2024届湖南省岳阳汨罗市弼时片中考语文全真模拟试卷含解析

2024届湖南省岳阳汨罗市弼时片中考语文全真模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．选出下列各句中没有错别字的一项（）A．到了生命以经无法忍受的时候，也要善于活下去，竭尽全力，是生命变得灿烂辉煌。B．成语是民间口语的浓缩，是文学精典的传承。C．在当前时代，读书更有精神修练的意味，精神的修行带来的将是“尘世中的幸福”。D．假如有人问我语文是什么？我会高兴的告诉他：是天真无邪的童话，是意蕴深远的诗歌。2．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．“五一”小长假第三天，外地游客陆续返程，武汉元素的商品受热捧。锁鲜系列的鸭脖、鸭锁骨、鸭翅成最受欢迎的单品。“虽然家附近也有门店，但带回去很有仪式感。”有湖南游客说。B．天气和风力对帆船比赛至关重要，没风什么都做不成，我们综合了近二十年东湖地区气象资料，将本次比赛选择在四月底到五月初举行，这7天的比赛，有三个比赛日无风，不适合比赛。C．兵兵的原型来自中华鲟，主要生活在长江流域，而在长江大桥上通过光影表演军运元素，让兵兵带着大家一起走近军运，让世界目光聚焦武汉世界级城市中轴文明景观带风貌。D．在故宫“疯了”的设计师和文案策划脑洞大开之下，一个个正襟危坐、君主无情的皇帝变得栩栩如生，有血有肉起来，那些冷冰冰地活在历史教科书里宫女妃嫔也重新焕发出迷人的魅力。3．下列句子没有语病的一项是（）A．在提高课堂效率的问题上，新华中学的老师听取了广泛同学们的意见。B．开发商张经理说，如果要是有人来买这栋房子，他将把价格下调10％。C．为了防止麻疹疫情不再大规模扩散，美国各级政府都及时采取了措施。D．盐城新区的建设，对进一步提升盐城对外开放新形象具有重要的意义。4．填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）阅读是一种孤独。_____________你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。①后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语。②它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。③如果你不听，它也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。④它在不同的时间对不同的人说过不同的话，但你此时只感觉它在为你而歌唱。A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．④②①③5．下面句子中没有语病的一项是（）A．阳光中学在2012年世界读书日到来之际，开展话说“我与世界读书日”。B．菲律宾外长说黄岩岛是菲律宾的固有领土，他的言论充满了颠倒是非、隐瞒和歪曲黄岩岛历来是中同领土的一部分的事实C．那烟雨迷蒙的恩施大峡谷，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现出她别样的风姿。D．《钢铁是怎样炼成的》这部小说完美地塑造了一个普通士兵的光辉事迹6．近日，某班拟开展以“传承书法”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。（1）根据语境，仿写画线句子。优秀的书法作品，如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨而独特的光芒。颜真卿的楷书阔大端正，__________________________________；王羲之的行书端庄飘逸，如云集云舒，时而恬静样和又时而悠闲缠绵；张旭的草书痴狂态肆，如暴风骤雨，让猝不及防的人们找不到前进的方向……（2）根据第（1）题选文中关于王羲之、张旭书法特点的描述判断。下面书法作品中属王羲之行书的是（______），属张旭草书的是（______）（3）下面这则申请书有几处问题，请修改。申请书校团委：（A）为了弘扬中华民族优秀传统文化，学校建设了“书法”课外兴趣小组。（B）本人喜欢书法，并有一定的基础，请求参加“书法”小组，以此来提升自己的书法。（C）要求校团委必须批准。申请人：xx班xxx2019年4月5日①（A）句词语搭配不当，应将“____________”改为“__________________”。②（B）句成分残缺，应在“书法”后面加上“__________________”。③（C）句语言不得体，请改为______________________________________。7．诗词默写默写唐代诗人杜甫的《赠花卿》一诗。________________，________________。________________，________________？依据课文填空。①以中有足乐者，________________________。(宋濂《送东阳马生序》)②回首向来萧瑟处，归去，________________。(传统文化·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》)③________________，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)④是故百战百胜，非善之善者也；________________，善之善者也。(传统文化·《孙子兵法》)根据提示默写。①风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。