6.2《再别康桥》同步检测（）20222023学年统编高中语文选择性必修下册

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一、选择题

1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）

A．徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”，又是“末代诗人”，他以后的继承者未有能望其项背的。

B．说来很惭愧，我对国际问题一窍不通，写起国际问题文章来，只是信手拈来，哪里有什么真才实学？

C．他完全沉醉在大自然的怀抱里，临到他要离开的前夕，在一个美丽的黄昏，他漫步于康桥，举步维艰。

D．夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。

2．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

再别康桥

……

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

……

A．这首诗像一支优美的乐曲，缠绵深婉的诗句随着轻柔起伏的旋律流淌出来，回环往复，一唱三叹，余音袅袅。

B．这首诗像一幅生动的画卷，一系列近乎完美的色彩变幻与意象组合形成流动的气韵，艳丽而又幽雅，飘逸中见静穆。

C．这首诗具有完美的形式结构，每节诗四句，每个诗句基本上由三顿构成，匀称、和谐，于清新活泼中求整饬。

D．上面所选的是全诗的二三节，这两节运用比喻、拟人、借代的修辞手法，写出了康桥特有的优美景色，表述了诗人对康河的无比爱恋之情。

3．对《再别康桥》分析不当的一项是()

A．诗的第三节“招摇”二字写出青荇为引人注意而极力向人展示美丽的神态，“甘心”两字写出诗人对康桥的永久恋情。

B．诗的第一节，告别的是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，给人清新飘逸之感。

C．诗歌选择了“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等富有特点的意象，避开了俗世的一切，造出一种清新感。

D．《再别康桥》全诗情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，构成了诗的深邃意境，给读者留下了极为深刻的印象。

4．对《再别康桥》鉴赏不恰当的一项是（）

A．诗人把自己对母校的深情融进了悄然别离时那富于特色的形象和想象中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。

B．诗人把潭水比作天上被揉碎了的彩虹，与浮在潭面上的水藻相杂，沉淀在潭水的深处，幽幽的、醇醇的，如梦一般。

C．诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围，水草、柔波、彩虹、星辉，恰当地衬托了诗人静默、悠然的心境。

D．诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法，写出康桥那特有的优美景色，表述了自己那追梦般的思念之情。

5．下列句子中加点的词解释不当的一项是（）

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

A．青荇：绿色的水草。

B．油油：光润的样子，水流和悦的样子。

C．招摇：向别人夸耀，显示自己。

D．柔波：水中平滑的水纹。

6．下列横线上依次所填的内容，最恰当的一项是（）

《再别康桥》共有七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词句，__________，如向西天的云彩轻轻招手作别，__________，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的清潭等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，__________，给人以立体感。

①给人带来视觉上美的享受

②人们视觉上便有了美的享受

③康河里倒映的是河畔的金柳

④河畔的金柳在康河里的倒影

⑤把每一幅画变成了动态的画面

⑥使每一幅画变成了动态的画面

A．①②③B．①④⑥C．②④⑤D．②③⑥

二、文学类阅读-双文本

阅读下面两则文字，完成下面小题。

文本一：

泰山日出

徐志摩

振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话，我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字。一直挨到现在期限快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。

我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辩认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——

我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡，这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促、在默默的叫唤；在崇拜、在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……

这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。

巨人的手，指向着东方——

东方有的，在展露的，是什么

东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……

玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。

一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——光明的神驹、在热奋地驰聘……

云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅……

再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探地跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……

歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……

散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的倾美的歌声，也已在霞采变幻中、普彻了四方八隅……

听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！

这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

文本二：

富士的黎明

（日）德富芦花

请有心人看一看此刻的富士的黎明。

午前六时过后，就站在逗子的海滨眺望吧。眼前是水雾浩荡的相模滩。滩的尽头，沿水平线可以看到微暗的蓝色。若在北端望不见相同蓝色的富士，那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。

海，山，仍在沉睡。

唯有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，左右横斜着。忍着寒冷，再站着看一会儿吧！你会看到这蔷薇色的光，一秒一秒、沿着富士之巅向下爬动，一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。

富士这才从熟睡中醒来。

它现在醒了，看吧，山峰东面的一角，变成蔷薇色了。

看吧，请不要眨一下眼睛，富士山巅的红霞，眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。一分，——两分，——肩头，——胸前，看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了。

富士于薄红中醒来。请将眼睛下移。红霞早已罩在最北面的大山顶上了。接着，很快波及足柄山，又转移到箱根山。看吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。红追而蓝奔，伊豆的连山早已一派桃红。

