2023年上海中考语文第一次模拟金卷（教师版）

2023年上海中考语文第一次模拟金卷（一）

（考试时间：100分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.本试卷分第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考

证号填写在答题卡上。

2.回答第1卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3.回答第n卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

评卷人得分

----------------一、句子默写（共16分）

L（本题16分）古诗文默写。

古诗文是美的。读范仲淹的《岳阳楼记》，你可放眼洞庭湖"①,（2）,浩浩汤汤，横无际

涯，③，④"浩瀚壮观的自然美；读李商隐的《无题》，你能感悟"⑤,⑥"忠贞

不渝的爱情誓言里坚持不懈，甘愿付出一切的哲理美；读苏轼的《水调歌头•明月几时有》，你会领略到

"⑦,⑧"超越时空，让对明月的爱把彼此分离的人连在一起的情感美。

第II卷

评卷人得分

-----------------二、对比阅读（共24分）

（本题24分）阅读下列文言文，完成下面小题

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，

处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【乙】范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缀经®数入营理葬具者。公亟令询之，乃寓

居士人②卒于邠，将出殡近郊，赠③敛棺樽P皆所未具。公忱然，即撤宴席，厚蜩④给之，使毕其事。坐客感叹

有泣下者。

【注释】①缭经（cuidie）：丧服。②寓居士人：寄居在外的读书人。③娟（feng）：送给丧家送葬之物。

④蜩（zhou）：救济。

2.（4分）【甲】文的作者是（人名），即【乙】文中的"'

3.（3分）解释下列句中加点词。

（1）贝冒敛棺梯增所未困）（2）便毕其事（）

4.（5分）（1）用现代汉语翻译下面的句子。

不以物喜，不以己悲。

5.（3分）下列对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（）

A.在座的客人为有人哭泣而感叹。

B.在座的客人因此而感叹甚至有流下眼泪的。

C.坐着的客人感叹有人流下了眼泪。

D.坐着的客人有感叹、流泪到坐席之下的。

6.（4分）【甲】文作者以""作为自己的人生楷模，【乙】文中他用、等行为（用

自己的话概括）践行了这一思想。

7.（5分）【乙】文中"寓居士人"的遭遇令公心情"甲】文中与之意思相近的一个词是“

由此看出，他是一个、的人。

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----------------三、现代文阅读（共35分）

（本题12分）阅读《学会欣赏》，完成下面小题

学会欣赏

①生活中常常见到这样的事：两个妈妈聊天，都希望对方能欣赏自己的孩子，却忘了应该去欣赏对方

的孩子；同学取得了进步，期待你的赞许，你却漠然以对……人们总是太吝啬对别人的欣赏。

②其实，砍赏的力量是神奇的。你所付出的只是几句赞誉，几下掌声，甚至一个眼神、一个微笑，但

别人会从你的欣赏中得到快乐、鼓励和信心。有了欣赏，即使是平凡山水、野花小草，也可悦人目；简单

言行、但淡淡情意，也能暖人心。

③欣赏，需要一颗正直善良的心。心正眼才正，才能在纷繁世界中分清真、善、美；心不正则眼不正，

即使是在纯美境界，也会看到假、恶、丑。心善行才善,才能在与人为善中给人快乐，给己快乐。

④欣赏，需要真诚与宽客。抛弃虚伪，拒绝冷漠，远离邪恶，才能真实地接纳一切真善美。有人赏物

易，赏人难；有人贯远离自己生活之人易，赏身边之人难；有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人……这些

病态的欣赏，皆因心灵的本质失去了固有的洁净明澈。

⑤欣赏，需要一种宏伟的气度，非品格磊落之人不能为。以花为喻：有不惜掏钱买花却琉于培育以至

花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡美艳外表而心仪于罂粟者……种种变味的欣

赏或源于狂热冲动，或源于自私浅薄。使人获益不多，受累遭害不少。

⑥欣赏，需要智慧。透过欣赏之物，可以窥见欣赏者的品位及情趣，超脱凡俗的纷扰，以小见大，于

细微中掰见生命的真谛，观一花即观一世界，见小草可见大精神。与常见之美面对，便享有故知重逢的欣

慰；与罕见之美面对，则拥有相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域，亦能从孤烟落日这等常景常物中欣赏

