统编部编语文:小升初古诗文专项测评卷(三)含答案_第1页
统编部编语文:小升初古诗文专项测评卷(三)含答案_第2页
统编部编语文:小升初古诗文专项测评卷(三)含答案_第3页
统编部编语文:小升初古诗文专项测评卷(三)含答案_第4页
统编部编语文:小升初古诗文专项测评卷(三)含答案_第5页
已阅读5页,还剩6页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

部编版小升初古诗文专项测评卷(三)一、选择题。1.诗句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”中的“君”指()A.王勃 B.董大 C.高适 D.杜少府2.与“书湖阴先生壁”中“书”的意思相同的是()。A.书山有路勤为径B.书戴嵩画牛 C.正是男儿读书时3.下列加点字读音、含义完全相同的一项是()。A.路转溪桥忽见风吹草低见牛羊 B.还来就菊花明月何时照我还C.明月别枝惊鹊萋萋满别情 D.日暮客愁新客舍青青柳色新4.《六月二十七日望湖楼醉书》一诗中最能表现雨下得大的诗句是()A.黑云翻墨未遮山B.白雨跳珠乱入船 C.卷地风来忽吹散5.下列对《宿建德江》一诗理解不正确的一项是()。A.此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。B.第一句点题,也为下面写景抒情做了准备;第二句“日暮”是“客愁新”的原因。C.最后两句,因为“野旷”所以天低于树,因为“江清”所以月能近人,天和树、人和月的关系,写得恰当逼真。D.此诗前两句借景抒情,后两句为触景抒情。6.下列句子中加点字或词解释错误的一项是()A.移舟泊烟渚(水中间的小块陆地。),日暮(傍晚)客愁新。B.明月别枝(横斜突儿的树枝)惊鹊,清风半夜鸣蝉(鸣叫的蝉)。C.旧时(往日)茅店社林边,路转溪桥忽见(看见)D.黑云翻墨未遮(遮盖,遮挡)山,白雨跳珠(跳动的珍珠)乱入船。7.下列诗句表达的感情不同的一项是()A.至今思项羽,不肯过江东 B.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人C.举头望明月,低头思故乡 D.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰8.下列没有运用修辞手法的一项是()A.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。B.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。C.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。D.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。9.对下列诗句所运用的修辞手法判断错误的一项是()A.随风潜入夜,润物细无声。(夸张)B.欲问行人去那边?眉眼盈盈处。(设问)C.水是眼波横,山是眉峰聚。(比喻)D.谁道人生无再少?(反问)10.下列加点字词意思不相同的一项是()。A.如今直上银河去疑是银河落九天 B.千里莺啼绿映红千里江陵一日还C.劝君更尽一杯酒天下谁人不识君 D.浪淘风簸自天涯花木成畦手自栽11.下列诗句是描写春天景色的一项是()A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。B.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。C.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。12.列句中“见”字的意思与其他选项不相同的一项是()。A.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。B.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。C.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。D.空山不见人,但闻人语响13.“笛弄晚风三四声”中“弄”的意思是()A.做;干B.逗弄C.耍:玩耍14.“最喜小儿亡赖”中“亡赖”的意思是()A.放刁撒泼,蛮不讲理B.游手好闲的人C.顽皮、淘气15.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这诗句写的是()。A.春色

B.梨花C.雪景

16.下列诗句()是在描写秋天。A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。B.青山绿水,白草红叶黄花。C.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。D.墙角数枝梅,凌寒独自开。二、填空。1、__________________,两山排闼送青来。2、如今直上银河去,__________________。3、少小离家老大回,__________________。4、__________________,无边光景一时新。5、无情未必真豪杰,__________________。6、__________________,乌蒙磅礴走泥丸。7、__________________,纵放繁枝散诞春。8、古语有云:“__________________。”不可改也。9、__________________,花木成畦手自栽。10、__________________,白雨跳珠乱入船。11、__________________,无边光景一时新。12、__________________,听取蛙声一片。13、《浪淘沙》的作者是________代的_________,诗中表明作者想象的诗句是__________________,__________________。14、《书湖阴先生壁》的后两句是________________,_______________。用了______的修辞手法。15、蒙汉情深何忍别,__________________。16、读了《浪淘沙》这首诗,我想起李白的《将进酒》中的名句:“君不见________之水天上来,奔流到海___________”。17、________________,不贰过。18、仁者爱人,________________。19、________________,暖于布帛;____________,深于矛戟。20、众皆__________,光_______________,水迸,________________。21、________________,札札弄机杼。终日不成章,_______________。

22、日暮汉宫传蜡烛,__________________。

23、_______________,相去复几许。盈盈一水间,________________。

24、__________________,冷露无声湿桂花。

