2023年人教版初中语文7上第11课《论语》十二章（教案二）

2023年人教版初中语文《论语》十二章（教案二）

备课素材

一内容解读

第一章：以学为乐，不知不愠

本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”，反映出孔子学而不厌、注重修

养、严于律己的主张。第一句讲学习，礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）

等都需要“学”并按时温习才能掌握。所以，“学”与“习”必须统一起来。第二句

是孔子对他的弟子说的。孔子辞官后专力讲学，“弟子弥众，至自远方”，他的众多

学生之间相互学习、探讨、激励，自然会得到快乐。第三句讲的是做人的态度，属

于个人修养的范畴。做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不应该

生气恼怒，这才是君子之风。

第二章：三省吾身，加强修养

从这一章我们可以看出古代治学的人十分重视品德的修养。儒家尤其重视个人

的道德修养，本章所讲的自省，就是自我修养的基本方法。

第三章：坚持学习，循序渐进

孔子自述一生进德修业的发展过程。十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十

到六十岁是安心立命的阶段，即不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的

规则融合为一的阶段，随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。而这个过程也是一

个循序渐进的过程。

第四章：融会贯通，温故知新

孔子认为，不断温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。这一学习方法不

仅在古代适用，在今天也适用。人们的新知识、新学问往往是在过去所学知识的基

础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。

第五章：学思结合，辩证统一

孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也

道出了思而不学的弊端，主张学与思相结合，只有这样，才能使自己成为有道德、

有学识的人。这种思想在今天仍有重要意义。

第六章：贫贱不移，自得其乐

本章中，孔子称赞了颜回，对他进行了高度评价。颜回“不改其乐”，具有贫贱

不移的精神。本章告诉我们一个具有普遍意义的道理：人应当坚守初心，要为了自

己的理想不断追求，即使生活清苦困顿也可以自得其乐。

第七章：虚心学习，实事求是

这章，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、

持之以恒地去努力。孔子正是这一观点的身体力行者，孔子听韶乐，“三月不知肉味”,

即为证明。

第八章：安贫乐道，乐在其中

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃、

穿、住而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，仍可以乐在

其中。同时，他还认为，不符合“义”的富贵荣华，是坚决不能接受的，对待这些

东西，应如对待天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般

百姓所接受。

第九章：虚心学习，不耻下问

孔子“三人行，必有我师焉”的看法，受到后来知识分子的极力称赞。他虚心

向别人学习的精神十分可贵，更可贵的是，他不但以善者为师，而且以不善者为镜，

其中包含深刻的哲理。他的这段话，对我们处世待人、修身养性、增长知识来说，

都是有益的。

第十章：珍惜时光，爱惜时间

时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。

所谓青春易逝、韶华难再正是这个道理。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的

生活中，要珍惜分分秒秒，尤其要珍惜美好的青春年华。

第十一章：坚定志向，矢志不渝

这里的“志”是“志向”的意思。人要立志，才能知道努力的方向。面对诸多

挑战，没有志向，是万不能支撑过去的。艰难困苦，玉汝于成。孔子说这话的目的

是告诉学生，一个人应该坚定信念、矢志不渝。

第十二章：博闻强识，恪守仁德

这是孔子的弟子子夏说的。意思是既要广博地学习各方面的知识，又要有具体、

坚定的人生目标，树立远大的志向；既要多问问题，又要思考与自己当前的生活密

切相关的事。一个人如果能做到这些，仁德就在其中了。

二技法总结

1.语言简洁、生动，极富概括性

本文运用反问、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表

情达意更富有感染力和表现力。且本文语言极富概括性，如“一箪食，一瓢饮，在

陋巷”仅九字便将颜回的清贫状态概括了出来。

2.隽永含蓄，富有哲理

课文所选的十二章，包括学习态度、学习方法、修身做人等方面的内容，各有

所指，语意含蓄，富有哲理，闪烁着思想的光芒，有很强的教育意义。这些内容至

今仍有很强的借鉴、启示作用。

三主题概括

本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面，告诫人们应该有谦虚沉静的态

度、勤奋好学的精神；要学会温故知新，将“学”“思”结合，并学以致用；要有诚

实守信、重视友情、坚守节操的思想品德和珍惜时间的观念等。

1.作家作品

孔子（前551—前479）,名丘，字仲尼，我国古代思想家、教育家，儒家学派的

创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重

大贡献。孔子被誉为“万世师表”，同时被联合国教科文组织评选为“世界十大文化

名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区和国家也有着深远的影响。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。东汉把它列

为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。《论语》内

容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出

当时社会的情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

2.文体知识

语录体

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门

的传教记录。因其偏重只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之

间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故被称为语录体。先秦记载孔子及其

弟子言行的《论语》及宋代记载程景页、程颐言行的《二程遗书》，均为语录体的典范。

1.给下列加点字注音。

论语(lun)不亦说乎（yu。）限(yun)三省(xing)