李白的“举杯邀明月，对影成三人”一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；陶渊明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，这种恬静淡泊也是风雅。②辛弃疾在《鹧鸪天·代人赋》这首词中，用对比象征手法，表达了自己不屈不挠、志趣高洁的词句是“________________，________________”。8．阅读下面三段文字，请你完成相关任务。①“我将要做的就是在没有罗切斯特先生的世界生活，这真是荒谬空虚的生活啊，只会度日如年。当然，正如圣约翰曾经说过的那样，人生中应该找到新的焦点，来代替旧的。现在他为我提供的职业，不正是由上帝委任、只有最为光荣的人才能从事的吗?在情感与希望被撕毁后，这高贵的职责和庄严的成果难道不是我能想到的填补空洞的最好方式吗？——节选自（《简爱》）②我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的。——节选自（《朝花夕拾》）③冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。——节选自（《红星照耀中国》希望要去追寻，三段文字都写到了希望，请你说说这三个希望分别指什么？书名是一部作品的眼睛。结合作品具体内容从《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》三部作品中任选一部简要评析书名的特点。二、阅读9．阅读下面古诗，完成下列小题。剑客行[南宋]陆游我友剑客非常人，袖中青蛇生细鳞。腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。荆轲专诸何足数，正昼①入燕诛逆虏。一身独报万国仇，归告昌陵②泪如雨。（选自《但悲不见九州同·陆游集》，陈祖美主编，河南文艺出版社2017年版）[注]①正昼：大白天。②昌陵：永昌陵，宋太祖的陵墓。1．下列对宝剑的描摹，手法与《剑客行》首联、颔联完全相同的一项是（）A．一朝斩长鲸，海水赤三月。（《剑池》）B．流尘冉冉琴谁鼓，渍血斑斑剑不磨。（《琴剑》）C．床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。（《甲午十一月十三夜梦》）D．逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。（《三月十七日醉中作》）2．诗中提及荆轲、专诸，有何用意？10．阅读下面文言文，完成小题昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻①谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧，假道于虞②而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还，反灭虞。此二臣者皆争于腠理③者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”（注释）①叔瞻：是春秋时期郑国的宰相。②虞：与下文的虢（guó）都是古代诸侯国名。③腠理：皮肤肌肉的纹理。这里比喻祸害刚露苗头时。1．解释下列句子中加着重号的词语。①昔晋公子重耳出亡亡：___________②假道于虞假：___________③无令有后患患：___________④反灭虞反：___________2．下列句中加着重号词语意义和用法相同的一项是（）A．受其璧而假之道公将鼓之（《曹刿论战》）B．唇亡而齿寒乃记之而去（《小石潭记》）C．争于腠理者也皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）D．以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙（《出师表》3．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）虞君不听，受其璧而假之道。（2）其安易持也，其未兆易谋也。4．郑国、虞国破亡，而《邹忌讽齐王纳谏》中齐国“战胜于朝廷”，其原因分别是什么？11．阅读下面文字，回答下列小题。涵养文明，我们不能当看客陈凌①这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已；随后，一则视频在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨”对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。②一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过，文明秩序不仅来源于“法”，也来源于“礼”；文明素养，不仅意味着对法律规则的遵守，更意味着对道德规范的恪守。③今天，随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽，对法治的认同不再是稀缺品，然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟，丝毫不理会他人的感受；出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多说；给共享单车上私锁，准备自用，还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为，并不能完全交给法律追责——有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性——公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发，如果说偷黑天鹅的行为，是非对错一目了然，是一堂公开的法治课，那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求，又以“起而行”捍卫了文明尊严。