25、百川东到海,__________________?三、根据意思默写古诗词。1.原野空旷,远处的天空显得比近处的树木还要低。夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近。________________,_______________。2.天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊,清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。________________,_______________。3.皎洁的月光洒向松林间,清澈的泉水在沙石上流淌。________________,_______________。4.信写好后,又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来,当送信人要出发的时候,又打开已封好的信查看。________________,_______________。5.在马上匆匆相逢,没有纸笔写信,只有托你捎个话,给家人报个平安。________________,_______________。四、连线。(1)把诗句和作者连线。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干李白接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红于谦孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流王安石春风又绿江南岸,明月何时照我还李商隐粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间杨万里(2)将《六月二十七日望湖楼醉书》的每句都看成一幅画,并各拟写一个标题,请连线。黑云翻墨未遮山大雨倾盆图白雨跳珠乱入船乌云密布图卷地风来忽吹散水天一色图望湖楼下水如天风起云涌图五、诗词曲鉴赏。(一)、阅读诗歌,回答问题。题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。________________,________________。(1).把这首诗写完整。(2).这首诗的作者是______诗人________。(3).解释词语:①题:________②缘:________③不识:________(4).所谓“当局者迷”,诗中表示这个道理的诗句是:______________,______________。(5).从《题西林壁》这首诗中得到的启发是(

)A.对复杂的事物,只要看到一方面,就可以推断出其它方面。B.对复杂的事物,应多角度观察,多方面调查了解,抓住主要的方面思考。C.对复杂的事物,既要多方面观察,又要亲身去体验,去分析。(二)、朗读古诗《泊船瓜洲》,完成练习。京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。1.请在正确的读音后打“√”。京口瓜洲一水间(jiànjiān),钟山只隔数(shùshǔ)重(chónɡzhònɡ)山。春风又绿江南岸,明月何时照我还(huánhái)。2.《泊船瓜洲》是________代诗人__________写的。这首诗写的是诗人停船在瓜洲之后,望着仅仅一江之隔的_________,想到离京口并不是很远的__________,不禁勾起了浓浓的___________之情。其中“绿”的意思是___________,还”的意思是___________。3.选择正确的解释。(1).诗中"一水"指的是:()。A、珠江;B大运河;C黄河;D长江。(2).诗人"还乡"所经过的方向、路线是:()。A、从北到南,先经京口,再到瓜洲。B、从南到北,先经瓜洲,再到京口。C、从北到南,先经瓜洲,再到京口。D、从南到北,先经南京,再到北京。4.分析并理解句子。(1)“春风又绿江南岸”中的“绿”可以换成哪些字?诗中用“绿”字好在哪里?____________________________________________________(2)读下面的语句,你各想到了那一个成语?山一程,水一程();风一更,雪一更()。(3)写几句表达作者思乡之情的诗句。_______________________________________________________5.像“明月何时照我还”这样借月亮表达思乡之情的诗句还有很多。请把下列与月亮有关的诗句连一连。举头望明月清泉石上流露从今夜白月是故乡明明月松间照低头思故乡参考答案一、【答案】1.B2.B3.A4.B5.D6.C7.A8.C9.A10.D11.C12.D13.B14.C15.C16.B二、【答案】1.一水护田将绿绕2.同到牵牛织女家3.乡音无改鬓毛衰4.胜日寻芳泗水滨5.怜子如何不丈夫6.五岭逶迤腾细浪7.殷勤解却丁香节8.耕当问奴,织当问婢9.茅檐长扫净无苔10.黑云翻墨未遮山11.胜日寻芳泗水滨12.稻花香里说丰年13.唐刘禹锡如今直上银河去,同到牵牛织女家14.一水护田将绿绕,两山排闼送青来拟人15.天涯碧草话斜阳16.黄河不复回17.不迁怒18.有礼者敬人19.与人善言伤人以言20.弃去持石击瓮破之儿得活21.纤纤擢素手泣涕零如雨22.轻烟散入五侯家23.河汉清且浅脉脉不得语24.中庭地白树栖鸦25.何时复西归三、【答案】1.野旷天低树,江清月近人。2.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。3.明月松间照,清泉石上流。4.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。5.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。四、【答案】(1)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白)春风又绿江南岸,明月何时照我还(王安石)粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(于谦)(2)五、(一)【答案】(1).不识庐山真面目;只缘身在此山中(2).宋代苏轼(3).书写、题写。因为、由于。不能认识,辨别(4).不识庐山真面目只缘身在此山中(5).B五、(二)【答案】1.jiànshùchónɡhuán2.宋王安石京口南京思乡吹绿回到3.DA4.(1)“绿”可以换成“到”、“过”、“入”、“满”等字。诗中用“绿”使全诗出神入化。用“绿”,有春天的色彩感觉,让人满目绿色,春天气息感受无遗;也有动感,好像春风将绿色带到江南,吹过,然后江南便开始变绿。(2)跋山涉水风雪交加(3)举头望明月,低头思故乡。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。风火连三月,家书抵万金。共看明月庆垂泪,一夜乡心五处同。5. 阅读下面的材料,根据要求作文。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。——(唐)李白《把酒问月》这是我个人的一小步,却是人类的一大步。——(美)阿姆斯特朗展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——(美)斯蒂芬·阅读下面的材料,根据要求作文。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。——(唐)李白《把酒问月》这是我个人的一小步,却是人类的一大步。——(美)阿姆斯特朗展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——(美)斯蒂芬·威廉·霍金要求:围绕材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】好奇心引领人类进步是商代先民对于自然现象的好奇,让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。