01外国建筑史绪论、古埃及建筑

外国建筑史主讲：郭琳琳绪论

序WHAT——建筑史是什么？WHY——为什么要学习建筑史？HOW——如何学习建筑史？一、什么是建筑,什么是建筑历史？

什么是“建筑”,作几十个定义恐怕也难结束,我们从历史的角度出发,可以这么说：建筑是人为的人类生活空间；为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。早在公元前500多年的战国初期，中国有一位伟大的思想家、哲学家李聃，在《道德经》一书中写到：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无。”

明确地提出建筑空间才是具有实用价值的部分。这一思想指导了中国几千年的建筑活动。

公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威《建筑十书》。（该书大约写于公元前27至前23年间）“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。

直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”赖特1941年提出：“内部空间是建筑的主体，房间本身应显露出来，否则建筑物就缺乏现代感。”“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必然被否定。”（《赖特》40页）作者：项秉仁

中国建筑工业出版社1992年3月出版由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。

“建筑的本质是空间”，研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是建筑历史。二、为什么要学习建筑历史？

正确认识建筑，树立价值观。

历史是一门万古长青的知识。——克罗齐世界在飞速的向前进，但是我们今天所有的一切成就都是建立在前人的基础之上。前人走过很多弯路，我们不要再走，前人摔过跤的地方我们不要同样摔跤，前人总结出来的经验我们要吸收，前人的智慧我们要借鉴，只有这样我们才有可能走得比前人更远。

艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。……艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。——梁思成（《中国建筑史·代序》）

艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材，石块，化学混合物，或钢铁，都同样的可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。……以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。——梁思成（《中国建筑史·代序》）客观把握外国建筑历史发展进程；国外主要建筑流派理论主张；熟悉不同地区不同时期的建筑风格。认识建筑的复杂性和矛盾性，在各种因素影响下的建筑发展规律。了解研究建筑历史的方法，培养分析、评价建筑的能力，并用于建筑设计。为什么要学习外国建筑历史？三、如何学习建筑历史？建筑师与规划师有渊博的历史知识与建筑知识，是作为一名建筑师与规划师的责任。

建筑是民族文化之一，反映着当时当地的民族风俗、生活方式，文明程度和精神境界；是历史的镜子，时代的结晶体；民族文化是世界文化的一部分；规划师与建筑师的责任是发展并创造本民族的建筑文化，以丰富世界文化；维护并保存好古典建筑遗存与遗物。建筑史是空间科学史，是技术科学史，造型艺术史；

科学的史学原则是史实第一，史论从之；对于初学者来说，要掌握史实，就是史学的基本功；权威杂志JAE(JournalofArchitecturalEducation)1980秋季刊曾出专辑讨论﹕HowNottoTeachArchitecturalHistory？题目触目惊心﹐而参加讨论者主要来自教建筑史的教师。仁者见仁、智者见智，这种逆向设题的讨论实际上强化了人们对建筑历史教学的深一步认识和理解。外国建筑史学习内容古代建筑史部分近现代建筑史部分⒈建筑历史是一门不断发展的学科，建筑历史的探讨是永无止境的。２.建筑历史是一门万古常新的知识。3.建筑历史是一个永远增长的阶梯。我们在这里学习建筑史为了：1、洞悉古人的设计构思，加强我们自己设计构思能力方面的培养；2、给我们今后的设计一个真实且有内涵的Idea；3、探索和思考建筑史对今天的设计创作的恒久意义；第一讲

古埃及建筑

学习目标

了解奴隶制社会时期古埃及和两河流域建筑的发展情况；并熟悉各个地域建筑的发展特征和代表性的建筑，进而对奴隶制社会建筑的起源和发展方向有更深刻的意识。学习要求能力目标知识要点相关知识通过本讲学习，能够理解古埃及和两河流域建筑的发展并将这些知识在实践创作中应用古埃及建筑的类型和代表性建筑1.府邸和宫殿2.金字塔的演变3.太阳神庙两河流域的建筑类型和代表作品1.两河流域建筑特征2.两河流域代表作品古埃及建筑概述☆地理环境对建筑特点的影响建筑材料方面：尼罗河流域，两岸富饶，河流提供了芦苇、纸草、泥土作为建筑材料；石头是埃及主要的自然富源建筑技术方面：泛滥的河流---在水利建设中发展几何学、测量学、起重运输机械、劳动协作，这些成就对建筑的发展起着重大的推动作用。

一、古埃及建筑史的时期：一、古王国时期——金字塔建筑群二、中王国时期——宗教庙宇建筑三、新王国时期——陵墓崇拜转化为太阳神庙四、后期——埃及被波斯人征服，希腊化、罗马化建筑古王国时期