到难得的孤独苍凉之美。

⑦学会欣赏，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出大千世界的绚丽。

8.（3分）本文的中心论点是什么？

9.（4分）指出文中画线部分所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）

（1）心正眼才正，才能在纷繁世界中分清真、善、美；心不正则眼不正，即使是在纯美境界，也会看到假、

恶、丑。（）

（2）学会欣赏，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出大千世界的绚丽。（）

10.（5分）从全文来看，真正的欣赏者应该具备什么素质？

（本题23分）阅读下文，完成后面小题

中国灯文化

①2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传

统红灯笼灯彩，当时引发了国内外亿万人的关注。

②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，始于汉代，

至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古

老的传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。

③灯彩只是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。

所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地

丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。

④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一。比如宁夏海原新石器时代窑洞遗址里，就发现了

用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5730厘米的范围内，

分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松树残迹，经鉴定,

这些松树应为松脂含量很高的红松。通过实脸复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮。一根长

20厘米的松枝可燃烧近1小时。若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到现在100瓦电灯的亮

度。

⑤中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出

土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，

不但把人与灯浑然融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展

史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。

⑥无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些

落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。

⑦后来，经过多方xi@t冶o,才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，

15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日，关记行点一盏，而内外各物历历可见，无异白昼。”“凡装电灯之处，

观者来往如蚁。”试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。

⑧时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶

段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程等，美化了城市的人文环境。各地推陈出新地举行各种灯会、

灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活。故宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了

传承中国传统文化的新高度。

11.（4分）根据拼音写汉字。

xietiao___________

12.（4分）下列对第②段内容的理解，正确的一项是（）

A.灯彩既是观赏灯，又是日常的实用性灯具。

B.灯彩作为观赏性灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗。

C.灯彩作为一种社会风俗，从民间流行至宫廷之中。

D.各地保留灯彩的传统习俗，是形成灯节文化的原因。

13.（5分）根据第②-⑥段的内容，完成下面的填空。

14.（5分）第④段画线句使用了列数字和.’的说明方法，作用是.

15.（5分）下列这段文字，应放在哪两段中间？请阐述理由。

据《清稗类钞》记载，清光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。”创议之初，华人

闻者以为奇事。一时谣逐纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。”

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------------------四、名著阅读（共15分）

（本题15分）根据你对文学名著的阅读，完成下面小题。

【甲】A连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，收住禅杖，两个公人呆了半响，动弹

不得。A道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞侯分付他两个公人，要害我性命，他两个怎么不依他。你

若打杀他两个，也是冤屈。”

【乙】A骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”……将三个人

头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。

（选自《水浒传》，人民文学出版社1997年版）

16.（4分）选文中A是（填人名）

17.（5分）甲文中的“两个公人"和乙文中的“三个人"都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨

人的不同态度及原因。

18.（6分）那些年我们读过的书，总在不经意间被唤起。请联系《水浒传》中的人物宋江的经历，用简洁的

语言诠释这幅图。

vsnatpeoplethinkWhatitreally

itlookslikelookslike

很多人认为其实成功是这个样子

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五'作文（共60分）

19.（本题60分）作文。

最熟悉的莫过是日日走过的路，最渴望的常常是他乡陌生的路，最难忘的永远是苦苦奋斗的人生路……

有时候，我们一生的光荣都已经蕴藏在这条路上……

请以"在路上”为题写一篇文章。

要求：①表达真情实感，不少于600字；②字迹工整，卷面整洁；③文中不得出现真实的人名、校

名和地名。

参考答案

1.衔远山吞长江朝晖夕阴气象万千春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干但愿人长久千

里共婵娟

【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意

的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。

本题中注意"衔、晖、蜡炬、愿、婵娟”等字的正确书写。

2.范仲淹范文正公3.准备、具备让4.不因外物和自身处境的变化而或喜或

悲5.B6.古仁人立刻撤下酒席给了出殡的人很多钱7.忧然忧具有悲天悯人的情

怀（富有同情心）关心民生疾苦（体恤民情）

【解析】2.本题考查文学常识。

范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。谥号"文正"，世称范文正

公。范仲淹在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"思想

和仁人志士节操，对后世产生了影响深远。有《范文正公文集》传世。

（1）根据【甲】文"嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉.…其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐乎"可知，选文出自《岳阳楼记》，作者是范仲淹；

（2）根据【乙】文"范文正公"，回顾范仲淹谥号"文正"，可知是范仲淹和范文正公同一个人。

3.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假

字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意为：死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备。具：准备、具备；

（2）句意为：让他们办完丧事。使：让。

4.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、

虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

重点词语：以：因为。物：外物（的好坏）。己：自己（的得失）。

5.本题考查语句理解。

【乙】文画线句"坐客感叹有泣下者”的意思是：在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。其中"坐客"

