生活智慧与时代精神

第一单元生活智慧与时代精神一般到个别哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证的唯物论唯物的辩证法辩证唯物主义认识论社会历史观价值观人生观整体与部分《生活与哲学》全书知识体系1、第一单元：阐述哲学的一般知识。（1）什么是哲学（2）什么是马克思主义哲学2、第二、三单元：阐述马哲的辩证唯物主义。（1）辩证的唯物论：世界的本质是什么？（2）唯物的辩证法：世界的状态怎么样？（3）辩证唯物主义认识论：如何处理人与世界的关系？3、第四单元：阐述马哲的历史唯物主义。（1）社会历史观。（2）价值观。（3）人生观。《生活与哲学》全书知识体系（一）哲学是什么

1、哲学与世界观和方法论；2、哲学与其他科学的关系；3、哲学与时代精神；4、哲学的作用（二）哲学基本问题及其内容1、哲学基本问题的内容；2、思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据（三）唯物主义及其形态——三种基本形态及其特点；（四）唯心主义及其形态——主观唯心主义、客观唯心主义（五）马克思主义哲学1、马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征；2、马克思主义中国化的重大理论成果高考考点第一单元生活智慧与时代精神备考：教学难点+命题冷点共生性问题展示：

（1）哲学智慧是什么？离开哲学世界观的指导科学研究就不能取得进步？（2）课本对“哲学”的定义是公认的还是马克思主义哲学的定义？是否可以自定真理标准从而使自己的哲学成为真理？（3）系统化、理论化如何理解？（4）“具体科学充实和发展了哲学”或“哲学思想是具体科学发展的最高归宿”正确吗？（一）美好生活的向导自学反馈5考点一：哲学是什么哲学是什么哲学与世界观哲学与方法论哲学与具体科学哲学与时代精神哲学的作用哲学：开始于仰望苍穹自学反馈71、哲学就在我们身边哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。2、哲学是指导人们生活得更好的艺术真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导。哲学的任务是指导人们正确地认识和改造世界。哲学与生活的关系一、哲学的本义是爱智慧或追求智慧。二、哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。四、哲学是时代精神的总结和升华。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。考点一：哲学是什么一、哲学的本义是爱智慧或追求智慧。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。考点一：哲学是什么二、哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。哲学与世界观的关系区别世界观人人都有，但通常是自发形成的，是零散不自觉的，缺乏理论论证；哲学则是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。联系二者的研究对象都是整个世界；哲学是系统化理论化的世界观。世界观与方法论的关系区别世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。联系世界观和方法论是同一问题的两个方面。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。考点一：哲学是什么人们对世界的看法和观点有可能有正误之分，也有零散和系统之别对事物认识的不同，导致实践活动不同。这是世界观决定方法论的具体表现【典例】

(2011年德州期末)古代社会，遇到旱灾，人们就在龙王庙前祈祷、烧香、求雨。2010年冬季，山东省遭遇50年一遇的旱情，全省投入抗旱劳力415万余人，动用泵站5006处、清淤疏浚河道灌渠1650公里等，积极抗旱。这蕴含的哲理是(

)A．哲学是世界观与方法论的统一B．具体科学的进步推动着哲学发展C．世界观不同，方法论各异

D．哲学对实践有推动作用思维流程：本题考查世界观与方法论的关系。答案：C

理论化是指哲学不是一般的感性经验，要用概念、判断和推理等理性认识建构理论体系。

系统化是指哲学不是零碎的简单命题，要用分析和综合、归纳和演绎、从抽象上升到具体等思维方法建构知识系统。（3）哲学是理论化、系统化的世界观（2）哲学与世界观均有正确、错误之分，不能认为哲学是科学的世界观。（1）哲学≠世界观。世界观能否成为哲学，关键是看它是否系统化、理论化、体系化。【注意】（3）哲学是理论化、系统化的世界观（2）哲学与世界观均有正确、错误之分，不能认为哲学是科学的世界观。（1）哲学≠世界观。世界观能否成为哲学，关键是看它是否系统化、理论化、体系化。【注意】（4）世界观与方法论不是相互决定的关系。世界观决定方法论，方法论不能影响更不能决定世界观。（5）统一≠总和。哲学是世界观与方法论的统一，而非简单地堆砌罗列。三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。考点一：哲学是什么比较哲学具体科学区别整个世界及人与世界的关系世界某一特定领域事物运动规律揭示整个世界变化发展的一般规律

