部编人教版语文六年级上册《语文园地六》精美课件

第六单元语文园地人教版六年级·上册交流平台读古诗词的时候，遇到不理解的字词，可以借助注释理解。有画面感的诗句，可以通过想象去体会。如，读到“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”时，我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景色。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的美。多了解一些古代文化常识，也有助于我们理解古诗词的意思。如，读“同到牵牛织女家”这句诗时，联系《牛郎织女》的故事，我知道了诗人想表达的意思是，黄河之水仿佛往天上奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。三位同学谈的都是自己理解古诗词的方法。第一位同学谈的是借助注释理解古诗词中不理解的字词的方法；第二位同学谈的是对于有画面感的诗句，可以带着想象去读，体会诗歌中蕴含的美感；第三位同学谈的是多了解一些传统文化知识，有助于理解古诗词的意思。交流指导我们还可以把已经学过的古诗词与现在学习的古诗词在内容上进行比较，找出它们的相同点和不同点，感受古诗词的魅力！理解诗歌还要在朗读的基础上进行，要多次反复朗读，在熟读的基础上进行理解。交际示例有画面感的诗句，不仅可以通过想象去体会，也可以结合课文中的插图进行想象，感受诗歌的美好意境。想象画面，理解诗意如：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

看到“千里”，我想到

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看到“莺啼”，我想到：

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看到“绿映红”我想到：

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看到“水村山郭”，我想到：

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看到“酒旗风”，我想到：

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幅员辽阔莺歌燕舞桃红柳绿依山傍水迎风招展由此我知道这句诗的意思是：幅员辽阔的江南桃红柳绿，莺歌燕舞，乡村村镇依山傍水，酒店的旗子迎风招展。词句段运用

为了生活环境更舒适，人们在城市里种植了大量的花草树木。这些树木花草是城市的“绿色卫士”，守护着城市的环境。人们把它们比作“城市之肺”，是十分形象和贴切的。因为这些“绿色卫士”，不仅能吸收空气中的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染——叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。读一读，说说下面这段话表达了怎样的观点。种植花草树木的目的承前启后，是这段话的关键句对花草树木的形象比喻解释给予花草树木“绿色卫士”称号的原因表达的观点——树木花草是城市的“绿色卫士”。

公交车是常用交通工具，选择合适的乘车方案，能让出行更顺利、快捷。读材料，想一想：小林同学家住温泉镇，他希望早上九点以前赶到在宋家洼的外婆家，好跟舅舅一起去爬山。他怎样乘车最合适？86路车停靠常家岭、商品城等10个站点。一般来说，停靠的站点越多，需要的时间越长。首班车时间是指最早一班车的发车时间，末班车时间是指最晚一班车的时间。你从站牌和旁边的提示中，读出了什么信息？不同车次停靠的站点数不一样，且有时是有交叉的。那么如何选择合适的乘车路线呢？需要注意哪些问题？请同学们举手发言。选择合适的乘车路线，先要弄清楚每一路公交车运行的方向、首末车的发车时间和途经的站点，然后根据自己的目的地和想要到达的时间来选择乘车路线。通过站牌信息，可知小林到外婆家有三种乘车方案：①坐763路车直达，从自己家温泉镇站出发坐5站到宋家洼站外婆家下车。②先坐65路车，从自己家温泉镇站出发坐5站到桐荫街站下车，再换乘86路车，坐1站到宋家洼站外婆家下车。③先坐65路车，从自己家温泉镇站出发坐4站到四通桥站下车，再换乘86路车，坐4站到宋家洼站外婆家下车。你知道哪种方案最适合小林吗？由于763路的首班车时间是早上9点，不适合小林，方案①排除。方案②、③都适合小林，但方案③中间途经的站点较多，没有方案②省时、快捷，因此可确定最佳乘车路线为方案②。日积月累五行：金、木、水、火、土五谷：稻、麦、黍、菽、稷五音：宫、商、角、徵、羽五彩：黄、青、赤、白、黑shūjìzhǐ五行：金、木、水、火、土

指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家试图用这五种物质来说明世界万物的起源，是道学的重要内容。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。五谷：稻、麦、黍、菽、稷

“五谷”指的是五种谷物：“稻”指稻谷，“麦”指小麦，“黍”指黄米，“菽”是豆类的总称，“稷”指谷子（有的认为指高粱或不黏的黍）。现在“五谷”泛指粮食作物，如，五谷丰登、五谷杂粮。猜猜我是谁？稻麦黍菽稷五音：宫、商、角、徵、羽

五声音阶，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1（多）2（来）3（米）5（梭）6（拉）宫商角徵（zhǐ）羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。五彩：黄、青、赤、白、黑

五彩，是黄、青、白、红和黑色，泛指各种颜色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表土、木、火、金、水。同时，分别象征中、东、南、西、北，蕴涵着五方神力。在明清两代得到发明和发展。主色调有红、黄、绿、蓝、黑、紫。我还知道很多与“五”相关的二字词语：五味：酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五脏：心、肝、脾、肺、肾五金:金、银、铜、铁、锡