当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候，请把你的眼睛转回富士山下吧。你会看到紫色的江之岛一带，忽而有两三点金帆，闪闪烁烁。

海已经醒了。

你若伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧，接着再看看小坪岬。还可以再站一会儿，当面前映着你颀长的身影的时候，你会看到相模滩水汽新收，海光一碧，波明如镜，此时，抬头仰望，群山褪了红妆，天由鹅黄交成淡蓝。白雪富士，高倚晴空。

啊，请有心人看一看此刻的富士的黎明。

7．理解文中加点词语的含义。

（1）拳石：________________________________

（2）颀长：________________________________

8．比较两文画波浪线的部分在日出景象描写上的异同。

9．面对日出景象，两位作家以不同的艺术加工表现出各自的思考体验，试作分析。

10．在莎士比亚的戏剧中，罗密欧说：“朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！”在五四时期，郭沫若、艾青、闻一多等人的诗歌中，也经常歌咏太阳。结合这两则文本及以上诗文探究：世人如此礼赞太阳，有哪些原因？写出两种，并简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

我所知道的康桥

徐志摩

康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说，是全世界最秀丽的一条水。河的名是葛兰大，也有叫康河的，许有上下流的区别，我不甚清楚，河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭，当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地，这是上游，下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所，上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在显光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美，宁静，调谐在这里光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。

但康河的精华是在它的中权，著名的“Backs”，这两岸是几个最蜚声的学院的建筑，最令人留连的一篇是克莱亚与王家学院的毗连处，克莱亚的秀丽紧邻着王家教堂的宏伟。别的地方尽有更美更庄严的建筑，例如巴黎赛因河的卢浮宫一带，威尼斯的利阿尔多大桥的两岸，翡冷翠维基乌大桥的周遭；但康桥的“Backs”自有它的特长，这不容易用一二个状词来概括，它那脱尽尘埃气的一种清澈秀逸的意境可说是超出了画图而化生了音乐的神味，再没有比这一群建筑更调谐更匀称的了！论画，可比的许只有柯罗的田野；论音乐，可比的许只有肖班的夜曲。就这也不能给你依稀的印象，它给你的美感简直是神灵性的一种。

假如你站在王家学院桥边的那棵大椈树荫下眺望，右侧面，隔着一大方浅草坪，是我们的校友居，那年代并不早，但它的妩媚也是不可掩的，它那苍白的石壁上春夏间满缀着艳色的蔷薇在和风中摇颤，更移左是那教堂，森林似的尖阁不可浼的永远直指着天空。

但这时你的注意早已叫克莱亚的三环洞桥魔术似的摄住，你见过西湖白堤上的西冷断桥不是？你忘不了那桥上斑驳的苍苦，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光与山色不是？克莱亚并没有那样体面的衬托，它也不比庐山栖贤寺旁的观音桥，上瞰五老的奇峰，下临深潭与飞瀑；它只是怯怜怜的一座三环洞的小桥，它那桥洞间也只掩映着细纹的波粼与婆娑的树影，它那桥上栉比的小穿阑与阑节顶上双双的白石球，也只是村姑子头上不夸张的香草与野花一类的装饰；但你凝神的看着，更凝神的看着，你再反省你的心境，看还有一丝屑的俗念沾滞不？只要你审美的本能不曾泯灭时，这是你的机会实现纯粹美感的神奇！

河上的风流还不止两岸的秀丽，你得买船去玩，船不止一种：有普通的双桨划船，有轻快的薄皮舟，有最别致的长形撑篙船，最末的一种是别处不常有的：约莫有二丈长，三尺宽，你站直在船树上用长竿撑着走的，这撑是一种技术，我手脚太蠢，始终不曾学会。你初起手尝试时，容易把船身横住在河中，东颠西撞的狼狈，英国人是不轻易开口笑人的，但是小心他们不出声的皱眉！也不知有多少次河中本来优闲的秩序叫我这莽撞的外行给捣乱了。我真的始终不曾学会；每回我不服输跑去租船再试的时候，有一个白胡子的船家往往带讥讽的对我说：“先生，这撑船费劲，天热累人，还是拿个薄皮舟溜溜吧！”我哪里肯听话，长篙子一点就把船撑了开去，结果还是把河身一段段的腰斩了去。

你站在桥上去看人家撑，那多不费劲，多美！尤其在礼拜天有几个专家的女郎，穿一身缟素衣服，裙裾在风前悠悠的飘着，戴一顶宽边的薄纱帽，帽影在水草间颤动，你看她们出桥洞时的恣态，捻起一根竟像没有分量的长竿，只轻轻的，不经心的往波心里一点，身子微微的一蹲，这船身便波的转出了桥影，翠条鱼似的向前滑了去，她们那敏捷，那闲暇，那轻盈，真是值得歌咏的。