是古巴比伦国王对于社会法则实践形式的好奇,让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇,让屈原疾声发《天问》;是好奇,让阿基米德觅得翘起地球的理论依据。是好奇,让林则徐睁眼观看世界的列强;是好奇,让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。是好奇,让人类的足迹踏上月壤;是好奇,让中华民族的健儿遨游太空千万里……埃庇米修斯在无意间促使了潘多拉魔盒的开启;金主完颜亮为“十里荷香,三秋桂子”策马挥师南侵;日不落王国的舰队带着资本家的奢望开赴马可·波罗口中的东方帝国;英法联军将满清皇家园林的奢华火焚掠洗……好奇心是科技发展和人类文明进步的驱动轮,也时常为我们带来沉重的苦难经历。但是,好奇心本身没有善恶之分,所有对于未知的好奇都值得称颂。而好奇心注定要付诸实践,实践的动机却良莠不齐。对于真理的渴求激发科学的探知。对于财富、地位、名誉的渴望实则是萦绕人心许久的贪欲。只有那些将好奇心投射向真知的人,不但能获得智慧女神的特殊垂青,还能因其对社会的贡献名扬千里。曾子“一日三省吾身”,在探求思想内核的路途中,成为孔门著名的弟子。马克思说他希望“质疑一切”。好奇于资本主义社会经济关系的他,揭示了人类社会发展的必然规律,成为无产阶级革命的导师,影响至今。伟人如是,平凡人亦如此。我们曾经拿出放大镜观察蜻蜓蚂蚁,为发现它们身体的奇特自豪无比。我们曾经多少次为能够求出一个未知数的值大动脑筋。我们憧憬着自我的未来,在成长中,还将会为体味到更丰富的人生而欣喜。《列子》中那两个辩日的“小儿”,就是每一个平常人的写照——有好奇心的我们完全能与圣贤的思想颉颃相比。除了因好奇发问,时代赋予我们更多的机遇去践行。不满足于孔子“朝闻道,夕死可矣”,我们要将这真知的“道”加以名状和传扬。即便“夕死”,也要将这“道”投入实践的熔炉,在锻炼中检验它的真伪;要将这“道”沉浸实践的酒窖,期待它酿出甘甜的佳酿。让我们一生都把那上下求索真理的好奇之花别在襟上,让我们在漫漫千里之行中,能时刻嗅到它的芬芳。【解析】【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文,材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合,来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题作文仿照2018年全国高考三卷作文样式拟题,要求围绕三则材料内容及含意写作。题目提供了三则材料:一是中国古代诗人对月亮的浪漫想象;二是登月宇航员的切身感受;三是科学家征服宇宙的豪迈誓言。三则材料以人类对外在客观世界(太空)的想象和探索为主线,在考查学生相关历史、科技、文化常识的同时,旨在引导学生站在人类历史发展的高度,把握人类波澜壮阔的科技发展史,感受人类在探索未知世界、谋求自身发展过程中展现的伟大精神,审视人与自然的关系,获得知识视野、自我认识和审美趣味的提升。学生应该立足“科技”和“人类”两个支点,结合自身体验,说认识,讲道理,谈感悟,紧紧围绕材料情境展开写作。根据以上分析,作文时参考以下立意:①科学技术的发展进步,深刻地影响着人们的生活方式、思维习惯和审美追求;②对未知世界的想象和探索(好奇心),始终引领着人类不断前行;③人类对客观世界的认知是永无止境的;④人类科技不断进步的发展史,是一首动人心魄的壮美史诗;⑤对待客观世界的不同态度,折射出中西方文化差异;等等。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向:阅读的意义。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。阅读下面的材料,根据要求写作。古时候,中山国人酿的酒享誉天下。有个鲁国的酒店老板想得到他们的酿酒秘方,始终未能如愿。后来,他想方设法弄了些中山国的酒糟,用自己的酒浸泡,对人说:“这是中山国的酒。”慕名来喝酒的人很多,品尝后都说是地道的中山国酒。有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺,天天座无虚席。一天,中山国的酿酒师傅来到鲁国,听说这里也有中山国酒卖,就买来喝,刚呷一口,便吐了出来,苦笑着说:“这哪里是中山国酒?与我们的泡糟水一个味啊。”客人知道受骗,一哄而散。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】拒绝盲从,人生精彩曼德拉夫曾经告诉我们:“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的,没有理性,就没有方向。”我们没有了理性,就如茫茫大海上没有方向的小船,跟风走,永远无法到达自己的终点,因此,我们要学会理性,拒绝盲目跟风。在这个故事中,酒店老板固然有错,不诚信经营的下场就是名誉扫地。但是,我更感到悲哀的是众酒客的盲目跟风。并且,正像鲁迅先生揭露的那样,这是我们中国人的通病。不知你是否流连于淘宝网上的小物件不肯关闭页面?不知你是否被路边卖的小玩意儿吸引驻足?人是群体动物,喜欢跟风,爱人云亦云。可盲目成了我们的致命缺点。借你一双理性的慧眼,把谣言的本质看穿。当谣“盐”也能防幅射时,一男子买了一万三千斤盐,“请神容易送神难”,缺乏理性,盲目从众,让他赔了一万多块钱。当自以为聪明的苍蝇,盲目跟从大多数飞舞的苍蝇时,它冲向了布满黏液的牛皮纸。如果那个男子理性些,就不致于赔一万多块钱;如果那只蝇子理性些,就不致于走向死亡。是的,盲目,不理性,只能给你带来祸患。因此,要学会理性看待你看到的现象。不要迷恋表面现象,它可能只是个诱惑。苹果很红很大,它可能有毒;火腿很美味,它可能有瘦肉精;奶粉很甜,它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象,理性对待,你会取得意外的成功。现实生活中,像“喝过中山国酒的人”这样的大有人在。有很多所谓的“大家”,他们行为高蹈,言辞高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然没有别人;写点东西,雇人写评论,大加吹捧,风月无边;听到点批评的声音,大发雷霆,动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”,傲视他人,自以为是,可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。面对如此繁多的假权威,我们怎么才能揭开他们的面具呢?唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑,社会就会如同无本之木,无源之水,像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声,需要一个声音打破这潭死水。拒绝盲从,人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话:“理性,使人看得更远,站得更高!”人的高度不在于身体的高低,而在于思想的高度。正如帕斯卡尔的名言:“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草,可是,有了理性,有了思想,我会十分坚韧。也许你曾经盲从过,也许你曾经迷恋过,也许你曾彷徨过,过了很久,你会发现你所迷恋的,盲从的东西都是过眼云烟,理性的对待,拒绝盲从,人生必定精彩。不盲从,扬帆远航,不迷恋,人生绚烂。用一双的慧眼,去收获夏花般灿烂的精彩人生吧!【解析】【详解】本题考查写作能力。