16.2《登泰山记》课课练（解析）统编高中语文必修上册

Word文档下载后可自行编辑1/116.2《登泰山记》课课练（解析）统编高中语文必修上册统编版高中语文必修上册第七单元

《登泰山记》课课练（解答版）

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

评卷人得分

一、文学类阅读-双文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

百姓的江天

汤世杰

“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。”我们所能见到并参与其中的，也尽皆世界的日常。但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。

那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。落日缓缓落向对岸那一溜青山背后时，落霞则从青山背后通红地衍射出来，温柔而又顽强。一江流水，既因那一溜青山浓郁沉重的倒影而显深沉，又任落霞的辉光映照而熠熠生辉。眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。你似乎能听见整条大江的啸叫呐喊，瞬即热血偾张，想与大江一起远赴沧海。当人们通常把颂辞赞歌献给一幕日出时——那当然无可非议——一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武。浩浩江天，任流霞映照得万紫千红。江水在熠熠闪耀。天宇在熊熊燃烧。满天原本纯白得近乎稚拙无邪的如莲云朵，也在转眼间幻化成了姿态嶙峋的丹霞峰岭，深沉、凝重。

江天就在那一刹那，渐渐从深红变成了绛紫，在我的注视中，那是个短暂得近乎漫长的过程，然后又从绛紫缓缓沉入森黑。霞色变幻万端的江天，引发的不是狂热呼唤，而是屏声静气的安谧。万物退避于远，市声消弭于耳，喧嚣消遁于僻。天人相对，无语而心通。当夜晚如期而至，世界转到了另一边，自己的心跳成为此在的唯一节奏，这世上，还有什么比宁静更经得住倾听？太阳已落到远山背后。你看见的只有江天、流霞，一个阔大到无边无际的、由霞色营造出来的玄妙空间。在暮色愈收愈紧的合围中，最后那片羽毛般的落霞像一个希望、一句誓言，久久挂在对岸那个山垭口上，闪耀。它的最后消失，与其说是沉入了肉眼莫见的某片宇宙荒野，我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂——当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量。我想他们看我亦如是。

“日暮江天静，无人唱楚辞。”一次大江落日提供给人的，恰好就是一次由大自然导演的话剧，一次美的灿然寂灭、物的意外清空、欲的瞬时断舍离。人心至少在那个短暂时刻，从名利漩涡，从烟火人间，从满满当当充斥着物与欲的世界，让眼耳鼻舌身意受想行识一起进入一个只有光影色彩，最后连光影色彩也消失殆尽的世界，彻底地由“色”入“空”，从“有”至“无”，完成了一次蝉蜕浊秽般的瞬时嬗变。再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善……

（节选自《人民文学》2021年第8期）

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章描绘了一次江天日落的景象，由熠熠闪耀到灿然寂灭，最后由景悟理，体现了的哲理思考。

B．写地中海、波罗的海的日落，目的是衬托江天落日山水相映、明暗错叠、动静互辅的独特与神奇。

C．文章突出描写了落霞的“英武”，它“将自己分发给了每一个注目过它的灵魂”，赞美崇高的献身精神。

D．文章第③段“静谧却富含力量”是指自然以它的壮美和静谧使人的心灵暂时摆脱物与欲，内心得以宁静。

2．请赏析文中画横线的句子。

3．比较阅读《百姓的江天》与《登泰山记》（节选），分析两文的异同，填写下面表格。

篇目比较点《百姓的江天》《登泰山记》

表述方式①记叙、描写相结合

写景顺序时间顺序时间顺序

描绘画面斑斓闪耀的江天日落图、安谧宁静的江天落霞图②

文章主旨表述③。表述④。

1．C2．运用想象和比拟的手法，由眼前挂在青山亚口的夕阳想象夕阳在江面上浪花和波纹里“重生”，赋予夕阳以生命，既写出夕阳余辉洒满江面、金光万道、波光粼粼的壮丽景象，又讴歌自然之美，情景交融，增添文章意蕴。3．描写、议论、抒情相结合气势磅礴的泰山日出图自然能涤荡心灵，使内心得到片刻宁静的主题对自然美景、祖国山川的热爱之情以及不断攀登才能见证绝美的人生感悟

