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文档简介
历史的来历
讨论什么是历史?
“中华民族有着悠久的历史”——历史
“历史经验告诉我们”——历史著述
“我是学历史的”——历史学
写下了历史的新篇章。
“历”和“史”
♦“历”字源演变:
〔力
M小篆楷体
清代竦昌治刻本『I■兑文解字』
【卷二】【止部】&
遇也。从止麻磬。郎拳切
清代段玉裁文解字注』
遇也。傅也。引伸舄治詹明畤之詹。从止。麻磬。
郎擎切。十六部。
♦字源演变:
号」史
h甲骨文n金文小篆楷体
清代隙昌治刻本『^文解字』
【卷三】【史部】史
言己事者也。从又持中。中,正也。凡史之腐皆从史。疏士切
K注I叟,古文史。
清代段玉裁除党文解字注』
^事者也。玉藻。勤邱J左史耆之。言即J右史耆之。不云^言
者,以^事包之也。从又持中。中,正也。君聚必耆。良史
害法不曦。疏士切。一部。凡叟之腐皆从叟。
史的初总——官职和任这种官的人
章太炎《文始》“中本册之类。……谓记簿书
也。“
《运记•老子列传》:“周守臧室之史也。”
《张丞相列传》:“秦时为御史,主柱下方书”
《索隐》:“周秦皆有柱下史,谓御史也。所
掌及侍立,恒在殿柱之下,故老聃为周柱下史。
今(张)苍在秦代,亦居斯职。”
王国维《观堂集林•释史》(中华书局1959年影
印本)
a♦“历”和“史”原本应该是两个系统,
分别负责不同的职责。
但历官要将推算或观察的结果记录下来,
这些记录成为历法、历书或天象表。
史官的职责虽是记事,但记录过去已经发生
过的事情也需要具体的时间。原始的编年记载
即由此而生。
——“历”和“史”有密切的关系。记天象的
历官和记事的史官在人员上并没有明确的分工,
往往是同一个人。
“历史”一词
“历史”一词出现较晚。《二国志・吴书・吴主传》注引
《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。
“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经
历的一段舟间。在事件中加入时间的概念,“历史”
一词就具有了当今的含义。
♦也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文
“history”而附加之辅助义,其意味着人类所经历过的
事情,在意义上其概括范围远较“史”字为之大。
♦在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语
“historic,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”
古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。
一、什么是历史?
♦历史是人类的故事,是过去发生的、客
观存在的史实。
♦历史不仅是指过去的事实本身,更是指
人们对过去事实的有意识、有选择的记
录。
♦历史的概念:
人类社会经历过的客观存在的过程.
♦1、史实:历史是人类的故事,是过去发
生的、客观存在的史实。
♦2、史料:文字文献的记载,如史书、书
信、诗歌;实物史料,如遗址遗迹遗物,
还有环境史中的地面景观;口述史。
♦3、史论:即史学,它是历史思想和历史
观念,具体地说就是治史的理论、方法
和汜式。
♦从口耳相传到结绳记事,都是文字产生
前人们对历史的记忆和事情的表述。
♦最早的历史应该是口耳相传,通过用口
叙述、用耳接受、用脑记忆、再用口传
播的一系列无数人参与的过程形成了历
史。
♦盘古开天、女蜗补天、精卫填海、后羿
射日、大禹治水
♦口耳相传的缺陷:
叙述者的表达能力
听众的记忆和复述能力
叙述者的主观局限
听众的主观意识
♦结果:信息不完整、不准确、与原来的
内容面目全非
♦结绳记事、刻木记事
♦《庄子》“民结绳而用之”
♦《周易注》“事大,大结其绳;事小,小
结其绳”
♦《尚书》伏羲氏“造书契以代结绳之政”
♦结绳记事、刻木记事的缺陷:
♦绳结、木头容易腐朽
♦下一代对符号的解读也许并非是记录者
的本意
a随着媒体技术的发展,口耳相传的作用被重新
发挥出来,并且成为忠实保存原始声音的最有
效的手段。口述历史
口述史学成为一种搜集和利用口头史料研究历
史的方法和流派,在媒体技术的发展中进一步
发展充实。
♦20世纪50年代,美国哥伦比亚大学东亚研究所
成立的“口述历史研究部”,保存了中国近代
史上如胡适、李宗仁、张学良等的口述回忆材
料。
图画与历史
♦符号与图画一抽象与写实
♦早期的岩画、壁画,承载了历史的记事
功能
♦图画的遗憾:
1、不是所有人都能用这样的方式表达
2、图画只能表达具体是在的形象,对于抽
象的含义如:感觉、心理活动就很难表
达出来了。
♦后来史料中的插图(山川地形、名胜古
迹、珍禽异兽、物产风俗、人物肖像
等)、地图、立体的雕塑,感光材料中
的照片、电影、电视,成为记载历史的
一种辅助手段。
英国都铎王朝(1485—1603年)的国王
亨利七世(1485—1509)
亨利八世(1509-1547)
伊丽莎白一世(1558—1603)
国人吃食鸦片
蔡元培雕塑
文字与历史
♦文字的产生
♦文字记载的介质
♦动物的兽骨、龟壳、泥板、青铜器、竹
简、丝绸、布帛、石头、玉器、纸张、
:♦每一种文字都是一个人群创造出来,被
i识读、被交流、被传播。
♦死文字的解读
♦文字出现后,历史记载的方式就有了一
个根本性的变化,在可以预见的未来,
文字仍然是人类历史最有效、最基本的
记录手段。
遗迹遗物与历史
♦复原历史的最好材料。
♦遗址是固定的,但遗物可以流动。
♦遗迹遗物反映的是部分和片断、非全貌。
♦遗迹遗物最大的缺陷就是没有人,只有
物。
:士3•*注大笈*
秦始皇兵马俑
历史遗力
♦埃及金字塔
历史遗迹
长城
青铜器
考古挖掘对历史的认识
泰坦尼克沉船遗物
史料文献
・
年般<学
世亦鹿七疔
埠臬司界
^失孱委
|杷
故氏也
^左至
史则
^氏江
覆记捶
辛瞿氏
备素例得
上申
於暇投相
古史
一于拿我
刖出展
史
《史记》手稿
hCO\GRKSS.Jrnx
SfirttnanimoMT^'afiimitcn~一一Sumcf^Xmrriea.