是"在座的人"，"有泣下者"是"有流下眼泪的"。说明当时在座的都都很感动，个别人还流下了眼泪。故选B。

6.本题考查内容理解。

（1）根据【甲】文"予尝求古仁人之心"可知，作者以"古仁人"作为自己的人生楷模：

（2）（3）根据【乙】文"公忧然，即撤宴席，厚蜩给之，使毕其事"可知，他用立刻撤下酒席，并给了出殡

的人很多钱等行为践行了这一思想。

7.本题考查信息筛选和人物形象理解。

（1）根据题干"‘寓居士人’的遭遇令公心情"的提示，找到【乙】文"公恍然"可得答案；

（2）根据【乙】文中"寓居士人"的遭遇令公心情"慨然"的提示，找到【甲】文"居庙堂之高则忧其民"，可

知此处填"忧”。

（3）根据【乙】文"见缭经数人营理葬具者。公亟令询之”可知，他体恤民情；

（4）根据【乙】文"公忧然，即撤宴席，厚蜩给之，使毕其事”可知，他富有同情心。

【点睛】参考译文

【甲】

唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不

因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。

这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说"在天下人忧虑

之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐"吧！唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十

五日。

【乙】

范仲淹在邠州任职的时候，一天有空闲率领下属登临楼阁，置办酒席。大家还没有开始酒宴的时候，

看见几个人身穿丧服，带着葬礼的物品。范公急忙命令下属去询问情况，告知是一个客居在外的读书人死

在邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备，范公得知后很忧伤，立即撤下酒

席，给了出殡的人很多钱，让他们办完丧事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。

8.学会欣赏9.（1）对比论证（2）比喻论证10.需要一颗正直善良的心；需要真诚与宽客；需要一种

宏伟的气度；需要智慧。

【解析】8.本题考查中心论点。

中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点

是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需

要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。

文题"学会欣赏"点明中心论点；首段列举生活中两个妈妈都希望对方欣赏自己的孩子，同学进步期待赞许的

事例引出论题"欣赏"；接下来第②段论述了"欣赏的意义"；第③段"欣赏，需要一颗正直善良的心"，第④

段"欣赏，需要真诚与宽容"，第⑤段"欣赏，需要一种宏伟的气度，非品格磊落之人不能为"，第⑥段"欣赏，

需要智慧"强调了欣赏者应该具备的素质；结尾"学会欣赏，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出

大千世界的绚丽”点明中心论点"学会欣赏"。

9.本题考查论证方法及其作用。初中阶段常用的论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证。

(1)"心正眼才正，才能在纷繁世界中分清真、善、美；心不正则眼不正，即使是在纯美境界，也会看到假、

恶、丑"将"心正眼正"与“心不正眼不正"所看到的事物进行对比，运用了对比论证法，论述了第③段“欣赏，

需要一颗正直善良的心"。

(2)"学会欣赏，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你射出大千世界的绚丽"，将"欣赏"比作"成色极好、

能折射出折绚丽大千世界的宝石"，运用了比喻论证法，体现了学会欣赏的意义。

10.本题考查理解文章内容。

结合第③段"欣赏，需要一颗正直善良的心"，第④段"欣赏，需要真诚与宽容"，第⑤段"欣赏，需要一种

宏伟的气度，非品格磊落之人不能为"，第⑥段"欣赏，需要智慧”概括真正的欣赏者应该具备的素质即可。

11.协调12.B13.(1)灯文化的两个系统(灯具的种类和体系)(2)传统灯具的特点(3)近代灯具

创新发明上的落伍14.作比较运用准确的数字，将宁夏窑洞遗址中的松枝点燃后的亮度与现在电灯

亮度进行比较，突出说明了中国是世界上最先发明灯具的国家之一，有着悠久的历史。15.放在第⑥段

和第⑦段中间。这一段写清末英国人李德立提出在上海安装电灯时人心惶惶的情况，具体说明中国近代以

来，中国灯具发明创新上的落伍。承接第⑥段"人们一时还不能接受这一新鲜事物”

【解析】11.考查字形的识记。

协调：xietiao,意思是搭配得适当或使配合得适当。

12.A.依据第②段"灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具”

可知，选项的说法是错误的；

C."始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中”可知，选项"从民间流行至宫廷

之中”的理解是错误的；

D.依据峰IJ了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老的传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形

