零碎知识点-专业理论资料

第一章古代学前教育的实施

1.史前社会幼儿教育包括劳动技能教育、社会道德观念的养成、体格和军事训练等内容.

2.传说中我国最早的儿童学校叫“痒屋

3."人不独亲其亲，不独子其子二原始社会的儿童教育，实行公养公育

4.中国古代儿童学前教育的基本形式是家庭教育

5.中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向，教以孝悌，并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。

6.受中国传统教育的影响，在儿童教育中，将道德教育放在首位。

7.教儿宜早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱等家庭教育原则，出自古代中国

8.开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的教儿宜早一原则。

9.中国古代家庭教育的原则有（）A.大器晚成B.教子义方C.放任自主D.体罚

10.中国古代家庭教育的方法不包括（）A.体罚B.读经C.讲故事D.游戏

11我国古代第一个专门教育太子的教育文件是《世子法》，它为我国保傅教育制度奠定了基础。

12.宫廷儿童教育与一般家庭儿童教育的主要区别之一是有制度保证。这便是保傅制度和三母制度。

13.古代宫廷教育中，子师、慈母、保母合称（三母）。

14.在中国古代宫廷儿童教育中，主要负责对太子进行道德行为规范教育的是子师

15.在我国，胎教作为一种理论，初步形成于两汉

16.中国古代胎教的内容包括注意精神因素的影响与陶冶.重视饮食的影响与调摄、选择良好的外界环境、保持良好的起居与生活习惯。

17.把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是中国

18.童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在宋代

19.中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的《三字经》

20.全文共300多句，1000多字，三字一句，六字一韵，影响最大的中国古代童蒙读物是《三字经》

21中国古代儿童诗歌主要有三类，即识字类、训诫类和知识掌故类。

22.《千字文》均为四言韵语，共250句，主要供儿童识字，也介绍了有关自然、社会、历史、人伦、生活、教育等方面的知识。

23.南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是《千字文》

24.中国古代儿童诗歌中.对儿童进行生活常规、为人处世及伦理道德方面教育的是训诫类

25.中国古代儿童诗歌中，由唐人李瀚撰写的历史知识性的蒙书是（《蒙求》）。

26.在古代儿童的教材中，为儿童编写的故事书多出自哪个朝代以后？宋代

27.把太子教育分为胎教、学前教育、学校教育、成人教育四阶段的是贾谊

28.贾谊将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。

29.西汉政论家、文学家贾谊“太子之善’在于早喻教与选左右”，强调要行胎教，要施学前教育。

30.中国封建社会最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科书是《颜氏家训》

3L提出既要封建德行的教育，又要进行“修以学艺”的教育的是颜之推

32.在儿童家庭教育中，颜之推_提出如何解决对子女严教与慈爱的关系，是一重要问题。P68

33.集中反映朱熹儿童教育思想的是他编着的《小学》和《童蒙须知》

34.提出学“眼前事”主张的思想家是朱熹

35.读书要“读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字这种培养儿童读书习惯的主张出自朱熹p74