1．本题考查学生分析和鉴赏文本内容和艺术特色的能力。

C.“崇高的献身精神”理解有误。结合文句“缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。……一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武”，应该是赞美落日在沉没中重生的勇气。

故选C。

2．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

“眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口”写眼前实景，“但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生”则是的想象，是虚写；

其中“殉命”“重生”等又将落日人格化，采用了拟人的修辞手法。

画线句生动地展现出日落之前斜晖洒满江面的波光粼粼的壮美景象，情景交融，表述了对自然之美的赞美之情。

3．本题考查学生分析和概括文章内容、主题和艺术手法的能力。

①《百姓的江天》一文中，“但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛”“再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善”等是议论，“既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑”等是描写，“怎么看都让人直呼神奇”等是抒情。所以采用了描写、议论、抒情相结合的表述方式。

②《登泰山记》“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”等句子，主要意思是：“天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。”描绘了泰山日出的美景，气势磅礴。

③由“我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂一一当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量”等语句可知，《百姓的江天》表述了自然能涤荡心灵，使内心得到片刻宁静的主题。

④《登泰山记》介绍了泰山，叙说了登山经过，描写了泰山夕照和日出佳景，综述了名胜古迹。既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了对祖国山河的热爱赞颂之情。《登泰山记》的主题则是对祖国大好山河的赞美之情和不断攀登登上绝顶才能见证人间绝美的人生哲理。

评卷人得分

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫稍见云中白若樗蒲数十立者山也极天云一线异色须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

姚鼐，字姬传。乾隆二十八年进士。四库馆开，充纂修官，书成，以御史记名，乞养归，不仕，鼐言，古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众，鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父①范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。时人以为其文有古人所未尝言，辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。

（节选自《清史稿·姚鼐传》）

①世父：大伯父，后用为伯父的通称。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．大风扬积雪击面/亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采

B．大风扬积雪击/面亭东自足/下皆云漫/稍见云中白若樗蒲/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采

C．大风扬积雪击面/亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采

D．大风扬积雪击/面亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采

5．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．乾隆，清高宗皇帝的年号。“祖有功而宗有德”，乾隆皇帝庙号为“高宗”，而开国君主的庙号一般是“祖”。

B．京师，指国家的都城，和白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”词义相同。

C．晦，每月三十。农历每月初一为“朔”，十五为“望”，苏轼《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”是十六。

D．桐城派，以地域命名，是中国清代文坛上最大的散文流派。姚鼐与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。

6．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．姚鼐写景善用修辞，如“半山居雾若带然”，雄伟的泰山具有温柔飘逸的风韵，“苍山负雪”，赋苍山以生命，积雪覆盖山峰。

B．姚鼐按时间顺序依次写日出前、日出时和日出后的景色，展示泰山日出迅速变化的画面，表述对泰山的热爱与赞美之情。

C．姚鼐反对随便做官，认为做官更应关注能否实现志向、能否救助众人等问题。他在《四库全书》完成后，请求辞职奉养父母。

D．姚鼐善写古文，在家人和方苞、刘大櫆的指导下，取得很大进步。其文章高雅简练、深刻古朴，尤其接近欧阳修、曾巩的文风。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。

（2）时人以为其文有古人所未尝言，辞迈于方，理深于刘。

8．请根据文本一内容，依次补充的登山路线图。

南麓登山————————遂至其巅

4．A5．C6．D7．（1）现在（我）经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。

（2）当时的人认为他的文章有古人不曾提到的地方，他的文辞比方苞豪放，道理比刘大櫆深刻。8．中谷中岭西谷

4．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。

“击面”，动宾短语，不断开，排除BD；

“白若樗蒲数十立者”为定语后置句，不断开，排除C。

故选A。

5．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

B.“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”句意：我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。

C.“晦，每月三十”错误，晦，农历每月最后一天。

故选C。

6．本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“在家人和方苞、刘大櫆的指导下”错误，原文是“侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得”，应该是在姚范、刘大櫆的指导下，并没有方苞。

故选D。

7．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“当”，挡；“限”，像门槛一样；“崖限当道者”，定语后置，应为“限当道崖”；“谓”，叫。

（2）“以为”，认为；“所未尝言”，不曾提到的地方；“辞迈于方，理深于刘”，状语后置，“辞于方迈，理于刘深”。

8．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

根据“是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”可知，的登山路线为：南麓登山——中谷——中岭——西谷——泰山巅。