《独立宣言》原稿
TheDeclarationofIndependence
蒙娜丽莎
>过去发生的什么事?(被纳入我们了
蓝I解和研究视野的事件)
♦Inthe1950stheBritishhistorianLewis
Namier(L.纳米尔)wrote,"thesubject
matterofhistoryishumanaffairs,men
inaction.”
♦Muchearlier,inthe1830s,the
GermanscholarLeopoldvonRanke,(利奥
波德•冯•兰克)whoisoftendescribedas
thefatherofmodernhistory,spokeof
historyastheworkof"acquiring
knowledgeabouthumanaffairs.
♦世界历史是在文明的跌宕起伏、此长彼
消中不断演进、发展的。
♦人类文明的演化始终与人类历史的发展
具有一致性与同步性。
历史的类型
♦时间系列:通史、断代史、阶段史等
♦空间系列:世界史、国别史、地区史等
♦内容系列:综合史(总、史)、专门史、
资料汇编、年表、历史地图等
♦人物系列:个人、血缘群体、地域群体、
专门群体等
♦另类历史:文学、艺术、宗教、神话、
音乐、戏剧、影视、民间故事等
时间系列
♦通史、断代史与阶段史
♦从古至今的历史被称为通史
♦记述一定时期的历史则是断代史和阶段
史。阶段史的所谓“阶段”既可以大于
或小于一个朝代的时间,也可以跨域一
个朝代的时间。
二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
《史记》(汉•司马迁)、
《汉书》(汉•班固)、
《后汉书》(南朝宋•范晔)、
《三国志》(晋♦陈寿)、
《晋书》(唐・房玄龄等)、
《宋书》(南朝梁•沈约)、
《南齐书》(南朝梁•萧子显)、
《梁书》(唐•姚思廉)、
《陈书》(唐•姚思廉)、
《魏书》(北齐•魏收)、
《北齐书》(唐•李百药)、
《囿书》(唐•令狐德菜等)、
《的书》(唐♦现征等)、
《南史》(唐・李延寿)、
《北史》(唐•李延寿)、
《旧唐书》(后晋•刘晌等)、
《新唐书》(宋•欧阳修、宋祁)、
《旧五代史》(宋•薛居正等)、
《新五代史》(宋•欧阳修)、
《宋史》(元♦脱脱等)、
《辽史》(元♦脱鹿等)、
《金史》(元•脱脱等)、
《元史》(明♦宋濂等)、
《明戈》(清•张廷玉等)。
I空间系列
.世界史、国别史、地区史等
I♦空间可以大到整个世界,也可缩小到一
个洲、一个国家,或者一个地区,甚至
更小的一个村落或一个街区。
♦空间的取舍不是任意的,而是根据历史
研究的需要出发。
内容系列
a综合史(总史)、专门史、资料汇编、年表、历史地
图等
这里的“内容”,就是指历史事实。综合史(总史)
是全面、系统记述特定低于内政治、经济、文化、科
技、社会、民族、军事等各个方面的历史。
专门史是记载或复原某一方面的历史。
资料汇编是编者收集、整理史料、按照一定体例编排
成书,有的还加以编者的考证、评述的历史。
年表按照年代顺序将历史纪年、事件和人物编排成表
格的一种工具书。
历史地图,也是记载历史的一种特殊形式。
I人物系列
;个人、血缘群体、地域群体、专门群体
I♦坐
寸
Q个人的历史可以是个人的传记、墓志铭、
年谱、自传、日记、回忆录、诗文、笔
记、公文、档案等等
♦家谱记载了一个较大的血缘群体的历史。
另
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