36.提出要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练，使之“积久成熟”的是朱熹

37.提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是王守仁

38王守仁把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和基本原则，“自然教育论”的集中体现。

39史前社会幼儿教育的方法主要有示范与讲解一观察与模仿，奖励与批评。

4（）.史前社会的幼儿教育产生于（）A.母系家庭B.原始家庭C.氏族公社D.军事民主制

41.下列哪一项不属于中国古代胎教的方法？（）A.监督法B.小劳法C.猴戏法D.瘦身法

42.我国古代奠定了胎教学说初步的营养学基础的著作是（《胎产书》）

43.下面不属于史前社会幼儿教育方法的是（）A.示范与讲解B.实验与讲解C.奖励与批评D.观察与模仿

44.史前社会幼儿教育随着下列哪一项的变化而变化？（）A.生产模式B.家庭模式C.生活模式D.社会道德观念

第二章古代学前教育思想

1.原始社会的学前教育，实行公养公教。

2,原始社会儿童教育活动内容：生产劳动教育、生活习俗教育、原始的宗教教育、原始的艺术教育、体格和军事训练教育。

3,庠，出现在原始社会后期的虞舜时期。

4,母系氏族公社，对儿童实行公养公教。

5,父系氏族公社，用儿童的家庭教育代替了儿童社会公育。

6,儿童家庭教育是齐家治国的基础。

7,中国封建社会，以道德教育为核心内容，道德至上.是古代传统教育特点，“传道”的儒家教育传统。

8,最早的学前教育计划，记载见于《礼记内则》

9,西周时，形成了学前教育计划，按年龄大小和身心发育状况提出内容，其中突出了礼仪训练。

10,司马光《居家杂仪教男女》中，阐述了10岁以前儿童家庭教育的内容。

11.中国古代婴幼儿养护经验：穿勿过暖，食勿过饱，任其啼哭，安全避险，避免惊吓。

12,常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施，包括一般生活常规和行为常规。

13,古代对儿童进行的常规教育被概括为“幼仪”或“童子礼”。礼教是儿童生活常规教育的核心。

14.曰常生活中，养成卫生习惯，是生活常规教育重要内容，包括个人卫生，环境卫生。

15.古代儿童生活常规教育，处处带有向幼儿灌输封建礼教的色彩。

16,古代教育，以道德教育为主体。

17.初步道德教育包括：培养志向，教以孝悌，勤俭耐劳,诚实无欺，行善积德，礼貌谦让。

18,中国古代教育家把立志视为品德教育的首要内容。立志、养志成为儒家教育传统。

古代有“试儿”风俗，就是观察小儿志向的一种方式。

19,立志为学也是古代家庭对子弟进行立志教育的重要方面。

20,孝悌教育是古代道德伦常教育的重要内容。以孝悌为伦理道德基础，是中国封建社会教育重要特点。

21.为推行孝道，《二十四孝图》曾是最被推崇的儿童读物。

22,“学而优则仕”的观念根深蒂固，古代家庭普遍重视儿童早期的知识教育。

23,早期知识教育的内容：语言教育，识字教育，计算，自然常识。

24,中国古代，少数有良好天赋又有严格家教的儿童，被培养成“幼慧”儿童或“神童

25,唐代，儿童参加科举考试，称"应神童举"。宋代为童子科。

26,儿童教育，中国古代传统愈早愈好，要本着“早喻教”的原则。

27,教子义方，或叫“教子以正父母从道义上，从做一个正派人的根本方向上，为子女指出出路。

28,潜移默化，强调环境对儿童的教育意义。被认为是“无言之教”。

29,将家庭教育和社会教育结合起来，称为“内外夹持”。

30,量资循序，就是顺应儿童才能的发展，及时教育，不失掉儿童才能发展的可能性。