参考译文：

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。

我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。

我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

姚鼐，字姬传。乾隆二十八年考中进士。《四库全书》完成后，在记名御史的官任上，请求辞职奉养父母，回到故里，不肯再出来做官。姚鼐说：“古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所补益。”姚鼐擅长写作古文。康熙年间，侍郎方苞在当时名声很大，同乡刘大櫆承续他。姚鼐的伯父姚范与刘大櫆交情深厚，姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气，因此更加得以长进，所写的文章高雅简练深刻古朴，尤其和欧阳修、曾巩的文风非常接近。当时的人认为他的文章有古人不曾提到的地方，他的文辞比方苞豪放，道理比刘大櫆深刻。三个人都是桐城籍，世人传颂他们为桐城派。

（节选自《清史稿·姚鼐传》）

评卷人得分

三、古代诗歌阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

登泰山记

（清）姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，______齐河、长清，______泰山西北谷，______长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱注数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。

山多石，少土；石苍黑色，多僻不当道者，皆不及往。平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

注：樗蒱：一种博戏的掷具，长条形，末端尖锐。

9．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

①自京师乘风雪乘：冒着

②至于泰安至于：到达了

③道皆砌石为磴为：作为

④道少半，越中岭少半：不到一半

⑤崖限当道者限：限制

⑥绛皓驳色，而皆若偻偻：脊背弯曲，鞠躬状

⑦其远古刻尽漫失漫失：模糊或缺失

⑧石苍黑色，多僻不当道者当道：挡道，拦路

A．①④B．②⑦C．③⑥D．⑤⑧

10．下列句子中加点词语的用法及含义，相同的一项是（）

A．余以乾隆三十九年十二月自唐显庆以来，其远古刻尽漫失

B．绛皓驳色，而皆若偻至日观数里内无树，而雪与人膝齐

C．或曰，此东海也或得日，或否，绛皓驳色

D．今所经中岭及山巅，崖限当道者稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。

11．下列对的语句的理解，不正确的一项是（）

A．道中迷雾冰滑，磴几不可登

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登

B．苍山负雪，明烛天南

青色的山背负着白雪，雪光照亮了南面的天空

C．而半山居雾若带然

（我们）停留在半山腰处，云雾又像是一条舞动的飘带

D．极天云一线异色，须臾成五采

天边的云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的

12．下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（）

A．山之南、水之北为“阳”；山之北、水之南面“阴”。由此可知，汶水在泰山之南，济水在泰山之北。

B．城墙有内外之分，里边一道为“城”，外边一道为“郭”。“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城墙。

C．泰山有东、西、南、北四座天门。“循东谷入，道有天门”和“世皆谓之天门云”指的不是一座天门。

D．“是月丁未”“戊申晦”中“丁未”“戊申”属天干地支纪日法，两日相连，“戊申晦”指戊申日夜晚。

本文姚鼐为“桐城四祖”之一，“桐城派”是清代最大散文流派，文风自然纯朴、清正雅洁。请按要求完成下面的题目，体会这一特点。

13．对“登临之前”的描述，动词的恰当使用体现了这一特点。填入文中横线处最恰当的一项是（）

A．穿历越B．历越穿

C．历穿越D．穿越历

14．描述“登山过程”时多用省略句，也体现了这一特点。请依据语境在括号里写出省略的内容。

省主语：中谷()绕泰安城下，郦道元所谓环水也

省宾语：余始循()以入

省谓语：道少半，越中岭，复循西谷()，遂至其巅

15．选择“山雪”“晚日”“云雾”三个意象描写“登临之后”的景色，语言非常洗练，且极富画面感。请任选一个意象，结合相关内容进行赏析。

9．D10．B11．C12．D13．C14．之水中谷以入15．示例1：“而半山层雾若带然”为傍晚登山所见之景，半山居雾若带，动态的雾由于远观像缠绕在山腰的丝带，亦静亦动，动静结合，尽得动静结合之法。

