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文档简介
广东省培正中学2024届高三下学期联合考试语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。船夫曲魏钢焰多喝了两杯辞岁酒,心头热烘烘的。我从房中走了出来,强劲的蒙古风,夹着塞外的雪花,向人裹来,多清爽啊!我踏着散碎的雪片信步走去。走过那一排排的猪舍,我听见了一场有趣的对话。“你没听说,那里是个重灾……李书记原本要带你去,可一想,你年纪还小……”“收起你的‘年纪小'吧!哼!”“……好小梅咧!要听…….小场长词穷了,“就是怕你妈不同意,那儿吃食不强……”“人,不是光为了吃喝才活在世上的!”没想到,我在塞外的一个农场,能听到这样动听的一段对话,听到这样亲切而动心的“诗”,很想找个人去倾吐这感情。推开房门一看,李书记已经睡下了。我走过去,想叫醒……“当啷!”我碰倒了他立在炕角的粪叉。听说有这么个故事。去年,他刚调到一个历来缺粮的落后队去,召集干部来开会。人们对他的狠劲、干劲、钻劲闻名已久,便带了干粮、笔记本、皮袄,准备狠狠开一天会。一进门,他脸色就沉了下来:“怎么,都空着手来了?”干部们急忙掏出了材料和报告说:“还要啥材料、数字,我们去取!”“我要你那数字做啥?是煮呀还是炖呀!你们的粪叉咧?”干部们面面相觑。“粪都把人绊倒呀,为啥不拾?靠唾沫能打粮么?同志啊!党派咱们到这儿来是干啥的?从明儿起,拿起粪叉来!”一年后,这个队有余粮了。这个在黄河畔当了十几年水手的人,明天,就要到一个落后的、几乎是颗粒无收的地区去了。可是,他却扯着呼嚕,眼角旁的皱紋溢出笑意,睡得那么甜!那么踏实!风,越未越猛,它弯下腰,从高空向下俯冲。房里炉火正红,火焰像一面飘飘紅旗!炉腔里呼呼作响,似千军万马在呐喊;纸頂棚如鼓风的帆一收一张,哗啪作响。我觉得,脚下波浪滚滚,耳边是船夫的呐喊……此刻,我清晰地感觉到有一支歌,像滚滚激流涌到喉……啊,星海,这就是你的黄河船夫曲!那是一九四一年吧,我在太行山的一座核桃林中,第一次听到了这首歌。林子里黑压压、齐崭崭坐着几千战士,静悄悄地等着就要开始的演出。忽听得,背后有一阵急促的蹄声。回头望时,有三个人在林边的大路上勒住了马。带头的是一个瘦削的首长,他矫健地从马身上落下地面,和参谋从草地上轻捷走来。“噢!是唱黄河的嘛?这倒要听听!”借着烟斗的火光,我看见,好一副浓黑的剑眉!“朋友,你到过黄河么……”在森林的深处,一个声音亲切地发问了。指挥棒向下一劈,乐声像冲出闸门的洪水,黄河之水天上来啊!只觉得,扑面飞来的水珠,脚下滚滚的波浪;万千父老弟兄,盯着一个人的眼睛。桨板,劈动了死寂的东海;号子,震醒了沉睡的山峰。中国号,乘驾着怒吼的黄河,向前冲去!大道上传来了脚步声,可以听出这是支有素养的战斗部队。“来了!”首长欣然地说,“还真不慢,出发!”和参谋疾步向前走去。首长注视着一个个战士的面孔,突然,脸色沉了下来。“往哪儿躲?出来!”一个想躲在连长身后“混”过去的小号兵,被喊住了,他狼狈地整了墊帽檐,慢吞吞撅嘴走过来。“这不是去逛会赶集,知道咱们去哪几么?”“知道!”小号兵抬起了头,一双圆圆的虎眼看着首长。“你呀!大娘知道你去么?”“她比你开通!”小号兵的嘴振得更高了。首长和周围的人笑了起来。“好嘛!你还有理了!”首长伸指笑点着小号兵说,“好,好,算你能缠!过些时候再来,现在先回去。”小号兵像根钉子动也不动。“为啥还不走?”首长口气严峻了。号兵的小手紧捏鲜红的号穗,坚定地说:“部队离不开号!号,也离不开部队。”首长全身震了一下,他眯缝起眼睛凝视着孩子的脸,半晌,说了句:“入列去吧!”林中的合唱在继续着,“风在吼,马在叫……歌声像是为这支队伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起:如今,他们在哪儿?一九六〇年,我偶然在一张报纸上,见到了一则消息和照片。在东北某地,我部队在某将军率领下,与洪水奋战几昼夜,抢险堤,救群众……照片并不清楚,将军又是个背影,但我一下就认出来了,就是他!“我是共产党员!”“我是共青团员!”六亿人民面对党,面对祖国,义无反顾地争着要最重的担子,最危险的任务!船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,写下的第一个音符,听今日,六亿人民怎样唱起这英雄号子吧!一九六一年的第一个早展来了,白雪皑皑的沙原上,染上了橙色的霞光。李书记披着羊皮袄,立在路口,叫我们送行的人回去。那边,一个穿着枣红袄的女孩子,挑着包袱跑了过来。“啊呀!险乎把人……跑死,我真怕你……你偷跑了!”她掀住李书记的袖子气喘吁吁地说。“这憨娃娃,你场长呢?”“没不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光从雪地上浮升起来。李书记,这个十几年的老水手和她,迎着一九六一年的太阳向前走去,迎着“黄河的怒涛”走去。在今天,有多少新水手走上甲板?船夫曲,开始了新的乐章!(有删改)1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“人,不是光为了吃喝才活在世上的!”这句话具有让人心动的诗意美,可见小梅年纪不大,却能认识到精神与信仰远比物质重要。B.作者由岁末塞外农场写到太行山的核桃林,由风雪之夜的声响想到黄河船夫曲……由此及彼,由实而虚,联想丰富,笔法灵活。C.本文写人物对话,语言简洁质朴,鲜活真实,具有口语化的特点:写合唱场景,骈散结合,语言含蓄柔婉,具有极强的音乐感、抒情性。D.本文融多种表达方式为一体,写法自由多样,不拘一格,但文章始终涌动着作被不同的时代、不同的人们激发的革命热情。2.“船夫曲”在文中有怎样的作用?请结合全文进行分析。3.本文写了“李书记、小梅”与“首长、小号兵”两组人物,作者这样安排有什么用意?请简要分析。2、对下面一段文字的理解,不准确的一项是光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集,你必须识别素材,你要与素材之间发生深刻的反应,就像化学实验室发生的那种“热反应”,如此,你才算是完成了个性化的“占有”。A.物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用。B.热反应是指写作者对素材应加以理解并灵活运用。C.个性化“占有”指写作者对素材要有独特的理解。D.写作不仅要收藏素材,更要进行个性化的解读。3、阅读下面的文字,完成下面小题。《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中,“潜龙,勿用”“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中西两种古代文明中都有对“终极”的推求,试图把握万变中的不变,正所谓“形而。上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性,这引导着他们在现实生活的基础之.上求知求真。而在我们中国,对“道"的认识和追求,用来断吉凶、知进退,非常务实。(选自安宁《<周易>的古典美》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.西方传统的古典主义美学原则,体现了古希腊人对完美以及理想形式的追求。B.《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。C.《周易》>坤卦中初爻辞具有古典美,它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足。D.《周易》中天地人的思想与古希腊文明的“正义”,都追求天地间万物的和谐相处。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章首段提出用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》中体现出的古典美的论题。B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富。