2024届山东滕州鲍沟中学中考一模语文试题含解析

2024届山东滕州鲍沟中学中考一模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是（）A．学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B．小说《红岩》成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C．一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D．这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．告罄妖娆大拇指恪尽职守挺而走险B．博弈惘然渡假村黎民百姓面面相觑C．筹划睿智黄梁梦物是人非再接再励D．狡黠星辰里程碑无与伦比断章取义3．选出下列词语中加线字读音全对的一项（）A．陨落(rǔn)扶掖(yè)秕谷(bǐ)心无旁骛(wù)B．亵渎(dú)拮据(jù)恣睢(suī)恪尽职守(kè)C．愕然(è)煞白(shà)辗转(zhǎn)涕泗横流(sì)D．忐忑(tǎn)谀词(yú)抽噎(yè)一抔黄土(pōu)4．下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A．《人民的名义》这部电视剧情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。B．夏日的大明湖，华天丽日，岸柳飘摇，泛舟湖上，水光潋滟，秀色可餐。C．央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起了社会的广泛关注。D．李白的《将进酒》，气势豪迈，盛情奔放，语言有气势，如江河日下，一泻千里。5．诗文名句默写及运用。晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）__________，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》）露重飞难进，__________。（骆宾王《在狱咏蝉》）__________，引无数英雄竞折腰。（毛泽东《沁园春·雪》）“游永康方岩，寻先贤足迹”研学之旅开启了：肃立于胡公祠“为官一任，造福一方”的题词旁，耳畔响起范仲淹《岳阳楼记》中抒发志向的心声“①________，②________”；驻足陈亮曾讲学的五峰书院，心中涌现辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》中表明志向的豪情“③____________，④________”；静默刘英烈士墓前，更是感触万千，请你从下面名句中任选一句来表达此刻的感悟，并说明理由。A．岁寒，然后知松柏之后凋也。B．士不可以不弘毅，任重道远。⑤选择：（______）理由：____________________________________6．阅读下面语段，按要求作答。低头看了他一眼，想了一会，仿佛是发了些善心，可怜他了：“祥子！我找你有事，要紧的事！”这声低柔的“祥子”把他的怒气打散了好些，他抬起头来，看着她，她还是没有什么可爱的地方，可是那声祥子在他心中还微微的响着，带着温柔亲切，似乎在哪儿听见过，唤起些无可否认的，欲断难断的情分。他还是低声的，但是温和了些：“什么事？”虎妞找祥子想说什么事？这件事的结局如何？请简答。二、阅读7．解释下列句中加点的词。(1)属予作文以记之(2)佳木秀而繁阴(3)予观夫巴陵胜状(4)把酒问青天(5)那计较都是吴用主张(6)世先生同在桑梓，一向有失亲近8．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。赵简子①病，召太子而告之曰：“我死已葬，服衰而上夏屋之山②以望。”太子敬诺。简子死，已葬，服衰，召大臣而告之曰：“愿登夏屋以望。”大臣皆谏曰；“登夏屋以望，是游也。服衰以游，不可。”襄子曰：“此先君之命也，寡人弗敢废。”群臣敬诺。襄子上于夏屋，以望代俗，其乐甚美。于是襄子曰：“先君必以此教之也。”及归，虑所以取代，乃先善之。代君好色，请以其弟姊妻之，代君许诺。弟姊已往，所以善代者乃万故。马郡宜马，代君以善马奉襄子。襄子谒于代君而请觞③之。马郡尽。先令舞者置兵其羽中，数百人。先具大金斗④。代君至，酒酣，反斗而击之，一成，脑涂地。舞者操兵以斗，尽杀其从者。因以代君之车迎其妻，其妻遥闻之状，磨笄以自刺。故赵氏至今有刺笄之证，与反斗之号。①赵简子（？－前476年）是中国春秋时期晋国赵氏的领袖，原名赵鞅，又名志父，亦称赵孟。②古山名。又名夏壶山、贾屋山、贾母山。③觞：古代喝酒用的器物④金斗：饮器。⑤笄：簪子。1．解释下列句子中加横线的词语。行拂乱其所为人恒过，然后能改服衰以游，不可襄子谒于代君而请觞之2．下列各组中加横线词的意义和用法相同的一组是（）A．然后知生于忧患而死于安乐也其乐甚美B．故天将降大任于是人也襄子上于夏屋C．困于心衡于虑而后作及归，虑所以取代D．征于色发于声而后喻襄子谒于代君而请觞之3．把下面句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡襄子上于夏屋，以望代俗，其乐甚美。4．甲文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指一类人。