示例2：“苍山负雪”运用拟人修辞，写山背负着雪，赋予山以人的动作，又者用青山、白雪组成了一幅苍山白雪图，苍青色的山，皑皑白雪，色彩搭配，充满画面感。

示例3：“望晚日照城郭”描写夕阳照耀城郭，用夕阳晚照之景概括俯瞰泰安城的景象，描绘出晚日城郭的图景，语言洗练。

9．本题考查学生理解文言实词的能力。

⑤限，门槛，用作状语，像门槛一样。句意：有山崖像门槛一样横在路上的。

⑧当道，对着道路。句意：那些偏僻不对着道路的石刻。

故选D。

10．本题考查学生理解文言虚词的能力。

A.以，在。句意：我在乾隆三十九年十二月。

以，连词，相当于“而”。句意：都是从唐朝显庆年间以来的。

B.而，助词，用于句中，表示语句的舒缓。句意：或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

而，助词，用于句中，表示语句的舒缓。句意：日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

C.或，有的人。句意：有人说，这是东海。

或，有的（地方）。句意：有的被日光照到，有的没照到。

D.者，定语后置的标志。句意：现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖。

者，……的东西，句意：依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。

故选B。

11．本题考查学生翻译句子的能力。

句意：停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。“半山居雾”指的是在山腰停留的云雾。

故选C。

12．本题考查学生识记文化常识的能力。

D.“‘戊申晦’指戊申日夜晚”错误，“晦”指的阴历每月的最后一天。

故选D。

13．本题考查学生理解文言实词和理解文本内容的能力。

“齐河、长清”都是地名，因此用经过，即“历”；“泰山西北谷”指山谷，因此用“穿”；“长城之限”指长城的界限，因此用“越”。

故选C。

14．本题考查学生理解文言句式之省略句的能力。

由“郦道元所谓环水也”可知，环绕泰安城下的是水，因此省略了“之水”。

由“中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入”可知，最初顺着中谷进入，因此省略了“中谷”。

由“余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷”可知，后来顺着西谷进入，因此省略了“以入”。

15．本题考查学生赏析意象、句子的能力。

“而半山层雾若带然”运用比喻的修辞，描写傍晚登山所见之景，半山停留的云雾像一条带子，动态的雾由于远观像缠绕在山腰的丝带，将动态的景写成静态的景，亦静亦动，动静结合，尽得动静结合之法。

“苍山负雪”意思是：只见青山上覆盖着白雪，运用拟人的修辞，将山被雪覆盖，说成苍山背负着白雪，赋予山以人的动作行为，同时，山的苍青色与雪的白色，交相辉映，组成了一幅苍山白雪图，通过色彩的搭配，呈现出画面感。

“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画”运用比喻修辞，从俯瞰视角描写眼前所见之景，将晚日照耀的汶水、徂徕比作一幅画，描写夕阳照耀城郭，用夕阳晚照、如画之景概括俯瞰泰安城的景象，语言洗练，极富画面感。

参考译文：

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。

我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐记述。

阅读下面这首诗，完成下面小题。

雪中望岱岳

清·施闰章

碧海烟归尽，晴峰雪半残。

冰泉悬众壑，云路郁千盘。

影落齐燕白，光连天地寒。

秦碑①凌绝壁，杖策好谁看？

①秦碑，秦相李斯当年镌刻在悬崖峭壁上的石碑，为泰山上的著名古迹。

16．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．该诗是一首五言律诗，主要描写大雪初霁后的泰山景色，突出泰山雪景的壮观。

B．首句与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”意境相似，“烟”都指云雾。

C．“光连”句与“送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”都用了通感。

D．尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑，以问句作结抒发诗人想要登山极望之情。

17．施闰章的《雪中望俗岳》与姚鼐的《登泰山记》（选文如下）都描写了雪后泰山的雄奇壮丽，试分析两位笔下的描写有何不同。

……待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

16．B17．（1）从描写手法上看：施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。姚文则通过不同意象的色彩变化进行动态描写。

（2）从修辞手法上看：施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之巍峨。姚文以“若樗蒲”“若偻”等比喻生动形象地表现雪后泰山雄伟壮丽的意境。