C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,层次清晰,说服力强。D.全文运用了“总分总”的论证结构,结尾段进-步论证了中西两种文明的密切关系。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《周易》被国人誉为“大道之源”,其内容极其丰富,古典美只是其中的一个方面。B.亚里士多德的中道思想的适度与节制与《周易》乾卦蕴含的中正柔和思想非常相似。C.古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源。D.西方文明在对“道”的追求上与中国古代文明明显不同,但都有对“终极”的探索。4、阅读下面的文字,完成下面小题。传统村落是珍贵的农耕文明遗产。随着信息化、智能化时代的到来,让传统村落融入未来,在__________下进行功能定位,重新融入城乡发展,是今后的一个重要__________。传统村落要在城乡融合背景下实现不断发展,这是对传统村落最好的保护。值得注意的是,尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一,(),更不能为__________游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”。面向未来,要依靠传统村落的智慧指引美丽乡村建设,在风貌特色方面,利用适合新民居的创造和推广的方式进行形象易懂的指导,多采用传统的建造、生产、生活的方式传承和延续传统村落。我们要__________,积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,采取措施吸引国外游客,将传统村落推向世界,提升传统村落的旅游品质。我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地,让世界了解中国丰富多彩、数量庞大的农耕文化遗产,了解中国美丽鲜活的传统村落。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但需要在品质提升、健康引导上下功夫,也需要追求经济利益的最大化B.不能不在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化C.但仍需要在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化D.不能一味追求经济利益的最大化,因为仍需要在品质提升、健康引导上下功夫2.依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.新格局议题招徕推陈出新B.新形式议题召唤革故鼎新C.新形式话题召唤推陈出新D.新格局话题招徕推陈出新3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落成为世界旅游的目的地B.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,把传统村落推广成为世界旅游的目的地C.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地D.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,传统村落推广成为世界旅游的目的地5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。满江红饯郑衡州厚卿席上再赋(宋)辛弃疾莫折荼蘼,且留取一分春色。还记得:青梅如豆,共伊同摘。少日对花浑醉梦,而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风,头如雪。榆荚阵,菖蒲叶。时节换,繁华歇。算怎禁风雨,怎禁鹈鹈鴂。老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁,因别离。1.辛弃疾,号______2.下列选项对文本分析不当的一项是()A.“莫折”有劝勉别人热爱生命,珍惜时光之意。B.从“少时”至“而今”喻时光流逝,岁月变迁。C.“牡丹笑我倚东风”用拟人手法,诉伤感之情。D.“是栖栖者蜂和蝶”句与前句形成相互的对应。3.作为一首送别词,全词除最后一句,均无涉及送别之意。请对此进行赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,_______。(《礼记·礼运》)(2)宫中府中,俱为一体,_______,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)(3)沧海月明珠有泪,_______。(李商隐《锦瑟》)(4)转轴拨弦三两声,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(6)人间如梦,_______。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(7)国家、民族的命运,总能扣动读书人的心弦。“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”(《黍离》),表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲;“_______,处江湖之远则忧其君”(《岳阳楼记》),进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀;“衙斋卧听萧萧竹,_______”(《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》),道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民,是中国读书人永恒的美德。7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近期生猪供应出现紧张,猪肉价格明显上涨。新措施密集出台,2019年9月2日交通运输部有关负责人说,对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆,恢复执行鲜活农产品运输“绿色通道”政策;财政部宣布,中央财政决定进一步采取措施,进一步完善非洲猪瘟强制扑杀补助经费发放方式,完善种猪场、规模猪场临时贷款贴息政策;自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地15亩上限规定,在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可用一般耕地……压实百姓“菜篮子”,地方政府责无旁贷。四川省农业农村厅厅长杨秀彬说,关键要突出发展生猪生产保证市场供应、突出一手抓疫情防控一手抓生产保供、突出“用地、资金、人才”三大要素保障、突出推动生猪产业转型升级,突出打击违法违规行为维护正常秩序。全国生猪生产和调出大省江西已全面启动生猪复产増养行动计划,通过加强政策引导,龙头企业带动,加大引种扩繁力度,新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场,增加生猪存栏规模。当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说,国家已作由专门部署,加强市场监管,严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为。(摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应有保障》)材料二:材料三:2019年盛夏,猪肉市场颇受关注。自2月底生猪价格开始回升,此后逐月上行,6月下旬以来快速上涨,至今维持高位。那么,目前猪肉产销情况如何?能否保障供给?目前供给偏紧,但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加,因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖正在上量,但还要维持一段紧平衡。