四川省南充市嘉陵区思源实验校2024届中考四模语文试题含解析

四川省南充市嘉陵区思源实验校2024届中考四模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列对加点字的注音完全正确的一项是（）A．蓦然(mù)翘首（qiào）濒临（bīn）坦荡如砥（dǐ）B．两栖（qī）推搡(rǎng)诡谲(jué)吹毛求疵(cī)C．缄默（jiān）拘泥（nì）行头（xíng）殚精竭虑（dān）D．荣膺（yīng）怯懦（ruò）寒噤（jìn）怒不可遏(hè)2．下列对语文知识的分析，不正确的一项是()A．这次文艺演出，你是参加？还是不参加？(分析：第一个问号应改成逗号)B．“句式齐整”“唐宗宋祖”“分外妖娆”“北国风光”(分析：这四个短语依次是主谓短语、并列短语、偏正短语、主谓短语)C．总书记全票当选、中央军委主席，这个选举结果是众望所归，充足表达了人民的心声。(分析：应把“充足”改为“充分”)D．西湖之美在于精致而大气，它宛如江南女子尽显柔美情怀；在于豁达而豪放，又像热血男儿袒露宽阔胸怀。（分析：这个句子运用了比喻的修辞手法，本体是“西湖之美”。）3．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）作家在小说作品中如何处理个人的情感，是依赖、纵容，还是遏制、，这是一个需要探索的问题。谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度，但那温度却是让人可感的，必须适宜他个人的情感需要，并涉及几方当事人，无法约定，也很神秘。A．回避安置真诚 B．回避设置真切C．躲避设置真诚 D．躲避安置真切4．下列文学文化常识说法不正确的一项是A．古时，君王称亲近的犬臣为“卿”，夫妻或好朋友之间也可称“卿”。B．凡在科举考试乡、会、殿三试中连续获得第一名，即称为“连中三元”。C．老舍，原名舒庆春，人民艺术家，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。D．海伦·凯勒，英国现代著名的女作家、教育家，著有《呼啸山庄》等。5．下列各项中分析有误的一项是（）A．“霍金是科学界耀眼的明星，他创立了现代宇宙学，激发了数百万人的眼球。”此句搭配不当，“激发”和“眼球”搭配不当，可把“激发”改为“吸引”。B．“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于递进复句。C．“这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。”中“五、六天”之间的顿号应删去。D．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。6．“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永①（héng），历久犹存。而人的生命与之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望远，远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yín）③咏。请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》）①__________，②__________。（崔颢《黄鹤楼》）③__________，④__________。（陈子昂《登幽州台歌》）遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“①__________，②__________”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________，⑥__________”尽显豁达与淡然。社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问，请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜，易声。从阜，与山有关。本义：山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节：____________________7．名句积累与运用蒹葭苍苍，_____________。(《诗经蒹葭》)_____________，弗食，不知其旨也；_____________，弗学，不知其善也。(《礼记学记》)朔气传金柝，寒光照铁衣。_____________，_____________。(《木兰诗》)_____________，_____________。最爱湖东行不足，绿杨阴里沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)陶渊明《桃花源记》中的“_____________，_____________”两句，写出桃花源和平安宁的社会坏境。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_____________，_____________”表现了诗人舍己济世的博大情怀。在《登飞来峰》中,王安石用“_____________，_____________”表达自己高瞻远瞩，不畏艰难的勇气和决心。在《水调歌头明月几时有》中，苏轼借明月表达对亲人美好祝愿的句子是:_____________，_____________。8．名著阅读。（1）却说宋江、柴进先归到忠义堂上，和众弟兄们正说李逵一事，只见A脱得赤条条地，背上负着一把荆杖，跪在堂前，低着头，口里不做一声。宋江笑道：“你那黑厮怎地负荆？只这等饶了你不成？”A道：“兄弟的不是了，哥哥拣大棍打几十罢！”宋江道：“我和你赌砍头，你如何却来负荆？”A道：“哥哥既是不肯饶我，把刀来割这颗头去，也是了当。”A是谁？他为何要负荆请罪？（2）B看了大怒，引兵望北冲将来。宋江军兵尽投芦苇中乱走。B大驱连环马，卷地而来。那甲马一齐跑发，收勒不住，尽望败苇折芦之中、枯草荒林之内跑了去。只听里面唿哨响处，钩镰枪一齐举手，先钩倒两边马脚，中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住，芦苇中只顾缚人。