2022年河南省濮阳市中考一模语文试题

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一、基础知识综合

1.阅读下面语段，回答问题。这是一届无与伦比的精彩盛会，在“福”“家”“团聚”的氛围中感知古老的东方文明。因这段“冰雪奇缘”，呈现美不①）收的风景。从开幕式二十四节气“倒计时”，到取自《千里江山图》的冰场挡板图案；从运动员穿戴的虎头头盔、“只此青绿”比赛服，到脱胎于篆刻、书法的冬奥标②）；再到闭幕式的折柳送别……传统文化③）聚成“中国式浪漫”，为奥林匹克注入多彩的意蕴，为世界留下弥足珍贵的记忆。

(1)依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）(2)在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是（）

A．fènyùn

B．fēnwùn

C．fēnyùn

D．fènrùn

A．①盛②识③会

B．①胜②志③会

C．①盛②志③汇

D．①胜②识③汇

二、情景默写

2.古诗文默写。

（1）中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，其言简义丰的语言特点，形式多样的表现风格，值得我们学习借鉴。《北冥有鱼》中“怒而飞，____________”，运用巧妙的手法，塑造了一个硕大无比的艺术形象；《曹刿论战》中“______________。可以一战”，通过简洁的对话，突显了曹刿取信于民的政治远见和军事才能；《卖炭翁》中，“______________，______________”，以传神的肖像描写，表现了卖炭翁劳动的艰辛和生活的困苦。

（2）雨是古诗词中一个重要的意象，不同的雨可以营造出不同的意境，传达出不同的情感。韩愈的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（《早春呈水部张十八员外》），描绘了朦朦细雨中，小草若隐若现的景色，表现了人们快乐、新鲜、欣喜之情；李商隐的诗句“______________，______________”（《夜雨寄北》），写出了一场夜雨飘在窗前，唤起了诗人对亲友重逢的希冀；杜甫的诗句“_____________，______________”（《茅屋为秋风所破歌》）则诉说了大风过后茅屋残破、大雨直入的艰难处境，在愁苦之上又添新愁的烦恼。

三、名著阅读

3.下面是名著中的两个故事，请任选其一，简述故事情节，并说说体现了人物怎样的性格特点。

①猪八戒义激美猴王②武行者斗杀西门庆

4.寓言作为一种文学体裁，用简短的小故事告诉人们以深刻的道理。下面两则故事出自《伊索寓言》，请任选一则，结合情节谈谈你的阅读感受。

①《狐狸和山羊》②《两只口袋》

四、选择题

5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）

①这是中国首位出舱航天员程志刚时隔13年后再次执行出舱活动任务；

②两名出舱航天员完成在机械臂上安装脚限位器和舱外工作台等工作后，又进行了其他作业。

③经过约6.5小时的出舱活动，神舟十三号航天员乘组密切协同，圆满完成出舱活动全部既定任务。

④王亚平成为中国首位执行出舱任务的女航天员，迈出了中国女性舱外太空行走第一步。

⑤航天员翟志刚、王亚平身着我国新一代“飞天”舱外航天服，先后从天和核心舱节点舱成功出舱。

A．①④⑤③②

B．⑤①④②③

C．②⑤③①④

D．⑤③①②④

五、综合性学习

6.在4月23日第27个“世界读书日”到来之际，你所在班级开展语文综合实践活动，主题是“书韵飘香，悦读人生”。请你参与并完成相关任务。

(1)下面是柯晓敏同学在媒体上搜集的三则有关读书方面的新闻材料。请你简要概括下面材料的共同信息。【材料一】作为北京朝阳辖区的第6个“社区之家”——中油书店11月22日正式挂牌。书店面积约280平方米，提供近两万种正版图书及数字阅读产品，会员凭卡借阅，为小区居民搭建了阅读交流平台。【材料二】近日，一批城市书房在济宁市任城区陆续向公众开放，它们有一个共同的名字——“运河书屋”。截至目前，任城区已有5处运河书屋试营业，年底前，将建成20余处。【材料三】4月8日海南文昌市首家图书馆驿站在市民健身活动中心正式对外开放。图书馆驿站藏书600多册，共1700多本，配备了舒适的桌椅空调。因目前仍然处于疫情防控期间，广大市民必须佩戴口罩，同时进行体温测量、出示健康绿码才可进入驿站。