有关人士分析,这轮生猪行情的老问题,就是猪周期①,两年涨、两年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,这一轮自2017年,历经15个月,现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛?是因为几大因素碰头,猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起,老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散户退养了,猪源减少;去年发生非洲猪瘟,猪源又减少;活下来的因为还没有疫苗,担心非洲猪瘟,也限制规模,猪源更少;政策性调控影响也恰好显现,这两年,许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户,因为环保整治“一刀切”地退出。记者了解到,目前不敢再养猪的,大多是小规模养殖户。许多养殖户担心非洲猪瘟,不敢大规模投养,瘟疫来的时候他们纷纷抛售,疫情过去之后,产能降低、猪价上涨,但不太敢补栏了。可以看出,小户、散户普遍信心不足,大多“不敢养”。相关部门需要大力发展规模化养殖,加强技术指导服务,建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系,为养殖户创造良好发展环境,这也是破解养殖户“不敢养”的关键。(摘编自《猪肉价格大幅上涨“猪”到底养还是不养?》,2019年9月6日,新浪网)(注)①猪周期:一种周期性猪肉价格变化的经济现象。“猪周期”的循环轨迹一般是:肉价高——母猪存栏量大增——生猪供应增加——肉价下跌——大量淘汰母猪——生猪供应减少——肉价上涨。1.下列不属于导致近期猪肉价格“紧平衡”现象原因的一项是A.一些不法分子扰乱市场秩序,囤积居奇、串通涨价。B.受当地群众消费习惯影响,区域猪肉消费量比较高。C.猪肉价格下降时期结束,“猪周期”来到上升通道。D.非洲猪瘟疫情导致养猪农户不敢养,生猪供应紧张。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.作为国家密集出台的新举措之一,交通运输部关于“绿色通道”政策的恢复执行对加快猪肉市场流通将会起到积极的推动作用。B.在四川省系列举措中,“用地、资金、人才”是重要的保障措施,这体现了地方政府面对市场困境,能够迎难而上、积极作为。C.根据材料二表中所列时段地区相关内容,大部分地区的猪肉价格较上周有不同程度的上涨,这与各省的生猪养殖、流通情况密切相关。D.目前生猪供应处于紧平衡状态,等过了半年的养殖周期之后,市场行情就会恢复正常,因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可。8、阅读下面的文字,完成各题。材料一:电子商务为农民脱贫致富提供了“金钥匙”。我国许多农村地区贫困是因为地处偏远、交通落后、信息闭塞和市场化程度低,但这些地区仍有不少特色农产品和优势资源,发展电子商务可以突破购销的时空限制,有效解决贫困地区特色产品市场不畅、渠道闭塞等问题。通过“互联网+”的电商扶贫开发新模式,授人以渔,可充分挖掘贫困地区优质资源、提升资源价值,打造特色产业、培育支柱财源,在这个过程中既可增强贫困农户的技能,提高其致富能力,还能带动当地交通、仓储、物流等基础设施发展,实现“造血式扶贫”,有力助推打赢脱贫攻坚战。(摘编自乔尚奎《农村电商为乡村振兴插上“金翅膀”》,《学习时报》2018年9月7日)材料二:(摘编自网络公开资料《2018年中国农村电商行业发展报告》)材料三:农村电子商务基础设施体系建设存在以下主要问题。一是缺乏本土农产品电商交易平台完全依托第三方交易平台销售,使得相关产业发展完全受制于第三方平台,无法做强做大极具本土优势的产品和品牌。二是通信基础设施与电商服务站点建设不均衡。宽带网络存在网速慢、运行不稳定、流量费用高等情况,光纤网络覆盖率和普及率还不够高;村一级电商服务站普及率地区差异较大,在农产品电商发展较为成熟的地区能实现基本覆盖,在发展起步较晩的地区覆盖率则较低。三是溯源体系建设缓慢,信用体系亟待完善。极少数农户缺乏基本的契约精神,在和企业合作的时候只重视现实利益,经常出现毁单、毁约的情况。四是乡镇物流发展落后,商户物流成本居高不下。县域以下乡镇物流基本上还是一片空白,因物流导致农产品不能及时送出而出现腐烂、损坏等现象。五是农产品标准化程度低,优质品牌建设滞后。农产品标准化程度仍然较低,缺少生产、加工标准。对于申请具有地理名称标识的农产品商标,一般企业没有实力和能力完成申请,只能由一些龙头企业在政府相关部门的引导下共同实施申请才能完成。(摘编自侯振兴《夯实基础设施体系建设为农村电商发展提供支撑》,《甘肃日报》019年4月3日)材料四:农村电商从无到有、快速勃兴,为广阔乡村架设了重要的交易平台,给越来越多的普通农民提供了致富的可能性。近年来,在浙江、江苏、福建等地,一批远近闻名的专业“淘宝村”纷纷涌现。每逢“双11”’到来之际,村子里都呈现出一派奔忙的火热景象。据统计,2018年,全国农村网络零售额达到1.37万亿元,同比增长30.4%;全国农产品网络零售额达到2305亿元,同比增长33.8%;农村网络销售吸纳了2800万农民就业。农村电商迅猛发展,为农产品上行开辟了新通道,为农民增收致富拓展了新空间。对于农民来说,农村电商的一个鲜明优势,在于对接城市大市场、打开消费新市场。以农村电商为渠道,以往“藏在深山无人知”的特色农产品端上城市人的餐桌,而丰富多变的市场信,也得以“无延迟”地直达农户。正如基层干部所言,水电路气接通实现了“设施城镇化”,农村电商实现了“线上城镇化”。也应看到,尽管农村电商方兴未艾、前景广阔,但现阶段还存在着不少短板。这突出表现在:许多农村地区发展电子商务基础薄弱,县域以下乡村物流基础设施网络还有待完善,相关公共服务设施还不够健全,农民急需实用技能,但针对性强的帮扶与培训很难跟上。(摘编自李浩燃《激活农村电商的致富潜能》,摘编自《人民日报》2019年2月28日)1.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是A.从地区分布来看,东部地区农村网络零售市场份额远远领先于其他地区,达到78.63%,东北地区农村电商发展较为落后,发展空间大。B.从全国农村电商零售额地区分布可以看出,经济越发达的地区,农村电商零售额在全国所占份额越大,经济欠发达地区所占份额较小。C.2014至2017年间,我国农村网络零售额逐年快速增长,2017年达到了12448.8亿元,同比增长率也随着销售总额的快速增长逐攀新髙。D.中国农村电商网络零售额持续增长,2018年上半年,农村地区网络零售额达到6322.8亿元人民币,超过2014年和2015年销售额总和。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.我国农村贫困地区有不少特色农产品和优势资源,但由于远离城市,并且交通状况极差、信息闭塞,导致这些地区的优势无法发挥。B.“互联网+”的电商扶贫模式在挖掘贫困地区优质资源、提升资源价值的同时,还能提升贫困农户的市场竞争力,实现“造血式扶贫”。C.随着农村电商的快速发展,江浙闽等南方地区涌现了一大批远近闻名的专业“淘宝村”当地的普通农民迅速地走上了致富之路。D.农村电商使丰富多变的市场信息得以“无延迟”地直达农户,从而使以往“藏在深山无人知”的特色农产品端上城市人的餐桌。3.结合材料三和材料四,简要概括我们应如何完善农村电子商务基础设施体系。9、阅读下文,完成各题。启蒙思潮与公私观念刘志琴①对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,“私”无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说:“天理者,天然自有之理也。”人的本性是自然,自然趋向快乐,穿衣吃饭是自然要求,顺应自然要求,就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题,强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”。