成了灯节文化现象”可知，选项表达与原文不符；

故选Bo

13.考查对文本内容的梳理和概括。文章第②段主要叙写的是"灯彩风俗及灯节文化的历史演变"；依据第

③段"中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰

富了我国灯具种类和体系"可知，主要介绍了"灯具种类和体系"；依据第④段"说起来，中国是世界上最先

发明灯具的国家之一"可知，这段主要介绍了最先发明灯具的国家之一，历史悠久；依据第⑤段"中国传统

灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点"可知，这段主要介绍了中国传统灯

的特点；依据第⑥段“无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新

发明中，有些落伍了"可知，这段文字主要介绍了近代灯具创新发明上的落伍了0据此可填写作答。

14.考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、

列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句"若将

50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到现在100瓦电灯的亮度"使用了"50""100"等数字，并将“松

枝点燃后的亮度"与"现在电灯亮度"进行比较，运用了列数字和作比较的说明方法，与前面的“举例子"的说

明方法，具体而突出地说明了"中国是世界上最先发明灯具的国家之一”，有着悠久的历史。

15.考查对说明内容和方法的理解和运用。题目中的文字列举了“英国人李德立提出在上海安装电灯"时，"华

人闻者以为奇事。一时谣逐纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”而造成人心惶惶的情况，这一段文

字应该放在第⑥段后，来承接“人们一时还不能接受这一新鲜事物"这一语句，来具体说明了中国近代以来，

中国灯具发明创新上的落伍。所以应该放在第⑥段和第⑦段之间。

16.林冲17.林冲先前不杀两个公人，他不想罪上加罪，对统治者抱有希望，还想回到东京去；后杀三人

是因为他看清了统治者真面目，不再报有任何希望，毅然决定杀了他们走上反抗道路。这表现了林冲性格

从委曲求全、妥协忍让转变为敢于反抗。（意思对即可）18.示例一：宋江原为押司，被逼无奈才走上梁

山。他的理想是保国为民，替天行道.他带领好汉聚集梁山，但由于高俅等奸佞的作梗，迫使他不得不与

官军相对抗，取得了两赢童贯、三败高俅的胜利，一步步朝着自己的理想奋进；最终被朝廷招安，获得了

征战辽国、讨伐方腊的成功。可见成功需要坚定的信念和不懈的努力。

示例二：宋江原为押司，其理想是保国安民，建功立业。在经历了怒杀阎婆惜、清风寨被陷害等困厄后无

奈走上梁山。他以为一心报效朝廷就能成功。结果被招安后，他带领梁山众好汉大战辽国，征讨方腊，屡

次为国建功可依然被毒死，逃不脱失败的结局。可见，取得成功的因素是很多的，即便经历了艰难曲折的

过程也不一定能成功。

【解析】16.本题考查名著人物。

【甲】出自《水浒传》第九回"柴进门招天下客，林冲棒打洪教头"，原文是"林冲方才闪开眼看时，认得是

鲁智深。林冲连忙叫道：'师兄不可下手，我有话说。’智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。

林冲道：’非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他？你若打杀

他两个，也是冤屈'”；

【乙】出自《水浒传》第十回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场"，原文是"林冲骂道：‘奸贼！我与你

自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀’"；据此可知，A为林冲。

17.本题考查分析探究名著人物。

结合"大闹野猪林"和"风雪山神庙"和的情节分析态度和原因即可。先前不杀两个公人，是因为林冲对自己八

十万禁军教头的美好生活还是牵挂的，还不想彻底放弃做教头的好梦，还是希望好好表现，等待高俅太尉

回心转意，他不想罪上加罪，对统治者抱有希望，还想回到东京去；后杀三人是因为草料场火起，林冲在

山神庙里听到陆虞侯等人的对话，知道了高俅指使人谋害自己的真相，这时他才清醒地认识到，高俅一伙

留给他的只有一条死路。这残酷的现实促使他觉醒，认清了反动统治者的狰狞面目；幻想彻底破灭了，与

其坐以待毙，不如反抗斗争。于是，林冲毅然杀死仇人，投奔梁山，走上了反抗统治者的道路。林冲对待

受人指使来谋害他性命的人的态度的转变，也表现了他的性格的转变，由善良、委屈求全、明哲保身、妥

协忍让、逆来顺受变得毅然绝然奋勇反抗。

18.本题考查名著阅读与表达运用。此题答案不唯一，首先理解图片表达的意思，再结合备选名著作答。

比较两幅图片可知，很多人认为成功的过程是平坦的，但其实成功的道路是极其曲折与漫长的。现实中，

成功的人并不是很多，因为很多人低估了奋斗的艰辛，有的一蹶不振，有的虽战胜了一次、两次……但却因

为种种原因没能坚持到底。当然，战胜困难并不是像我们想象的那么容易，更何况成功的道路上需要我们

面对接连不断的挫折，所以如果不是具有坚定的信念和不懈的努力，是很难取得成功的。明白了这个道理，

再结合宋江的经历进行诠释