(2)美术课代表李善云同学为方便同学们在活动中借阅图书，绘制了学校图书馆借阅示意图，请你用一段简洁的文字向同学们介绍一下借阅流程。要求内容完整，语言连贯。

(3)请你以“读书”开头，为这次活动设计一条宣传标语。要求：上下句语意相关、句式相同、字数相等。

示例：读书放飞梦想，拼搏成就未来。

六、现代文阅读

阅读下面文章，完成下面小题。余晖下的磨刀人佚名①酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋，因为沉重，所以不摇摆。他走得轻捷而无声，好像知道自己不属于这里，谦卑如夜行。知道我在注视着他，他便回头朝我一笑：“磨剪子磨刀不？”平时并不弄刀切菜的我竟说：“磨。”②我拿出的是一大一小两把刀，我心里想，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：“您这两把刀，虽光亮唬人，却都还没有开刃呢。”我说：“这怎么可能？”他说：“您看，这刀身与刀刃一样厚薄，中手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印，不信您试一试。”一试，果然没有锋利的感觉。③他憨然一笑，便将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环绰住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。电视里正有一个喜看的剧目，我便表现出不耐烦，说：“干吗不用砂轮？横竖不过是一把切菜刀，没必要这么讲究。”他还是憨然一笑，说：“这刀也如人，都有不同的性子，您这把是合金做的，钢口是脆的，一上砂轮，会崩出豁口。”我还是不能信服，便问“你们磨刀的是论件数，还是论工时？”他说：“论件数，一把四块。”说完，他好像明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。脸红的应该是我，他却先红了，我看到了他朴实的模样，便心生一丝惭愧，说：“就依你。”④刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刃口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。⑤因为离得近，我更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，便问：“您贵庚？”他说：“都50了。”我吃了一惊——乡下人论虚岁，说是50，其实是49，与我同龄，却这样老态，让人顿感世道不公，便真切地说了一句：“差不多就行了。”他说：“我自己知道行与不行，您尽管去忙，不用等。”⑥这把刀终于磨好了，竟用了近半个小时的光景。拿过另一把刀来，他又笑着摇了摇头，说：“还是一把合金做的。”我说：“这一把就不磨了，凑合着用吧。”他说：“那可不成，刀既然到了我手里，就属于我。”似乎怕我跟他争夺所属，他急切地把刀固定在窄凳之上，还是重复既有的程序和动作。⑦电视里的剧情虽然感人，但奇怪地，没有了往日的吸引力，我不时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着。夕阳的余晖洒在他的脸上，他脸色很黄，一如土地。到了后来，余晖收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。）再回去观剧，居然感到那里边的泪水与欢笑离人间烟火甚远，有些虚假。⑧知道他快完成工作了，我便从冰箱里拿了两听可乐，说：“我也是乡下人出身，依乡下的规矩，在手艺人干活的时候，应该有烟茶伺候。在城里混久了，连这最起码的规矩都给忘了，所以请您原谅。”⑨“瞧您说的，瞧您说的。”我矮下来的身姿果然平复了他心中的谦卑，他不再推辞。我掏出10元纸币给他付工钱。“不用找了。”我说。他坚决把两元纸币塞进我兜里，说“八块钱是我的手艺，十块钱就是人的贪心了，我一辈子最恨的就是一个字——贪。”⑩他表情严正，我内心欢悦，情不自禁地学起了《红灯记》里的一句喊：“磨剪子来——戗菜刀——”⑪邻人被惊动，纷纷探出窗，真有数人拿刀出户，匠人有了新的商机。我以为这正可以回报他的敬业：没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：“到手的生意都不做，您这是为什么呢？”他说：“天都黑了，看不清物件了。”我说：“不是有路灯吗？”他说：“我眼神不济，灯光下看东西是模糊的，会给人家磨不好。”见来人近了，他说一声“再见您呢”，便仓皇骑远，消失在夜幕里。⑫我坚信，明天阳光灿烂之时，那个人一定会来，因为他知道，这里的住户对他有期待。（本文有删改）7．通读全文，简要概述“我”对磨刀人情感的变化。

8．请从修辞的角度，分析文中第⑦段画线语句的表达效果。

夕阳的余晖洒在他的脸上，他脸色很黄，一如土地。到了后来，余晖收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。

9．文中第③段和第⑦段反复写到观看电视剧，这样安排有什么作用？

10．请结合具体内容，简要分析磨刀人的形象。

阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】大兴勤俭节约之风①“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。②俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮《诫子书》：“静以修身，俭以养德。”在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。③浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。④“奢靡之始，危亡之渐”。对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。⑤勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。全社会要汇聚合力，建立勤俭节约的行动自觉。于家庭，从一箪一瓢做起，懂得珍惜；于商家，要引导理性消费。只有这样，方能真正做到知行合一、躬行不辍。⑥由俭入奢易，由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久久为功，让克勤克俭、戒奢以俭的价值理念真正深入人心、蔚然成风。

【文本二】勤俭节约是传家宝①风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，习总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。②让饮食文化简朴俭约起来。《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。③让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在《自然辩证法》中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。④让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。⑤全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。11．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）12．简要分析文本一的论证思路。

13．文本一的第②段和文本二的第②段，均引用了古人的名言谈“俭”，请结合文本分析两者论证目的有何不同。

A．文本一中心论点是“在全社会要大兴勤俭节约之风”。

B．文本一第④段主要是从国家的角度来论证提倡勤俭节约之风的，强调了“对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”这一观点。

C．文本二第②段主要运用了道理论证和举例论证的方法，其分论点是：勤俭节约是中华民族弥足珍贵的“传家宝”。

D．文本二第④段通过反面论证的方式，阐述让饮食文化文明健康起来的重要性。

E．文本一第②③④段和文本二第②③④段的内容都是并列关系，层次清晰，逻辑性强。

七、课内阅读

阅读《爱莲说》（节选），完成下面小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。）14．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）15．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

牡丹之爱，宜乎众矣。

16．选文中陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了两人怎样不同的处世态度？

17．选文与下面链接材料都运用了衬托和对比的手法，有什么作用？请结合两个文本的主题简要分析。

【链接材料】自有菊以来，高人逸士无不尽吻榆扬①，而予独反其说者，非与渊明作敌国。艺菊之人终岁勤动，而不以胜天之力予②之，是但知花好，而昧③所从来。饮水忘源，并置汲④者于不问，其心安乎？从前题咏诸公，皆若是也。予创是说，为秋花报本，乃深于