2023年诚信演讲稿

2023年诚信演讲稿诚信演讲稿1

各位老师、同学们：

大家早上好!今日，我想要讲的题目是：诚信。什么是诚信?顾名思义，诚恳守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚毅有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是由

曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说：

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉了他父亲的两棵樱桃树。那可是父亲心爱的东西呀!父亲回来了，特别生气。他暗自斟酌：

今日我们是校内的学生，明日就是国家的栋梁，做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。我们要诚恳待人，关切他人，对他人富有怜悯之心，严格要求自己，言行一样，不说谎，在考试的时候，不抄袭，不作弊;我们要讲信用、重承诺，一诺千斤，遇到错误要勇于承认。有诚信的人面子上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有挚友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用，它是我们健康成长的守护神。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习;今日早上你答应过爸妈要仔细写作业，你就肯定要做到。

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芳香。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，感谢大家。

诚信演讲稿2

湖里区金山民办小学撰稿人：高林萍演讲人：曲威威社会始终所提倡的“人人要讲诚信”，最终实现了，这说明白“践行社会主义价值观，我们都在行动!”

那是一个周末的中午，我从家里出去车站等人，因为跟同学约好了要去图书馆看书，时间没到，我就坐在椅子上等她。但是，好像天公不作美，没过一会儿，天上就下起了绵绵细雨，又过了一会儿，雨珠就疯狂的倾洒了下来。幸好，我带了一把伞。没过多久，有一个冒雨前来的小男孩，我见他没带伞，就招呼他跟我一起撑伞。

雨越下越大，好像没有一点想停的意思。我着急的等待着，心里在迟疑“下这么大的雨，她应当不会来了吧?我还是回去吧。”这时，我不经意的朝小男孩看了一眼，惊奇的是，同样是在雨中等待，怎么他的脸上一点着急悲观的表情都没有呢?于是我便问他“你跟我一样，等了这么久，而且你都没有带伞，他可能不来了，你回去吧.”他听了说“没有关系，我信任他肯定会来的!”我听了心里一动，连一个小弟弟都懂得信任别人，我为什么不能呢?原本着急的我，现在也心安静气的等待着。下一班车到了，从车上跳下一个男生，无比欢欣的叫了一声。伞下的男孩一下就窜了出去，两个人热情的击掌问候，那份欢乐是如此坦荡，相互的信任流淌在那一击掌中，让目睹这一切的我感到一种灵魂的升华。

后来我也等到了我的同学，我很庆幸当时我没有临阵退缩，增进了我们的友情，也让我体验了诚信待人的欢乐。

“诚”是做人的核心，“信”是做人的根本，这是做人的道理。同学们，诚信在生活中，在社会中，都是我们应当要学习的!

诚信演讲稿3

各位领导和同事：

大家好!

父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教化我们不要说谎，诚恳做人。尽管父母不能恒久陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的很多珍贵的阅历、教训及其中特别重要的一个章节——学会诚信待人。那么，我们就能上演个更美妙的人生大戏。这足可呈现出诚信对一个人的一生的影响有多大!诚信诚信，诚恳和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。

国家的发展带动了社会的进步，在大势追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不信任我，我不信任你，在人情事故这张无形大网的覆盖下，人们只得无奈地选择缄默、居中的方式，当心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的难过事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、生气、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发觉自己被偷了!她向店主说明，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在

是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不愿信任她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事务”，耽搁了一个特别重要的活动!可笑吧?可这这的的确确是事实啊!掀开浮华，我们必需承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但假如我们每个人都付出一点点，试着信任别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗?

诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以此为基本的道德准则，重新建立起一个充溢诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地矗立在世界的东方。

诚信演讲稿4

大家好!今日我们一起探讨的题目是诚信。

什么是诚信?顾名思义，诚恳守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互同等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有很多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假职称、假名子……数不胜数。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚毅有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚恳;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说醇厚话,办醇厚事,做醇厚人.诚恳守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明白诚信的重要性.诚恳守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，缺憾的是，现在我们常常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丢失了这一准则。所以，我认为提出“以诚恳守信为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，特别重要。我认为我们青少年也应当努力培育自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。许多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。这就是诚信的力气。

“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会

主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素养要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，详细落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校，。我们唿唤建立规范科学操作性强的高校生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广阔教职员工，学生党员和干部的身体力行，领先垂范，因为身教重于言教。

现时人们对诚信的渴望，事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是习以为常，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信，行必果。”。闻名的海尔集团曾有过一次这样的经验：在与客户签发合同之后，由于种种缘由，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司确定采纳空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁骄傲的说：“我们之所以胜利，是因为宁可失去全部的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，运用化学物品浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在和善人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚恳守信的体系受到了前所未有的严峻冲击!