揭示世界某一特定领域的特殊规律作用为人们认识和改造世界提供方法论指导

为人们认识和改造世界提供具体方法指导

联系（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学是对具体科学的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导。（3）那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。研究对象任务“具体科学充实和发展了哲学”或“哲学思想是具体科学发展的最高归宿”科学之科学：比喻把某种科学的价值与意义凌驾于其他某种或全部科学之上，前者妄图以自己的某种知识体系对另一种或全部科学知识的包罗万象加以统述。1、分析材料时，首先要分清是二者的区别还是联系；其次，如果是二者的联系要分清是具体科学的发展对哲学的作用，还是哲学对具体科学的概括或指导作用注意：2、“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母”

等说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母”。四、哲学的作用1.哲学的产生（1）哲学与生活哲学源于生活，哲学就在我们身边；哲学高于生活，哲学是指导人们生活得更好的艺术。（2）哲学与实践①哲学依赖于实践。人们在实践中提出一系列问题，成为哲学产生和发展的源泉动力。②实践需要哲学。人们的实践活动是有意识有目的的自觉活动，哲学为我们认识和改造世界提供一般的理论指导和思维前提。考点一：哲学是什么1、哲学产生于实践，但人类的实践并不能自发地生成哲学。2、总结、概括、反思等是哲学思维的特点，对哲学形成有重要作用。只有当人们在实践活动中思考和追问世界时，哲学才会产生和出现。实践追问思考哲学产生产生提醒2.哲学与时代精神（1）哲学是时代精神的总结和升华。①任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。②真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华。就是因为它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。（2）哲学是社会变革的先导。1.哲学的产生三、哲学的作用考点一：哲学是什么1、并不是“哲学都是时代精神的精华”。哲学一定都是时代精神的反映，但不一定都是精华。只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华，它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。2、并不是“真正的哲学就是科学的哲学”。提醒1、并不是“哲学都是时代精神的精华”。2、并不是“真正的哲学就是科学的哲学”。（1）哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性（因此，真正的哲学不一定是完全科学、正确的，它只是自己时代精神上的精华），但我们不能因此否定它为真正的哲学，关键是看它是否正确反映了自己时代的要求，是否代表自己时代的先进思想。（2）从这个意义上讲，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人文主义哲学现在看来都有其局限性，不一定都科学，但它们都是自己时代的真正的哲学。3、哲学对社会变革起决定作用吗？不起决定作用，哲学对社会变革有巨大的反作用。提醒真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，为生活和实践提供积极有益的指导，指导人们正确地认识世界和改造世界。1.哲学的产生三、哲学的作用3.哲学的作用（1）对人生——哲学是指导人们生活得更好的艺术。2.哲学与时代精神考点一：哲学是什么1.哲学的产生三、哲学的作用3.哲学的作用（1）对人生——哲学是指导人们生活得更好的艺术。2.哲学与时代精神①批判功能：哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②塑造功能：哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。（2）对社会——哲学是社会变革的先导。③激励功能：哲学可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。考点一：哲学是什么多角度理解哲学的作用哲学的任务哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界哲学的两大功能世界观的功能帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能方法论的功能为人们认识世界和改造世界提供方法论的指导表现对人生哲学是指导人们生活得更好的艺术对具体科学哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导对时代（社会）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，哲学是社会变革的先导马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础，哲学的作用注意1：任何哲学都源于时代也都可以反作用于时代；先导作用不等于决定作用，从主体上看，决定社会变革的是人民群众。注意2：哲学的任务≠哲学的作用（或功能）

哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，只有真正的哲学才得以完成这一任务。1.人们对事物的正确认识、解决问题的巧妙方法，都属于哲学智慧。()观点判断：合作学习自学反馈Anyquestion?错误。解析：巧妙办法并非都属于哲学智慧，该观点扩大了哲学智慧的外延。2.哲学涉及的问题是关于整个世界的最普遍、最具体的问题。离开哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进步。()

思考：离开……就不能……，表达什么逻辑关系？哲学世界观是科学研究取得进步的什么条件？参考答案：必要条件、非必要条件观点判断：合作学习自学反馈Anyquestion?