31,“孟母三迁”，说明改变教育环境，最后取得良好教育效果。

32,司马光《家范》阐述家庭教育问题，对历代家庭教育有很大影响。

33,宫廷儿童教育，主要介绍以太子、王子为对象的教育。

34,西周，有“三公"、“三少”的设置。

35,贾谊，《贾子新书》，有《傅职》《保职》，在中国古代宫廷教育史上占有重要地位。

36.宫廷儿童教育的核心，是培养未来帝王的教育。

37,宫廷中选出贵族和官僚大臣中的出类拔萃的男子，负责对太子、王子们的道德、知识、身体的训练，即为保傅制度。

38,《大戴礼记保傅》，对师、保、傅的具体责任和对太子教育的内容做了细微说明。

39,太保主要职责：保证太子的曰常生活举止合乎规范，生活有规律，负责太子身体的安全和健康。

40,太傅主要职责：从道德和政治方面教育和训练太子。

41.太师主要职责：负责太子的学业知识，如诗书礼乐之类的经籍。

42,慈母，根据太子需要，供给衣食和其他所需。保姆负责安置料理睡眠。

43,宫廷中还为幼小的太子设乳母，以其乳汁喂太子。

44,胎教最早的记载，是西周时期，周文王、周成王的母亲曾行胎教。

45,胎教的书籍，最早成书于春秋时我国最早的医学著作《黄帝内经》其中有“胎病”的记载。

46,刘向的《列女传》记载了我国最早的宫廷胎教经验。

47,王充的《论衡》提出“元气”，阐明了古代胎教学说的哲学原理。

48,徐之才得《胎产书》提出“逐月看胎法”。奠定了胎教学说初步的营养学基础。

49,巢元方《诸病源候论》，特别注意凭脉看胎。

50,孙思邈《千金药方》提出了“外象内感”的胎教理论。为我国胎教学奠定了基础。

51.万全《养生四要》，主张男女慎“择配”，胎教学说中有了优生优育的内容。

52,胎教体现了中国传统“正本慎始”的思想传统。体现了教育要早，教育贵豫的原则。

53,良好的思想道德是古代胎教所特别强调的目的。古代胎教的核心目的是对母亲的道德修养的要求。

54,良好的生长发育是养胎与胎教的首要任务。

55,古代儿童教材又叫蒙养教材。

56,古代蒙养教育包括小学教育的初始阶段和入学前的家庭教育，学前教育也是蒙养教育。

57,史游的《急就篇》是汉唐主要识字教材。

58,吕德胜《小儿语》，吕坤《续小儿语》。

59,历史知识性的蒙书，《蒙求》最为流传。故事性童蒙读物中，《日记故事》流传最广、影响最大。

60,元明清，儿童故事配以图画，如《二十四孝图说》

61.图画类蒙学读物影响最大、流传最广的是，《养正图解》《蒙养图说》《养蒙图说》

62,宋后，“存天理，灭人欲”思想影响，文雅游戏，如围棋、象棋类被重视。

63.贾谊关于太子教育理论，主要见之于《新书》的《傅职》、《保傅》、《劝学》、《胎教》中。

64,贾谊，“天下之命，悬于太子J

65,贾谊将太子教育分为4个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育，前两个属于幼儿教育。

66,贾谊认为，选择父母是胎教的根本问题。对孕妇要进行“正礼”教育。

67,贾谊，“太子之善，在于早喻教与选左右”。早，一是要行胎教，一是要实施学前教育。

68,贾谊，在《贾子新书傅职》篇，专门讨论了太子这些老师的职责、任务。

69,我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书—《颜氏家训》，是家训的鼻祖，家教的典范。

70,颜之推的教育目的是：培养治国的实用人才。

71,颜之推提出家教要“德艺同厚”和“修以学艺”。

72.颜之推在严格教育上，主张体罚。

73.朱熹把教育分为两个阶段：“小学"和“大学"。

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74,朱熹主张儿童应该早施教,将儿童教育比喻为打“坯模”。