作为将来祖国的主子，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必需诚恳守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不行以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

诚信演讲稿5

诚信演讲稿（1）

诚信这个话题好像已经不止引发我们一次以上的严峻思索，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的相识而导致习以为常的匮乏，渐渐成了一种犹如陋俗的社会恶疾，所导致的思索越来越深邃而危急。

一个文明的社会首先应当体现在人对伦理道德自觉的信任，很缺憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，假如退回到一个思索的原点，谛视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发觉，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡扩散，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思索的欺瞒，渐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思索下，很多人把诚信二字重新定义，认为诚信只须要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，好像对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做特别现实而感性的思索和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德指责下的麻木不仁，所引发的心理思索，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危急的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。“人因诚信而立。”

作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品行持续过程，看似简洁却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推动，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必定飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是才智而民主的，值得每一个人肃穆去谛视；去鞭策。

越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丢失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依旧始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识须要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的相识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上绚丽辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今日，我们却失去了许多精神文明的财宝，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和才智，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们须要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丢失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！

诚信演讲稿（2）

敬爱的老师，敬爱的同学们：大家早上好！

今日我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰视苍穹，天空依旧摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……

至今，延绵数千年，其宏大的精神早已深化人心，诚信的火炬始终被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今日谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，最终快乐一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，假如你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵名贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的心情昂扬，开心。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我望见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假的文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假如将“勾心斗角”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

或许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人绚丽；或许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；或许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般震天动地万人瞩目，但也绝不行丢弃诚信这做人之本，立事之根！

让我们都做诚信的人，让我们呼喊诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色调，是我们矗立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！

听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界须要新的道德。爱国遵守法律，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河恒久奔流，让我们共唤诚信之歌恒久唱响！

诚信演讲稿（3）

近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至勾心斗角，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼喊诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。

现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺瞒，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信？

现时人们对诚信的渴望，事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是习以为常，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼喊诚信回来？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允？这须要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力，而多半会以权来谋私。这样分蛋糕过程中，假如立规则者没有规则，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼喊诚信，就须要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信演讲稿6

各位领导、各位评委、老师们、同学们：

大家好，今日我演讲的题目是诚信无价。

众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以确定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财宝、失去职业、失去机会，但万万不行失去信誉。我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的家乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在2000多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子经常谈“信”，“为人谋而不忠乎？”、“与挚友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉？”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣；信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚恳守信，一诺千金是何等珍贵！翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：

战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“特别之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础；

日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财宝；

海尔的领头人张瑞敏“到处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广阔职工的主子翁的创建热忱，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。够了，够了，不必再举了。

这些事例足以证明，诚信的重要。他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“牢靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。挚友，不欺瞒，不隐瞒，才是正确的人生看法。远离勾心斗角，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最漂亮的花朵，夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希望的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“信任你！”此时此刻，莫非你的心底能不涌起一股激烈的热潮？我们憧憬这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到挚友面前，说：“真诚地庆贺你！”此景此境，莫非你的头脑没有闪耀过一片欢乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是挚友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们装腔作势的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规则的现象屡屡发生。

各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍旧许多，严峻冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要复原和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必需从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。既然诚信如此重要，诚信教化就应当放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的宏大使命；作为祖国建设的生力军，有为党的事业旺盛富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。

我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚恳话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚恳守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯净净化。然而，作为学生的你做到了吗？考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师指责、怕家长指责，有少部分同学就起先作弊。最原始的作弊方法就是传纸条；后来有人“独创”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创建了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。

我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗？你做到诚信了吗？考试是检验学习学问坚固程度的一种方法，作弊带来的后果不可思议。今日考试可以作弊，但是明天呢？明天的明天你还要作弊吗？在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较信任同学们，只要请假缘由合理基本上都同意，但是有许多同学却利用老师的信任欺瞒老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的'请假制度。这样一来有些同学想欺瞒老师随意找借口就去请假就难了，特殊是曾经欺瞒过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。

有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢？假如班上的同学不欺瞒老师，不去随意请假，我想老师也不会那样做。

还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病躲避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是赐予其什么样的看法呢？诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”

诚信对社会来说是多么的重要！让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的沟通中，留些诚信，做友情的基座，让我们在诚信中感受暖和，在诚信中向往明天，共同来打造一个诚信的家园吧！

我的演讲完毕，感谢大家！

诚信演讲稿7

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上勾心斗角，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校内里不知所措。情急之下，他望见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发觉那位长者依旧为他守着行李，寸步不离。在其次天的新生入学大会上，他发觉，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代闻名的东方语言学家、教化家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将变更他的一生。

是啊，诚信就是如此折服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。中学生诚信演讲稿范文

一位社会学家就“为什么我会胜利”在一千位胜利人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的胜利是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：胜利的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚意诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待全部与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的看法是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力气在人生发展中多起的重要作用。

挚友们：让我们努力培育诚恳守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

诚信演讲稿8

“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细辨别鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣究竟是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭受了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。

然而，掩卷深思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向将来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。

那是一个燥热的夏天，一位民工走进了××邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘××耐性地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘××指导用户办完了业务，嘱咐了他初到北京的留意事项。其次天的班前会上，刘××提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府？在热情的争论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素养。

在××邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细微环节。××邮局刚刚开办国际通关业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子与书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子与书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户半信半疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发觉，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到××邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到××邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。

顺手拈来，××邮局的对外服务中，有太多这样的细微环节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广阔的用户心中。假如说，细微环节服务是企业诚信建设中的漂亮的浪花，那么××邮局的延长服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。

××年的1月15日17时，包袱台营业员张×发觉了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里全部的用户都没有找到失主，张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发觉里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。根据明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。最终在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到特别意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回来，感谢你们，不光是为了这个钱包。

“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回来任重道远，邮政人责无旁贷。

有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德与职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言与有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

诚信演讲稿9

各位老师、同学们：

大家早上好！

今日，我想要讲的题目是：诚信。什么是诚信？顾名思义，诚恳守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚毅有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是由“诚“和“信“两个概念组成的。诚，就是真诚，诚恳;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说醇厚话，办醇厚事，做醇厚人。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明白诚信的重要性。诚恳守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说：“这是我们全家惟一值钱的东西——诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更珍贵呢？”母亲的话深深感动了孩子、教化了孩子。的确，诚信是精神与道义上的生命。信任它，你就可以创建一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