（3）从描写的角度来看：施诗虚实结合，颔联实写冰泉和云路，突出严寒险峻高远；颈联想象山影雪光，极力渲染泰山的巍峨。姚文则实写泰山的雄奇壮丽。

16．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

B．“意境相似”错，“烟涛微茫信难求”，营造了一种虚无缥缈、模糊不清的意境；“碧海烟归尽”，营造了一种海天辽阔，东海波涛不兴，风烟俱净的意境。

故选B。

17．本题考查学生对诗歌描写意象、手法、角度等的鉴赏能力。

比较两文描写雪后泰山的不同之处，可从描写手法、修辞手法、描写角度等方面进行比较。

先看描写手法：

施诗首联从远景落笔，写出雪后天空晴朗，烟云散尽，残雪中高高耸立的山峰更显苍翠；颔联则是从另一角度对雪中泰山加以描绘。“雪半残”描绘岱岳之上半端被积雪所覆盖之状。颔联写近望岱岳之局部形象。诗人选取的是具有典型性的“冰泉”与“云路”两种意象。前句写岱岳之泉水已结成百丈冰，垂悬于众多山壑的崖壁上，以显示雪中岱岳之严寒冷峻；后句写山路上云气浓密，千折百回，又显示岱岳之险峻高远。颈联则则纯是写雪景，“燕齐白”从横向角度写泰山之雪使“燕齐”之地都映衬得白茫茫，此极雪泰山降雪之大。后一句则写积雪在晴日下之反光，使天与地皆寒光耀眼，寒气逼人，这是从纵向角度写雪“光”之强。由此可见，施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。而姚文则通过“异色”“成五彩”“正赤如丹”“绛皓驳色”等不同意象的色彩变化进行动态描写。

再看修辞手法：

施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之巍峨。“燕齐白”从横向角度写泰山之雪使“燕齐”之地都映衬得白茫茫，此极雪泰山降雪之大。后一句则写积雪在晴日下之反光，使天与地皆寒光耀眼，寒气逼人，这是从纵向角度写雪“光”之强。而姚文则运用比喻，如“白若摴蒱数十立者，山也”，把远处顶着白雪的山比喻成“摴蒱”，“而皆若偻”，把泰山周围比泰山低的山说成“若偻”，写出泰山的巍峨。

最后看描写角度：

施诗虚实结合，颔联前句写岱岳之泉水已结成百丈冰，垂悬于众多山壑的崖壁上，以显示雪中岱岳之严寒冷峻；后句写山路上云气浓密，千折百回，又显示岱岳之险峻高远。这是实写。而颈联专写遥望岱岳积雪之感受，从纵横两个角度表现雪之“自”与“寒”，视野开阔，境界深远。此乃想象之辞，而非实景。而姚文描写泰山日出的整个过程，描写泰山风光，则全是实写。

评卷人得分

四、情景默写

18．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“，”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间成为五彩缤纷。

（2）《登泰山记》中“，”两句把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。

（3）《登泰山记》中“，”两句，描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。

极天云一线异色须臾成五采阳谷皆入汶阴谷皆入济当其南北分者古长城也

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题要注意的字词有：“极”“臾”“采”“汶”。

评卷人得分

五、选择简答

阅读下面的文字，完成下列小题。

《登泰山记》作于乾隆三十九年，是姚鼐的代表作品之一，被收录于上海辞书出版社出版的《古文鉴赏辞典》。但影响甚大、（）甚广的《古文鉴赏辞典》对姚鼐《登泰山记》写作背景的介绍存在诸多问题，()官职的错位等，甚至把刚开始幕修的《四库全书》说成了“《四库全书》于三十七年告成”，还说姚鼐“此年以养亲为名，告归田里”。实际上，姚鼐辞官归里有两个理由，一是“养亲”,二是“乞病解官”。养亲是借口，①，特别是后者，你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出。而姚鼐“辞官归里”的真实原因，现在一般认为是其学术观点与四库馆内尊崇汉学之士，特别是戴震的学术观点（）；也有学者认为这只是直接原因，而主要原因则是“厌恶封建官场的腐朽险恶和坚持自己的个性独立而‘不堪世用’”。从姚鼐泰山之行所作诗文来看，他辞官后的心情还是很不错的。

姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。然而事实并非如此。《登泰山记》开头即云“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于泰安”，至泰安后所作《晴雪楼记》亦云“余之来也，大风雪数日，崖谷皆满”，《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》中也有“拟将雪霁上日观，当为故人十日留”之句，可见是因为连日风雪，只得在朱孝纯府上等待天晴。月末天公作美，遂与朱孝纯登山。次年正月初一日所作《题子颍所作登日观图》云：“岂有神灵通默祷？偶逢晴霁漫怀欣。”欣喜之情（）。可见，②，而非刻意为之。

