高一语文必修一知识点总结文言文重点句式劝学

高一语文必修一知识点总结文言文重点句式劝学

高一语文句式标志 高一语文句式复习题 高一语文几大句式 六国论特殊句式

篇一：高中课程语文必修一文言文劝学知识点整理

高中课程语文必修一实验教科书文言文整理

劝学——荀子

篇二：人教版高中语文必修一文言文知识点总结

人教版高中语文必修一文言文知识点总结

一．一词多义

“之”

①公从之（代佚之狐的建议）

②许之（人称代词，郑文公）

③将焉取之（增加的土地，代词）

④子犯请击之（秦国，代词）

⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）②敢以烦执事（介词，拿）

③越国以鄙远（连词，表承接）

④因人之力而敝之（连词，表转折）

⑤以乱易整，不武（介词，拿、用）

“焉”

①子亦有不利焉（语气词）

②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）

③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）

④将焉取之（疑问代词，哪里）

“其”

①以其无礼于晋（代词，郑国）

②君知其难也（代词，这件事）

③吾其还也（表商量或希望语气）

注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二．通假字

①今老矣，无能为也已（通“矣”）

②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

③秦伯说（同“悦”）

④失其所与，不知（同“智”，明智）

三．词类活用

①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使??成为疆界）③若不阙秦（使动用法，使??削减）

④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把??当作边邑）⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使??灭亡）

⑦烛之武退秦师（使动用法，使??撤兵）

四．古今异义

①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）

②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）

五．特殊句式

（1）状语后置（介词结构后置）

A．以其无礼于晋B.若亡郑而有益于君

C.佚之狐言于郑伯

(2)省略句

A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)

B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；??”（省略主语）

C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

（3）宾语前置

夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣以，通“已”，已经。

3.今日往而不反者反，通“返”。

4.燕王诚振怖大王之威

5.荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”，捧着。

6.图穷而匕首见见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走还，通“环”，绕。

8.卒起不意卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来??。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物古义：礼物今义：钱币。

6.秦王方还柱走古义：跑今义：步行。

7.诸郎中执兵古义：宫廷侍卫今义：指中医。

8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。

三、词类活用现象：

名词作状语

1.进兵北略地

2.此臣日夜切齿拊心也

3.函封之

4.发尽上指冠

名词作动词

1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳，前为谢曰左右既前，斩荆轲

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服，设九宾

使动用法

1.使使以闻大王

2.使毕使于前

3.自引而起，绝袖

篇三：必修一古诗文知识点归纳整理

必修一古诗文知识点归纳整理

劝学知识点归纳整理

一、成语

1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。

2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。

二、通假字

1、輮以为轮／輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。2、虽有槁暴：“有”同“又”。

3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。

4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。

5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。

三、古今异义

1、輮以为轮——

古义：介词“以”＋动词“为”，使??成为。

今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己

古义：广泛地学习。

今义：学问广博精深。

3、用心一也／用心躁也

古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。

今义：集中注意力；多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者

古义：藏身。

今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

四、词类活用

1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使??快。

3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

五、特殊句式

（一）介词结构后置句：

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。（二）定语后置句：

1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

六、固定格式

1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来??的（办法）”。、七、文言翻译

1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

3、君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。

4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。

5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。

师说知识点归纳整理

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《师说》知识点整理

一、虚词

1.乎

（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)