④其实，经过这么多年的教育和努力，人们对于文明的认识已有巨大的进步。但有一个思想误区始终存在，即认为文明仅仅是个人之事，自己文明就行；他人文不文明，与己无关。毫无疑问，文明需要从自己做起，但并不意味着“一念唯己，了无他人”。某种意义上，文明的沉默，就是对不文明的纵容。面对不文明行为，倘若不挺身而出、予以制止，而是选择熟视无睹、听之任之，只会让这些行为不断风蚀文明的土壤，侵害价值的肌体。文明面前，没有“看客”。⑤有学者曾总结，不文明现象之所以屡屡出现，根源于耻感的缺失。事实上，如果人们对不文明行为一味隐忍，不拿出较真劲儿与其“宣战”，耻感文化如何才能得以形成？有朋友曾讲述这样一个故事，一次，在超市冷柜选购冷冻食品，挑选完后，转身就走，把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净，一位眼尖的老大爷看到，远远就喊道，“冷柜门咋不关啊？”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间，朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此，随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者，理也。”人人争当那位“上海阿姨”，社会实现共同治理，才能激发文明的耻感，让文明素养在人心里拔节生长，也才能让道德感如空气一样充盈社会。⑥“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。（选自《人民日报》2017年05月16日13版）1．请说出本文中心论点。2．第一自然段在文中有什么作用？3．请简要梳理本文的论证思路。4．说说第⑤段主要运用的论证方法及其作用。12．阅读下面的选文，完成小题。怀念山西胡柱明在电视剧《走西口》中又听到了山西民歌《走西口》。凄婉的乐曲在耳边飘过，苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来，沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪。三十年过去了，山西，我的山西，你好吗？那大漠的风沙还在拍打着你皱皱折折的面孔，黄河的浊浪还在撞击着你肋骨袒露的胸膛吗？1969年的冬天，从南国的泉州来到山西，我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一个傍晚，我和湖南老乡许天雄同志漫步于迎泽公园的崎岖小道，天雄用他沙哑的歌喉给我唱起了《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也实在难留，手拉着那哥哥的手，送哥送到大门口。哥哥你出村口，小妹妹我有话儿留：走路要走大路口，人马多来解忧愁。紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪泪水扑肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口。……我呆了，泪水滚滚而流。我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨，口外凄厉的寒风已裹着黄沙扑面而来。前面，灰蒙蒙的土路弯弯曲曲地延伸向看不到尽头的远方，远方有一线微弱而渺茫的希望。那希望是什么？在这首缠缠绵绵、凄凉婉转的山西民歌中，凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的离愁别恨，多少牵肠挂肚、含血带泪的期盼？出去的路是那么渺茫，回来的路也是那么渺茫，有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中，只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望。走西口，为的是开拓，进取，创业，发家。为此他们割断了身前身后的一切羁绊，一代又一代勇敢地走向迷茫的远方，将山西人雄伟粗旷的情感演化成石缝里淙淙流出的清泉，于是就有了这另一种极致的幽雅。平遥古老的城楼，祁县乔家大院长长的石铺甬道，灵石旧县衙大院里耸立着的那块乌黑的陨石，运城安邑镇上那座坼裂了几百年还依然耸立着的古塔，还有盐湖上成群飞起的野鸭和天鹅……找看见山西汉子一大早就从土炕上的旧被窝里爬出来，用布带扎上宽大的裤头，光脊梁裹上黑乎乎的破棉袄，取一个又冷又硬的馍馍从中掰开，夹上一些盐和辣椒面塞进破棉袄里，然后再用粗毛巾沾上水擦把脸，便提上镢头上工去了。生活是粗砺的，生命是粗砺的，就象粗砺的矿石，蕴含着的却是坚韧不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里，时不时从心底出来撩拨我一下，把我平静的情感撩拨起层层涟漪。我的山西老乡啊，你们可知道，几十年过去了，你们还深深地藏在那个湖南青年军人的生命里？尽管我相信，今天的山西已经不会再是往日的模样，但我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变，忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变，他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变。