B见中了钩镰枪计，便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边，漫山遍野，都是步军追赶着。B是谁？绰号是什么？设计钩镰枪的人是谁？二、阅读9．诗歌赏析咏山泉储光羲山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。1．诗中“山泉”这一形象具有怎样的品格特征？2．任选一个角度（如构思、写法、语言等），对该诗进行赏析。10．解释下列句中加点词语的意思。其两膝相比者将军宜枉驾顾之在宋城上而待楚寇矣丁壮者引弦而战11．阅读下面的文字,完成小题。心定而后方能静丁雅诵①如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来,各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前,用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人,难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”:新闻资讯要看、热门头条要刷、八卦娱乐要追、朋友状态要赞……形象地说就是,手机一开一关,一天就过去了。②静不下心、集中不了注意力,怪谁?是该怪这世界变化太快、科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹、环境太嘈杂?外界的影响诚然不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”如此解释虽有些唯心,但也大抵揭示出躁动的本源。③在纷纷扰扰之中,真想“静静”,关键在于增强自身的定力。什么是定力?郑板桥的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动。围棋传奇李昌镐被人称为“石佛”,就是因为他在与人对弈之时,总能从容镇静,临危不乱,有着超乎常人的定力。所以,虽然李昌镐的棋风并不剽悍,也不出奇,但往往能获得最终的胜利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情绪,外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生习惯性翘课、常态性挂科,整天窝在宿舍里打游戏,问他为什么这样,他没觉得是自己没目标、没意愿、没动力,反倒是怪宿舍没氛围、室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东,为了培养随时随地都能专心读书的能力,特地到车水马龙、人来人往的城门口“闹市读书”,时而朗读,时而默念,旁若无人。⑤当然,保持定力不等于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。年轻人关心家事国事天下事,自然很有必要,但今天我们格外强调静下心来,主要是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往只能是什么也不记得、什么也没留下。所以,当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读消息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”:把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。⑥“非宁静无以致远”,世界愈是熙熙攘攘,心静才愈能彰显力量。所以,别再焦躁着怒吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来。1．请指出本文的中心论点。2．从文中找两个句子解释“定力”。3．第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?4．下面这句话放在哪段较为合适?请说明理由。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”5．第⑤段能不能删除?请说明理由。12．家风①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说：“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。链接一：谈家风家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。十八大以来，多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。2015年2月17日，中国总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。2017年3月5日，参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。对好家风的重视，始终如一。链接二：《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）（A．《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B．《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C．家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D．“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2．下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（）A．家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B．两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。C．