第三单元课外古诗词诵读《定风波》课件（共17张）语文九年级下册

苏轼定风波

苏轼（1037～1101年）北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号“东坡居士”，四川眉山人。“唐宋八大家”之一，豪放派词人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。苏轼“唐宋八大家”：[唐]韩愈、柳宗元[宋]苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩作者简介三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。〔三月七日〕宋神宗元丰五年（1082）的三月七日。这时苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）。〔沙湖〕在黄州东南三十里处。〔雨具先去〕有人带雨具先走了。时间：三月七日地点：沙湖道中天气：雨、晴人物：拿着雨具的仆人、苏轼及同行者事件：途中遇雨写作缘由：因为途中遇雨引发感慨而写此词是“因事感怀”，作者因一事而有感发而成诗。初读感知时间地点、事件写作缘由人物天气小序交代了哪些信息？初读感知定风波[宋]苏轼莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？一蓑烟雨/任平生。料峭/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。xiàoqiào〔吟啸〕高声吟咏。〔徐行〕慢慢地走。〔芒鞋〕草鞋。〔料峭〕形容微寒。〔萧瑟〕指风雨吹打树木的声音。初读感知定风波[宋]苏轼莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？一蓑烟雨/任平生。料峭/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。xiàoqiào〔吟啸〕高声吟咏。〔徐行〕慢慢地走。〔芒鞋〕草鞋。〔料峭〕形容微寒。〔萧瑟〕指风雨吹打树木的声音。（1）雨是什么样的雨？何以见得？赏析内容大雨。“莫听穿林打叶声”能听见穿林打叶的声音；疾风骤雨。“同行皆狼狈”可见应是疾风骤雨。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（2）作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”体现了一种怎样的人生态度？赏析内容泰然从容，视风雨为无物。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（3）作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走，怎么能比“骑马”还“轻”呢？赏析内容“轻”，并不是他“身轻”，而是他的“心轻”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，也是苏轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现。而“骑马”，是官者的形象。所以这一句鲜明地表现了苏轼超然外物的精神境界。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（4）序文已说“雨具先去”，可后文为什么又有“一蓑”，前后不是矛盾吗？赏析内容不矛盾。“一蓑”并不是实指，这里的“蓑”，可指苏轼的思想，精神风貌，包括他的才华。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（5）“一蓑烟雨任平生”表达了怎样的人生态度？赏析内容表现了词人乐观自信、飘逸豁达的态度和无惧苦难、勇敢前行的意志品质，以及不为现实所束缚的心境，同时也告诉我们要坦然接受和面对人生中的“风雨”的人生态度。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（6）春风是“料峭”的，而作者却是“微冷”，怎么理解？赏析内容“料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。定风波[宋]苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（7）“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”你从中得到什么启发呢？自然界忽晴忽雨变化不定，人生中也是晴雨不定。虽然变幻无常，但阴雨之后必有阳光。祸兮福所倚，福兮祸所伏。赏析内容风雨共有三层意思：赏析内容二指苏轼遭遇的“政治风雨”一指“自然界中的风雨”三指作者“心中的风雨”“也无风雨也无晴”，是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀的是一颗超然物外的心。（8）小序中说“道中遇雨”“已而遂晴”，可下片为什么说“也无风雨也无晴”？公元1079年4月，苏轼由徐州贬调湖州，按照惯例他向宋神宗上表致谢，在略叙自己为官毫无政绩可言，再叙皇恩浩荡后，又夹上几句话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”这几句话的意思是：皇帝知道我很笨，不能与时俱进，很难和变法人士共事，又看我年老，不生事，或许能够调到地方当个管百姓的小官。这下子被新党人士抓住了把柄，对其进行了弹劾。乌台诗案历史背景监察御史舒亶、御史中丞李定等人还从苏轼的其他诗文中找出个别句子，断章取义，罗织罪名。比如“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知“两句描写两株桧树挺拔不曲的雄姿，抒发自己不为权贵折服的豪迈感情的诗句，被他们作为指控苏轼对神宗”不臣“的依据。而当时的宋神宗正是一心要变法的时候，看见苏轼讽刺新法，不禁勃然大怒，让人把苏东坡抓来问罪，就这样苏轼被下狱，与苏轼关系密切的亲友，如苏辙、司马光等20人，甚至连过世的欧阳修都受到了牵连。这就是历史上著名的乌台诗案。乌台诗案历史背景《定风波》一词中苏轼以道中遇雨,隐喻仕途风