2023届中考语文微专题冲刺文言文阅读：创意性解读与启示收获问题（解析）-1

Word文档下载后可自行编辑1/12023届中考语文微专题冲刺文言文阅读：创意性解读与启示收获问题（解析）文言文阅读：创意性解读与启示收获问题

（共15题）

一、复合题（共15题）

阅读下文，回答问题。

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(1)本文的是孟子，名，他是时期的思想家，教育家。

(2)解释下列加点词语在文中的意思。

i岂不诚大丈夫哉

ii父命之

iii往之女家

iv威武不能屈

(3)景春认为什么样的人可称为“大丈夫”？请用原文语句工整地书写在下面。

(4)孟子驳斥景春观点时，举了什么例子？持怎样的态度？

(5)结合文章内容谈一谈你对“大丈夫”的理解。

阅读课文，回答问题。

(1)“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是的交友方式，你认为是否可取？请说明理由。

(2)在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文所表述的“惟吾德馨”的道德情操？

阅读回答问题。

杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步趾蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

(1)下列加点词解释错误的一项是

A．身亡所寄，废寝食者。（亡：同“无”，没有）

B．奈何忧崩坠乎？（奈何：为何，为什么）

C．若屈伸呼吸（若：假如）

D．只使坠，亦不能有所中伤。（中伤：伤害）

(2)翻译句子

日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

(3)联系生活实际，谈谈这则寓言告诉我们什么道理？

阅读下面选文，完成下题。

（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方门，不顾。

（乙）先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

解释：（1）先公：指欧阳修（2）荻：与芦苇相似的草本植物（3）闾里：指街坊

(1)解释下面加粗的词。

i陈太丘与友期行

ii太丘舍去

iii尊君在不

iv抄录未毕

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

i友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

ii及其稍长，而家无书读。

(3)读了（甲）（乙）两文后，请你选择其中一篇，结合实际谈谈你的收获或感悟。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

——《陋室铭》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——《爱莲说》

(1)解释下列词语的意思。

i鸿

ii白丁

iii濯

iv鲜

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

i孔子云：“何陋之有？”

ii予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(3)下列说法有误的一项是

A．“诸葛庐”的“诸葛”是指诸葛亮。

B．周敦颐是南宋著名学者，著名哲学家

C．刘禹锡是唐朝著名诗人。

D．“莲”常比喻洁身自好，不慕名利的高洁人格。

(4)《爱莲说》在做人方面给了我们什么启示？

阅读下文，完成下列小题。

昔有大长者①子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩状②洄流矶③激之处，当如是捉，如是正，如是往。语众入言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者予即使代处④。至泗漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。

①长者：显贵有德的老人。②液淋：漩涡。③矶；露出水面的大石头。④处：处置，即驾船。

(1)解释加点词。

i此长者子善诵入海捉船方法：

ii举船商人没水而死：

(2)翻译句子。

语众人言：“入海方法，我悉知之。”

(3)读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？

阅读下面的两则文言文，完成小题。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

晏子使楚

晏子使楚，楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄①三百闾②，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖③者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”

①临淄，齐国都城。②闾，里门，古代二十五家为一闾。③不肖，这里指没有德才的人。

(1)下面选项中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．才美不外见。（《马说》）傧者更道，从大门入。见楚王。

B．子之不知鱼之乐，全矣！齐之临淄三百闾

C．此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）然则何为使子？

D．以其境过清。（《小石潭记》）楚人以晏子短。

(2)下列句子朗读节奏不正确的一项是

A．是鱼/之乐也。B．安知/鱼之乐？

C．其翼/若垂天之云。D．然则/何为使子？

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

i楚人为小门于大门之侧而延晏子。

ii其贤者使使贤主。

(4)作为道家的代表人物，庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

(5)同为善辩之人，庄子与晏子的语言艺术都非常的高超。从选文来看，你更欣赏哪一个？请结合选文内容，从感情表述和辩论技巧两方面谈谈你的看法。

阅读下文，回答问题。

公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾（lǘ）里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

(1)解释下列加点词在文中的意思。

i教以书字

ii或因而抄录

(2)用现代汉语翻译“以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”

(3)本文给你怎样的启示？

阅读下面的文言文，回答问题。

《孙权劝学》

晋平公①同于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”

平公曰：“善哉！”

①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧，暗。

(1)解释下列句中加点的词语。

及鲁肃过寻阳及：

恐已暮矣暮：

(2)翻译下列句子。

i但当涉猎，见往事耳。

ii少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。

(3)同是劝学，两文在表现手法上有什么异同？

相同：

不同：

(4)请结合两文的内容，写出你得到的关于学习的两点启示。

阅读《庄子送葬》，回答问题。

庄子送葬

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰；“郢人垩①慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫②之。匠石运斤③成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰；‘尝试为寡人为之。’匠石曰；‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质④死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”