（有删改）

文本二：

再别康桥（节选）

徐志摩

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

11．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．文本一说“康桥的灵性全在一条河上”，康桥的灵性主要表现在康河自然风光的优美、宁静、调谐等方面。

B．“康河，我敢说，是全世界最秀丽的一条水”，既道出康河之美，更道出对康河的痴情，是“情人眼里出西施”的偏爱。

C．文本一第一段是对康河的总写，介绍了康河的地理、环境、历史等信息，字里行间浸润着对康河的喜爱。

D．康桥附近有淡泊悠远、富有田园情调的康河坝筑，还有堂皇典丽、调谐匀称的学院建筑群。

12．下列对文本一和文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文本一第一段写在星光下听水声、钟声和刍草声，渲染了静谧、调谐的气氛，让人进入物我合一、天人交感的浑然之境。

B．文本一第六段描写女郎轻盈地将船转出康桥，和自己的笨拙形成对比，既有对这样的美景的欣赏，也有懊悔自责之意。

C．文本二写“榆荫下的一潭”，选择虹与梦这组意象，写出了潭水的静美。这里“榆荫下的一潭”就是文本一提到的拜伦谭。

D．文本一和文本二的语言都是生动准确，富有美感的，但相较而言，文本二比文本一更有节奏感和旋律美，更具音乐性。

13．请对文本一画波浪线句子“它只是怯怜怜的一座三环洞的小桥”进行赏析。

14．文本一和文本二都描绘了康桥美丽的景色，流露出对康桥景色的喜爱之情。如果从描写和抒情的角度看，你更喜欢哪一个文本？为什么？

三、小阅读-课内

15．对《再别康桥》中的意象理解不正确的一项是（）

A．“不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”表述了诗人对拜伦的仰慕与追怀。这里融情入景，营造出难以言传的优美意境。

B．第五节“寻梦”紧承上节诗意，对“梦”加以引申，向诗意的纵深处开掘。这里的“梦”，是对过去留学生活的真实写照，暗含了对逝去的康桥生活的无限留恋之情。

C．第六节诗，诗人的思路急转，把读者从梦境拉回到现实中，离情缕缕，别绪重重，现在哪有心思歌唱呢？诗情的高潮却以情绪的低落和基调的抑郁作为标志。惟其如此，才能表述诗人对母校的离情。

D．《再别康桥》中诗人表述的是一种无限的伤感，虽然诗歌谈不上什么现实内容或时代精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣，认为它给人们带来了巨大的审美享受。

16．阅读下面的文字，回答后面的问题。

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

下列对《再别康桥》的鉴赏不恰当的一项是（）

A．全诗四行一节，诗行两两排列错落有致：每句字数基本为六七字，于参差变化中整齐排列，每节押一韵，呈现出明显的旋律感。

B．第二节，写出岸边柳树倒映在康河里的情景，浸透诗人无限的眷恋和感伤。

C．第一节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时表露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，托出了缓步飘然而去的形象，给全诗定下了抒情的基调。

D．诗的第三节写康河中的水草可爱的情态，而“甘心”二字又写出了诗人对康桥的永久恋情；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。

17．《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》代表着“五四新文化运动”后新诗的两种不同形式，请分析两首诗歌在形式上的区别。

18．对《再别康桥》前两节的赏析，恰当的一项是（）

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

①“招手作别”是诗的抒情基调，体现的是一种强烈的惆怅失落之感。

②开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调，体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。

③“艳影”是“夕阳”中的“金柳”在水中的倒影，代表着康桥的景物特征，明丽的形象表述了诗人对康桥的赞美之情。

④诗人心中“荡漾”着“波光里的艳影”，是诗人把魂萦梦牵的康桥比作一个美丽的姑娘的倩影，表述了诗人对康桥的爱恋。

A．①③B．②③C．①④D．②④

四、语言表述

19．《再别康桥》中，诗人选取了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斓”等词语，给读者以视觉上的色彩想象，同时也表述了对康桥的一片深情。请将下面提供的词语扩展成一段话，要求描绘出优美的意境。（不少于100个字）