长征中的“五岭”：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五岳：五岳分别是中岳嵩山（位于河南省郑州市登封市）、东岳泰山（位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（位于山西省大同市浑源县）。语文园地六六年级上册交流平台诗歌是中国传承几千年的文化精髓，从牙牙学语起，我们的长辈们就在耳边吟诵着那好听的悠悠古韵；上学后，从书本中又闻到了唐诗宋词的墨香。今天的交流平台，我们就一起来谈谈我们是如何理解古诗词的。小芳：读古诗词的时候，遇到不理解的

字词，可以借助注释理解。小明：我也有同感。如读王安石的《书

湖阴先生壁》诗中有“两山排闼送青来”句，注释“排闼，推开门。闼，小门。”我仿佛看到两座青山由门而入，来到我们面前，满目苍翠映入眼帘。小军：有画面感的诗句，可以通过想象去体会。如，读到“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”时，我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的美。小丽：小军的这个方法很好，我也要像他这样读古诗。如“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”这句也是景观别致的画面，仿佛看到秋高气爽，白云漂浮的开阔景象，而在这晴空万里中，一只白鹤凌云直上，充满诗情画意。小红：多了解一些古代的文学常识，也有助于我们理解古诗词的意思。如，读“同到牵牛织女家”这句时，联系到《牛郎织女》的故事，我知道了诗人想表达的意思是，黄河的水仿佛往天上奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。小玉：说的是。文学常识、文史知识的积累，都有助于我们理解古诗词。我听过楚汉相争、项羽自刎乌江的故事，所以读“至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，尤其能感受到李清照豪气干云的一腔义愤，和尽忠报国的坚定决心。小鱼：我还可以通过读诗题来理解

古诗，像《江南春》《咏柳》，看诗题就能大概知道它们分别是写江南春天的景色和赞美柳树的。小勇：我还可以通过大声诵读，找出诗眼来理解诗词。一、看题目；二、看注释；三、想象画面；四、借助文学常识理解；五、抓诗题、找“诗眼”；六、诵读感悟。……

教师总结：同学们的发言说得太好了。古典诗词，内蕴丰厚，有助于我们理解它的好的学习方法都值得推崇：读诗题、看注释、找“诗眼”、想画面、大声诵读、借助于文史常识等，希望大家能常读常新，在诗词天地里自由翱翔。句子是语言运用的基本单位，句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一部分是句子里说的“谁”或“什么”（主语部分）；另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”（谓语部分）。如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。词句段运用读一读，说说下面这段话表达了怎样的观点。为了生活环境更舒适，人们在城市里种植了大量的花草树木。郁郁葱葱的花草树木是城市的“绿色卫士”，人们把它们比作“城市之肺”，是十分形象和确切的。因为这些“绿色卫士”，不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染——叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。上面的一段话，有两层意思，形成因果关系。先说“果”：郁郁葱葱的花草树木成为“城市之肺”。再说“因”：因为花草树木能调节空气降低污染。表达的观点：

多种花草树木可以美化生活，使环境更舒适。拿到一篇文章时，我们应该弄清要求，读懂句、段及至全篇，快速获取有效信息。词句段运用公交车的站牌相信六年级的同学应该不陌生的。你们坐公交车吗？怎么坐的？坐公交车有什么发现？到达同一个地方有多种乘车方式经过的站点越多，耗时越长换乘的次数越多也越麻烦我的发现……

看课本语文园地生活实践运用资料，根据生活经验，帮小林设计乘车路线。线路一：坐763路直达。温泉镇——后河——青龙湾——茂林——刘家埠——宋家洼。（沿途经过5站）线路二：（先坐65路）温泉镇——汽配城——为公村——健康街——四通桥（换乘86路）——银枫——小李村——桐荫街——宋家洼。（沿途经过8站）线路三：（先乘坐65路）温泉镇——汽配城——为公村——健康街——四通桥——桐荫街（换乘86路）——宋家洼。（沿途经过6站）五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。日积月累

五谷一般指稻麦黍菽稷。“五谷”即是古代所指的五种谷物。比《论语》更古的书如《诗经》、《书经》等里面，只有“百谷”，没有说“五谷”的。

从百谷到五谷，是不是粮食作物的种类减少了呢？不是的。当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名，这样列举起来就多了。而且“百”字在这里不过是用来指多的意思，也并不是真有一百种。

五谷这一名词的出现，标志着人们已经有了比较清楚的分类概念，同时反映当时的主要粮食作物有五种。关于“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：①指稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。②指麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。五谷这一名词在当初创造的时候，究竟指的是什么，没有留下记载来。稷指的是小米，又称谷子。稷在的很长一段时间内都是最重要的粮食。古人以稷代表谷神，和社神（土神）合称为社稷，后来以社稷作为国家的代称。

黍就是现在北所称的黍子，也叫黄米。《诗经》里常见黍稷连称，可称黍在上古时也很重要。麦有大麦小麦之分，大麦叫麰（móu），又叫来牟。菽就是豆。上古称菽，汉以后才叫豆。

稻即水稻,是人