高中语文必修三古文诗词背诵

蜀道难噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。秋兴八首玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。咏怀古迹（其三）杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

登高杜甫

风急天高猿啸哀，渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

琵琶行浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕舱明月江水寒。数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密

蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算

2.直

中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲

直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只

系向牛头充炭直《卖炭翁》价值

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接

3.发

百发百中成语发射

发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣

涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓

野花发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》花开

主人忘归客不发《琵琶行》出发

大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出

安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发

4.兵

非我也，兵也《寡人之于国也》兵器

穷兵黩武成语战争

必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》军队

草木皆兵成语士兵

5.胜

驴不胜怒，蹄之《黔之驴》承受

不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》尽

此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》超过

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》优美的

词类活用

【填然鼓之】

一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓

【七十者衣帛食肉】

一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿

【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】

一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下

【树之以桑】

一般“树”是名词，在此活用为动词：种植

【王无罪岁】

一般“罪”是名词，在此活用为动词：归罪、归咎

【请以战喻】

一般“战”是战斗（动词），在此活用为名词：战争

【是使民养生丧死无憾也】

一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人

一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人

【谨庠序之教】

一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事

【则移其民于河东，移其粟于河内】

一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移

特殊句式

【判断句】

１、是亦走也

这也是逃跑。

２、非我也，岁也

这不是我的过错，这是年成不好。（否定判断肯定判断）

３、非我也，兵也

这不是我杀的，这是兵器杀的。（同上）

４、是使民养生丧死无憾也。

这就是让百姓对生养死葬没什么不满

５、养生丧死无憾，王道之始也

生养死葬没什么不满，就是王道的开端。

【例装句】

１、状语后置句：

⑴申之以孝悌之义

⑵树之以桑

⑶则无望民之多于领国也

２、宾语前置句：

未之有也

否定句中，代词宾语前置。未有之也。

【省略句】

１、何也

省主语“此”。

２、弃甲曳兵而走

省主语“将士”。劝学

【原文】

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【译文】

战国.荀子

君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。【字词归纳】

一、字音

木直中（zhòng)绳

輮（róu）

槁（gǎo)暴(pù)

就砺（lì）

参（cān)省(xǐng)

须臾（yú)

跂（qì）

臾（yú）

楫（jí）

生（xìng)非异

跬（kuǐ)步

骐骥（qíjì)

驽（nú)马十驾

锲（qiè)而舍之

金石可镂（lòu)

鳌（áo)

二、字义0`劝：鼓励

1、已：停止

2、君子：这里指有学问有修养的人。

3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。

5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。

6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

7、规：圆规，测圆的工具。

8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”晒干。槁暴，枯干。

9、挺：直。

10、受绳：经墨线丈量过。

11、金：指金属制的刀剑等。

12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

13、参省乎己：对自己检查、省察。参，省查、检查。省，省察。乎，介词，于。

14、须臾：片刻。

15、跂：提起脚后跟。

16、博见：见得广。

17、见者远：意思是远处的人也能看见。

18、疾：强，这里指声音宏大。19、彰：清楚。

20、假：借助，利用。

21、利足：脚走得快。

22、致：达到。

23、能水：善于游水。水用作动词，游泳。

24、绝：横渡。

25、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。

26、物：外物，指各种客观条件。

27、兴：兴，起。

28、渊：深水。

29、蛟：一种龙。

30、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。

31、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

32、无以：没有用来……的（办法）

33、骐骥：骏马。

34、驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。架，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

35、功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。

36、锲：用刀雕刻。

37、镂：雕刻。

38、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。

39、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。

40、鳌：蟹钳。

41、躁：浮躁，不专心。

【文言知识积累】

（1）通假字

輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）

知明而行无过（“知”通“智”，智慧）

君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）

虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）

非利足也，而至千里。（“至”通“致”，达到）

（2）古今异义

博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

疾古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。

今义：疾病，快。

假古义：凭借，借助。例：假舆马者。

今义：与“真”相对。

金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

今义：金银。

爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

用心古义：思想意识活动。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

（3）词类活用

木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）