作文材料来自刘基《郁离子•窃糟》,附原文如下:客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕,以鲁酒渍之,谓人曰:‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也。”原文讽刺了那些一知半解又夸夸其谈的学术骗子,告诫人们,那些说得天花乱坠的所谓道理,其实不过是拾人牙慧的糟粕而已,我们不必过于迷信。本材料在原文基础上进行了改编。将“鲁人饮之,皆以为中山之酒也”改为“品尝后都说是地道的中山国酒”,是想增加立意角度,“没喝过,却说是地道的,不懂装懂,自欺欺人”;增加了“有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样”,意欲告诉考生,知道真相、了解外面世界的人要给大家传递准确信息,以免让人产生错误认识。材料涉及到两个国家“鲁国”和“中山国”,可联系当今时代,我们在学习和借鉴外来文化的时候要分清精华与糟粕,要提高对外来信息的鉴别力。参考立意:酒店老板:①要诚信经商,不能以次充好,以假乱真;②假象终会被揭穿,行骗者终将自食其果;③自以为取得真经,其实往往只是拾人牙慧;众酒客:①没有见识过,不知道不为过,不能不懂装懂,自欺欺人;②盲目跟风不可取,不必迷信“见多识广”的人提供的信息;曾经喝过的酒客:①只是一知半解,不可自诩通晓;②知真相要勇于揭示真相,不能给不知者提供错误信息;中山国酿酒师:实践出真知,敢于说真话。可用素材:1、一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。2、人与羊的根本区别在于,人拥有思想,会思考。如果说羊群盲目跟风是出于动物的本能,那么,人的盲从则是缺乏头脑,把自己等同于动物了。所以,作为万物灵长的人类,要善于思考,敢于创新,反对盲从,做一个清醒而理智的人。3、但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气,虽有自己的想法,却被强大的外部舆论所裹挟,发不出自己的声音。古希腊有句俗语:“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里,牢门是开着的,我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险,不得过且过,不唯上,不唯书,只唯真,我们才能寻得真理路上的小小珍珠。参考结构:开头从酒店老板的角度概述故事,亮明观点:诚信经商,才能走得长久。第二部分,采用正反对比的论证方式,论述诚信经商的重要性。正面例子可以举海尔冰箱检测不合格,张瑞敏怒砸冰箱的例子;反面例子举天津权健老板从保健行业龙头到沦为阶下囚的例子。第三部分,论述为什么要诚信经商。分析投机取巧者的心态,指出他们的做法只能蒙骗一时,最终会付出惨痛代价。第四部分,论述当今诚信经商的重要性。人民越来越智慧,法律越来越完备。每年“3.15消费者权益日”那些被查处的所谓“名牌”,如何从神坛跌落,呼吁广大消费者敢于同不诚信经营者做斗争。最后,呼应开头,给酒店老板提个建议。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。阅读下面的材料,根据要求写作。现在,丰衣足食,生活无忧;昔日,粗茶淡饭,其乐融融。现在,电动玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,练手练脑。现在,医疗器械,准确诊断,科学治疗:昔日,乡村医生,望闻问切,治病疗心。现在,微信问候,电话关怀,快捷便利;昔日,书信往来,焦急等待,情深意切。40年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你带来怎样的联想与思考?要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】追忆似水流年,珍爱美好今天改革开放40年已经过去了,在这40个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向远方,而有一些时光还在影响着我们。我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书,这是那个时代不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》,看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一首成吉思汗舞曲摇头晃脑跳上好久。我读过王小波,在那个自由浪漫的时代,他想变成天空中半明半暗的云。我听父母说过他们小时候没有电视,夏天乘凉,几家围坐,笑语晏晏……这段年华,真真切切的,似水一般,静谧,缓缓流淌,流向远方。可是太迟了,太迟了。从我出生不久,这段时光就匆匆流走,只留它在老旧的相片里。罪魁祸首常被认为是互联网,网络裹挟着巨量的信息,一冲,就溃决了人们内心的堤坝。从此,许多东西流逝。“从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人。”人们在这几十年里吃饱了,穿暖了,却感到了些许快乐的流逝。我也是如此,时代的脚步总是匆匆促促的。所以我有时候觉得我是卡夫卡笔下的格里高尔,恨不得变成一只甲虫。后来我想明白一些事情,我觉得没必要如此。时代总是在变好的,只是我们看着之前那些缓缓流过的岁月,浸润着我们的心田,却忘了现在的年岁,来得轰轰烈烈,来得浓墨重彩。我们站在当下看过往,流年似水,却不知道未来的我们又会如何看现在,那一定也是段美好的光阴。最近,感动中国人物揭晓。其中有英勇排雷的杜富国,见义勇为的吕保民,英雄机长刘传建。我把感动中国的人和事例都背得烂熟。从他们的身上,我看到了许多四十年来,一直未曾流逝的东西。懂得了这些,年华依旧。但再看一眼生活的点点滴滴,都是感动。感动于为这个世界所贡献力量的每一个人,也因此,生活依然美好。似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会忘记这些美好的,令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿出一个青年的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,肩负起我们的责任,拥抱远大前程。【解析】【详解】本题为带有任务驱动特点的材料作文,主要考查考生的价值取向和思辨能力。材料主要内容是将今昔生活资料、娱乐工具、医疗手段、通讯方式等四个方面进行比较,提示语部分概括说我们在感受到了生活的便利、舒适与满足的同时,也感受到一些东西的远去与消逝,要求考生面对这种矛盾,谈自己的联想与思考。而这种联想与思考就要基于过去与现在、取与舍的矛盾对立辩证统一上,其中的逻辑就是过去物质生活贫乏、技术落后,因此人与人之间联系更加紧密,所以人们有其独特的快乐、真诚、人情味;今天物质的丰富、技术的进步带给人们足够幸福感的同时,也使人们迷失了往昔的那份温馨,这是一种缺憾。那么,如何弥补这份缺憾呢?不妨辩证思考,理智对待,乐享今日繁盛的同时拾取过往的美好,如在锦衣玉食的同时不妨间以粗茶淡饭,运用医疗器械,准确诊断、科学治疗的同时,不妨辅以望闻问切等等,一切本可是相持相成的。【参考立意】1.乐享今朝繁盛,撷取往昔温馨。2.追忆似水流年,珍爱美好今天。3.拥抱现在,守住情怀。4.今昔相融,如品香茗。5.一路花开,且歌且行。6.改革开放四十年,美好续航有新篇。可用素材:1、“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明眼中的田园生活。“土地平旷,屋舍俨然,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,并怡然自乐”,这世外桃源般的生活原只出现在梦中,如今却真实的出现在了人们眼前。