王艮提出“爱身如宝”的思想:“知保身者,则必爱身如宝。能爱身,则不敢不爱人。能爱人,则人必爱我。人爱我,则我身保矣。……能敬身,则不敢慢人。不慢人,则人不慢我。人不慢我,则吾身保矣。此‘仁’也,‘万物一体之道’也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”,认为“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的地位,认为保身与保国、保天下是一致的,这是对“身”的最高评价,显然,这“身”是依托个体的人而存在的,有身尊才能做到道尊,实际上这已超越群体,属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中,突出“身”和“生”的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。③这在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢,触发了个人意识的觉醒。④此后,“说私”“道私”的思潮接连而出,覃思不断。袁宏道以“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐,独抒性灵,使人耳目一新。李贽说:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。”黄宗羲说:“有生之初,人各自私也,人各自利也。”他们都对“私”的合理性作了重新估价,使人振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”,鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关睢》,吕尚掩面斩妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,阐明圣人也有为情色而动心的私情。⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于情”,宣称六经皆为情教,倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时,都以论证私情、私欲的合理性而启人心智,启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启,经过中断,再开启,前进又徘徊,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。1.第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上________________。2.对“尊身”理解不正确的一项是()A.“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位,是对“身”的最高评价。C.群体本位下,突出“身”“生”观念,意味着人的本性的回归。D.“尊身”意味着对群体的剥离和否定,是走向人文启蒙的先导。3.根据上下文,对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是()A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。B.崇尚自我价值体现,关注人格独立,维护人性尊严。C.“私”的观念至上,呼唤个人意识觉醒,关注启蒙。D.突破传统禁锢,张扬个体性,强调个体欲望的实现。4.对第④段的引证分析不正确的一项是()A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈,从欲望的角度证明私的必要。B.李贽认为有“私”才能治家理政,从本心角度证明人们对私的接纳。C.黄宗羲认为人本来是自私自利的,从人性角度重新评价了私的合理。D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情,证明私情乃人间最美好的情感。5.本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程,话题集中,思路清晰,请对此加以评析。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。翼奉字少君,东海下邳人也。治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术。奉不肯与言,而上封事曰:“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正。人诚乡正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁,关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽。明年二月戊午,地震。其夏,齐地人相食。七月己酉,地复震。上曰:“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉。已诏吏虚仓廪,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除减省以便万姓者,各条奏。悉意陈朕过失,靡有所讳。”因赦天下,举直言极谏之士。奉奏封事曰:“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气应天救邪之道也。今异至不应,灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁①,皆烦费,违古制。又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本。书奏,天子异其意,答曰:“问奉:今园庙有七,云东徙,状何如?”奉对曰“昔成王徙洛,般庚迁殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑,唯陛下裁赦。”其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。年老以寿终。(选自《汉书·翼奉传》有删改)(注)①迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁”。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.封事:文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄。B.关东:秦汉时指山海关以东地区,“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。C.己酉:己酉属天干地支纪年法,除此以外古代还有年号纪年法、王公年次纪年法。D.般庚迁殷:般庚,商朝君主,继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.翼奉精通经术。他希望能把经术运用于政事,勤奋学习却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位后,经儒生推荐,被征召到了宦者署。B.翼奉为人正直。平昌侯凭借外戚的身份想向翼奉学习经术,翼奉不愿意,他认为平昌侯怀有奸邪之心,知识越多,危害越大。C.翼奉直言不讳。因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉上奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以缩减裁汰,以此来应天救邪。D.翼奉忧国忧民。认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室苑囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上采纳了他的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟。(2)又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。11、阅读下文,完成下列小题。王彦章画像记欧阳修(1)太师王公,讳彦章,字子明。郓州寿张人也。事梁,为宣义军节度使,以身死国,葬于郑州之管城。晋天福二年,始赠太师。(2)公本武人,不知书,其语质,平生尝谓人曰:“豹死留皮,人死留名。”梁末年,小人赵岩等用事,梁之大臣老将,多以谗不见信,皆怒而有怠心,而梁亦尽失河北。事势已去,诸将多怀顾望,独公奋然自必,不少屈懈,志虽不就,卒死以忠。(3)予于《五代书》,窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略,不能备述公之事。康定元年,予以节度判官来此。求于滑人,得公之孙睿所录家传,颇多于旧史,其记德胜之战尤详。公之攻德胜也,初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城,果三日。是时,庄宗在魏,闻公复用,料公必速攻,自魏驰马来救,已不及矣。庄宗之善料,公之善出奇,何其神哉!(4)岁之正月,过俗所谓“铁枪寺”者,又得公画像而拜焉。岁久磨灭,隐隐可见。亟命工完理之,而不敢有加焉,惧失其真也。公尤善用枪,当时号“王铁枪”。公死已百年,至今俗犹以名其寺,童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣,完之复可百年。然公之不泯者,不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者,盖其希慕之至焉耳。读其书,尚想乎其人;况得拜其像,识其面目,不忍见其坏也。画既完,因书予所得者于后,而归其人,使藏之。1.写出下列划线词语在句中的意思。(1)小人赵岩等用事(2)窃有善善恶恶之志(3)不能备述公之事2.下列各组中划线字的用法和意义相同的一项是A.(1)求于滑人(2)吾子淹久于敝邑B.(1)梁之大臣老将多以谗不见信(2)臣以供养无主C.(1)盖其希慕之至焉耳(2)尔其勿忘乃父之志D.(1)又得公画像而拜焉(2)彭蠡之口有石钟山焉3.用“/”给第(3)段画曲线部分断句。初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。4.把下列句子译成现代汉语。(1)不少屈懈,志虽不就,卒死以忠。(2)然公之不泯者,不系乎画之存不存也。5.文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象?6.本文与《伶官传序》写作背景相同,概述本文的写作意图。12、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《虞美人》中李煜触景生情,夜不能寐,抒发故国之思和亡国之痛的两句是:__________________,__________________。(2)《逍遥游》中写鹏的脊背不知道有几千里,接着用“__________________,__________________”两句描绘它展翅高飞的情形。(3)《行路难(其一)》中“__________________,__________________”两句以细致的动作描写形象地写出了诗人无心进餐,内心苦闷抑郁的状态。
参考答案1、1.C2.①船夫曲作为线索,贯穿全篇,使文章结构更物紧密;②船夫曲象征着中华民族不畏艰险、奋勇向前的精神;③船夫曲的反复出现,渲染了革命热情,增强了文章的感染力。3.①两组人物相互衬托,展现出他们同样坚定的信念与奋发的精神;②两组人物彼此呼应,体现了在不同时代革命精神的传承与发扬;③两组人物交错出现,使文章结构清晰且富于变化。【解题分析】
1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。C项,“骈散结合,语言含蓄柔婉”错误。结合写合唱场景的内容分析,合唱内容直接简单,容易理解,没有含蓄柔婉特点。故选C。2.本题主要考查分析文本意象作用的能力。题干问的是“‘船夫曲’在文中有怎样的作用?请结合全文进行分析”,结合文本内容分析。船夫曲在文中多处出现,可以作为线索,贯穿全篇。结合“房里炉火正红,火焰像一面飘飘紅旗!炉腔里呼呼作响,似千军万马在呐喊;纸顶棚如鼓风的帆一收一张,哗啪作响。我觉得,脚下波浪滚滚,耳边是船夫的呐喊……”“船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,写下的第一个音符,听今日,六亿人民怎样唱起这英雄号子吧”“去,迎着‘黄河的怒涛’走去”“船夫曲,开始了新的乐章”等分析,船夫曲象征着中华民族不畏艰险、奋勇向前的精神。渲染了革命热情,增强了文章的感染力。3.本题主要考查分析作品结构,概括作品主题及分析作者的创作意图的能力,解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本文写了‘李书记、小梅’与‘首长、小号兵’两组人物,作者这样安排有什么用意?请简要分析”,需要结合两组人物的形象特征,精神品格等分析用意。结合“你没听说,那里是个重灾……李书记原本要带你去,可一想,你年纪还小……”“收起你的‘年纪小’吧!哼!”“……好小梅咧!要听……小场长词穷了,‘就是怕你妈不同意,那儿吃食不强……’”“人,不是光为了吃喝才活在世上的”“啊呀!险乎把人……跑死,我真怕你……你偷跑了”“这憨娃娃,你场长呢”“‘没不了你的穆杜英!咱先走!’小梅扛起包袱就走”等分析,通过李书记、小梅的对话,展现出他们坚定的信念与奋发的精神。结合“忽听得,背后有一阵急促的蹄声。回头望时,有三个人在林边的大路上勒住了马。带头的是一个瘦削的首长,他矫健地从马身上落下地面,和参谋从草地上轻捷走来……知道咱们去哪几么”“她比你开通”“好,好,算你能缠!过些时候再来,现在先回去”“号兵的小手紧捏鲜红的号穗,坚定地说:‘部队离不开号!号,也离不开部队’”“林中的合唱在继续着,‘风在吼,马在叫……’歌声像是为这支队伍送行似的”分析,同样展现出他们坚定的信念与奋发的精神。结合“‘我是共产党员!’‘我是共青团员!’六亿人民面对党,面对祖国,义无反顾地争着要最重的担子,最危险的任务”“船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,写下的第一个音符,听今日,六亿人民怎样唱起这英雄号子吧”“霞光从雪地上浮升起来。李书记,这个十几年的老水手和她,迎着一九六一年的太阳向前走去,迎着‘黄河的怒涛’走去”“船夫曲,开始了新的乐章”等分析,两组人物彼此呼应,体现了在不同时代革命精神的传承与发扬,使文章结构清晰且富于变化。2、A【解题分析】
此题考核压缩语段的能力,要求概括材料内容,答题时注意找到材料陈述对象和特征,然后梳理,此题是选择题,注意选项和材料的对读,题中A项,“物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用”错误,文段中“光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故选A。3、1.D2.B3.C【解题分析】1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题:A项,扩大范围,“西方古典传统”不准确,原文说“西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点”,“这个时代”就是指古希腊时代的古典主义。B项,“《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。”不合逻辑,原文“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同”。C项,“它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足”曲解文意,依据原文“就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力”,因此语言的张力与大的方面“取象以尽意”无关。