高二语文粤教版选修唐诗宋词元散曲选读教学课件第四单元21马致远散曲二首【双调·寿阳曲】

元散曲马致远(约1250—1321)，字致远，号东篱。元宪宗、元世祖时期，有建功立业的抱负，曾奔走求仕。成宗时期参加“元贞书会”，与艺人为伍进行戏剧活动。曾任江浙省务提举，后退隐。马致远是元曲四大家之一，贾仲明[凌波仙]吊曲说：“万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场，曲状元。姓名香贯满梨园。”马致远作杂剧15种，今存7种。散曲有小令115，套数16，残套7。在整个元代，他是个多产作家，其散曲声誉极高。朱权《太和正音谱》说其曲“不可与凡鸟共语，宜列群英之上”，被推为元曲家第一。作者简介张可久(约1280一约1348)，号小山。一生坎坷，四十岁前为功名奔波，后曾为绍兴路吏。七十多岁尚迫于生计，为昆山幕僚。张可久为元代创作散曲最多的作家(小令853，套数9)，朱权盛赞其词“清而且丽，华而不艳，有不食烟火之气，真可谓不羁之才”。李开先：“元之张(可久)、乔(吉)，其犹唐之李、杜乎!”【双调·寿阳曲】山市晴岚

花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里，锦屏风又添铺翠。开句切人题目中的“山市”。“花村”指山花烂漫的山村。“草店”指山野小店(即“市”的象征)。其中的“外”和“西”，把视野放宽，不只是写“花村”和“草店”本身，而是写更宽阔的自然风光。花村外，草店西晚霞明雨收天霁“晚霞明”写山市上空景象——一片清新通明，霞光万丈。“雨收天霁”紧扣题目“晴”字，写出明丽的晚霞并非一般之明丽，而是雨过天晴后的通明透丽。四围山一竿残照里紧接着“晚霞”，更具体地写出夕阳与山的一竿之距。锦屏风又添铺翠山与雾气(晴岚)连成一片，使“锦屏风”般的“四围山色”铺翠添碧，更加鲜艳迷人。此曲虽重在写“晴岚”，但并非只写晴岚，还有草店、晚霞、酒旗、山色等。真是一笔一景，曲中有画。从这大自然的化工之美中，见出曲家恬淡平和、向往宁静的心态。此曲用简练的笔墨，描绘一幅色彩绚丽、景色秀美、充满生机的山间暮景，表现了曲家恬淡平和、向往宁静的心态。（主旨）【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺

理解内容本曲名为写“寺”，笔墨并非在“寺”；看似写“山”意在“山”上吗?前五句突出天台山和天台山飞瀑之险，从而为最后一句(“比人心山未险”)的议论作好铺垫，最后一句则是卒章显志的点睛之笔。绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇，阴洞吼飞廉。比人心山未险。归纳主旨这是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之作，从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。奇妙景物描写“险”前两句写实，突显这两种实景之险恶。继之三句，对前两种实景作进一步的渲染烘托。猿之哀，鸟之啼，风之吼，三种声音之出现，使“险恶”的天台山渲染更为惊心恐怖的氛围。层层深化的景物描写，酿造一种一触即发的“险恶”势态，第二层写人心更加险恶便显得意味无穷。奇特的艺术构思作者立意奇特，构思奇妙：名为写“寺”，笔墨并非在“寺”；看似写“山”意又不在“山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时，笔锋一转，“比人心山未险”一句推出戛然而止飞，看似突兀，实则意味无穷。其发人深思并痛恨人心险恶的力度，实有四两拨千斤之功效。从中见出作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑，是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之作。［双调］拨不断·叹世

布衣中，问英雄，王图霸业成何用？禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢？一场恶梦。【注释】①布衣：指平民百姓。②楸梧二句：借用许浑《金陵怀古》：“楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”六代：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。讨论探究问题一、这首小令表现了曲家怎样的思想观点？

问题二、咏史讽今史马致远散曲的一大特色，说说这支曲子是怎样表现作者的叹世情怀的。

“布衣中，问英雄”：曲的开头即以布衣中人向称王称霸的“英雄”发问。“王图霸业成何用”：称王称霸、建功立业有什么用处?如果单从这一句看，显然有虚无甚至消极的情调，不过，从元代知识分子的地位和心态看，这是普遍存在的一种对现实的否定。“禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢”：这两句出自唐代诗人许浑《金陵怀古》。意谓：昔日繁华的六代宫殿，如今满目禾黍，且千官的坟墓都长满了楸梧。“一场恶梦”：这是对“王图霸业”的彻底否定，说那不过是一场噩梦。这首小令以前朝历史为见证，否定功名霸业，表达了对现实社会的不满和批判。（主旨）

在作者眼中，功名之大无过王图霸业，而王霸之业、青五地位又有何用呢?不也落得个残官禾黍、荒冢楸梧的结局?这种从感叹功名难遂，到否定功名霸业'应该是作者看破红尘、官场失望后的意识提升。从诗歌艺术角度看，用远近高低的楸梧荒冢，作功业无凭的证据，既形象具体，又寄意深远。其中化用唐人诗句不着痕迹，自然贴切，颇具艺术功力。【正宫·醉太平】无题人皆嫌命窘，谁不见钱亲。水晶环入麦糊盆，才沾粘便滚，文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨。胡芦提倒稳。这首曲描绘了哪些的社会现象？“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”：人人都嫌弃讨厌命运不顺，个个都因此而见钱眼开。开篇直截了当指出“贪财”的社会弊端，揭露世风败坏的现实。“水晶环人面糊盆，才沾粘便滚”：清白无瑕者接触这“黑染缸”，一下子就被沾染变坏，行为与恶习混而为一。这两句具体说明病态社会的恶劣后果。“文章糊了盛钱囤”三句意谓：读书写文章成了升官发财的手段，接待宾朋的门庭变成坑人的陷阱，清正廉洁的人遭到贬斥打击，被人看作无知的糊涂蛋。讽刺黑白颠倒的现象。“葫芦提倒稳”：装着糊里糊涂，反而安全稳妥。这句看似消极，实为愤世嫉俗的反语。关于主旨和主要表现手法张可久的散曲取材广泛，举凡写景抒怀、男女恋情、叹世归隐、酬唱赠答等文人生活的各方面，几乎都有涉及，其中不乏愤世嫉俗的悲叹帐恨之作。这首曲是元曲中感叹世风败坏、讽刺丑恶世俗的名作，对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态作了辛辣的讽刺。

本曲主要表现手法是比喻和“鼎足对”。马致远的散曲和他杂剧的曲文一样，充满强烈的抒情性，渗透着作者强烈的思想感情。他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采，文辞典雅清丽，洒脱激扬，其作品雅俗皆宜，俗不失之粗，雅不失之趣，真可谓“文而不文，俗而不俗”，随心所欲，无不适意。《太和正音谱》称“马东篱之词，如朝阳鸣凤”，可见马致远散曲艺术风格之一斑。张可久散曲特点小山散曲取材广泛，举凡写景抒怀、男女恋情、叹世归隐、酬唱赠答等文人