新农村建设蓬勃兴起,家家户户盖起了高楼,公路一览无遗,平整整洁,村民们脸上洋溢的笑容与这世外桃源般的景象交相辉映,共同构建了改革开放的宏伟蓝图,让人民共享改革开放的丰硕成果,诗意栖居!2、小时的我们,整天嘻嘻哈哈,没有太多的烦恼,也没有太多的欲望,不会为了工作烦恼,不会为了没钱而沮丧,所以会觉得自己过得还算幸福。但慢慢的,我们见的东西多了,所处的环境变了,想要控制和得到的东西也变多了,欲望也随之而来了。欲望或许会让你得到你想要的,但那些失去的东西才是能让你更有幸福感的。3、在一个万物俱备、什么都不缺的年代,占有物质很难再刺激我们的感官,让我们获得长久的满足。在新的时代里,比起金钱和物质,更重要的是精神层面的充实感。因为作精神上的满足>肉体物质上的富裕。正是物质上的不断加法,对应着精神满足上的不断缺失。造成了我们普遍的幸福感的降低。我们该怎么办?参考结构:本题可写成记叙文。开头写春节全家大团圆,只有姐姐因为工作问题不能回家,于是和奶奶视频。由此引出奶奶的讲述和感慨。第二部分通过奶奶的讲述和爸妈的回忆写过去物质生活的匮乏。第三部分通过我的思考展现现在物质丰富、生活便利的美好,与过去形成对比。第四部分写长辈们的感慨:过去人情美好,如今人情冷漠。而我讲述现在一方有难八方支援的例子。第五部分,全家一致认同,肯定现在生活幸福,至于人情冷漠,应从我们自己做起,多帮助别人,相信整个社会一定在国家领导人和全国人民的共同努力下,实现物质、精神双丰收。【点睛】怎样才能使自己的作文摆脱小气,走向“大气”呢?一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内,笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里,满足于抒写自己的小情小绪,小恩小怨,那这样的题材难免弥漫着一股小家子气,格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来,眼光向外,关注广阔的人生,体察纷纭的外部世界,国家与社会,人类与自然,战争与和平,历史与未来……国事家事尽摄视野,民风世态移诸笔端,何愁写不出大气概的作文?二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足,大脑中建立起无数个生长点,思维灵感随时可以被激活,写作时便能左右逢源,率性而作,自如倾吐,文气如海似江滔滔奔涌;积累单薄,腹中空空,纵有好的题材,依然文思壅堵笔下干涩,文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧,在厚积中积蓄薄发的力量,你会登临写作的新台阶。三、提升自己的境界。有大胸襟、大气魄才能有大气作文。大气作文的作者首先应该是一个大气的人。他热爱人生,富于理想,他会以一种人文情怀去穿越时空,发掘文化,关注人类的情感和生存等大问题。在这样的过程中他的心灵得以净化,境界得以升华,作文也因之自由舒展,意境开阔,呈现出一种开豁博大、超乎时空的大境界。他的文字,就是他的性格、气质、审美情趣的一种自然流泻。材料三中国商务部今日(2019年5月10日)12时03分发布消息称,美方已将对2000亿美元中国输美商品加征的关税从10%上调至25%,中方对此深表遗憾,将不得不采取必要反制措施。第十一轮中美经贸高级别磋商正在进行中,希望美方与中方相向而行、共同努力,通过合作和协商办法解决存在的问题。今年是“五四”运动100周年,虽然100年前面临民族危亡的困局已一去不复返,但在从“富起来”向“强起来”的发展进程中,我们依然可能遭遇种种挑战,甚至危机。作为身处国家发展关键节点上的一代青年,以上材料触发了你怎样的联想和思考?请结合材料,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】强大中国,从我做起回想上个世纪中国的贫穷落后,如今我们中国早已脱胎换骨成为真正的强国了。可是,这些成果与辉煌都离不开我们前辈的努力,付出。朱光亚前辈等科学家发明出了原子弹,让我们中国的核武器梦不再是幻想;苏步青爷爷为祖国培养出了一个个栋梁之才;“东方神鹿”刘翔在奥运会上大放光彩,证明了我们中国人不再落后,不在贫穷,我们也有自己的实力……当今社会弱肉强食,只有强大的国家才能生存。回想我们中国以前的屈辱:日本帝国主义侵占中国领土,多少人死于非命;多少人被帝国主义折磨得生不如死;多少人失去了父母,失去了快乐的童年!我们签下南京大条约,北京条约,将我国领土拱手送给他人!为什么?这到底为什么?就因为我们中国不够强大!经过这100多年的蜕变,我们中国已经从一个任人欺负的小毛毛虫变成了一只在地球中飞舞的蝴蝶。经过朱亚光等前辈的努力,我们中国早已不是原来的模样!我中国也强大起来了!航母出世;神九上天与天宫会和成功;2008年奥运会……这都证明了我们中国强大起来了,我们中国不再受人欺凌了!往日东亚病夫的称号早已销声匿迹,现在东方巨龙它咆哮了,东方雄狮发怒了!它站起来了!它咆哮声传遍大江南北!可是,光做到这些是不够的,我们中国一定要变得更强大,一雪国耻!梁启超说过“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球!”我们是祖国的花朵,我们要为祖国做出贡献!虽然我们现在还小,做不了什么惊天动地的大事,可我们可以做一些我们力所能及的事!弯腰捡下一片纸削,就为祖国多增加一份洁净;节约一支铅笔,就为祖国多节省一片树林;及时关灯,就能为祖国节约一点能源……我们21世纪的青年不要再做家里小公主、小王子,我们要振兴中华!强大中华!我们要像周恩来前辈一样从小立下远大的志向——为中国之崛起而好好学习,将来为祖国做出贡献!让外国人不再瞧不起我们中国!我们要向前辈们学习,要向他们一样为中国付出,为中国争光!让中国这艘巨轮扬帆远航!我们是祖国的花朵;我们是祖国的明天;我们是祖国的未来;我们是祖国的希望!我们要成为中国巨轮的驾驶者,带着它乘风破浪,在大海里闯出一番天地!冲出一份辉煌!让中国就如这太阳一样光辉!让中国就如雄狮一般强壮!让东方巨龙在天地里绽放出属于它的光芒!【解析】【详解】此题考核写作能力,是一道任务驱动型的材料作文,材料共有三则,第一则是鲁迅的名言,中心内容是“青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话”;第二则是“某有着‘小鲜肉’之称的流量明星评为‘新青年代表’,引发广大网友的激烈争议”,第三则是就中美贸易争端谈中国发展那种面临的挑战。前两则从新时代应该需要什么样的青年谈,后一则从祖国的富强的路上遭遇种种挑战,甚至危机。再看任务要求,“在从‘富起来’向‘强起来’的发展进程中,我们依然可能作为身处国家发展关键节点上的一代青年”,要求以此为写作背景写作,写作时注意把青年的责任和时代的特征结合起来。参考立意:(1)时代青年要勇立潮头,敢于担当;(2)新时代青年要有实干精神,不作流量明星;(3)强大中国,从我做起。结构示例:首先回顾历史点出“中国人不再落后,不在贫穷,我们也有自己的实力”;然后分析形势“当今社会弱肉强食,只有强大的国家才能生存”“经过这100多年的蜕变,我们中国已经从一个任人欺负的小毛毛虫变成了一只在地球中飞舞的蝴蝶”;接下来再明确进一步的目标“可是,光做到这些是不够的,我们中国一定要变得更强大,一雪国耻”;最后发出号召“我们要成为中国巨轮的驾驶者,带着它乘风破浪,在大海里闯出一番天地!冲出一份辉煌!让中国就如这太阳一样光辉!让中国就如雄狮一般强壮!让东方巨龙在天地里绽放出属于它的光芒!”收束全文。素材链接:1.在几千年的历史发展中,中华民族创造了悠久灿烂的中华文明。