D项,正确。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题:B项,“论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富”错误,依据原文第二段“《周易》的简约之美不言而喻……以坤卦的初爻辞为例,‘履霜,坚冰至’,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难”来看,对“履霜,坚冰至”的多元解读,不是为了论证“意蕴丰富”,而是为证明简约之美。故选B。3.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意生发。本题:C项,“古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源”不合文意和主观臆断。首段“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美”句和结尾段“西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读”可知,古希腊的古典主义美学原则只是适用于《周易》的美学解读。另文章阐述的是《周易》与古希腊古典美学之间的相似性和不同,而非两者之间的“渊源”,所以结论属于主观臆断性错误。故选C。【题目点拨】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。4、1.C2.A3.B【解题分析】
1.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。做这种题要注意前后句的暗示与限制,前面的语境是“尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一”,这是一个让步转折句,所以后文应紧接表转折的关联词“但”之类的,从而排除BD两项;括号后面的句中有“更不能”,所以前面应是“不能”,与之呼应,这样就排除了A项。综合以上分析:故选C。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项”。“形式”是指某物的样子和构造,区别于该物构成的材料该物构成的材料,即为事物的外形。有时也指办事的方法、方式。“格局”,对局势、态势的理解和把握。即一个人对事物所处的位置(时间和空间)及未来的变化的认知程度。根据语境,是在新格局下对传统村落下进行功能定位,故选“格局”,从而排除BC两项。“议题”一般指会议讨论的题目;也多指需要慎重对待讨论的问题;“话题”指谈话的题目、谈论的主题。结合语境,传统村落重新融入城乡发展,是今后的一个重要应选“议题”。从而排除D项。“招徕”,指的是招揽,把对象招引到白己面前来;有时比喻招揽客人。“召唤”是用某种方式或方法把人们唤来,通常指口头呼唤某人。根据语境,不能为了“招揽”游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”,故“招徕”更合适。“推陈出新”:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。“革故鼎新”:指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。语境是我们要积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,所以选“推陈出新”。综合以上分析:故选A。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。首先要明白原文画横线的句子的病因是两个:一是搭配不当,应该是“完善设施”“加强宣传”;二,结构混乱,“使……推广成为”错误,可去掉“推广”或“使”换成“把”。根据第一点我们可以排除AD两项;根据第二个病因,可以排除C项。故选B。【题目点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.稼轩2.A3.这首词上片写今昔对比,下片写物转星移,到了结尾时,作者突然笔锋一转,写出离别之意即戛然而止。联系作者生平,他生于乱世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打击。这首词比兴并用,国家的现状与前途,个人的希望与失望,俱见于言外。愤激之情,看似平淡,却内涵深广,远远超出了送别的范围。【解题分析】1.本题考查学生对文化常识的掌握情况。关于文化常识只要记牢背熟即可。辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。2.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列选项对文本分析不当的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“劝勉别人热爱生命,珍惜时光”错误,莫折的意思是不要去折;莫折荼蘼,且留取一分春色的意思是不要去折荼蘼花,权且留住一分春色。荼蘼是在春末开的花,故珍惜春天的人,往往发出“开到荼蘼花事了”的慨叹,作者一开口便劝人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。这一句未明写送人,实则点出送人的季节已是暮春。故选A。3.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。这是一首别开生面的送别词。上片开头以劝阻的口气写道:“莫折荼蘼!”荼蘼是在春末开的花,故珍惜春天的人往往发出“开到荼蘼花事了”的慨叹,作者一开口便劝人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企图以“莫折荼蘼”留住“春色”,自然是痴心妄想。这一句未明写送人,实则点出送人的季节已是暮春,接着又以“还记得”领起,追溯“青梅如豆,共伊同摘”的往事。“青梅如豆”乃是“春半”之时的景物。再写“看花”,以“少日”的“醉梦”,对比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花,花却“笑我头如雪”,让人可“恨”。下片写物换星移,“榆荚阵,菖蒲叶。时节换,繁华歇”。“花”与“柳”也都“老”了,自然不再“笑我”,但不用说“我”也更加老了,那又该“恨”谁,“算怎禁风雨,怎禁鹈鸠!”在同摘青梅的往事之后,是榆钱纷落、菖蒲吐叶,时节不断变换,繁华都歇,只剩下几朵“荼蘼”的今时!即使“莫折”,但风雨阵阵,鹈鸠声声,那“一分春色”也是留不住的。“鹈鸠”在初夏鸣。鹈鸠一叫,说明春天已经归去,百花的芬芳也就停止了。因此这种鸟在诗词中就常被用来表现岁月蹉跎、年华虚度、众芳衰歇、青春迟暮的悲哀。作者在这里于“时节换。繁华歇”之后继之以“算怎禁风雨,怎禁鹈鸠!”表现了对那仅存的“一分春色”的无限担忧。在章法上,与开头遥相呼应。“老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶”两句,是工对,命意新警。“花”败“柳”老,“蜂”与“蝶”还忙忙碌碌,不肯安闲,有什么用处呢?春秋末期,孔丘为兴复周室奔走忙碌,有个叫微生亩的很不理解,问道:“丘何为是栖栖者与?”作者在这里把描述孔子的词儿用到“蜂”“蝶”上,是寓有深意的。上述描写都没有涉及饯别,到了结尾时,作者突然笔锋一转,写了“也不因春去有闲愁,因离别”即戛然而止,给读者留下一系列的悬念和疑问。联系作者生平,他生于乱世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打击。这首词把“春去”与“离别”绾合起来,触景生情,比兴并用,国家的现状与前途,个人的希望与失望,俱见于言外。愤激之情,看似平淡,却内涵深广,远远超出了送别的范围。6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锱铢一尊还酹江月居庙堂之高则忧其民疑是民间疾苦声【解题分析】