①垩：石灰。②斫：削掉。③斤：同“斧”。④质：对手，搭档。

(1)解释下列句中加点的词。

i若蝇翼

ii运斤成风

iii尽垩而鼻不伤

iv尝试为寡人为之

(2)“臣之质死久矣”中“质”指的是

A．郢人B．匠石C．庄子D．惠子

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！

(4)庄子在此处讲这个故事的目的是什么？表现了庄子怎样的心情？

(5)你还能从这个故事中读出别的什么意味吗？试试看。

阅读《马说》，回答问题。

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意﹐执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(1)解释下列加点的词。

i策之不以其道道：

ii鸣之而不能通其意通：

iii执策而临之临：

iv故虽有名马故：

(2)用现代汉语翻译下列句子。

i食马者不知其能千里而食也。

ii且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

(3)借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？

(4)“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？

阅读文言文，回答问题。

邴原泣学

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

(1)解释下列加点的词。

i凡得学者（）

ii然得而腊之以为饵（）

iii吾徒相教（）

iv徒以有先生也（）

(2)用现代汉语翻译下列句子。

i一则愿其不孤，二则羡其得学。

ii童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

(3)书塾中的老师值得我们敬佩的是

(4)我们应该向邴原学什么？

阅读文章，完成小题。

岳阳楼记

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫①雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜②，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

⑥时六年九月十五日。

①鄂版教材为“霪”；②鄂版教材为“耀”。

(1)解释下列加点的词语。

i属予作文以记之

ii薄暮冥冥

iii宠辱偕忘

iv把酒临风

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

i此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

ii居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

(3)下列对文章内容分析不当的一项是

A．“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中的“谪守”暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情埋下伏笔。

B．“衔远山，吞长江”，一“衔”一“吞”，气势雄伟磅礴，寥寥数语，写尽洞庭湖衔接远山、吞吐长江的壮阔胜景。

C．“览物之情，得无异乎”是一个过渡句，由情入景，领起下文迁客骚人的览物之情。

D．“微斯人，吾谁与归”表述了希望与仁人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表述了对现实社会的失望和无奈之情。

(4)说说你对范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“这一人生理想的看法。

阅读下面两则文言文，完成各题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！（1）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语方正》）

周宅酆、镐①，近戎人。与诸侯约，为高葆②于王路，置鼓其上，远近相闻。（2）即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯兵数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于骊山之下，为天下笑》。

（选自《吕氏春秋》）

①酆（fēng）：古代地名，在今陕西省户县东。镐（hào）：古代地名，在今陕西西安西南。周朝曾经建都在这两个地方。②高葆：堡垒一类的建筑物。

(1)解释下列句中加点的字。

i去后乃至

ii下车引

iii褒姒大说

iv因数击鼓

(2)用现代汉语翻译文中划线的句子。

i与人期行，相委而去。

ii即戎寇至，传鼓相告。

(3)甲文中友人最后都认错了，元方却置之不顾的行为是否失礼，为什么？

(4)结合甲乙两文的内容，谈谈你对“守信”的看法。

完成下列各题。

正午牡丹

欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见日：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆③而色燥，此日中时花也。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。

①披哆：展开，散开。

(1)解释下列加点词语的意思。

i其下有一猫。

ii何以明之。

iii日渐中狭长。

(2)翻译句子。

欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫。

(3)结合选文内容，谈谈你得到的启示。

解析

一、复合题（共15题）

1.

(1)轲；战国

(2)i真正，确实，的确。

ii训导，教导，训诲。

iii同”汝”，你。

iv使……屈服。

(3)一怒而诸候惧，安居而天下熄。

(4)妾妇之道（男子加冠、女子出嫁接受父母训导，以顺从为准则）的例子：孟子反对、痛恨这样的行为，因为顺从也应该有原则，应以正义为标准。

(5)真正的大丈夫，心怀仁德，践行礼义；通达时施行仁改，困窘独善其身、有坚定的信念，不为荣华富贵所诱，不为贫贱困苦所改变，不为威胁暴力所屈服。

(1)“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家作品的了解。孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。

(2)iii此题要注意”女”是一个通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样解析才完整。

iv“屈”在这里是使动用法，作答时要注意。

(3)本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出解析。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的意思是：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。这就是景春对“大丈夫”的理解，摘抄下来即可。

(4)本题考查对文章内客的理解。孟子用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质：他们只不过是顺应君主的意志，并没有独立的人格，他们所做的一切无非是迎合君王的喜好，称不上大丈夫。

(5)本题是一道开放性的题目，答题时要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。比如：一个人只要讲道德，做事合乎道义，无论什么时候都坚守自己的原则，不为外物所左右，就是大丈夫。

景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

孟子说：“这哪算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为首位，是妇人家遵循的行为准则，大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

2.