乙文赵国灭代的故事体现了甲文中所阐述的。5．聚焦下列材料，谈谈为什么要坚决反腐倡廉？请结合原文中的观点简要分析。材料链接：一些地方和单位的干部跑官要官、买官卖官，搞权色交易、权钱交易。要知道，人民群众最痛恨各种消极腐败现象，最痛恨各种特权现象，这些现象对党同人民群众的血肉联系最具杀伤力。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。要正视严峻的形势，严肃纪律，严惩腐败，坚决落实党风廉政建设党委的主体责任和纪委的监督责任。有问题并不可怕，怕的是对问题麻木不仁，要对症下药，亡羊补牢，未为晚矣。——在听取中央巡视组巡视情况汇报时的讲话9．阅读下文，完成下列小题。李郃观变窦宪①纳妻，天下郡国②皆有礼庆。汉中郡亦当遣吏，户曹③李郃谏曰：“窦将军椒房之亲，不修德礼而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待；愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，郃不能止，请求自行，许之。郃遂所在迟留以观其变，行至扶风④，而宪就国。凡交通者皆坐免官，汉中太守独不与焉。①窦宪：东汉大贵族，窦皇后的哥哥。倚仗权势，横行不法。下文“宪就国”指他被罢免后回到自己的封国。②郡国：行政区域名称。下文“明府”是对郡守的尊称。③户曹：古官职名称。④扶风：古地名。1．对文中加点字“当”“坐”两字，依次解释完全正确的是（）A．将要坐下B．将要获罪C．面对获罪D．面对坐下2．用现代汉语翻译文中的画线句，注意加点词语的含义。请求自行，许之。3．选文中的“交通者”，指的是__________那些人。（用自己的语句概括回答）4．（1）李郃阻止太守送礼的主要原因有两点：其一是窦宪不修德礼而专权骄恣；其二是__________。（用自己的语句概括回答）“李郃观变”的目的是__________。（用自己的语句概括回答）10．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。11．阅读下面的文章，完成后面小题我们的裁缝店①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不冋程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特別暖和，很多个那样的日子，狂风呼啸，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和凊洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鰭缓缓在水中，张开、收拢，携着音乐一般……④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够?”⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。⑨（A）她说:“不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!”⑩“婆婆知道就没事了?”⑪“婆婆嘛，好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛!⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。⑬（B）但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着!最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油、难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔派出来，沾得到处都是⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活可能干什么都一样的吧?⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……⑲怎么办呢?我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加“马蹄袖”。㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉，当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。1．仿照示例，结合文章内容再概括两个关于做衣服的具体故事。(1)________________。(2)我们免加工费让凑不够钱，又每天看、摸新衣的小姑娘领走花衬衣。(3)________________2．品味第⑥段画线句，展开合理想象，将“小姑娘”此刻的心理描写出来。(60字以内)3．本文的语言充满生活气息，请从文中（A）（B）两处任选一处加以赏析。4．有人认为文章第③④段可以删去，请结合上下文说说你的看法和理由。三、应用12．阅读下面文字，按要求作答。“快闪行为”或“快闪影片”简称快闪，快闪是新近在国际流行开的一种嬉皮行为，可视为一种短暂的行为艺术。其中“快闪行为”指比较多人相聚同一个地方做统一的舞蹈或者其他指定行动的短暂行为艺术，或以简单的拍摄来记载。