本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“睦”“陟”“臧否”“锱铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【题目点拨】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、11.A12.D【解题分析】
11.本题考查学生筛选信息的能力。要做好这种题,首先要审清题干要求,本题题干要求“下列不属于导致近期猪肉价格‘紧平衡’现象原因的一项是”,考生一定要抓住关键词“原因”,因四个选项表述都是符合原文意思的,考生重点关注的是选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形,若是这类问题选项本身一般没有错误,却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼,费力不讨好。A项,由原文“当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说,国家已作由专门部署,加强市场监管,严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为”可知,“一些不法分子扰乱市场秩序,囤积居奇、串通涨价”属于政府要防范和杜绝的现象,可能导致猪肉价格上涨,但并不是导致“紧平衡”的因素。故选A。12.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。D项,“因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”表述错误,由原文“但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛?是因为几大因素碰头,猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起,老问题叠加新问题”可知,影响猪肉价格上涨的原因并非养殖周期一个,因此“只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”是不一定的,不符合材料意思。故选D。【题目点拨】论述类文本阅读常考考点梳理11.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法:(11)一般情况下:考生通过分析句子结构,抓住关键词语,即可准确解题。(12)若句子意思比较含蓄,则可采用“还句入文”法,将考查的语句放到具体的语境中去分析,并特别注意其与上下文的关系。12.筛选并整合文中信息(11)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(12)根据题干要求,对照语言材料进行搜索阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(11)将题干、选项、信息源进行对照和比较,鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有:11.故意将“未然”表述或推断为“已然”。12.故意将“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。11.故意将“部分”(对部分事物情况的判断)表述为“整体”(对某种同类属性的所有事物情况的判断)。12.故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11.故意将“选择”(具备其中一个原因或条件即可)表述为“兼备”(必须同时具备多个原因或条件)。12.故意将“肯定”和“否定”颠倒。11.故意将“原因”和“结果”颠倒,或强加因果。12.故意将“此”和“彼”颠倒。11.故意凭空捏造,将“无据”表述成“有据”。112.故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。8、4.C5.B6.①打造本土农产品电商交易平台。②完善农村通信基础设施与电商服务站点建设。③加快溯源体系建设,完善信用体系。④加快完善农村物流基础设施网络建设。⑤提升农产品标准化程度,加快优质品牌建设。⑥对农民进行实用技能培训。【解题分析】4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C项,“5044至5047年间……同比增长率也随着销售总额的快速增长逐攀新髙”错误,由图二可知同比增长率从5046年起开始下降。故选C。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,“……并且交通状况极差、信息闭塞,导致这些地区的优势无法发挥”错误,由材料一“交通和信息闭塞”可知,选项中“并且交通状况极差”理解不准确。C项,“……一大批远近闻名的专业‘淘宝村’当地的普通农民迅速地走上了致富之路”错误,由材料四“一批远近闻名的专业‘淘宝村’纷纷涌现”“给越来越多的普通农民提供了致富的可能性”可知,选项中“一大批”及当地的普通农民迅速地走上了致富之路”理解错误。D项,“农村电商使丰富多变的市场信息得以‘无延迟’地直达农户,从而使……”错误,由材料四第二段第二句可知,选项中的前一分句和后一分句应为并列关系,而非因果关系。故选B。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“一是缺乏本土农产品电商交易平台完全依托第三方交易平台销售,使得相关产业发展完全受制于第三方平台,无法做强做大极具本土优势的产品和品牌”,即要打造本土农产品电商交易平台;“二是通信基础设施与电商服务站点建设不均衡”,即要完善农村通信基础设施与电商服务站点建设;“三是溯源体系建设缓慢,信用体系亟待完善”,即要加快溯源体系建设,完善信用体系;“四是乡镇物流发展落后,商户物流成本居高不下。县域以下乡镇物流基本上还是一片空白,因物流导致农产品不能及时送出而出现腐烂、损坏等现象”,即要加快完善农村物流基础设施网络建设;“五是农产品标准化程度低,优质品牌建设滞后。农产品标准化程度仍然较低,缺少生产、加工标准”,即要提升农产品标准化程度,加快优质品牌建设;“许多农村地区发展电子商务基础薄弱,县域以下乡村物流基础设施网络还有待完善,相关公共服务设施还不够健全,农民急需实用技能,但针对性强的帮扶与培训很难跟上”,即对农民进行实用技能培训。【题目点拨】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。9、1.从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着。2.D3.B4.D5.文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;对“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;随后,大批思想者对“私”的合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时代。全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【解题分析】