曾子(zOng)传不习乎（chudn）it(yu)用(wang)

号(ddi)一箪食（ddn）曲)(g6ng)筝志（dd）

2.解释下列句中加点的词。

⑴于日（古代对男子的尊称，这里指孔子）

⑵人不知而不爆（生气，恼怒）

⑶不亦君于乎（指有才德的人）

（4）与朋友交而不值乎（诚信）

⑸传不习乎（传授，这里指老师传授的知识）

（6）不逾矩（越过）

⑺学而不思则围（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）

（8）思而不学则歹.台（疑惑）

⑼人不垠其忧（能忍受）

（10）知之者不如好之者（喜爱，爱好）

（11）供疏食（吃）

（12）逝者如斯夫（往、离去）

（13）匹夫不可夺志也（改变）

（14）博学而写志（坚定）

3.通假字。

⑴不亦递乎（同“悦”，愉快）

⑵吾十有五而志于学（同“又”，用于整数和零数之间）

4.词类活用。

⑴学而町习之（名词作状语，按时）

⑵吾耳三省吾身（名词作状语，每天）

⑶温故而知新（形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”）

⑷好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）

⑸年疏食（名词作动词，吃）

5.古今异义。

⑴可以为师矣（古义：可以凭借/今义：表示允许或能够）

⑵三人行（古义：表示多/今义：表示确数）

6.一■词多义。

「①学而时习之（表顺承）

②人不知而不愠（表转折）

③为人谋而不忠乎（表转折）

<④与朋友交而不信乎（表转折）

而⑤吾十有五而志于学（表顺承）

⑥温故而知新（表顺承）

⑦学而不思则罔（表转折）

⑧思而不学则殆（表转折）

⑨切问而近思（表并列）

为｛①为人谋而不忠乎（替）

②可以为师矣（做）

7.参考译文。

孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来,

不也很快乐吗？人家不了解我，（我）并不因此恼怒，不也是君子吗？”

曾子说：“我每天多次地反省自己：替人谋划事情是不是尽心尽力呢？跟朋友交

往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”

孔子说:“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就（说话办事都有把握）；

四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能听得进不同的意见；

七十岁我就可以随心所欲，但也不会越过法度。”

孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做

老师了。”

孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别

人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”

孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问

作为快乐的人。”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的

手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而

学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”

孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”

子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，

仁德就在其中了。”

【教学目标】

1.进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同特点。掌握一些文言句式和重点

t可语O

2.结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解《〈论语〉十二章》的内容，体会

其中倡导的修身和为学之道。

3.引导学生联系实际，学以致用。

【教学重点】

1.掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。

2.结合本文的学习，引导学生调整自己的学习方法和态度。

3.激发学生热爱中华传统文化的情感。

【教学难点】

理解课文中蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理付诸实践的意识。

【教学过程】

第一课时

一新课导入

导入一：”半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越

贡献。今天，就让我们走近孔子，跟随这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学

习态度以及如何修身做人。

导入二：（播放2008年北京奥运会开幕式中三千人齐诵《论语》的视频片段）同

学们，在声势浩大的奥运会开幕式上，三千人齐诵《论语》给你带来怎样的感受？（可

引导学生从诵的内容以及诵的形式给人带来的震撼回答）创作于春秋时期的《论语》

是我们中华民族的文化瑰宝。孔子是我国历史上伟大的思想家、政治家、教育家。《论

语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。今天，我们就一起走进

《〈论语〉十二章》，聆听孔夫子的教诲。

二走进课文

(一)资料助读

【孔子思想】

①政治思想：孔子创立了以“仁”为核心的道德学说，政治上主张“仁者爱人”

“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽

厚。“己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之恶”，都是他的做人准则。

②教育思想：重视教育的作用，提倡“有教无类”、诲人不倦、因材施教等。

(二)初读感知

1.听课文朗诵，注意字音、朗读停顿。让学生初步感受文章的美，同时提示学

生注意句间停顿。然后让学生自读，读准字音，读通节奏，读顺文意。

(1)正音

论语(lun)人不知而不愠(ytin)曾子(zeng)逾矩(yu

jQ)

罔(wang)殆(dai)不亦说乎(yu4)三省(xing)

传不习乎(chudn)不惑(hu。)为人谋(wei)一箪食(dan)

曲法(gong)笃志(加)好之者(hdo)

(2)朗读指导

【朗读停顿提示】

有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎?

吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而/不信乎？

吾十有五/而志于学，三十/而立。

学而不思/则罔，思而不学/则殆。

人/不堪其忧，回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

（3）学生自由练读。指名朗读，全班评议。全班齐读。

2.学生借助注释和工具书试着疏通文意，标画疑难词句，然后针对自学过程中

发现的疑难问题，先同桌间讨论，解决不了的问题再全班交流。同时教师针对文中

的一些通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等语言现象进行指导。然后学生同

桌合作翻译全文。

【课堂检查】

（1）通假字

①不亦诩乎（同“悦”，愉快）

②吾十有五而志于学（同“又”，用于整数和零数之间）

（2）一词多义

①为为人谋而不忠乎（动词，替）

可以为师矣（动词，成为，做）

②而人不知画不愠（连词，表转折，去Q

温故而知新（连词，表顺承）

③知人不期而不愠（了解）

冲之者不如好之者（懂得）

④乐不亦乐乎（愉快，快乐）

好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为乐）

不在其中矣（乐趣）

⑤其择基善者而从之（代词，他们）

人不堪荡忧（代词，指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”）

回也不改苏乐（代词，他的）

3.指名朗读课文，其他同学边听边思考问题。

这十二章《论语》阐述了哪几个方面的道理？分别找出相应的句子。

【讨论展示】《〈论语〉十二章》主要阐述了学习态度、学习方法、品德修养三

方面的道理。

（1）学习态度：

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）

②三人行，必有我师焉。（谦虚好学）

③择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学习经验，又要从反面吸取

教训）

④逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）

（2）学习方法：

①学而时习之，不亦说乎？/传不习乎？/温故而知新，可以为师矣。（强调复习）

②学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）

（3）阐述品德修养：

①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人）

②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠实守信）

③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，

七十而从心所欲，不逾矩。（循序渐进）

④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！/饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如

浮云。（安贫乐道）

⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚定志向）

⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（博学仁德）

三课堂小结

这节课，同学们扫除了阅读障碍，把握了重点词句的含义，从整体上感知了文

章内容。下节课，我们再深入研读该文。

四布置作业

1.背诵全文。

2.翻译全文。

一检查复习

1.背诵课文。先指名背，再全班齐背。

2.指名检查课下注释。

二研读品味，合作探究

或许你曾经在学习上有过困惑，或许你现在正面临着困惑。请同学们从课文中，

找出你深有感触的一章，说说你的理解。

要求：先自由默读全文，锁定自己深有感触的句子，与同桌交流评析，再在小

组间交流，最后全班展示。

【讨论展示】

预设1：学而时习之，不亦说乎？一一“学”是一个认识的过程，“习”是一个

巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，

按时去复习它，这是愉快的事。

预设2：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？一一三个句子针对的

对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己

的逻辑，突出了曾子先人后己的高尚情操。

用了三个疑问句，形成排比句式，加强了语气。“吾日三省吾身”总括本段内容，

下文具体陈述自省的三个方面一一忠诚、诚信、学习。

预设3：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。一一这段话运用了顶真的修辞

手法。“温故”和“知新”不是并列的关系。“温故”是“知新”的基础，“知新”

是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。这一章讲了学习的三个层次一一知、

好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

预设4：学而不思则罔，思而不学则殆。一一学与思相辅相成，缺一不可。如果

我们一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，从而失去主见，所谓“尽信书不

如无书”即指此意。而如果我们一味空想而不去实实在在地学习和钻研，终将一无

所得。这一章告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。它

对我们的现实意义是：光听课而不动脑筋思考，就无法掌握规律、掌握知识；只是

不切实际地想，也是胡思乱想，不会学到知识与本领。

预设5：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。一一一国军队，可以改变其主帅；一

个人的志向却是不能改变的。“匹夫”虽然只有一个人，但只要他有真气节、志向坚

定，那就任谁也没有办法使他改变。历史上像这样宁死不屈的烈士事迹不胜枚举。

预设6：不义而富且贵，于我如浮云。一一用不讲道义的手段得到富贵，这样的

行为不是君子所为，得不到大家的尊重。

预设7：逝者如斯夫，不舍昼夜。一一比喻。用流水日夜不停、一去不返来比喻

时间的飞逝，生动形象地指出了时间的宝贵。时光易逝，我们应珍惜时间。

预设8：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。一一这两句

话告诉我们应该随时随地向任何人学习，学习别人的长处，并用别人的短处反省自

己。

三深入理解

1.孔子把“不义而富且贵”视作“浮云”，怎样理解这一比喻？

【明确】这一章表现了孔子的一种精神境界，体现了他重义轻利的人生观。

2.孔子心目中的“君子”是什么样的人？

【明确】“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的

“出镜率”非常高。孔子认为“君子”除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个

与人和睦相处的人，还要能做到“择其善者而从之，其不善者而改之”“敏于事而慎

于言”“君子喻于义”。

3.这十二章语录在内容上、语言上有什么特色？对我们有什么启发？

【明确】这十二章语录不仅内容丰富，语言上也别具特色。比如第一章：“学而

时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”连

用三个反问句，把自己的思想境界层层展开，句式整齐、音调和谐，读起来相当流

畅，富有感染力。这十二章语录探讨学习态度