因为这是亘古长流的黄河和巍然耸立的黄土高原赋予他们的秉性，是一时的花花世界所不能改变的。回头再想电视剧《走西口》，我忽然就明白了它显得那么浅薄的原因：我们的编剧和导演都没有深切理解和把握“走西口”的生命内涵，那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸。山西，我该去看看你了……（有删改）在“读美文•学写作”读写活动中，老师推荐阅读散文《怀念山西》。并布置了以下两个任务。（1）作者胡柱明是一个仅在山西生活了不到十年、离开山西已有三十年之久的湖南人，为什么会把山西称为“我的山西”？山西的什么让他难以忘怀？（2）这是一篇回忆性散文。请你从以下问题中选择自己喜欢的角度，将自己的阅读收获写下来。①文章由一首民歌起笔，又由这首民歌收笔，在结构上和主题上有怎样的作用？②文章字里行间渗透着对山西浓浓的情感，请分析作品语言的特点。③文章感情基调深沉压抑，请结合具体内容进行分析。写作提示：①可以选择其中一个问题来写，也可以将其中两个问题结合起来写；②如果自己有新的角度，也可以自己命题写作；③不少于100字；④书写规范。卷面整洁。13．阅读下面文章，完成下列小题。黄土我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。他死于肺心病。这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时，是不大主动去医院检查身体的，即有病躺倒，还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮，走冰溜子，回来时冻掉了十个脚指甲，并且扎下了病根。以后一直小声咳嗽，而从不看病吃药。直到死前几个月，在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说：“机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了！”为了挽救，吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问一瓶多少钱？听说有三元多，半天沉默不语，后来就说：“不要买药了，我不要紧。”当我不在时，就偷偷停止服药。他一定计算过：一瓶药的价值要买近二十斤盐，要让儿媳们劳动好多天。他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富，自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的，半年后他还在身上装着。在重病期间他出现了谵语，净念叨“把猪喂了没有”“把锄头安好”“麦黄了就快收”之类。临死时他默默流泪，留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。富有者被给与，贫困者被剥夺，那么他是被剥夺了：从前因为贫困而没有机会接受文化教育，后来倒是不断地接受各种政治教育，而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过，因为他有劳动，因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧，无能者无所求……但他还有所求——祈求世事不乱，有安稳的日子。他现在去了！黄土上劳动一生，最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过：他活了七十七岁，已很不易；而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活.也决非儿女们不孝顺，实在是因为生活水平太差。那么，尽快发展生产，改善人民生活，则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然，哀也无助。死者长已矣，生者当勉力。将军和领导人死了，会有无数悼文，因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了，我们撒下这一把黄土，并期望世人能够容纳。1．这篇散文题为《黄土》，请结合阅读材料，简要分析“黄土”的象征意义。2．请用一、两句话概括文中所反映的当时中国农村的状况。3．医生说：“机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了！”对文中的这句话你有什么理解？4．文章开头说______，结尾说______，形成首尾呼应，深化了______的象征意义。5．请结合阅读材料，简要分析文中“父亲”这一人物形象。三、语言表述14．请从括号所给的三个词语中选择最恰当的填写在横线上。面对危险的时候处变不惊，镇定自若，面对异常激动人心的时候能__________（粉饰装饰掩饰）自己的情绪不至于人前失态。一个人如果失去了敬畏之心，为人处世就可能变得_________（狂妄自大盛气凌人恃才放旷）、肆无忌惮，甚至贪得无厌、无法无天，最终吞下自酿的恶果。四、写作15．阅读下面一首短诗，根据要求写作文。嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”请以“你自己”为题，写一篇不少于600字的文章。（提示与要求）（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名等；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A.以经——已经，是生命变得灿烂辉煌——使生命变得灿烂辉煌。B.精典——经典。C.修练——修炼。D.正确。2、B【解题分析】