错误。解析：第一句错在“最具体”上，哲学揭示的是最普遍、最一般的问题；第二句表述不严谨，离开哲学世界观的指导，科学研究也能取得（缓慢的）进步，前者不是后者的必要条件。具体分析如下：

从哲学产生角度而言，哲学一开始与具体科学浑然一体，并未分化。后来二者出现分野，具体科学为哲学提供基础，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。也就是说人类最早期的科学研究并未有哲学的指导。人人都有世界观，科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。普通个人的世界观是不自觉地、零散的、不成体系的，而哲学世界观则是系统的，不会自发形成。当然如果缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向，走弯路，甚至陷入混乱和失败。该观点既不符合史实，也没有分清不同性质的哲学对科学研究的不同影响。3.有什么样的方法论就有什么样的世界观。(

)观点判断：合作学习错误。解析：有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论。4.以哲学指导实践就不会犯错误。(

)错误。哲学有科学与非科学之分，以非科学的哲学指导实践会犯错误。错误。真正的哲学才能指导人们正确改造世界。5.哲学可以指导人们正确改造世界。(

)

延伸分析：

1.具体知识包括哪些类型？简述哲学与具体科学的关系。认识和改造自然的知识（自然科学知识）认识和改造社会的知识（社会科学知识）关于认识和思维的知识（心理学、逻辑学等）三类具体知识具体科学哲学基础指导追问：哲学属于哪一类？追问：哲学何以不是“学科之科学”？自学反馈30（2019·江苏卷）“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”……科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时，也出现了前所未有的问题。为此，人们重新审视人与自然的关系，从技术伦理的角度对科学发展进行反思，希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们A．哲学源自于实践中对世界的追问和思考B．有什么样的世界观就有什么样的方法论C．具体科学每一次进步都推动哲学的发展D．具体科学需要正确的世界观方法论指导D练习测试（2018年高考江苏卷政治26）有研究表明，“暗物质”和“暗能量”约占宇宙物质总质量的96%。科学家预计，如果我们对暗物质和暗能量有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同。材料蕴含的哲学道理是A.具体科学的进步推动哲学发展B.哲学可以锻炼人们的思维能力C.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导D.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题A(2017·江苏卷，24)在中国古代“家国一体”的社会组织结构中，人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响，中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维，讲究圆满、圆融、圆通，花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见①传统文化对社会变革有深刻影响②传统文化具有鲜明的民族性③哲学可以指导人们正确改造世界④哲学智慧产生于人类的实践活动A.①② B.①③

C.②④ D.③④C解析中国人重视家庭的团聚、国家的统一与社会的和谐，反映了我国传统文化具有鲜明的民族性，②入选；受“家国一体”社会结构和普通中国人追求团圆的影响，中国传统哲学带有浓厚的“尚圆”思维，可见哲学的智慧产生于人类的实践活动，④入选；①中的“社会变革”与题意无关；③错误，真正的哲学才能指导人们正确改造世界。答案

C十九大开启了中国改革开放又一新的征程，这一征程也必将推动中国特色社会主义理论体系不断丰富和发展。由此可见A．哲学都是自己时代的精神上的精华B．唯物主义是时代进步的助推器C．真正的哲学是对时代的概括和总结D．哲学是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映D聿怀政治共生性问题展示：

（1）近代形而上学唯物主义具体表现（为什么说其将运动归结为机械运动）？（2）二元论？（3）本体论与认识论？（4）“知识就是存在的映像”如何反映狭隘性（5）唯心主义的合理性？（6）古代朴实唯物主义包含辩证法思想吗？（二）百舸争流的思想自学反馈36中国古代哲学蕴涵着丰富的朴素辩证法思想，这些思想往往同朴素唯物主义有机结合，同社会改革相结合，同人生观、自身的修养相结合。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

——汉.司马迁《史记.管晏列传》处理政务的人应善于将祸事转化为好事，善于转败为胜。世间充满着矛盾，处事从政其实是在做了解矛盾、解决矛盾和转化矛盾的工作。将不利因素转化为有利因素，将消极因素转化为积极因素，是从政者在处理政务过程中需要贯彻的原则之一。​考点二、哲学基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题思维和存在何者为本原（第一性）的问题对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。思维存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题凡认为思维能够正确认识存在的，是可知论；凡认为思维不能够正确认识存在的，是不可知论（英国的休谟和德国的康德）思维和存在的关系成为哲学基本问题思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题；它是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题；它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。考点二、哲学基本问题1、支持可知论的主要是唯物主义者和主观唯心主义者，但两者有质的区别。唯物主义者持可知论主要是基于“一切皆有规律”和“物质不以意识为转移”。而主观唯心主义者认为，世界的本原就是自己的意识。2、客观唯心主义者一般持不可知论，不可知论往往和神秘主义、有神论联系在一起。3、区分思维与存在的关系问题的两个方面（1）如果材料涉及世界本原问题，如：气者理之依也或者理生万物，体现的是思维和存在何者为本原的问题；（2）如果材料涉及人类的某项新科学发现，屠呦呦发现青蒿素等，体现思维能够正确认识存在，即可知论。【特别提示】4、科学把握哲学派别的理论界限（1）是否承认物质是世界的本原，是唯物主义与唯心主义的根本分歧。（2）是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力，是辩证法与形而上学的根本分歧。【特别提示】5、物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题物质和意识的关系问题，即思维和存在的关系问题，是哲学的基本问题；而物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对物质和意识关系问题的科学回答。拓展深化1.哲学基本问题两方面内容的关系(1)哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响的。第一方面是根本的，第二方面是从属。(2)第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论中总是贯穿和渗透着本体论。