《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。D．北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B．家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C．家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D．家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准测，家风是长期教化后的结果。4．结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。5．你认为的好家风是什么，请写出两条。对于如何形成好家风，你有什么建议？13．阅读下面记叙文，完成小题①开学了。家里还没有为我凑够学费。望着小伙伴背着书包上学的身影，我心里急，忍不住流出了泪水，看见母亲憔悴的脸色，就再不好说什么，不忍心催逼母亲。母亲，她心里比我还急啊。②母亲为了凑够学费，就到公社供销社门市部，打听人家收购什么，供销社的人告诉她：废铜、废铁、戒指、耳环、手镯、铜钱、用过的牙膏管等都收购。可是，家里早已没有这些东西的踪影了，外婆留给母亲的那对手镯，早在前些年就变卖了。母亲想了一想，房门前院坝里还有几十苗扫帚秧，只是刚刚破土出苗，她问供销社能否预订这些扫帚秧，先给点钱为孩子支付学费，到秋天再送来用扫帚秧扎好的扫帚，回答说：不行。母亲又向供销社的人借钱，回答说：不行。③这是报名的最后一天了，今天一过，学校就停止报名。怎么办？母亲擦了擦泪水，抬起头，她看见了自己，她看见了自己的头发——供销社墙上的镜子，忠实地映出了母亲的形象，她看见自己痛苦的神色，眼角眉梢，每一根皱纹，都告诉她，她在受难，同时也在告诉她，她在为孩子而受难，她想付出，但她没有什么可以付出，她爱，却无法表达和做。她看见了自己的头发——供销社的镜子里，摇曳着母亲的头发，真的，它们在摇曳着。这无知的头发，它们不知道母亲的痛苦，它们在轻松地摇曳着，在别人的镜子里摇曳着，在公家的镜子里摇曳着。希望，从母亲的眼中升起，希望，划过供销社的镜面——母亲像发现了一个巨大的秘密和希望，她几乎高声喊起来：我有头发，你们不是也收购头发吗？把我的头发收购了吧！④母亲取来剪刀，咔嚓几声，就剪去自己两条发辫。⑤供销社的人都愣住了，好像被什么东西猛地震惊或触动了。这感动他们的力量，不来自神灵或帝王，不来自梦或想象——在贫困和愚昧的岁月里，多数人都失去了做梦或想象的能力。⑥这感动他们的力量，来自我贫困的母亲，来自那一缕头发。而那缕头发仅仅能换来：五分钱。⑦一位好心的阿姨，被感动得流出了泪水。她知道那五分钱绝对不够交学费，下班以后，她打听到我家的住处，送给母亲两元钱。她是这样说的：大嫂，你的头发钱，我们计算错了，少给了你二元钱，我们给你补上，你快去送孩子到学校报名吧。⑧母亲流泪收下了钱。她心里明白，这是好心人在帮助她，她的头发哪会那么值钱。⑨多年以后，母亲给我讲这件往事，却是那么平静，而且总是责怪她自己没出息，苦了自己的孩子。说起那位供销社的阿姨，她总是眼睛湿润，让我不要忘了那阿姨，好好报答那阿姨。我打听了好多人，至今不知道那位阿姨住在什么地方，叫什么名字。她和我母亲年龄相近，如今八十多岁了吧。我只能在内心里祝福她，感念她。⑩我在想，当母亲——那时母亲刚过三十岁，当她剪去自己头发的时候，一定不会有人觉得母亲的形象丑陋，不，我一无所有的贫苦母亲，在那一刻比国王富有，比圣人崇高，比圣母圣洁。⑪如今，母亲老了。一头白发，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巅的积雪。⑫我凝视母亲的白发，想那遥远的往事，内心里就变得清洁、深情，充满感激和慈悲——这是匍匐于神灵面前也不一定能得到的一种净化、升华、圣洁的感觉……1．阅读①-⑧段，体会母亲在为我筹集学费过程中情感的变化，完成填空。着急——（_____）——激动——（_____）2．根据要求，请赏析下列词语或句子的表达效果。（1）她看见了自己的头发——供销社的镜子里，摇曳着母亲的头发，真的，它们在摇曳着。（赏析加点词语）（2）一头白发，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巅的积雪。（从修辞的角度赏析）3．联系上下文，分析第②段在文中的作用。4．结合全文内容，谈谈你对“我一无所有的贫苦母亲，在那一刻比国王富有，比圣人崇高，比圣母圣洁”这句话的理解。三、语言表述14．在下而一段文字横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，每处不超过15个字二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。中国自古以来，就是个农业非常发达的国家，①_____________，所以古代劳动人民从长期的农业劳动实践中，累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便，②__________：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。二十四节气，由于综合了气象学以及农作物生长特点等多方面知识，比较准确地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元纪年的现代社会，它仍能在农业生产中使用。四、写作15．按要求作文“如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一季不是最美的花季呢？如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，人生的哪一个瞬间不是繁花朵朵呢？所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。”请以“把花种在自己的心里”为题写作。要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）。或描述经历，或抒发情感，或说明事理，或阐述观点。②字数不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