B错误，没风什么都做不成，（将“，”改为“。”）才将本次比赛选择在四月底到五月初举行，（将“，”改为“。”）3、D【解题分析】

试题分析：A.语序不当，把“广泛”与“听取了”的位置互换。B.重复累赘，将“如果”或“要是”去掉一个。C.否定词语滥用，去掉“不”。D.正确。故答案为D。4、A【解题分析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。A项正确，阅读文段可知，此文段是有关“阅读感受”的阐述。阅读各选项可知，②是首句，引出文段的对比内容，将阅读和休闲娱乐作对比，故置于首位。①句紧跟在②句之后，指出二者的区别。④③句有逻辑关系，“它在为你而歌唱”与下文“如果你不听”紧密相联。故选A。5、C【解题分析】

A残缺宾语。句末叫“的活动”。B句式杂糅。去掉“充满了”。把“颠倒是非”后的顿号改为逗号。D搭配不当。把“事迹”改为“形象”即可。【题目点拨】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、（1）示例：如巍峨的大山，静默中自有一份威严沉稳。（2）DB（3）①“建设”“成立”或“建立”②“能力”或“水平”③示例：请求校团委批准【解题分析】

（1）仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨而独特的光芒”的比喻句的句式结构。内容上要表现出“颜真卿的楷书阔大端正”的特点，注意两个分句之间的联系，且要与前后句相谐。一定要符合神形兼备的要求。（2）根据“端庄飘逸，如云集云舒，时而恬静样和又时而悠闲缠绵”一句判断，王羲之的行书应选D。根据“痴狂态肆，如暴风骤雨，让猝不及防的人们找不到前进的方向”一句判断，张旭的草书应选B。（3）A语搭配不当。改为“为了弘扬中华民族优秀传统文化，学校成立了‘书法’课外兴趣小组”。B成分残缺。改为“以此来提升自己的书法水平”。C“要求校团委必须批准”语言不得体，把“要求”改为“请求”，去掉“必须”即可。7、(1)锦城丝管日纷纷半入江风半入云此曲只应天上有人间能得几回闻(2)①不知口体之奉不若人也②也无风雨也无晴③黑云压城城欲摧④不战而屈人之兵(3)①采菊东篱下悠然见南山②城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花【解题分析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“摧、屈、篱、荠”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）①简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚（留在罗切斯特先生身边）②“我”的希望是能看五猖会③千千万万青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《简爱》，书名使用了女主人公的全名，表明小说是围绕主人公的经历展开的。同时这是一个被作者赋予了自己的灵魂，自由和平等，爱与独立的女性的名字，说明了当时欧洲社会女性独立意识的觉醒。示例2:《朝花夕拾》，书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历，是“朝花”；鲁迅在晚年回忆这些经历，并抒发了自己的情思，如作者对“猫”的厌恶，对“阿长”“藤野先生”的深情赞美，这是“夕拾”。示例3:《红星照耀中国》，书名用比喻的手法，写出了中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，照耀这中国的西北，而且必将照耀全中国，如书中真实地记录了红军长征这一伟大的迁移，刻画了许许多多的红军将领。这个标题具有强大的感染力。【解题分析】

本题考查学生名著阅读积累的能力。解答此类题，要求学生认真阅读《课标》推荐的名著，掌握名著的作者、人物、主题、主要情节，要了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，可制作阅读卡片来加深记忆。（1）根据文段内容和阅读积累回答即可。如：简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚；“我”的希望是能看五猖会；千千万万青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此题考查《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》，点评书名要结合名著的内容，联系故事情节、人物形象等，来分析书名的特点。《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，从“朝”“夕”可以看出时间的变化，联系十篇回忆录，一个个有趣的故事，一个个生动的人物，就好像“花”一样。二、阅读9、1．C2．荆轲、专诸都是战国时期勇武过人的剑客，诗人借用这两人的典故，表达对慷慨重义的豪侠的崇尚之心，以及对于实现复国抱负的赤诚之心。【解题分析】1．C都运用夸张的修辞手法。2．考查对诗歌引用典故的作用。专诸刺杀王僚，荆轲刺杀秦王，都是战国时期勇武过人的剑客，诗人借用这两人的典故，是要赞扬学习他们慷慨重义的豪侠之心，表达自己想实现复国抱负的赤诚之心。10、1．(1)逃亡(2)借(3)祸患(4)同“返”，返回2．B3．(1)虞君没有听从，接受了晋国的宝玉，借给晋军道路。(2)事情安定时容易维持，事情没有显露征兆时容易谋划。4．