古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。中王国时期

中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。新王国时期

新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室三部分组成。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。1、石建筑的能工巧匠尼罗河两岸缺少良好的建筑木材，古埃及劳动者使用棕榈木、芦苇、纸草、黏土和土坯建造房屋，结构方法是梁、柱和承重墙的结合。石头是埃及主要的自然富源，在这些坚硬的花岗石上，古埃及的劳动者早在主要用石质工具的时期，就刻下了大量的凸浮雕，用巨大的雕像装饰纪念性建筑物。

底格里斯河流域的苇草小屋(伊拉克)埃及位于非洲东北部，尼罗河孕育了埃及的文化，世界上最古老的国家之一。古埃及人工作场景早在公元前四千纪，古埃及人已经会用正投影绘制建筑物的立面和平面图，新王国时期有相当准确的建筑图样遗留下来，会用比例尺，会画总平面和楼房的剖面图。在总图里，他们把建筑物的立面画在平面的位置上。古埃及是奴隶制社会，人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之后开始的。奴隶制社会的建筑，比起原始社会的建筑来，发生了一个大飞跃，建筑从很原始的状态下脱颖而出，在很短的时间内达到了很高的水平。2、府邸和宫殿古埃及比较原始的住宅大致有两种：一种以木材为墙基，上面造木构架，以芦苇来编墙，外面抹泥或者不抹，在下埃及比较多。另一种以卵石为墙基，用土坯砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形像一座有收分的长方形土台，在上埃及比较多。贫穷人家的住宅，几千年都是这个样子，府邸和宫殿却是另外一番景象。府邸：中王国时期的贵族府邸的布局形制已经很发达，面积较大，房间有高低差，利用高差开侧高窗通风，府邸大抵都是木构架的，柱子富有雕饰，有把整根柱子雕成一茎纸草样子的，墙垣以土坯为主，平屋顶，上面日间作为晒台，夜间可纳凉。宫殿：新王国时期，宫殿已经同太阳神庙相结合，但还没有严整的布局，后来，逐渐有了明确的纵轴线和纵深布局。宫殿仍然是木构的，墙用砖砌，墙面抹一层胶泥砂浆，再抹一层石膏，然后绘壁画，题材主要是植物和飞禽，顶棚、地面、柱子上也都有彩画，非常华丽，宫殿里处处陈列着皇帝和他的妻子的圆雕。当时，宫殿建造用的木材大量从叙利亚运来。３、金字塔的演化古埃及人迷信人死之后，灵魂不灭，只要保护住尸体，3000年以后就会在极乐世界里复活永生。古埃及人把住宅看作暂栖之所。所以，他们特别重视建造坟墓，坟墓的形式与住宅相仿。后来，皇帝的陵墓渐渐改变了形制。因为原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要，必须制造出对皇帝本人的崇拜来。这就必须把他们的陵墓发展为纪念性的建筑物，而不仅仅是死后饿住所，最后形成了金字塔。

古王国早期的台形贵族墓地下是宽大的墓室，地上是用砖建造祭祀的厅堂，仿造住宅“玛斯塔巴”

孟菲斯一带的早期帝王陵墓(约公元前28世纪)↑玛斯塔巴内的壁画←玛斯塔巴小神堂内的贵人雕像萨卡拉的昭塞尔金字塔

(约B.C.2778)

PyramidofZoser

复原全景示意图现存最早的金字塔式陵墓塔身呈阶梯形，周围有庙宇塔底125×109米，高60米公元前3000年，埃及诞生了世界第一座金字塔——昭塞尔金字塔。它是由古埃及最伟大的建筑设计师伊姆贺特普设计的。金字塔共6层，石头砌固，基底东西长126米，南北长106米，高60米。它的出现极大地改变了古埃及皇陵的形制，样式单纯，结构稳定。

不过，金字塔祭祀厅堂、围墙和附属建筑仍然延续旧有的形式，内部的装饰明显是模仿木材和芦苇建造的宫殿，种种细节也被细致入微地雕刻在石材上，甚至连芦苇帘子都清晰可见。一条通向金字塔内部的甬道两旁的立柱使阴郁的空间更加扑朔迷离，渲染出从现世走向冥界的神秘意境。可见，古埃及人早已深谙创造深层次意境的奥秘——对于光线明暗和空间开阖的充分利用。昭塞尔金字塔的现状第一座石头的金字塔：昭赛尔金字塔（萨拉卡的第三王朝）其祭祀厅堂，９米高的围墙和其他附属建筑物还没有摆脱传统的束缚，用石材模拟木材和芦苇造的宫殿的样式。早期金字塔实例—达舒尔金字塔(B.C.2732)

PyramidatDahshur

塔底187米见方，高约102米，斜度上部呈43°，下部54°吉萨金字塔群(约B.C.2723—B.C.2563)GreatPyramids.Giza埃及现存最大的金字塔群，古埃及金字塔最成熟的代表金字塔的演变是对皇帝的崇拜和原始拜物教的结合金字塔的集中式纪念性构图与艺术表现力。胡夫金字塔及大斯芬克斯