“快闪影片”指以专业歌舞影视制作的影片，其以影片在网络的传播效果为主，拍摄时难度较高，为达到影片效果会反复多次，流传度较广，常与公益或商业相结合进行传播。简单地说就是：许多互不认识的人用网络或其它方式，在一个指定的地点，在明确指定的时间，无组织、有纪律，只有发起者，没有组织者，同时做一系列指定的歌舞或其它行为，然后迅速离开。“快闪族”是都市时尚文化中的一种，是现代人在忙碌之余和世界开的一个善意的玩笑或自发表达内心的某种情感。目前“快闪”正以多样化的形式在国内遍地开花，其中快闪歌舞《我和我的祖国》就是各地百姓对祖国一份最热情的告白。根据以上信息，请给“快闪”下定义，字数不超过45个字。为了让更多人了解“快闪”，请抓住“快闪”的特点，仿照下面的句子，另写一句话，以做宣传。文明作为个人修养的行为体现，就像一把火炬，温暖明亮，能指引人们前行的方向。快闪作为行动短暂的行为艺术，，，。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。少一点焦虑，让我们的步伐更从容；少一点虚荣，让我们的心胸更开阔；少一点埋怨，让我们的生活更和谐；少一点冲动，让我们的世界更安宁……题目：少一点______请将下面的题目补充完整，写一篇不少于500字的文章。文中不要出现真实姓名和校名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

B搭配不当。可将“事迹”改为“形象”。C逻辑错误。“站满了……人群”不妥，可将“人群”改为“人”。D句式杂糅。“原因”和“造成的”不能同时出现，删去一个。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。2、D【解题分析】

D没有错别字。A挺而走险一铤而走险。B渡假村一度假村。C.再接再励一再接再厉。3、C【解题分析】

C词语中加线字读音全对。A陨落(yǔn)。B拮据(jū)。D抽噎(yē)，一抔黄土(póu)。4、B【解题分析】

试题分析：考查词语（成语）的正确使用。A.抑扬顿挫：形容音乐、舞姿和文章气势等高低停折，和谐而有节奏。不能用来形容情节，适用对象错误。B.秀色可餐：现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。使用正确。C.温文尔雅：态度温和，举止文雅。用来指人，不能用来说节目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情况一天天坏下去。褒贬误用。据此，答案为B。5、（1）芳草萋萋鹦鹉洲（2）溪云初起日沉阁（3）风多响易沉（4）江山如此多娇（5）①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③了却君王天下事④赢得生前身后名⑤示例一：选择A，理由：我想起像刘英烈士这样的革命志士，他们在严酷的战争中，始终不改其如松柏般的品格，历经磨难愈见其知难不畏难、勇担革命职责的精神。这种精神值得我们深深铭记并学习。示例二：选择B，理由：我被烈士们为革命事业英勇献身的精神深深感动，新的时代有新的责任，我们要勇挑社会责任，努力学习，敢于创新，走更远的人生路。【解题分析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“洲”“溪”“娇”“赢”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。第5小题，根据自己的对两个名句的理解，选择一个，根据语境“静默刘英烈士墓前”写出自己的感悟。6、①虎妞骗祥子说自己怀孕了。②祥子无奈和虎妞结了婚。【解题分析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《骆驼祥子》第九章，这次虎妞找祥子是用假怀孕的事骗祥子和她结婚，事情的结果是虎妞得逞，祥子被迫与她成亲。据此作答。二、阅读7、（1）同“嘱”，嘱托（2）茂盛（3）美好（4）持、拿（5）计策、办法（6）家乡【解题分析】

本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“属”是通假字，同“嘱”，嘱托。“计较”应解释为“计策”，古今异义。8、1．（1）违背（2）犯过错（3）出游（4）拜见2．D3．（1）（如果）国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有敌对势力的外来祸患，（那么）往往（这个）国家（就该）灭亡（了）。（2）襄子登上夏屋山来观看代国的风土人情，看到代国一派欢乐景象。4．甲文：经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业。乙文：生于忧患，死于安乐。5．示例：孟子认为，国家没有坚持法度的大臣，国家也会灭亡，贪图享受会让人萎靡死亡。坚决反腐倡廉，就是认识到地方和单位的各种腐败现象会让一些人失去法律和制度的约束，会导致一些干部因为腐败不坚持制度和法律，国家和人民处于非常危险的境地，所以要坚决反腐倡廉。（注意原文和材料的切合点围绕“入则无法家拂士，国恒亡。死于安乐。”论述。）【解题分析】