从劝谏的方式看：叔瞻、宫之奇直言劝谏，而邹忌婉言劝谏，更易为君王接受；从劝谏的对象看：齐威王善于纳谏，郑君和虞君不听劝谏。（符合文意、言之有理即可）【解题分析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“亡”：逃亡。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．B句中加着重号词语和用法相同。都是表承接关系的连词。A前者代词，后者音节助词。C前者“在”，后者“比”。D前者“用”，后者“因为”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“假”：借。“安”：安定。“持”：维持。“未兆”：没有显露征兆。“谋”：谋划。4．比较阅读。属于文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。齐国有邹忌这样一位敢于进谏、善于巧谏的爱国志士。由此使齐威王听取并采纳了的正确意见,正确认识并改正自己的不足。从而广开言路,逐渐消除弊端。所以齐国能“战胜于朝廷”。而叔瞻、宫之奇直言劝谏，从而导致郑君和虞君不听劝谏。【题目点拨】小题2是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用，可根据上下文推断它的用法。译文：从前晋公子重耳出外流亡，路过郑国，郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道：“这是贤明的公子，您好好待他，可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道：“不好好待他，还不如杀了他，不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国，起兵伐郑，大败郑国，夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国，大夫宫之奇劝说道：“不可借路。唇亡而齿寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晋灭虢，明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听，接受晋国宝玉，借给晋军道路。晋在攻取虢后，返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法，但两位君主却不采纳，所以郑国因此战败了，虞国因此灭亡了。所以《老子》说：“事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想法处理。”11、1．涵养文明，我们不能当看客。2．①列举发生在上海的两件事，引出本文论题“文明素养”；②吸引读者阅读兴趣；③两件事一反一正，作为本文的事实论据，更有力地证明了“涵养文明，我们不能当看客”的中心论点，增强了文章的说服力。（能答出两点即可）3．首先列举上海发生的两件一正一反的事情，引出本文论题；然后运用道理论证和举例论证，证明了中心论点“我们不仅要养成个人的文明习惯，还要在面对他人的不文明行为时挺身而出，不做看客，捍卫文明尊严”；最后总结全文，再次强调大家携手共治，提升文明素养。（意思相近即可）4．主要运用了举例论证，举了“我”的朋友因一位大爷的提醒而养成文明习惯的示例，具体有力地证明了只有我们不当看客，社会实现共同治理，才能让文明素养得以提升的观点，增强了文章的说服力。【解题分析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读文段可知，本文的题目就是中心论点。2．此题考查议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例（或引用了……名言），引出本文论点（或论题）；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣。开头列举两个生动的事例，能够吸引读者，也是为了引出本文的论题，同时作为事实论据证明中心论点。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文开头运用具体的事例引出论题，然后运用道理论证和举例论证的方法论证中心论点，强调了“涵养文明”的重要意义，最后用“以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片”深化论点。4．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。从“一次，在超市冷柜选购冷冻食品”可知，这段话运用了举例论证的方法，强调了在生活中要提高我们的文明素养，让道德感充盈社会。12、（1）围绕“山西人的坚毅、顽强、奋发开拓的精神本质”“忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格”“从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巅一揽江海的胸怀”来谈（2）示例一：文章由《走西口》写起，一下子把人带到苍凉的黄土高原，带到苦难与奋斗的山西，结尾也由这首民歌作结，愈加引起作者对山西的怀念，首尾呼应，结构完整，文脉贯通。同时《走西口》又是作者情感的载体，作者从中看到了山西人民的顽强与忠贞，奋发与朴实追求的胸怀。示例二：这篇文章语言细腻生动，运用了大量地联想，由实而虚，我们仿佛看到作者发自心底的对山西的热爱与祝福。作者描述了几十年前的山西，在沉重的感情基调中我们感悟到山西的苦难和艰辛，山西的追求与奋斗。特别是《走西口》想象出的画面，让读者热泪盈眶，满怀伤感。【解题分析】