小河、柳树、夕阳、青草

20．下面的示例是一个学生学习《大堰河——我的保姆》后写的一副对联。请根据《再别康桥》的内容写一副对联。要求：不必讲究严格的平仄，但总字数不得少于12个字。

示例：所选课文：《大堰河——我的保姆》

对联：四块钱棺材几束稻草几尺长坟地一世凄凉

所选课文：《再别康桥》

对联：____________________________________

21．选择恰当的词语，填在句中的横线上。

①管老师不仅年年被评为优秀教师，还义务兼着学校花圃的园丁，每天看着孩子和花草在自己的____________（养育/抚育）下茁壮成长，是这位“双料园丁”最开心的事。

②岳秀清不仅____________（熟识/熟悉）这小镇上的每一个人、每一条胡同，而且非常____________（熟识/熟悉）这里的风土人情。

③古人认为日食是“天狗吃太阳”，尽管现在听起来有点____________（不可理喻/匪夷所思），不过这类故事却使观赏日食变得神秘而有趣。

④对工人提出的提高产品质量的建议，他一概____________（漠不关心/漠然置之）。

⑤这些谣言，你要信了它，才真是____________（杞人忧天/庸人自扰）呢！

五、句子默写

22．名句默写：

（1）______________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）想当年，到中流击水，_________。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（3）满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌，但我不能放歌，_____________。（徐志摩《再别康桥》）

（4）那榆荫下的一潭，不是清泉，______________，揉碎在浮藻间，_________________。（徐志摩《再别康桥》）

六、现代诗歌阅读

阅读课文《再别康桥》，完成下面小题

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇：

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆阴下的一潭，

不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

23．下列对诗歌二、三两节的解说，不恰当的一项是

A．这两节营造了一种宁静、安谧的氛围，柳影、水草、柔波恰当地衬托了诗人喜爱、留恋的心境。

B．诗人因为热爱康桥，所以对康河里的水草充满了柔情，宁愿化身其中，和康桥永远在一起。

C．在这两节诗中，诗人写景的顺序是由近及远，由高到低，写出了母校康桥特有的优美景色。

D．诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想象中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。

24．下列对诗歌4~6节的解说，不恰当的一项是

A．“不是清泉／是天上虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。”虹与梦，奇异的意象，写出了潭水的静美，表述了诗人对拜伦的仰慕与追怀。这里融情入景，营造出难以言传的优美意境。

B．第五节紧承上节诗意，对“梦”加以引申，向诗意纵深处开掘。这里的“梦”，是对过去留学生活的真实写照，暗含了对逝去的康桥生活的无限留恋之情。

C．第六节诗，诗人的思路急转，把读者从梦境拉回到现实，诗情达到高潮。但这个高潮却以情绪的低落和基调的抑郁作为标志。唯其如此，才表述了诗人对母校的离情。

D．从这几节诗可以看出，诗人表述的是一种无限的伤感，虽然诗歌谈不上什么现实内容或时代精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣，认为它给人带来了巨大的审美享受。

25．“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”一句用了什么修辞手法？有何表述效果？结合诗句作简要分析。

26．“轻轻的我走了”如果换成“我轻轻的走了”，在语言和情感表述上有何差异？

七、选择题

阅读下面的文字，完成下面小题。

读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。“金柳”，该是垂柳吧，只有夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”：（），艳影倒映在康河的波光中，教人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘，情意缱绻。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳，枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头，这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此天才的想象，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也，风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。

我的家乡有一条澄澈如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳，总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有的花草，身形妖娆的名木，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈透亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。

27．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。

B．读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。

C．读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。

D．读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。

28．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A．河畔的垂柳，把夕阳染成金色，像身着新娘的盛装

B．河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘

C．河畔的新娘，被夕阳染成金色，像身着盛装的垂柳

D．河畔的新娘，把夕阳染成金色，像身着垂柳的盛装

29．依次填入文章横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．若隐若现秀美飘逸风姿绰约美言不文

B．若隐若现飘逸春秋蒲柳之姿美言不文

C．葱郁浓密飘逸春秋蒲柳之姿美不胜收

D．葱郁浓密秀美飘逸风姿绰约美不胜收

八、实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列各题。

徐志摩的另一面

1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富，对于儿子，徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护，更多的是给他优越的教育条件。徐志摩上的小学、中学，都是当地最好的学校。1914年，徐志摩中学毕业，考入北京大学预科班，攻读法律专业。在北京求学期间，徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下，由内兄张君劢介绍，于1918年夏拜在了梁启超的门下。

带着亲友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，进入克拉克大学学习历史，当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手，改造中国社会，使之尽快走向民主、独立与富强。他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程，还参加了国防训练团，和同学一起携手并进，显示了中国留学生的气节。