试题分析：1．先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化。本题中过：名词用作动词，犯过错；考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．此题考查的是文言文虚词的知识，先要根据本文内容，再根据所学所记明确选项各句的出处，读懂句子内容，根据自己对文言常用词的掌握来判断各句中虚词的字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。用反排除法，A．享乐\欢乐；B．在\比；C．思虑\担心；D．表顺接；固选D。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。3．疏通两文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“入”“拂”“出”“恒”“于”“乐”，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。4．疏通两文，把握文章内容，第一问从“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可分析概括作答，经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业。第二问乙文赵国灭代的故事体现了甲文中所阐述的生于忧患，死于安乐。考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。5．疏通两文，把握文章主要内容，理解两文中的观点；“生于忧患，死于安乐”阅读材料，把握材料内容，结合原文和材料的切合点围绕“入则无法家拂士，国恒亡。死于安乐。”论述。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【翻译】【甲】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。【乙】赵简子病重，召见太子告诉他说；“等我死了，安葬完毕，你穿着孝服登上夏屋山去观望”太子恭恭敬敬地答应了。简子死了，安葬完毕以后，太子穿着孝服，召见大臣们并且告诉他们说：“我想登上夏屋山去观望。”大臣们都劝阻说；“登上夏屋山去观望，这就是出游啊。穿着孝服去出游，不可以。”襄子说：“这是先君的命令，我不敢废除。”大臣们都恭恭敬教地答应了。襄子登上夏屋山观看代国的风土人情，看到代国一派欢乐景象，于是襄子说；“先君必定是用这种办法来教诲我啊！”等到回来以后，思考夺取代国的方法，于是就先友好地对待代国。代国君主爱好女色，襄子就请求把姐姐嫁给代国君主为妻，代国君主答应了。襄子的姐姐嫁给代国君主以后，襄子事事都讨好代国，代地适宜养马，代国君主把好马奉献给襄子，代地的马都送光了。襄子告诉代国君主，请求宴飨他．事先命令几百个跳舞的人把兵器减茌舞具之中，事先准备好大的金斗。代国君主来了，喝酒喝到正畅快的时候，把酒器翻过来击在代国君主头上，只一下，代君脑浆就流了一地。跳舞的人拿着兵器搏斗，把代君的随从全都杀死了。于是就用代君的车子去迎接他的妻子，他的妻子在远处听说代君死亡的情形，就唐尖簪子自刺而死。所以赵国至今有“利笄山”和“反斗”的名号。9、1．B2．李郃请求自己前往（送礼），太守答应了（他）。3．给窦宪送礼的4．（1）窦宪将面临杀身之祸（2)避免太守与窦宪同流合污【解题分析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“汉中郡亦当遣吏”的意思是“汉中郡也将要派官员前去送礼”，“当”的意思是“将要”；“凡交通者皆坐免官”的意思是“凡与窦宪交往的官员，全都因罪免官”，“坐”的意思是“获罪”。故选B。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“行”“许”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。从“天下郡国皆有礼庆”“皆坐免官”可知，选文中的“交通者”指的是与窦宪交往的官员，即给窦宪送礼的那些人。4．本题考查的是学生对文章内容的理解与分析能力。（1）“危亡之祸，可翘足而待”的意思是“他的危险败亡之祸，马上就要来临”，由此可知，李郃阻止太守送礼另一个原因是窦宪专权骄横，即将面临杀身之祸。（2）“郃遂所在迟留以观其变”的意思是“李郃便随处拖延停留，以观察形势变化”，他拖延时间的目的就是避免被窦宪所牵连。选自《李郃观变》作者：不详年代：不详参考译文：当初，窦宪娶妻的时候，天下各郡各封国都致送贺礼。汉中郡也要派官员前去送礼，户曹李郃劝谏太守说：“窦将军身为皇后的亲属，不修养德礼，却专权骄横，他的危险败亡之祸，马上就要来临。愿阁下一心效忠王室，不要与他来往。”但太守坚持要派人送礼，李郃不能阻止，就请求让自己前去。太守应允。李郃便随处拖延停留，以观察形势变化。当他走到扶风时，窦氏家族倾覆。窦宪被遣送封国。凡与窦宪交往的官员，全都因罪免官，而汉中郡太守独不在内。10、1．A2．D3．B【解题分析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。11、1．我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子。