KhufuandGreatSphinx

塔高146.6米，底边长230.6米古埃及金字塔最成熟的代表（吉萨三座金字塔构成的群体）库夫金字塔（高：146.6米）哈弗拉金字塔（高：143.5米）门卡乌拉金字塔（高：66.4米）

昭赛尔金字塔剖面图麦登金字塔剖面图达许金字塔剖面图胡夫金字塔金字塔演变过程：昭塞尔金字塔

麦登金字塔

达舒尔金字塔

吉萨金字塔金字塔的艺术构思反映着古埃及的自然和社会特色，这时古埃及人还保留着氏族制时代的原始拜物教，他们相信，高山、大漠、长河都是神圣的。金字塔建造之谜.mv四、太阳神庙中王国时期，皇帝同高于一切的太阳神结合起来，被称为太阳神的化身。太阳神庙就代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了最重要的地位，在全国普遍建造。尼罗河边的庙宇:卡纳克的阿蒙神庙(公元前1530--前323年)卡纳克之阿蒙神庙细部:人口高窗屋顶壁孔(透光用)阿蒙神庙的平面图和大纸草柱神庙前牌楼门复原示意图神道与牌楼遗址阿蒙神庙大殿的剖面图从牌楼后面看神庙遗址卡纳克阿蒙神庙的列柱大厅卡纳克之孔斯神庙:古埃及常见的柱子形式A莲花束茎式B纸草束茎式C纸草盛放式神庙遗址太阳神庙的艺术特点：大门：门的样式是一对高大的梯形石墙夹着不大的门道，大门前有一两对皇帝的圆雕坐像，像前有一两对方尖碑。太阳神庙的艺术特点：内殿：大殿里塞满了高大粗壮的柱子，大殿正中一带顶棚上画着飞翔的鹰隼，这是皇帝的标记，大殿里不论墙上还是柱子上，都布满着深凹的浮雕和圆雕，都着色浮雕的题材大多歌颂皇帝的武功神力，皇帝像很大，高达2~3米，更使朝拜者自觉渺小无力。牌楼前的雕像和方尖碑(狮首人身像)卡纳克孔斯神庙入口巨门

(复原图)阿布辛贝勒的阿蒙神大石窟庙石窟、陵墓和方尖碑大石窟庙平面示意图空间次序：大台阶入口大平台前后两个柱厅(前柱厅有人像柱)神堂(末端)周围墙上布满壁画平面(阿布辛贝勒阿蒙神大石窟庙)大石窟庙剖面示意图人像柱德•埃•巴哈利建筑群

(TemplesatDel-el-Bahari)由两座陵墓兼神庙组成：曼特赫特普庙和哈特什普苏庙。德•埃•巴哈利建筑群复原示意图特点：是传统的金字塔和石窟墓(崖墓)的结合。主体建筑在一片从断崖伸展出的大平台上，巧妙利用了地形，和环境结合和谐。

方尖碑(Obelisk)——崇拜太阳的纪念碑特点：断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。高度不等，已知最高者达50多米，一般修长比为9～10：1

雷克马拉庭园中的葬礼(古埃及壁画)

图中可见，悲痛的人们列于池边，安放着遗体的船在池中漫游。这仪式有着象征意义，与法老遗体西渡尼罗河有异曲同工之处。

古埃及某大臣底邸的庭园(古墓中壁画)

图中可见，高墙之内成排地种植着埃及榕、棕榈、椰枣等树木，中为矩形水池，池边还建有亭子。正对庭园中心的塔门和住宅中部的区域由4排拱形葡萄棚架组成。规模最大的神庙：卡纳克神庙卢克索神庙卡纳克神庙

埃及最大的神庙：6道大门，第一道最大，高43.5米，宽113米；大殿宽103米，进深52米，中间两排12根柱子，高21米，直径3.57米，梁长9.21米，重65t。屋顶一层比一层低，地坪一层比一层高，空间一层比一层紧：形成“王权神化”的神秘压抑气氛。卡纳克的阿蒙神庙

古埃及建筑虚拟精美复原.mv卢克索神庙二、两河流域建筑

1.两河流域建筑概述2.主要的建筑类型和代表建筑1.两河流域建筑概述（1）地理位置两河流域是指在底格里斯河和幼发拉底河之间的流域──苏美尔地区，其主要部分在今伊拉克境内。（2）建筑特征两河流域的建筑成就在于创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙到土坏砖、烧砖，又创造了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。代表作--新巴比伦城墙。2.主要的建筑类型和代表建筑主要的建筑类型土坯建筑：住宅、宫殿土坯砌墙，墙体厚重住宅---内院式的，主要卧室朝北，房间从四面以长边对着院子

宫殿---有串联的或并联的三个院子。一是行政部分