但是近代以后,由于西方列强的入侵,由于封建统治的腐败,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,山河破碎,生灵涂炭,中华民族遭受了前所未有的苦难。五四运动后,1921年,在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下,中国共产党诞生了。此后,中国共产党带领中国人民打败了日本帝国主义,推翻了国民党反动统治,完成了新民主主义革命,建立了中华人民共和国,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。这是中华民族“站起来”的历史过程。1949年后,中国共产党带领中国人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度。完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础,实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。1978年,改革开放实行,极大激发广大人民群众的创造性,极大解放和发展社会生产力,极大增强社会发展活力。自此,人民生活显著改善,综合国力显著增强,国际地位显著提高。特别是党的十八大以来,中国共产党着眼于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史使命,在一系列治国理政新理念新思想新战略的指导下,砥砺奋进,硕果累累。中国前所未有地接近中华民族伟大复兴目标、前所未有地走近世界舞台中心。中国实现了强起来的伟大飞跃。而今,更多的就业机会,更稳定的收入,更完善的社会保障体系,更健全的社会法制体系,更美好的城市、乡村生活环境,让更多普通的中国人感受到了国家的文明进步,真切体会到了祖国从站起来、富起来到强起来这一历史变革。当今的中国有着前所未有的发展机遇,是“站到了新的历史起点上”。这不是凭空而来的论断,而是对中国的历史和现实最真实、最有力的概括。2.习近平总书记把十八大前后的变化概括为从“站起来、富起来到强起来”的历史性飞跃。也就是说,十八大以来,我国改革和发展一个历史性的伟大成就和任务是“强起来”。这一历史性概括,也意味着我们今天和今后一个阶段的根本历史任务,就是要“强起来”。之所以特别强调“强起来”,是因为,“富”是“强”的基础,但“富”还不等于“强”。在复杂的人际关系和国际关系中,“穷”(不富)要被人欺,“弱”(不强)也要被人欺;“又穷又弱”要被人欺,“富而不强”同样要被人欺。“站起来”的中国,只有又“富”又“强”,成为一个强大的中华民族,才能真正巍然屹立于世界民族之林。需要说明的是,把“强起来”确立为今天和今后一个阶段的历史任务,并不是说“富起来”已经成为过去式,不是说我们已经满足于今天的发展水平,而是要在“富起来”的同时进一步为“强起来”而奋斗,使中国的现代化真正成为具有“富强”“民主”“文明”“和谐”四个元素的社会主义现代化。3.党的十八大以来的这五年,我国经济发展的内外环境发生深刻变化。从国际看,世界经济处在危机后的深度调整期,贸易保护主义抬头,局部冲突和动荡频发,不稳定不确定性增强,世界面临百年不遇的大变局。从国内看,过去支撑经济高速增长的要素条件和市场环境发生明显改变,趋势性、阶段性、周期性矛盾相互交织,“三期叠加”的阵痛持续显现,经济下行压力加大,区域发展不平衡等矛盾明显增多。面对新情况新变化,以习近平同志为核心的党中央清醒认识和准确把握中国经济发展呈现的阶段性特征,作出我国经济发展进入速度变化、结构优化、动力转换新常态的科学判断,适应新常态、把握新常态、引领新常态,坚持稳中求进工作总基调,迎难而上,开拓进取,取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。过去几年,在世界经济复苏步履蹒跚、国内“三期叠加”影响持续深化的情况下,我国经济保持7.2%的年均增长速度、2%的通胀率、5%左右的调查失业率,年均增速超过世界平均速度4.6个百分点,为世界经济实现长期稳定增长提供了中国方案。五年来,以习近平同志为核心的党中央带领全党全国人民,坚定不移贯彻新发展理念,把转方式调结构放到更加重要位置,开启了经济增长的新路径,我国发展质量和效益不断提升,国家经济实力、科技实力、创新能力、国防实力、综合国力显著增强。2016年,我国国内生产总值达到74万亿元,占世界经济总量的份额为15%,比2012年提高3.4个百分点。2012~2016年,我国人均国民总收入由5940美元提高到超过8000美元,接近中等偏上收入国家平均水平。我国工业强势崛起,2010年中国制造业产值超过美国之后,一直稳居全球第一。科技实力、创新能力大幅提升,经济增长获得新的驱动力。五年来,我国一批具有标志性意义的重大科技成果集中涌现,载人航天、探月工程、量子通信、射电望远镜、载人深潜、超级计算机等实现重大突破,成为促进全球科学技术进步的一支重要力量。2016年,我国创新指数名列全球第25位,比2012年提高9位,在中等收入国家中排名首位。根据美国国家科学基金会发布的报告,我国已成为仅次于美国的世界第二研发大国。我国在核心技术方面与发达国家的差距不断缩小,从过去以“跟跑”为主,逐步转变为“跟跑、并跑、领跑”并行。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。“爆竹声声一岁除”,年初一,各家各户总要点上红火的鞭炮,并且进行祭祖仪式,这种仪式随着历史长河流传至今,成为一种习惯,不易改变。仪式成为习惯后不易改变,也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说:“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年,已经与我们的生活紧密联系,若强行改变,会给人多大的不适感?人生活不安稳,社会又如何安定?所以,应该给仪式一点空间,维持生活的常态,而不轻易改变。不改变仪式,亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视;这些情,这些文化,纵世事百变,依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地”,母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着,这古朴的仪式中,蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在,无论是清明祭祖还是春节仪式,都源于人与人之间温热的情感:亲情,友情,爱情……除此以外,还是一份对中华文化的守护。在婚礼上,按仪式,新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”,这是中华孝道的体现。而在希腊,婚礼仪式上他们会跳圆圈舞,这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中,也正是这些仪式,让中华文明区别于其他文明。而仪式,也是现代人表达感情,给每一天制造不同的惊喜感觉的手段,是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似,收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式,这净身里,道尽了多少欢喜与爱惜。没错,生活节奏是很快,但我们不能一味的快,应该偶尔慢慢下来,在小小仪式之间,觅到丝丝缕缕的快乐,从一种愉悦的状态出发,重新上路,怎知不会更快?