（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）

（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）

（4）嗟乎！师道之不传也久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）

2.而

（1）人非生而知之者（连词，表承接）

（2）惑而不从师（连词，表转折）

（3）吾从而师之（连词，表承接）

(4)择师而教之（连词，表承接）

(5)授之书而习其句读者（连词，表并列）

(6)小学而大遗（连词，表转折）

(7)则群聚而笑之（连词，表修饰）

3.之

（1）古之学者必有师（助词，的）

（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）

（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）

(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）

(5)师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）

(6)欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）

(7)圣人之所以为圣（代词，指代这件事）

(8)彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）

(9)句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）

(10)巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）

（11）郯子之徒（代词，这，这一类）

（12）六艺经传皆通习之（代词，这，这一类）

（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）

4.其

（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）

（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）

（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）

（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）

（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是??吗？”）

5.于

（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）

（2）而耻学于师（介词，向）

（3）于其身也（介词，对于）

（4）皆出于此乎（介词，从）

（5）不拘于时（介词，表被动，被）

6.也

（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）

（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）

（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）

（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）

二．实词

1．通假字

（1）师者，所以传道受业解惑也受同授

（2）或师焉，或不焉。不同否

（3)授之书而习其句读者读同逗

2．古今异义

（1）古之学者必有师古义：求学的人

（2）师者，所以传道受业解惑也古义：用来??的

（3）是故，弟子不必不如师古义：不一定

（4）是故，无贵无贱，无长无少古义：无论

（5）吾从而师之古义：两个词。跟随、而且

（6）今之众人古义：一般人

（7）小学而大遗古义：小的方面学习

3.一词多义

（1）师a古之学者必有师（名词，老师）

b师道之不传也久矣（动词，从师求学）

c吾从而师之（名词的意动用法，以??为师）

d吾师道也（名词作动词，学习）

（2）传a师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）

b师道之不传也久矣（动词，流传）

c六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作）

（3）道a传道受业解惑也（名词，道理）

b师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）

c道相似也（名词，道德学问）

（4）惑a惑之不解（名词，疑难问题）

b于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）

c惑而不从师（动词，遇到疑难问题）

4.词类活用

（1）吾师道也（名词意动，以??为师）

（2）吾从而师之（名词的意动用法，以??为师）

（3）而耻学于师（形容词的意动用法，以??为耻）

（4）孔子师郯子（名词意动用法，以??为师）

（5）其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）

（6）小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）

（7）吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）

（8）惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）

（9）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）

三、文言句式

1.判断句

（1）师者，所以传道受业解惑也

（2）道之所存，师之所存也

2.介词结构后置

（1）而耻学于师

（2）师不必贤于弟子

3.宾语前置

句读之不知，惑之不解

4.被动句

不拘于时（介词“于”表被动）

四、重点句子翻译

1.师者，所以传道受业解惑也

译文：老师是用来传授道理，教授学业，解释疑难的人。

2.人非生而知之者，孰能无惑？

译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？

4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

5.是故，圣益圣，愚益愚。

译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧

6.句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却丢弃，我看不出他们有什么明智的。

7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

篇四：人教语文必修一至必修五文言文重点句型

人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结

《烛之武退秦师》知识点

一．一词多义

“之”①公从之（代佚之狐的建议）②许之（人称代词，郑文公）③将焉取

之（增加的土地，代词）④子犯请击之（秦国，代词）⑤臣之壮也，犹不如人（用

于主谓之间，取消句子独立性）⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）“以”“而”①吾不能早

用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）②敢以烦执事（介词，拿）③

越国以鄙远（连词，表承接）④因人之力而敝之（连词，表转折）⑤以乱易整，不

武（介词，拿、用）““焉”

①子亦有不利焉（语气词）

②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）

③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）

④将焉取之（疑问代词，哪里）

“其”

①以其无礼于晋（代词，郑国）

②君知其难也（代词，这件事）

③吾其还也（表商量或希望语气）注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到

积累本上。二．通假字①今老矣，无能为也已（通“矣”）②行李之往来，共其乏

困（通“供”，供给）③秦伯说（同“悦”）④失其所与，不知（同“智”，明智）

三．词类活用①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）②既东封郑（封，疆

界。这里用作动词，使……成为疆界）③若不阙秦（使动用法，使……削减）④因

人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……

当作边邑）⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡）⑦烛之武退秦师（使动

用法，使……撤兵）四．古今异义①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）

②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）五．特殊句式（1）状语后

置（介词结构后置）A．以其无礼于晋B.若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯

(2)省略句A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)B．（烛之武）辞曰：“臣之

壮也，犹不如人；……”（省略主语）C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

（3）宾语前置

夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣以，通“已”，已经。

3.今日往而不反者反，通“返”。

4.燕王诚振怖大王之威

5.荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”，捧着。

6.图穷而匕首见见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走还，通“环”，绕。

8.卒起不意卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。