C对加点字的注音完全正确。A蓦然（mò），翘首（qiáo）。B推搡（sǎng）。D怯懦（nuò），怒不可遏（è）。2、B【解题分析】

B对语文知识的分析不正确。“北国风光”为偏正短语，而非“主谓短语”。3、B【解题分析】

试题分析：（1）“回避”只是一个缓冲期不代表不想解决问题；“躲避”就是不敢不想解决问题。根据语境应该选用“回避”。（2）“设置”是“设立，布置”的意思；“安置”指使人或事物有着落。依据支配的对象“情感温度”，应该选用“设置”。（3）“真诚”一般用以形容人格；“真切”是真实确切。应该选用“真切”。据此，选择的三个词语依次是：回避－设置－真切。故答案为B。4、D【解题分析】

D项海伦·凯勒是美国现代著名的女作家、教育家。《呼啸山庄》的作者是英国女作家艾米莉·勃朗特。5、B【解题分析】

B项“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。6、（1）①恒②暂③吟（2）①日暮乡关何处是②烟波江上使人愁③念天地之悠悠④独怆然而涕下（3）①不畏浮云遮望眼②自缘身在最高层③会当凌绝顶④一览众山小⑤不以物喜⑥不以己悲（4）选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。【解题分析】

（1）考查对汉字的辨析与书写。“恒”不要写成“衡”，“吟”不要写成“今”。（2）（3）考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“暮、怆、涕、缘、凌”的书写。（4）九，例为：重阳，九月九日。重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。7、（1）白露为霜（2）虽有嘉肴虽有至道（3）将军百战死壮士十年归（4）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（5）阡陌交通鸡犬相闻（6）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（7）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（8）但愿人长久千里共婵娟【解题分析】

此题应该注意“嘉肴”、“渐欲”、“突兀”、“婵娟”等字词的书写。理解性默写注意题干中的关键词，如：（5）题中的关键词是“和平安宁的社会坏境”；（6）题中结合关键词“舍己济世”；（8）题中的关键词是“美好祝愿”。8、（1）李逵李逵误认为宋江强占民女，砍倒了忠义堂前“替天行道”的大旗。（或“砍倒忠义堂前的大旗”。）（2）呼延灼双鞭徐宁【解题分析】

本题考查名著内容（1）《水浒传》第七十三回《黑旋风乔捉鬼梁山泊双献头》写李逵入刘太公庄上，半夜听到刘太公夫妻哭泣，一问，刘太公说他女儿被宋江抢去了，李逵大怒，砍倒了忠义堂前“替天行道”的大旗，与宋江以头相赌。宋江到刘太公庄对证，发现有人冒充，李逵惭愧万分，燕青让李逵负荆请罪，宋江让李逵去找假宋江。李逵和燕青下山，夜宿古庙，发现强盗抢劫，得知牛头山有强盗且经常冒充梁山打劫，于是杀光了满山强贼，正好发现刘女将她救下，回山告知宋江，宋江大喜设宴与李逵、燕青作贺。（2）此语段出自《水浒传》第五十七回《徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马》。呼延灼，武艺高强，杀伐骁勇，有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭，故人称“双鞭”呼延灼。呼延灼征讨梁山时，以连环甲马冲阵，使得梁山军队陷入苦战。徐宁向众好汉演示钩镰枪法，并教出了一支钩镰枪部队。时机成熟，宋江制订了作战方案。决战到来，梁山好汉巧妙将连环马队诱进钩镰枪和挠钩部队的伏击圈，最终全歼了呼延灼的连环马军，俘虏了韩滔。二、阅读9、1．这首诗在表现山泉得天地之声色，具满涧平池之能的同时，又表现了山泉恬淡自然、清高自守的品格。2．语言角度：(1)“映地为天色，飞空作雨声。”两句从声与色的角度描写了山泉的情态。山泉平缓流消时，清澈见底，水面映照天光云色；凌空而下时，水石相激，作风雨之声。山泉虽然无名，却有映地照天、兴风作雨的奇观。写法角度：作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。构思角度：首联叙事点题，尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨，且中间两联分别从正反两方面立意，构思新颖。【解题分析】1．此题考查的是对诗歌内容的理解。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。据此理解作答。2．此题考查的是对诗歌的赏析。在艺术上，首先，注重形象描绘。整个诗歌，从不同的角度描绘了清凉丰溢的山间清泉。其次，拟人手法的运用。诗人赋予山泉以人的性格品质，拉近山泉与人之间的距离，便于借此抒发了自己情感。再次，借物抒情，托物言志。可以说，咏物诗往往都是借物抒情，托物言志的，这里，诗人借写山泉来明心志，并使二者高度统一，融合一体。第四，欲扬先抑的手法，提高了抒情效果。前文的描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。据此结合一个角度加以赏析。译文：山中有一股泉水，向别人询问这股泉水叫什么名字，却没有人知道。天空倒映在泉水面上，整个地面的颜色和天空的颜色是一样的，泉水从高高的山崖上飞流直下如雨声作响。这股泉水自高山流出，涨满了一条条山涧和小溪，分出的支流也注满了一个个小池塘。这股泉水的清静和淡泊没有人看见，但不论怎样，这股泉水年复一年地依旧是那么清澈。10、(1)比（靠近）(2)顾（拜访）(3)寇（入侵）(4)引（拉开）【解题分析】