给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变,不如留下,收获心安;仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步;仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此,为何要改?愿你我在仪式之间,收获幸福与温情。【解析】试题分析:这是一道材料作文,注意三方的观点,一个强点“谁读”,一个强调“怎么读”,一个强调“读书的目的”。可以从中选取一点进行立意分析,也可以综合分析谈“形式”和“内容”的关系。点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题可明确自己的立意后按上述的方式行文。41.阅读下面的材料,根据要求写作。中国传统艺术遗产博大精深。有人赞叹:中国传统艺术中的绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、雕塑、工艺美术和传统美食等等,精彩纷呈,美不胜收!有人自豪:中国传统艺术都有几千年的积淀,都有伟大的创造,都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴和无数人民智慧的光!与此同时,也有人为中国传统艺术遗产的前途而忧虑,因为传统艺术因传承人和受众越来越少而日渐式微,加之外来文化的入侵和冲击,不久的将来都会彻底消亡。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】保护中国传统文化传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。【解析】【详解】本题考查写作文的能力。审题:这是一道新材料作文题,审题时,首先要抓准材料的关键词,尤其是中心话题,这里提供的材料的中心话题显然是“中国传统艺术遗产”;其次根据材料中的几种观点,可以谈中国传统艺术的特色,可以谈传统艺术遗产的保护,可以谈传统艺术的传承和创新,也可以谈传统艺术的扬弃等等。当然具有思辨色彩,并突出自己的立场的习作,可能更胜一筹。在表达方式上,可记叙,可议论,可描写,可抒情。参考立意:(1)保护传统艺术,我们责无旁贷;(2)应重视艺术的传承;(3)兼收并蓄,发展传统艺术;(4)传承传统艺术,既是挑战也是机遇等等。素材:(1)中国,一个正在崛起的泱泱大国,孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长,也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝,也许古村的三坊七巷让你记忆深刻,也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展,有一些文化却在无声无息地消失,所以,我们要保护我们的传统文化,别让我们的宝贵文化消失。(2)历史留下的活化石除了方言,还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特的地名也是历史留下的活化石,是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名,才能留住乡愁。但现在,地名也在逐渐消失。据统计,自1986年以来,我国约6万个乡镇,40多万个建制村名称消失,至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时,一些稀奇古怪的地名,例如“枫丹白露”“阿弥陀佛大酒店”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。(3)方言,本来是人人都会,或者大部人会,而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认,推广普通话的重要性与必要性无需多说,普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过,普通话日益强大的另一面,却是方言的逐渐消失,这不是我们期待的结果。汪涵说过:“普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流及其顺畅,而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言,培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下,社会、公众应多营造方言氛围,让人们受到更多的方言熏染。(4)中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。结构层次:文章开篇提出观点:让我们共同守护我们的传统文化吧!文章接下来陈述了我们对传统文化不够重视,文章又阐述了外来文化对我们的传统文化产生的冲击,这种现状值得我们关注。接下来文章写了著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声,为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。文章最后得出结论:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。开放性1.立意角度是多元的。材料的含意并不唯一:故宫(传统文化或历史遗产)与大众,故宫(传统文化或历史遗产)与时尚,故宫(传统文化或历史遗产)的现代意义与出路等,这些都给考生提供了不同的写作角度,每个角度下又可以提炼出不同的立意。如果考生认为故宫的一些变化并不值得推崇,如故宫不应该一味地注重经济价值,注重赚钱等,只要言之成理、论证有力,也完全可以。2.对故宫成为网红的认识具有开放性。比如故宫在有所作为,故宫在展现才华,故宫在求新求变,故宫在放下身段,故宫在走向大众,故宫在牵手时尚等,这些都为考生构思提供了极大的开放性。3.写作选材具有开放性。只要和故宫有关,和传统文化或历史遗产有关,能够证明自己的观点,考生都可以拿来作为论据,这就为考生选材提供了极大的开放性。立意参考:1.传统文化(历史遗产)应该揭开神秘面纱,主动走向大众。2.传统文化(历史遗产)应该放下身段,积极牵手时尚。3.新时代,传统文化(历史遗产)可以大有作为。4.开放的传统文化(历史遗产)才更具有活力。5.文化应该是开放的,开放是走进人们心中。6.开放的故宫才更具有活力。7.牵手时尚的故宫才更受欢迎。8.年轻化的故宫魅力无穷。素材准备:在2月13日中央电视台播出的《中国谜语大会》中,主持人周涛的一道谜语让另一位主持人撒贝宁迷惑了一晚上:“清明前夜,打一食品。”当周涛解释了答案为什么是“元宵”之后,撒贝宁才恍然大悟。这档名为《中国谜语大会》的节目以及云南卫视的《中国灯谜大会》,以全新的形式,和观众一起体验快乐、分享知识,也让我国日渐式微的传统习俗“观灯猜谜”焕发出生机。元宵节逛花灯、猜灯谜的习俗,在我国拥有广泛的群众基础。它不仅是一种娱乐活动,更蕴含着很深的文化内涵,但随着人们生活方式的转变,猜灯谜的传统习俗正在渐渐淡出人们的视野。今年元宵节,随着央视和云南卫视两档节目的热播,猜谜热大有重焕光彩之势。2.每个民族又有着不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日的盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们一边翩翩起舞,一边高声呼喊:“水!水!水!”锣鼓之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人们认为,在节日里谁被泼的水最多,他得到的幸福也最多。