75,朱熹论学“眼前事”与编著《小学》

76.朱熹首创《须知》、《学则》的教育形式，编著《童蒙须知》。

77,朱熹主张，要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练，使之“积久成熟

78,朱熹，读书有三到，心到、眼到、口到。

79,王守仁继承了儒家关于“明人伦”的教育目的论。

80,王守仁的教育理论是“自然教育论”。

81,贾谊，是中国古代胎教奠基人之一。

1,19世纪60年代，我国产生了近代新式学校，

2.19xx年中国第一个近代学制一癸卯学制，按此学制，学前教育实行蒙养院制度。

3.鸦片战争后，为适应近代工业需要，教育出现三种不同性质学校：教会学校、洋务学堂、新学校。

4,梁启超，“人生百年，立于幼学”，强调儿童教育意义，出自《论幼学》。▲

5,梁启超，《论女学》，批评了“妇人无才便是德”的传统封建观念。

6,19xx年，科举制度废除，标志封建时代旧教育在形式上结束，新的半殖民地半封建社会教育制度形成。

7,蒙养院是中国最早的学前教育机构。

8.蒙养院.是中国第一部学前教育法规所确定的学前教育机构的名称。▲

9,19xx年，《奏定学堂章程》，也叫癸卯学制。

10,《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教育法规。▲

11,蒙养院，附设在育婴堂和敬节堂内。▲▲

12,育婴堂，创于宋代。▲

13,蒙养院课程，游戏、歌谣、谈话、手技。

14,蒙养院内教师称“保姆”，由乳媪、节妇训练而成。

15.我国幼儿教育机构始于19xx年成立的（湖北省立幼稚园）。P88

16.清末我国首次设立公立幼儿教育机构的地方是直昼

17.清末我国首次设立公立幼儿教育机构的地方是幽▲

18,1903,武昌，湖北幼稚园，也叫武昌蒙养院,是中国创立的最早的公立学前教育机构。

19.中国最早的学前教育制度实行“蒙养家教合一”；

用以训练儿童的执教者母亲或保姆的，主要是封建纲常名教▲

20,湖北幼稚园附设女子学堂,是中国幼稚师范的萌芽。

21,户野美知惠，是日本来华的最早的幼教工作者。

22,天津严氏蒙养院，是私立蒙养院中最有名的。

23清末蒙养院制度，仿照曰本《幼稚园保育设备规程》P90

2420世纪初，梁启超从理论上阐述学前教育思想并产生很大影响的文章是（）

a《论中国亟需设立幼稚园》B.《重视教育说》C.《大同书》D.《教育政策私议》

251844,英国传教士埃尔德赛在宁波创办女塾，是中国第一个女子学堂。

261898,中国人自办的女学，是上海的经正女塾。

271907,《女子小学堂章程》《女子师范学堂章程》，打破女禁。

28保姆传习所和保姆科，是我国第一批培训学前教育师资的机构。

29.康有为认为实现政治改革的关键是摧毁家族制，相应地，对儿童实行“公养”、“公育"制度。P93

30提出创立人本院对孕妇进行集体胎教的主张的是康有为▲

31.康有为的“公养公育”思想

32.反对西方“袒肩露背”服饰，反对“中华缠足、认为这都不符合孕妇的健康要求的是康有为▲

33.在康有为的《大同书》中，他设计了“公养、公教（或公养、公育）的理想教育制度。P93

34.我国近代设计儿童“公养”、“公育”这一理想教育制度的是康有为

35.康有为婴幼儿教养宗旨是："养儿体、乐儿魂、开儿知识”。P97

36帝国主义在华学前教育活动，具有奴化教育的性质。

37.帝国主义在华兴办文化教育事业的终极目的是:奴化中国人思想，培养高级治华代理人▲▲P99

38.大约19世纪80—年代西方教会在中国沿海开始兴办学前教育机构。P100

39.据《全地五大洲女俗通考》，外国教会在我国最早设立的幼儿教育机构是.小孩察物学堂P100AA

40.近现代外国人办的学前教育机构分为两种.一种是曰本式的，一种是教会或欧美式的。P101AA

41.日本式幼稚教育在中国影响最深，这发生在清末民初plOl

42.外国教会兴办的“慈善”事业：孤儿院、慈幼院、育婴堂。P103

43.1898年，英国长老会在厦门创办幼稚园师资班，

44.1912—.填空题。

1,1912,蔡元培，壬子癸丑学制，蒙养园制度。

2,壬戌学制,幼稚园制度。

3,学前改革实验活动,吸取了美国实用主义教育思想,探索建立和发展中国化、科学化的学前教育制度。

4,1912,《学校系统令》称“壬子学制”，与各种学校令结合，称“壬子癸丑学制”。

5.按照“壬子癸丑”学制的规定，学前教育机构的名称为蒙养园

6.按照“壬子癸丑”学制的规定，蒙养园是学制体系上的教育机构,但与大学院一样，不占学制年限,并未单独成为学制系统中的一级。

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7.民国初年，蒙养园附设于小学、女子师范学校和女子高等师范学校内,纳入到真正教育机构之中。