我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊，急中生智做成“马蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走吗，可是妈妈还没凑够加工费呢，这里的裁缝太好了，我终于可以穿上我的花衬衣了。3．①使用方言词富有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；表现了库尔马罕的媳妇率真、不做作的个性特点。②语言轻松活泼(生动风趣)；写出了作者对“年轻媳妇用三只鸡来换裙子”行为由不解到欣然接受的过程；表现了“我们”的质朴、良的仁心。4．示例一:可以删去。从内容上看，这部分写与顾客讨价还价，与文章主题联系不大；从结构上看，删去“养金鱼”的情节后，并不影响文意的顺畅表达示例二:不可删去。养着精灵般的金鱼，更能突出裁缝店的温暖、和平、馨香、清洁、美艳，进而烘托出“我们”的美好心灵。【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章围绕着“做衣服”先后叙写了：我们同意让库尔马罕的儿媳妇用三只鸡換做一条裙子；我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣；我们把帕孜依拉的新衬衣烫糊后，把糊的地方做成“马蹄袖”，反成村里流行款。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解和揣摩人物的心理活动。人物的外在表现是内心活动和情感的反映。本题作答时要在感知文章内容的基础上，结合语境来分析揣摩人物的内心活动和情感。文章第6段“在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉”写的是我们免除了加工费，让凑不够钱每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜欢的花衬衣时表现，从“不知所措地站了好一会儿”写出了小姑娘感到吃惊和怀疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己还不能完全相信；“转身飞快跑掉”写出了自己的得到新衣后的兴奋。据此理解，拟写小姑娘的心理活动即可。答案是多元的，符合情境即可。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。【A】语句“她说:‘不要让公公知道啊?公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛!’”运用语言描写，使用地方方言，使描写更有生活气息；多处使用口语化的“嘛”，亲切自然；具体传神地写出了库尔马罕的媳妇率真、不做作的性格特点。【B】语句“但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了”运用自嘲的口吻，语言生动风趣、轻松活泼，写出我们由不理解年轻媳妇用三只鸡来换裙子的行为到欣然接受的过程，表现了我们的质朴和善良的特点。4．试题分析：考查文章的句段与主旨之间的关系。文章中的语段能否删除，要根据文章的材料和主旨之间的关系来分析。一般来说，不能删除，但不是全部，要结合主旨作综合地分析。文章3、4段主要叙写了“与顾客讨价还价”和“养金鱼”的内容。文章表达的主旨是对游牧地区人们的美好品质的讴歌。据此，本题就可以创意性的表达，可采用“观点+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。三、应用12、（1）“快闪”是由陌生人用网络等方式，在同一时间、地点做指定行为后迅速离开的一种短暂的行为艺术。（2）快闪作为行动短暂的行为艺术，就像一阵凉风，舒适爽快，能调节我们生活的心绪。【解题分析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义是说明文常用的说明方法。根据：简单地说就是：许多互不认识的人用网络或其它方式，在一个指定的地点，在明确指定的时间，无组织、有纪律，只有发起者，没有组织者，同时做一系列指定的歌舞或其它行为，然后迅速离开。抓住“快闪”的基本属性和本质特征组织语言即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照其主题内容即“运用比喻+两个形容词+动宾结构”来仿写即可。四、综合性学习与写作13、例文：少一点抱怨不时耳闻目睹有些人心不平、气不顺、看不惯，怨这怨那，横挑鼻子竖挑眼。或怨风气不正，流弊盛行，造成人心不古；或怨社会不公，贫富不均，导致“端碗吃肉，撂碗骂娘”；或怨前途渺茫、际遇不顺，感到没有奔头；或怨提拔太慢、待遇不高，认为人生总是失意；或怨丈夫无能、妻子不贤、孩子无为等等。凡此种种，怨气十足，心情愤懑，火气很大，要么急火攻心，要么抑郁成疾，全无一点快乐与宁静。平心而论，抱怨作为一种不满情绪的宣泄与调节，是可以理解的。人们不平则鸣、不满则怨，敢于畅所欲言，也体现政治的清明、民主的发展。为政者或可从抱怨中洞悉民情民意，发现一些亟待解决的问题，采取必要的改进措施，失为一件好事。问题在于，倘若抱怨一旦成习成风，成为一种泛滥的负面情绪，不仅会给心灵蒙上阴影，而且也常常于事无补。一味抱怨，以貌似“正确”的眼光挑剔事物，但更多的却是否定态度，要么以偏概全、全盘否定，要么求全责备、推倒重。抱怨虽反映了客观问题，但靠抱怨却解决不了问