1919年底，徐志摩来到纽约，进入哥伦比亚大学攻读硕士学位，学习政治学。徐志摩对于社会主义抱有同情的看法，在纽约的这一年，他购买了相关书籍，并撰写了一系列论文和书评，宣传社会主义学说。他因此被叫作“鲍雪微克”，就是布尔什维克。值得一提的是，徐志摩是从人道主义出发的，他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。

为了追随罗素，徐志摩于1920年9月去往伦敦，此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。这是徐志摩的又一次转折，从此，“中国少了一个政治经济学家，多了一个诗人、文人”。在伦敦，徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛，他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了，也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生，还认识了不少英国的作家、诗人。这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识，起到了非常重要的作用。

1921年春，徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习，从此开始了剑桥生活。他说：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。”可以说，康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性，让他苏醒。康桥的一切给了徐志摩新的洗礼——生命的蓬勃、自然的和谐。在这里，他开始步入文学殿堂，情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿，使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。可以说，康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。

1922年10月，徐志摩回国。在他回国之前，已经出现了两个颇具声势的文学社团，一个是1921年年初在北京成立的文学研究会，一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的，都有不可抹杀的功绩。但赓续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中坚分子，曾一度出任《新月》的主编。梁实秋晚年回忆说：“胡适先生当然是新月的领袖，事实上志摩是新月的灵魂。”

领袖要的是德高望重，应者云从。而灵魂即生命，有他在，不管人多人少，这一轮新月升起落下、落下升起，运转自如；没了他，这轮新月只会落下，不复升起。事实上也确实如此，1931年11月，徐志摩遇难后，标志着新月派活力的《新月》月刊，虽经叶公超等人艰难支撑，终是气数已尽，不久便寿终正寝。

徐志摩是这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。像徐志摩这样做一个诗人是幸运的，因为他被人们谈论。徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久(相信今后仍将被谈论下去)，而且人们的谈论中毁誉的“反差”是如此之大，这一切就说明了他的价值。不论是人们要弃置他，或是要历史忘掉他，也许他真的曾被湮没，但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。

(摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等，有改动)

相关链接

①我觉得在他所有努力过的文学体裁里，他最高的成就是在他的散文方面。

(梁实秋《谈徐志摩的散文》)

②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。他的思想驳杂这一事实，长期受到了忽视。一些评论家论及他的艺术，往往以漫不经心的方式进行概括，判之以“唯美”“为艺术而艺术”一类结论；论及他的思想倾向，则更为粗暴，大概总是“反动、消极、感伤”一类。在徐志摩那里，由于视野的开阔，培养了一个世界性的文化性格。

(谢冕《云游》)

30．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()

A．文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团，但就文学创作的实绩而言，二者远远不如新月社。

B．徐志摩在国外结交中西方贤达名流，积极参与社会活动，游学于西方名校，涉猎广泛，在多个领域均有建树。

C．徐志摩对社会主义学说抱有同情，他购买相关书籍、撰写论文和书评、获称“鲍雪微克”等都是很有力的证据。

D．徐申如先生具有长远的教育眼光，徐志摩能成为现代中国著名的诗人，与他的教育和支持是分不开的。

31．下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是()

A．在康桥的学习经历，对徐志摩而言至关重要，因为他的创作灵感是康桥唤醒的，这一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段。

B．徐志摩进入克拉克大学学习历史，立志在中国的政治经济舞台上大显身手，这是他人生中的一次最重要的转折。

C．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人，同时也是著名的散文家，其散文创作获得同时代名家梁实秋的高度评价。

D．徐志摩的思想性格复杂多变，对这样一位文化名人不应该只是简单地肯定或否定，而应站在历史的高度作出全面评价。

32．徐志摩取得成功的原因有哪些？请结合材料简要分析。

参考解析

1．A

2．D

3．A

4．C

5．C

6．B

7．“拳石”指小石头，，这里指“我”化身巨人后身量高大，脚下的山峦变小仿佛是一块石头。“颀长”即修长，这里用来表现日出时光照角度低，人的身影格外修长的特点。8．同：都运用了细节描写，抓住色彩，运用比喻和拟人的手法来突出日出的过程；

异：①描写角度：文本一直接描写日出的景象；文本二则着力于黎明时的红霞，侧面描写日出。

②描写意境：文本一意境壮美，富有力量；文本二宁静柔美。

③描写语言：文本一选择了大量的动词，如“扫荡”“展开”“用力”“探”“跃”“翻登”等，突显日出的动态美；文本二多选用修饰性词语，如“珊瑚般的”“桃红溢香的”“玲珑剔透”等，表现富士一带日出时静美的景致。9．文本一：①立足于“我”，着力于想象，将自己想象为“散发祷祝的巨人”；

②运用象征