8.上世纪xx年代我国公布的《学校系统改革令》，又称“新学制”或壬戌学制

9.壬戌学制，采用美国的“六三三”制的框架。

10.壬戌学制，规定在小学下设幼稚园，接受6岁以下儿童，把幼稚园正式列入学校系统。

II.确立学前教育机构在我国学制系统中作为国民教育第一阶段地位，是19xx年（壬戌学制）。▲▲

1927陶行知在南京燕子矶，晓庄等地创办了我国第一批乡村幼稚园。

131923,陈鹤琴在南京创设了我国第一所实验幼稚园，即南京鼓楼幼稚园。

14.20世纪初,清政府实行“新政”，确定了教育要向日本学习的政策。

15.19xx年，罗振玉创办了中国近代最早刊行的教育杂志：《教育世界》

16.引进日本学前教育经验，对清末民初蒙养院制度和蒙养园制度的建立实施影响很大。

17.西方传教士，在中国首创幼稚园。

18.林乐知’《全地五大洲女俗统考》，《论中国亟需设立幼稚园》传教士介绍西方学前教育思想的代表。

19清末民初，与西方学前教育思想的影响相比.

日本学前教育对中国的影响多表现在通院的建立和具体的实施上。▲▲

20.“五四”运动以后我国幼教战线的实践改革，既充分肯定了福禄倍尔注重自然、尊重儿童的思想，也批判了他对宗教的迷信、恩物中

无乐器等缺点。

21.在我国，志厚最早介绍了谁的幼儿教育思想，赞成其注重儿童早期感觉训练的观点，希望中国幼儿园和小学采用其教育法和教具？

蒙台梭利

22.“儿童中心论”一是我国五四以后小学和幼儿园教育改革的指导思想,是杜威实用主义教育思想对中国儿童教育影响的核心。

23.中国最先实行设计教学法的是南京，南京高师附小幼稚园被称为“杜威院

24.陶行知“爱满天下”口号，陈鹤琴“一切为了儿童”。

26.儿童公育思潮，以蔡元培、辉代英为代表。

27.，库代英，“理想的儿童俱乐部”。

28.在全国平民教育思潮影响下，幼教工作者提出了要办平民幼稚教育的口号。

29.幼儿教育平民化得思潮，奠定了乡村幼稚教育试验活动的思想基础。

30.1932,《幼稚园课程标准》,是我国第一自己制定的统一的幼稚园课程标准。

31.《幼稚园课程标准》，分为幼稚教育总目标、课程范围、教育方法要点三部分。

32.1922.壬戌学制，确立幼稚园制度，我国学前教育进入一个实验、改革、发展的时期。

33.创办厦门集美幼稚园的是陈嘉庚

34.成立于19xx年的一所官督民办的综合性教育机构是北京香山慈幼院,实行公费。p

35.南京鼓楼幼稚园是一所实乏性质的幼稚园，是陈鹤琴于1923年春创办的。开创了大学进行幼儿教育实验研究活动。

36.南京燕子矶幼稚园利用一艺友制一的办法训练学员,培养出来的学员有能力独自办理一个幼稚园。

37.上海大同幼稚园，是中国互济会创办，由地下党领导，专门收养抚育革命者子女。

38.四川省立成都实验幼稚园，陆秀，有辅导各县市幼稚园的责任。

39,民国幼稚园师资培训，设立幼稚师范科，由《师范教育法》《师范学校规程》规定。

40.集美幼稚师范学校的创办者是.陈嘉庚

41.江西省立实验幼稚师范学校，中国第一所独立设置的公立师范学校。

42.我国第一所独立设置的公立幼儿师范学校是国立幼稚师范学校,校长：陈鹤琴。

43.老解放区，即苏区、抗日根据地、解放区。

44.苏区中央人民政府内务部于1934年2月颁布《托儿所组织条例