19．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（）

A．留传包括不合溢于言表B．留传包含不和喜形于色

C．流传包含不和喜形于色D．流传包括不合溢于言表

20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。

B．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的。

C．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。

D．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。

21．请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

19．D20．C21．①身体不好也是借口

②除夕观日出实属偶然

19．本题考查学生理解和正确辨析运用词语的能力。

留传：遗留下来传给后代。流传：传下来或传播开。这里是指该书传播范围较广，应用“流传”。

包含：里边含有。包括：包含（或列举各部分，或着重指出某一部分）。“包含”的对象多是抽象的，如意义、道理、精神等，而“包括”的对象可以是抽象的，也可以是具体的事物。这里是列出了具体的错误，应用“包括”。

不合：①不符合。②不应该。③合不来；不和。不和：①不和睦。②不调和；不谐调。这里用于形容姚鼐和戴震等的学术观点合不来，用“不合”更合适。喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸上。

溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上。“喜形于色”与括号前的“欣喜之情”重复，应用“溢于言表”。

故选D。

20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画波浪线句结构混乱，有两处语病：一是“姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出”中主语“姚鼐”相关的句子没陈述完整便中途易辙，应该把“姚鼐”放到“为何”前面，让介词“对于”掩盖一下这个多出来的成分；

二是句式杂糅.可改为“这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的”或“这是由于姚鼐格调高雅、特立独行”。

只有C项完全修改正确。

故选C。

21．本题考查学生情境补写的能力。

第①处，根据横线前的“辞官归里有两个理由……养亲是借口”和横线后面的“你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出”“真实原因”等即可得出解析。

第②处，根据横线前的“偶逢晴霁漫怀欣”和横线后的“非刻意为之”等即可得出解析。

评卷人得分

六、语言表述

22．古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”苏轼游赤壁抒发了人生感悟，姚鼐登泰山赞美了大好河山。请仿照示例，另写两个句子。

示例：登高望远，杜甫写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句，传达出对时光易逝、壮志难酬的感叹。

夜游赤壁，苏轼。

冒雪登山，姚鼐。

夜游赤壁，苏轼写下了“寄蜉蝣一天地，渺沧海之一粟”的名句，表述了对生命无常、人生苦短的感叹。冒雪登山，姚鼐描绘出“苍山负雪，明烛天南”的景象，表现出无惧风雪、迎难而上的精神。

本题考查学生语言表述之句子仿写的能力。

要抓住例句的句式特征，对应“杜甫写下了‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来’的诗句，传达出对时光易逝，壮志难酬的感叹”可知，仿写内容要写出苏轼和姚鼐的名句，并对名句内容进行点评，如“写下了/描绘出‘……’，传达出/表现出……”。

评卷人得分

七、微写作

23．人生没有一帆风顺，有顺境，就有逆境。请你结合《赤壁赋》里揭示的人生道理写一段文字。200字左右。

×××，听说你的家庭遭受重大变故，很是挂念。不能继续学习，应该很着急。人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。我们都喜欢苏轼，喜欢他身处逆境而不消极颓废，豁达开朗，超然物外。他的《赤壁赋》中对山水风景的热情赞美，对历史英雄的倾慕向往，对理想的追求，使我们看到了生与死、取与舍、有限与无限、渺小与伟大的辩证统一关系。困难与坎坷虽无穷尽，但是只要有开朗乐观的心态，辽阔旷达的胸襟，何畏之有？暂时的挫折，不会击垮坚强的你，不会绊住你进取的脚步。朋友，愿你振作起来，早日战胜困难，重返校园，我们一起拼搏，再创辉煌！

本题考查微写作的能力。

这是一道议论、抒情类的微写作。首先要明确《赤壁赋》里揭示的人生道理。人生固然短暂，但就因为其短暂而宝贵，人应该在有限的时空中人们去追求和创造，才能获得有意义的人生。（2）人生的意义就是心怀一个目标（或曰理想、梦想、希望、愿望……）并为之努力奋斗，通过努力生存地更好些。（3）人不能因挫折就丢弃自己建功立业的理想，要在自己人生处于低谷时求精神解脱。（4）一个人如果遇到挫折，应该用旷达的心态摆脱悲哀情绪。