1.本题考查理解文章中词语含义的能力。联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义,联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。“不绝如缕”的本义为:只有一根细线连系着,似断非断。由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,‘私’无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说:‘天理者,天然自有之理也’”可知,对个体生命关怀的学说在先秦时代就有,然后在封建社会从宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直没有间断过,所以“不绝如缕”在此处的意思为“从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着”。2.本题考查学生理解文中概念的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“对‘尊身’理解不正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。D项,“‘尊身’意味着对群体的剥离和否定”错误,由原文“在群体为本位的传统文化中,突出‘身’”和‘生’的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知,“尊身”是个体从群体剥离的前提,并非“对群体的剥离和否定”。D错误。故选D。3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“对第③段加点词‘西方的人文观’含义推断正确的一项是”。由原文“在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。‘人文’这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭”可知,“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的,而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”,所以中国没有的正是西方所拥有的。因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”,所以B选项符合要求。故选B。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“证明私情乃人间最美好的情感”错误,是为了论证私情、私欲的合理性,即人的自然性。D项错误。故选D。5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。第①段中,王艮对天理作了重新的解释,他说:“天理者,天然自有之理也。”强调人欲与天理并非天生对立,顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。所以文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;第②段中,由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”文章进一步提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;第③段中,讲了在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。随后第④⑤中,大批思想者对“私”的合理性进行论证,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。综上可知,全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【题目点拨】“行文思路”题解答的一般技巧:1、认真审题,揣摩命题人所暗示的答题角度。2、辨明文体,依据四大类文体的各自特点思考“行文思路”的解答思路。3、必须首先从某一恰当的角度出发,将文本语段合理地归纳为相对集中的三四个“版块”,然后对各个“版块”加以概括表述。10、1.D2.B3.D4.(1)连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(刑律)。(2)而且宫室园囿,奢侈过度难以供给,以致百姓穷困国库空虚,失去了这么多年的积蓄。【解题分析】1.本题考查文言文的断句能力。应对此类问题,要注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,相反的两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。“郡国十一饥”是完整的主谓结构,中间不能分开,所以排除A、C两项;“勿租税”“损大官膳”“减乐府员”“省苑马”句子结构相同,应分别断句,排除B。译文:十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮。故选D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累,尤其是与课本注释相关的内容。B项,“山海关以东地区”,错,秦汉时,“关东”指函谷关以东;“关中”指函谷关以西。故选B。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,“皇上采纳了他的建议”错误,原文是“其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之”,皇上采纳的是“定迭毁礼”,并没有采纳迁都的建议。故选D。4.此题考查理解并翻译文言句子的能力,翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)“比年”,连年;“登”,丰收;“元元”,百姓;“胜”,禁得住;“刑辟”,刑法。(2)“又”,而且;“奢泰”,奢侈过度;“以故”,因为这个原因,以致;“亡”,失去;“畜”,积蓄。【题目点拨】理解常见的文言实词、虚词,文言特殊句式和词类活用是文言文阅读的基础,因为不理解实词、虚词,词类活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就无法进行文言文翻译。因此,考生对于考纲规定的120个文言实词,18个文言虚词和常见的词类活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。译文:翼奉字少君,东海下邳人。研究《齐诗》,和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对经术都很精通,匡衡是后辈,望之把经术运用到政事上,而翼奉勤奋学习不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位不久,许多儒者就推荐他,他被征召在诏宦者署中,多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见,天子很尊敬他。当时,平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中,称诏要跟随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说,就上了一封密封的奏章说:“我从老师那里听说,治道最要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心,那么知识越多,危害越大。我实在不敢将它告诉邪恶之人。”这一年,关东发生大水灾,十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官(“大”通“太”)负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮;太仆少府减少喂马的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂养的鹰犬)少吃肉类食物。第二年二月戊午那天发生了地震。夏天,齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天,又发生地震。皇上说:“连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(刑律),我很怜悯他们。已经下令让官吏打开仓库,救济贫穷的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫,有可以免除、减少、节省而方便老百姓的,可以上奏给我。尽心指出我的过失,不要有所顾
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