本体论(Ontology)是探究世界的本原或基质的哲学理论，马克思主义以前的哲学所用的本体论有广义和狭义之别，马克思主义之后哲学融入了实践。在中国古代哲学中，本体论叫做“本根论”，它指探究天地万物产生、存在、发展变化根本原因和根本依据的学说。中国古代哲学家一般都把天地万物的本根归结为无形无象的与天地万物根本不同的东西，这种东西大体可分为三类:(1)没有固定形体的物质，如“气”;(2)抽象的概念或原则，如“无”、“理”;(3)主观精神，如“心”。这三种观点分别归属于朴素唯物主义、客观唯心主义和主观唯心主义。1、根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2、基本形态考点二哲学的基本派别一、唯物主义及其形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主要区别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用，认为人类社会在本质上也是物质的基本评价坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测，并且把复杂的问题简单化了丰富和发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器1、根本观点2、基本形态

主观唯心主义客观唯心主义主要区别把人的主观精神(目意感经心)夸大为唯一的实在，当成本原的东西把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原基本评价夸大了人的主观能动性；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部的作用而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义考点二哲学的基本派别一、唯物主义及其形态二、唯心主义及其形态五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）（1）古代朴素唯物主义经典观点（2）近代机械唯物主义经典观点狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素【拓展深化】1.正确识别经典观点所体现的哲学派别（1）古代朴素唯物主义的经典观点：1.正确识别经典观点所体现的哲学派别（2）近代形而上学唯物主义的经典观点：（3）主观唯心主义的经典观点：【拓展深化】孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。笛卡儿：我思故我在。康德：人的理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。（1）古代朴素唯物主义的经典观点：1.正确识别经典观点所体现的哲学派别（2）近代形而上学唯物主义的经典观点：（3）主观唯心主义的经典观点：（4）客观唯心主义的经典观点：记忆口诀：

“主观精神根，目意感经心。”（目的、意志、感觉、经验、心灵）；“客观精神说，上帝理念绝”（绝对精神）。【拓展深化】中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对精神论。孔子：死生有命，富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。2.正确理解哲学上的“两个对子”

唯物主义与唯心主义辩证法与形而上学区别回答的是世界“是什么”的问题回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题联系辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要正确揭示世界的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点，只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者1.正确识别经典观点所体现的哲学派别【拓展深化】图示哲学上“两个对子”的关系提醒从思想观点上看，哲学上存在“两个对子”，即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从哲学派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。

3.思维和存在的关系问题贯串哲学发展始终,是判断哲学各种派别的唯一依据。()错误。解析：前半句表述正确，后半句错在“各种”和“唯一”上。思维和存在的关系问题是判断哲学基本派别的依据，即唯物主义与唯心主义的区分。这两大阵营内部还有不同的哲学形态，判断标准还要进一步划分。观点判断：合作学习自学反馈Anyquestion?4.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是认为思维不能正确反映存在的形而上学观点。()错误。解析：“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法属于唯心主义观点，并没有否定思维与存在的同一性。

观点判断：合作学习自学反馈Anyquestion?5.辩证唯物主义和历史唯物主义作为一种崭新的哲学，是在批判地吸收费尔巴哈辩证法合理内核和黑格尔唯物主义基本内核基础上创立的。()错误。解析：辩证唯物主义和历史唯物主义作为一种崭新的哲学，是在批判地吸收黑格尔辩证法合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核基础上创立的。观点判断：合作学习自学反馈Anyquestion?思考：（1）所有的唯心主义者都认为思维不能正确反映存在吗？（2）所有的唯物主义这都认为思维能够正确反映存在吗？

2.意识对物质具有能动作用是唯物主义的根本观点吗?为什么?