然后针对题干中的“人生没有一帆风顺，有顺境，就有逆境”这一要求，考生要说一些安慰并鼓励人走出生活困境的话，比如：以苏轼为例，用他身处逆境而不消极颓废，豁达开朗，超然物外的人生态度鼓励遭遇挫折，身处逆境的人要认真思考生与死、取与舍、有限与无限、渺小与伟大等人生命题，要以开朗乐观的心态，辽阔旷达的胸襟战胜困难。

写作时，说理要饱含激情，语言要有感染力，尤其是道理一定要说透。注意字数有限制。统编版高中语文必修上册第七单元

《登泰山记》课课练（原卷版）

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

评卷人得分

一、文学类阅读-双文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

百姓的江天

汤世杰

“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。”我们所能见到并参与其中的，也尽皆世界的日常。但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。

那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。落日缓缓落向对岸那一溜青山背后时，落霞则从青山背后通红地衍射出来，温柔而又顽强。一江流水，既因那一溜青山浓郁沉重的倒影而显深沉，又任落霞的辉光映照而熠熠生辉。眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。你似乎能听见整条大江的啸叫呐喊，瞬即热血偾张，想与大江一起远赴沧海。当人们通常把颂辞赞歌献给一幕日出时——那当然无可非议——一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武。浩浩江天，任流霞映照得万紫千红。江水在熠熠闪耀。天宇在熊熊燃烧。满天原本纯白得近乎稚拙无邪的如莲云朵，也在转眼间幻化成了姿态嶙峋的丹霞峰岭，深沉、凝重。

江天就在那一刹那，渐渐从深红变成了绛紫，在我的注视中，那是个短暂得近乎漫长的过程，然后又从绛紫缓缓沉入森黑。霞色变幻万端的江天，引发的不是狂热呼唤，而是屏声静气的安谧。万物退避于远，市声消弭于耳，喧嚣消遁于僻。天人相对，无语而心通。当夜晚如期而至，世界转到了另一边，自己的心跳成为此在的唯一节奏，这世上，还有什么比宁静更经得住倾听？太阳已落到远山背后。你看见的只有江天、流霞，一个阔大到无边无际的、由霞色营造出来的玄妙空间。在暮色愈收愈紧的合围中，最后那片羽毛般的落霞像一个希望、一句誓言，久久挂在对岸那个山垭口上，闪耀。它的最后消失，与其说是沉入了肉眼莫见的某片宇宙荒野，我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂——当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量。我想他们看我亦如是。

“日暮江天静，无人唱楚辞。”一次大江落日提供给人的，恰好就是一次由大自然导演的话剧，一次美的灿然寂灭、物的意外清空、欲的瞬时断舍离。人心至少在那个短暂时刻，从名利漩涡，从烟火人间，从满满当当充斥着物与欲的世界，让眼耳鼻舌身意受想行识一起进入一个只有光影色彩，最后连光影色彩也消失殆尽的世界，彻底地由“色”入“空”，从“有”至“无”，完成了一次蝉蜕浊秽般的瞬时嬗变。再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善……

（节选自《人民文学》2021年第8期）

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章描绘了一次江天日落的景象，由熠熠闪耀到灿然寂灭，最后由景悟理，体现了的哲理思考。

B．写地中海、波罗的海的日落，目的是衬托江天落日山水相映、明暗错叠、动静互辅的独特与神奇。

C．文章突出描写了落霞的“英武”，它“将自己分发给了每一个注目过它的灵魂”，赞美崇高的献身精神。

D．文章第③段“静谧却富含力量”是指自然以它的壮美和静谧使人的心灵暂时摆脱物与欲，内心得以宁静。

2．请赏析文中画横线的句子。

3．比较阅读《百姓的江天》与《登泰山记》（节选），分析两文的异同，填写下面表格。

篇目比较点《百姓的江天》《登泰山记》

表述方式①记叙、描写相结合

写景顺序时间顺序时间顺序

描绘画面斑斓闪耀的江天日落图、安谧宁静的江天落霞图②

文章主旨表述③。表述④。

评卷人得分

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫稍见云中白若樗蒲数十立者山也极天云一线异色须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