对于文言实词的理解，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“比”，古今异义，今义为“对比”，古义为“靠近”；“顾”，古今异义，今义为“照顾”，古义为“拜访”；“寇”，词类活用，名词作动词，意为“入侵”；“引”，古今异义，今义为“引用”，古义为“拉开”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。11、1．心定而后方能静。2．定力是持心正,不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动;定力是把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来。3．举例论证。以李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜为例,真实有力地论述了拥有定力的重要性。4．放在第④段。《大学》里的这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的中心论点“要想有定力,胸中必要有志向”。5．不能删。第⑥段起补充论证的作用,论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。本段是对本文中心论点的有力补充,体现论证逻辑的严密性。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题“心定而后方能静”即是本文的中心论点。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动”和“把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发”来整理作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。第③段画线句列举“李昌镐因从容镇定下棋，而往往获胜”的事例，运用的是举例论证的方法，其作用具体有力地论证了“定力”现实生活中的重要作用。据此理解作答。4．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本题中“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系，能够证明第④段的分论点“要想有定力,胸中必要有志向”。所以，放在文章第④段作为道理论据最恰当。据此理解作答。5．试题分析：考查文章的句段在文章中的作用。文章中的语段能否删除，要根据具体内容和论点及文章论述的严密性的角度来分析。文章第5段主要是论述保持定力不是不关心家国大事，而是屏蔽繁杂信息让自己心静。是对本文中心论点“心定而后方能静”的有力补充论证。这一段文字的使用体现议论文论证的严密性。据此理解作答，【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。12、1．C2．C3．C4．家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气5．我认为好家风是指讲求忠厚、清廉（或仁义、有礼等优秀品质）的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承，以身作则，对子女严格要求，让子女明确家风的重要性；（2））作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大；（3）整个国家应该构建良好的社会环境，重视良好家风的形成，积极推动良好家风传承.【解题分析】1．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每个家庭的日常生活之中”。2．本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。仔细阅读文章，按照选项的内容逐一研读，可以看出，A项表述错误，《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛；B项表述错误，“尤其是在南北朝”，应该是“北朝”；D项表述错误，“致使当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”表达不对，原文并没有这种因果关系。3．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质”并非是“多种方式能获得的精神气质”。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。阅读文章，可以看出，家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气。5．本题考查学生分析问题和提出建议的能力。首先要仔细阅读文章，根据内容归纳出自己认为的“家风”的特点，然后针对“家风”提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。如：作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大等。13、1．痛苦感动2．(1)摇曳是指摇摆不停，生动地写出了母亲头发的飘逸和秀美。(2)比喻，生动地写出了母亲的苍老、艰辛和母爱的圣洁伟大，体现了我对母亲的感激赞美。3．写出了家境贫寒，母亲竭尽全力为我凑学费而不能，体现了母亲对我真挚的爱，为后文母亲卖头发做铺垫。4．母亲一无所有，非常贫困，但是为了给我凑学费而毅然剪去自己的头发，这份真切的爱是伟大的、崇高的、神圣的，体现了我对母亲的感激赞美。（意思对即可）【解题分析】

1．分析人物的情感变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的情感，注意抓住文中的重点词语。人物的情感变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。此题也可直接提取表现心情的词语。如第一空可直接提取第3段的“痛苦”作为答案；第二空可直接提取第6段的“感动”作为答案。2．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从品味词语的角度和修辞手法的角度分析作答。（1）“摇曳着母亲的头发”中的“摇曳”的本义：形容东西在风中轻轻摆动的样子。语境义：生动形象地写出了母亲头发的飘逸和秀美，表达了对母亲的爱与赞美。（1）“一头白犮，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巔的积雪”运用了典型的比喻修辞手法，答题时首先要点明描写人物的手法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句对表现人物形象的意义和对抒发情感的意义。3．要求分析第②段在文中的作用。从内容上看，写出了母亲竭尽全力