唯物主义阵营中也有不可知论者，唯心主义阵营中也有可知论者。不是的。唯物主义的根本观点是朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义的共性，意识对物质具有能动作用是辩证唯物主义的基本观点。

延伸分析：

唯物主义古代朴素唯物主义形而上学唯物主义根本观点有哪些？辩证唯物主义和历史唯物主义60焦点反馈61“形而上学”到底是什么？

中文译名“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。形而上学性：脱离“形”的“道”，类似于“玄学”，脱离实践。辩证法与形而上学的根本分歧：参见教材P83“理论评析”。机械性：不考虑环境的变化，只知道把已有的原理或经验拿来使用，只知道死套原理套公式，不知变通。不彻底性：在社会历史观上坚持唯心主义，认为历史是英雄创造的。小组讨论：下列体现形而上学观点的是（）①理在事先②断章取义③形存神存④心外无物⑤掩耳盗铃⑥削足适履⑦沧海桑田⑧刻舟求剑62

形而上学：②⑥⑧唯心主义：①⑤④唯物主义：③辩证法：⑦焦点反馈辩证唯物主义和历史唯物主义

小组讨论：辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史的客观要求。下列属于辩证唯物主义或历史唯物主义的观点有（）①物质是本原，意识的派生的，物质依赖于意识②意识是本原，意识决定物质，意识是第二性的③意识对物质具有能动性，对物质具有能动的反作用④在自然观和社会历史观上都坚持唯物主义⑤在自然观和社会历史观上都坚持辩证法焦点反馈63③④⑤

变式训练：下列属于唯物主义根本观点的有（）①物质是本原，意识的派生的，物质依赖于意识②意识是本原，意识决定物质，意识是第二性的③意识对物质具有能动性，对物质具有能动的反作用

④在自然观和社会历史观上都坚持唯物主义⑤在自然观和社会历史观上都坚持辩证法焦点反馈64答案：无唯心主义主观唯心主义客观唯心主义根本观点有哪些？讨论：人的认识离不开感觉，世界的存在依赖于人的感觉。讨论：人的思维离不开概念，概念可以脱离物质而绝对存在。（目的、意志、感觉、心灵等）（上帝、理念、绝对精神等）65延伸分析66

小组讨论：美国哲学家杜威认为：世界是我的观念，我的活动，我的经验。下列与之反映的哲学观点不一致的是（）

①心生种种法生，心灭种种法灭②世界是一团永恒的活火③万物是我们的表象④人病则忧惧，忧惧见鬼出答案：②④鬼神观念共生性问题展示：

（1）马克思主义哲学区别一其它一切哲学最主要、最显著特点——实践性？与以往旧哲学的本质区别——革命性？（2）马克思主义“为人类社会指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径”（3）实践性、阶级性、革命性的区别与联系（4）马克思主义中国化与马克思主义哲学的关系（5）哲学的社会功能（6）马克思主义哲学有没有其局限性？（三）哲学史上伟大的变革自学反馈67马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成。马克思主义中国化与马克思主义哲学的关系必然”实际就是规律，因为事物都是按照规律发展的。“必然王国”即规律凌驾于人类的行为与活动之上，由于对必然规律尚未认识和掌握，人们受到自然规律与社会规律的盲目支配和束缚，是人们对自然和社会的无能为力的状态。而“自由王国”则是人们认识和掌握自然和社会的规律，运用规律改造世界，使其服务于人类自觉的目的，人类成了自然界和社会的主人的状态。从必然王国向自由王国的飞跃，需要通过人类不停的实践，在实践中发现和认识规律，然后运用规律去认识和改造世界。这体现了认识是不断发展的，具有反复性与无限性。通过实践、认识、再实践、再认识的循环运动，人类不断丰富和深化对世界的认识，并形成了科学的理论，用理论指导实践，最终迈向自觉的自由王国。人类社会指明了从必然王国向自由王国飞跃世界充斥着无数的“必然”(规律)，人类则在能动的实践中提升和完善认识，掌握规律最终驾驭规律。自由王国不是单纯的攻克“必然”的数量的累计或认识上的重大突破，而是人类由被动和受奴役的状态转变为主动主导运筹帷幄了若指掌的状态。当然，必然王国向自由王国的迈进绝对不是单纯的认识和利用规律就足够的，还需要变革社会生产方式与社会制度。也即认识和利用规律只是实现必然王国向自由王国飞跃的条件之一。考点三马克思主义哲学一、马克思主义哲学产生的历史条件阶级基础无产阶级的产生和发展自然科学前提细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论理论来源德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义提醒马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革，但绝不是哲学发展的最高峰。考点三马克思主义哲学一、马克思主义哲学产生的历史条件(1)第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。(2)实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域。(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，是无产阶级的科学的世界观和方法论。二、马克思主义哲学的基本特征注意马克思主义哲学实现的三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征。三个统一的关键在于实践的观点。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。三、马克思主义中国化的重大理论成果考点三马克思主义哲学一、马克思主义哲学产生的历史条件二、马克思主义哲学的基本特征点拨马克思主义中国化的理论成果是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物。