姚鼐，字姬传。乾隆二十八年进士。四库馆开，充纂修官，书成，以御史记名，乞养归，不仕，鼐言，古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众，鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父①范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。时人以为其文有古人所未尝言，辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。

（节选自《清史稿·姚鼐传》）

①世父：大伯父，后用为伯父的通称。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．大风扬积雪击面/亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采

B．大风扬积雪击/面亭东自足/下皆云漫/稍见云中白若樗蒲/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采

C．大风扬积雪击面/亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采

D．大风扬积雪击/面亭东自足下皆云漫/稍见云中白若樗蒲数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采

5．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．乾隆，清高宗皇帝的年号。“祖有功而宗有德”，乾隆皇帝庙号为“高宗”，而开国君主的庙号一般是“祖”。

B．京师，指国家的都城，和白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”词义相同。

C．晦，每月三十。农历每月初一为“朔”，十五为“望”，苏轼《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”是十六。

D．桐城派，以地域命名，是中国清代文坛上最大的散文流派。姚鼐与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。

6．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．姚鼐写景善用修辞，如“半山居雾若带然”，雄伟的泰山具有温柔飘逸的风韵，“苍山负雪”，赋苍山以生命，积雪覆盖山峰。

B．姚鼐按时间顺序依次写日出前、日出时和日出后的景色，展示泰山日出迅速变化的画面，表述对泰山的热爱与赞美之情。

C．姚鼐反对随便做官，认为做官更应关注能否实现志向、能否救助众人等问题。他在《四库全书》完成后，请求辞职奉养父母。

D．姚鼐善写古文，在家人和方苞、刘大櫆的指导下，取得很大进步。其文章高雅简练、深刻古朴，尤其接近欧阳修、曾巩的文风。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。

（2）时人以为其文有古人所未尝言，辞迈于方，理深于刘。

8．请根据文本一内容，依次补充的登山路线图。

南麓登山————————遂至其巅

评卷人得分

三、古代诗歌阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

登泰山记

（清）姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，______齐河、长清，______泰山西北谷，______长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱注数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。

山多石，少土；石苍黑色，多僻不当道者，皆不及往。平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

注：樗蒱：一种博戏的掷具，长条形，末端尖锐。

9．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

①自京师乘风雪乘：冒着

②至于泰安至于：到达了

③道皆砌石为磴为：作为

④道少半，越中岭少半：不到一半

⑤崖限当道者限：限制

⑥绛皓驳色，而皆若偻偻：脊背弯曲，鞠躬状

⑦其远古刻尽漫失漫失：模糊或缺失

⑧石苍黑色，多僻不当道者当道：挡道，拦路

A．①④B．②⑦C．③⑥D．⑤⑧

10．下列句子中加点词语的用法及含义，相同的一项是（）

A．余以乾隆三十九年十二月自唐显庆以来，其远古刻尽漫失

B．绛皓驳色，而皆若偻至日观数里内无树，而雪与人膝齐

C．或曰，此东海也或得日，或否，绛皓驳色

D．今所经中岭及山巅，崖限当道者稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。

11．下列对的语句的理解，不正确的一项是（）

A．道中迷雾冰滑，磴几不可登

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登

B．苍山负雪，明烛天南

青色的山背负着白雪，雪光照亮了南面的天空

C．而半山居雾若带然

（我们）停留在半山腰处，云雾又像是一条舞动的飘带

D．极天云一线异色，须臾成五采

天边的云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的

12．下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（）

A．山之南、水之北为“阳”；山之北、水之南面“阴”。由此可知，汶水在泰山之南，济水在泰山之北。

B．城墙有内外之分，里边一道为“城”，外边一道为“郭”。“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城墙。

C．泰山有东、西、南、北四座天门。“循东谷入，道有天门”和“世皆谓之天门云”指的不是一座天门。

D．“是月丁未”“戊申晦”中“丁未”“戊申”属天干地支纪日法，两日相连，“戊申晦”指戊申日夜晚。

本文姚鼐为“桐城四祖”之一，“桐城派”是清代最大散文流派，文风自然纯朴、清正雅洁。请按要求完成下面的题目，体会这一特点。

13．对“登临之前”的描述，动词的恰当使用体现了这一特点。填入文中横线处最恰当的一项是（）

A．穿历越B．历越穿

C．历穿越D．穿越