，把握节奏。·············到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”······结合注释，读通大意。湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。公元1632年。崇祯明思宗朱由检年号（1628—1644）。我全都消失。俱，皆、都。绝，消失、完全没有。

崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪连续下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。译文撑（船）这晚上八时左右鸟兽的细毛裹、围

这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。译文雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟

长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。全，都。只，只有。指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。比喻细微、微小，这里用作量词。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。译文到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得

更有此人！”拉余同饮。很，非常哪能还到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。译文面对、向着沸腾余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”尽力，竭力白，古人罚酒时用的酒杯客居此地等到低声嘟哝不要旧时对士人的尊称。……的人

我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”译文1.这篇课文主要写了哪两件事情？独往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客整体感知第二层：看雪的具体时间，船中所见雪景（远景）

到亭上，有两人铺毡对坐……客此。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。第一层：出游时间，气候、环境是日更定矣……舟中人两三粒而已。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”第三层：亭中会客经过

第四层：借船夫之口抒发感慨

理清层次文中有一个词语可以形象地概括出作者的形象，请你找出来。湖心亭里说痴情“痴”文中哪些地方表现了作者的“痴”呢？

看雪的时间：是日更定矣作者为什么选择这个时间去？

是为了不见着人，也不被人见，当然，这里的“人”是指世俗之人。这表达了他清高脱俗、与众不同的情趣。作者是在什么情况下去的呢？

大雪三日，湖中人鸟声倶绝。作者是从哪种感觉来写的？

听觉1、“湖中人鸟声俱绝”是从什么角度写景的？有什么作用？作者从听觉来写，写出了雪后一片静寂，大雪封湖，人鸟瑟缩不敢外出的景象；一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意；从侧面描写雪之大，使人感受到森然的寒意，表现作者的孤寂。（“绝”的表达效果）“湖中人鸟声俱绝”它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”两文不同：柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，而本文写的是冬季最冷的时候，大雪连下了三日，西湖上什么声音都消失了，一片寂静。按理说，这么冷的天气，应是躲在家里，围着火炉取暖，可作者偏偏此时去赏雪，而且还是“独往湖心亭看雪”2、试分析“独”字的表达效果。

①映衬出环境的幽静、空旷；

②表现出作者与众不同的雅兴和超凡脱俗、孤高自赏的情趣；③暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。合作探究西湖雪景共赏析

作者去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景？找出来一起读一下。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这段景物描写虽只有两句话，却写得很美，意蕴也很深远。细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿。提示：从写作角度、意蕴、量词、写作手法几方面分析(3)、（表现手法）使用白描手法，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，寥寥几笔，由远及近、由大到小，不加任何渲染地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出了人景相融的美妙意境。(4)、（量词）“痕”“点”“芥”“粒”等量词，按照由远及近、由大到小的次序，捕捉景物特点，将天地的广阔和人的渺小构成强烈的对比，充满诗性宇宙的意味。(5)、作者连用三个“与”，从上至下，将天地连成一片，生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间，浑然一体，举目皆白的景象。写的是全景，着眼于“大”字，写出了天地苍茫的浩大气象，突出阔大辽远之势。补充白描概念——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。如何理解“白描”这一写作手法？（1）白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。如：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”（朱自清《背影》）仅用“攀”“缩”“微倾”这三个极凝练的动词，逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言。（2）白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙•秋思》)作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。仅28字，就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？

运用侧面烘托．由堤及亭，由亭到舟，由舟至人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画情趣盎然。寻找有关“痴似相公者”的语句。(1)那天，作者仅仅只是看到了雪吗？—遇人（湖心亭上比他早来的有两个金陵人。）(2)作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来，读一读。(3)两位金陵人有没有想到会在此时的湖心亭遇到作者？哪句话能体现出来？

湖中焉得更有此人！这一惊叹发之于两客，其实也是作者的心声。当时双方的心情如何？双方各有什么样的举动？(惊喜、愉悦。“拉余同饮。余强饮三大白)一个“强”字，传达出作者雪夜遇知己的喜悦之情。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉。

“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？

亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从文章开篇来看，既然已改朝换代（明朝已亡），而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见其内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。这里饱含着作者深沉的故国之思。

金陵客的回答勾起思乡之情，寄托自己对故国的思念。金陵是故国之都，故国不堪回首，我何曾不是客居之人！此时一种“独在异乡为异客”的悲凉油然而生。

你认为文中最能体现作者情感的是那一个字？从中体现了作者怎样的情感？痴:痴景——痴迷于天人合一的山水美景；痴行——痴迷于特立独行、高雅脱俗

的情致；痴心（痴情）——痴迷于感伤怀念故

国。

作者的“痴”表现为：①痴行，“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现出特立独行、率性任真的一面；②痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求；③痴情，“崇祯五年”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡哀愁。6、如何理解“痴”的含义？7、文章开头说“独往湖心亭”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，并且文章结尾还出现了舟子，这是否矛盾？为什么？作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高、内心的孤寂。

不矛盾。这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。

因为在作者看来芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在。反映出作者

文人雅士的孤傲清高

。8.如何理解文中舟子所说“莫说相公痴更有痴似相公者”中的“痴”？他们“痴”表现在何处？（1）作者的“痴”表现在大雪三日后独自去看雪；（2）金陵人的“痴”表现在与亭中铺毡饮酒赏雪。9.本文写作者与金陵人喝酒的场景有何意义？借金陵人喝酒的场面，表达了异乡游子相遇、知己难逢的喜悦。与金陵人之间的对话引发了作者对故国之都的眷恋。10.结尾引用舟子的话有什么用意？作者为何要用舟子的喃喃之语来收束全文？

（1）用意：作者引用舟子的话包含了对作者痴迷山水之乐的闲情雅趣的称赞，同时这种天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。（2）作用：画龙点睛，深化意境，对此迷人雪景,“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。11.有人说本篇文章是痴人赏奇景。请问奇景“奇”在哪里？痴人又“痴”在何处？奇景“奇”在:万籁俱寂、天地一色、万物渺小；痴人“痴”在:不顾天寒地冻和时间早晚，独往赏雪的闲情雅趣异于常人。文中哪些动词表现了作者的“痴"?“痴”与第一段哪句话相呼应？写出作者什么样的性格？(1)“拏，拥，往，看”(2）与开头“独往湖心亭看雪”相呼应。(3）写出作者超然脱俗的性格。

本文记叙了作者湖心亭看雪遇知己的奇遇，表现了西湖雪后的洁净之美及亭中遇人之乐，表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的闲情雅致以及挥之不去的故国之思。主题思想随堂练习