（1）本题考查对文章内容的理解。通读全文，找到相关答题区域，结合关键句子回答。定位到第六自然段，“我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变，忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变，他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变”，最后精炼地整合答案即可。（2）本题考查对文章的赏析。根据题意，可以从民歌的作用、语言的特点和感情基调三个方面赏析。民歌的作用，要从结构和主题两方面分析。结构上，文章由《走西口》写起，“凄婉的乐曲在耳边飘过，苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来，沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪”，一下子把人带到苍凉的黄土高原，带到苦难与奋斗的山西，结尾由这首民歌作结，“我们的编剧和导演都没有深切理解和把握‘走西口’的生命内涵，那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”，引发了“山西，我该去看看你了……”所流露出的作者对山西的怀念，首尾呼应，使文章结构更加完整；内容主题方面，由《走西口》的内容“哥哥你走西口，小妹妹也实在难留，手拉着那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口”等可知，民歌写出了山西人民的顽强与忠贞，奋发与朴实追求的胸怀，由此体现了文章的主题，即表达了作者对山西的热爱、对山西人的崇敬与赞美之情。文章在语言表达上，细腻生动，运用了大量地联想，结合具体句子回答，如第一段由民歌联系到“苍凉的黄土高原”“大漠的风沙”“黄河的浊浪”，第三段，“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，……，远方有一线微弱而渺茫的希望”，文章由实而虚，表达了作者发自心底的对山西的热爱与祝福。文章的感情基调，沉重而感伤，“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨”“出去的路是那么渺茫，回来的路也是那么渺茫，有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中，只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望”“那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”等句子让我们感悟到山西的苦难和艰辛，山西的追求与奋斗。13、1．①象征了“我”的父亲；②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民；③象征了博大宽容。2．广大农村还很落后，生活水平很差，人们精神贫困。3．通过医生所打的比方，形象地描述了我父亲积劳成疾、病人膏肓的身体4．“我的父亲……像一把黄土”“我就撒下这一把黄土”黄土5．①父亲是中国老一辈农民的代表；②勤劳，直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割；③节俭，对自己十分悭吝，舍不得乱花一分钱；④善良，与世无争，惟一的祈求是过上安稳的日子；⑤精神上的贫困，关心却弄不明白国家大事。【解题分析】

1．考查对事物象征意义的理解。象征就是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念，思想和情感。解释言在此而意在彼或一语双关运用了反语象征双关等手法的词句运用追问法通过表层义来挖掘其本义和象征义。根据“我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。”可知象征了父亲；“黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。”可知象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民；“黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。”可知象征了博大宽容的胸怀。2．考查对文章内容的概括。解答此题要通读全文，抓住关键句子来理解。如“父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。”反映出精神的贫穷；第②③段写出农村生活水平差，落后闭塞的现状。3．考查对句子的赏析。此句运用比喻修辞手法，将人比作机器，用主机的磨损，生动形象地表现了父亲积劳成疾、病人膏肓的身体。4．文章前后呼应，开头的一句“我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。”与结尾一句“一个普通劳动者死了，我就撒下这一把黄土。”相呼应。点明了“黄土”的深刻含义。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“不要买药了，我不要紧。”写出父亲生活节俭；“他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。”写出父亲的辛勤劳作；“父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。”写出父亲精神贫困。三、语言表述14、掩饰狂