3.当清晨的第一缕斜阳射出光芒,铺开一张宣纸,研好一砚新墨,带着一份激情,我,走进了这翰墨流香的书法世界,这样的时刻,真好。所有的字体中,我钟爱颜体。记得我最先学的便是颜真卿的《多宝塔碑》。他的字,是有风骨的,兼具“行到水穷处,坐看云起时”的潇洒闲散与“星汉灿烂,若出其里”的深沉开阔。楷字像人伫立,草字像人奔跑。我爱上了颜真卿的楷字,走起来横平竖直,大气磅礴,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽而气势足,骨力劲道而气概凛然。临摹颜真卿的作品让我感到了心胸开阔,每一笔精到极致,而后埋锋而下,不留一丝尖锐,每一笔都富有生机,提顿之间尽显沧桑。这让我联想到了李白的名句:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复同。”每每饱蘸浓墨,悬腕握笔,我胸巾都豪气万丈。4.长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,也是与埃及金字塔齐名的建筑,还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前,是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶,也是中华民族的象征。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城,它西起中国西部甘肃省的嘉峪关,东到中国东北辽宁省的鸭绿江边,长635万米。它像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝,也是艺术非凡的文物古迹,它象征着中华民族坚不可摧永存于世的伟大意志和力量,是中华民族的骄傲,也是整个人类的骄傲。结构设想:本题适合于写成议论文。首先根据多种立意选择一种,给文章拟一个鲜明的标题,如:年轻化的故宫魅力无穷。文章开头,先要从材料中引出论题,提出自己的观点,即中心论点。然后围绕论点,进行论证,即陈述支持自己观点的理由。整篇文章的结构,宜采用总分总的结构模式,除去首尾段,中间部分,可以采用并列式(或层进式),进行论述。论据可以将事实论据和道理论据相结合。论述的过程中,一个重要的方面是联系自身实际和时代特点,谈自己的认识。最后总结全文,强化文中所持的观点。【点睛】材料作文审题立意的几种方法:从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。比如本题关键句“对于以上事件,你有着怎样的思考与联想?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法”。从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。本题就可以先明确观点,接着阐述原因的角度行文。从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。78.阅读下面的材料,根据要求作文。近日,四川一所大学的学生在圣诞节那天身着汉服在成都几处知名旅游景点举牌呼吁“拒绝圣诞节,坚决维护中华传统节日”,引发大家关注和议论。有人认为此举表现了年轻人的民族气节和民族尊严,是维护传统文化意识的觉醒,可圈可点,应予支持和提倡。但也有人认为这种做法有些小题大做,也是排外、封闭、保守思想的体现,中华民族历来以其海纳百川的胸襟积极吸收外来文化,从而才成就了中华文化的多姿多彩与博大精深,况且区区几个洋节日又岂能改变或动摇中国文化的本质和几千年历史的文化自信呢?对这些大学生们的做法你又有怎样的思考?请根据材料,阐述你的看法和理由。要求:自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】保护传统文化中国的传统文化历史悠久,博大精深。近年来,中国各地兴起的“国学热”“孔子热”,以及申报文化遗产热,都在致力于保护,弘扬传统文化,唤起人们保护传统文化的意识。保护传统文化需要我们的觉悟与借鉴。20世纪50年代,北京古城楼开始逐渐被拆除。一天,梁思成进城看炮声中的城楼,发现城楼都没有了,当他赶到广渠门时,发现那里只剩下一个城台和一个门洞。作为一代建筑大师的梁思成痛心疾首,泪流满面。他说:“拆掉北京的一座城楼,就像割掉我的一块肉;扒掉北京的一段城墙,就像剥掉我的一层皮。”梁思成为能保住北京城墙多次老泪纵横,假如当时的人们有他这样对传统文化的觉悟,那么北京城会是今天这个样子吗?答案当然是不会。虽然今天的北京多姿多彩,充满现代化,让人以身处其中而自豪,但假若没有将许多传统建筑拆除,那么今天的北京应会更具传统色彩,在经济不落后的条件下,保留着中国鲜明的民族特色,将是一座令世界叹为观止的文化古城。因此,觉悟对于保护传统文化起着重要作用。虽然日本是我们一直憎恶的国家,但对于保护传统文化这方面我们不得不向他们学习。日本很注重传统文化的继承与保护,凡历史悠久的文化古迹都被国家定为“国宝”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每个城市都有博物馆,让人们对历史和传统文化有一个直观的认识。而我们正需要这些方法去保护传统文化,所以我们应该借鉴日本,向他们学习,不把传统文化看成是现代化的对立面,重视文化传统。利用一切可用的资源使中华文化传承下去。像我们这样的青年人,更应该重视传统文化。我们是未来的领导者,只有我们用虔诚的心去感受优秀传统文化,我们的国家才会更加富强。传统文化是中华民族智慧的结晶,是中华人民的精神家园,也是中华民族延续发展的血脉。我们应该用我们的觉悟与外来的借鉴继承和发扬中国优秀的传统文化。【解析】试题分析:本题是一则任务驱动型材料作文,所给材料说的是四川一所大学的学生身着汉服呼吁“拒绝圣诞节,坚决维护中华传统节日”引发关注和议论的事,要求考生谈出自己的看法。材料中已经列出了两种观点,一种认为大学生的做法有民族气节,保护了民族尊严,当支持和提倡;另一种观点则持反对态度,认为大学生小题大做,有保守和排外思想。本题可多角度立意,既可从维护本民族传统文化的角度赞成大学生们对传统节日的维护,对洋节日的抵制;也可从文化交流与多元化、文化自信的角度反对形式化、极端化的做法;还可以综合两种观点来分析大学生这种做法的根源影响。参考立意:传统节日更应重视,民族的应当保护,过西方节日无可厚非,对中国人过圣诞节不应上纲上线,节日应是文化传递的桥梁,理性看待中西方节日的碰撞,等等。点睛:这是一道任务驱动型材料作文题。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。如题干要求“对以上的事你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法”这就表明要写成议论文,不能写成记叙文。“表明你的态度,阐述你的看法”就要求写作时学生有个性化的思考。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四不得抄袭;不少于800字。【答案】实践出真知俗话说:实践出真知。这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种“没人”,能长时间潜在水中,只因为他“日与水居”。“得于水道”,所以“七岁能涉,十岁能游”,十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。穿过历史的长河,让我们回到现在。毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论