(1)示例一：可取。与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。

示例二：不可取。自命清高，看不起没有学问、没有功名的人。

(2)示例：这是今天精神文明建设追求的目标，这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，只有这样，我们才能在物质上和精神上得到统一和谐的发展。

3.

(1)C

(2)日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

(3)做事不要有不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

(1)理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。C、“若屈伸呼吸”的意思是：你一举一动，一呼一吸。“若”是“你”，不是“假如”。故选C。

(2)此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“星宿（泛指星辰）、亦（也）、积气（指空气）、光耀（发光）、使（即使）”的意思，必须翻译出来。

(3)方法一：

考查对文章主旨的理解。文章通过“杞人忧天”的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人。告诉人们：不要毫无根据地忧虑和担心。据此理解作答。

方法二：

参考译文：

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”

开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他人也放了心，很高兴。

4.

(1)i期：约定。

ii去：离开。

iii不：通“否”，句末语气词，表示“吗”的意思。

iv毕：完成。

(2)i朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

ii等到他年龄大些了，家里没有书可读。

(3)通过（甲）文，我了解到了文中那个仅仅七岁的元方是那么的聪明机智，反应是多么的灵敏，并目他还很有礼貌。我认为在平时的生活中我们也应该这样，学习元方的聪明，可以做到反映灵敏。同时我也知道了文中的友人虽然不守信，不礼貌，但是，他却是一个知错就改的人，这一点我们可以多多学习。

5.

(1)i大。

ii没有学问的人。

iii洗涤。

iv很少。

(2)i孔子说：“有什么简陋的呢？”

ii我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚。

(3)B

(4)要洁身自好，不于世俗同流合污，要保持良好的秉性，做人不要贪图富贵、追名逐利，要勇于追求洁身自好的美好情操。

(1)i该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。鸿：大。

ii该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。白丁：没有学问的人。

iii该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。濯：洗涤。

iv该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。鲜：很少。

(2)i此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述岀来。重点：注意何陋之有的反问句式。

ii此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述岀来。重点字词：予、濯、妖。

(3)该题考查对原文内容的理解和掌握。一般可以把选项对应的内容和原文进行对照，抓住细节进行辨析即可。B说法错误，周敦颐是北宋的，不是南宋的。

(4)方法一：

本题考查对文章主题把握和延伸阅读结合莲的象征意义（高洁质朴，正直豁达、洁身自好等）回答。

方法二：

译文甲：山不在于高，有了神仙就出名水不在于深，有了龙就显得有了灵气这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）长到台阶上的苔痕颜色碧绿草色青葱，映入帘中到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子孔子说有什么简陋的呢？

方法三：

译文乙：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多，晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹，我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲）而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐土牡丹，是花中的富贵者莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了，（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

6.

(1)i擅长

ii全

(2)他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道。”

(3)理论联系实际，学以致用或不盲从，不轻信。

(1)i考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“举”：全。所以干万不要以今释古。而“善”在现代汉语中也有“擅长”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

ii考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“举”：全。所以千万不要以今释古。而“善”在现代汉语中也有“擅长”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“语”：告诉。“悉”：都。

(3)要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如正像那个愚蠢的人导致全船的人葬身海底一样。说明了只会纸上谈兵是没用的，要多多实践，积累经验，才能办好一件事。一方面学习知识应该理论联系实际，另一方面遇事要独立思考，不要轻信，更不要盲从。

7.

(1)D

(2)A

(3)i楚国人在正门边上开了个偏门来迎接齐使晏子好以此羞辱他。

ii有才能的人，大王派他出使贤明的君主。

(4)在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦的心境。

(5)示例：欣赏晏子，感情表述：晏子不畏强国，全力维护自己国家的尊严。辫论技巧：以子之矛攻子之盾。

(1)本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出解析即可。

A、前句句意：它的才能和美好的素质也就表现不出来；见：同“现”，表现。后句句意：迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王；见：拜见。选项加点词意义和用法不同。

B、前句句意：你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的；之：用于主谓之间，取消句子的独立性。后句句意：齐国首都临淄有七千多户人家；之：的。选项加点词意义和用法不同。

C、前句句意：渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况；为：对，向。后句句意：为什么派你这样一个人来做使臣呢；为：为什么。选项加点词意义和用法不同。

D、前句句意：因为这里的环境过于凄清；以：因为。后句句意：楚王因为晏子身材矮小；以：因为。选项加点词意义和用法相同。

(2)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，统领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，得出解析即可。A、错误；句意为：这就是鱼儿的快乐呀；故断句为：是/鱼之乐也。

(3)i本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

句中重点词：于，在；延，迎接。句意为：楚国人在正门边上开了个偏门来迎接齐使晏子好以此羞辱他。

ii句中重点词：贤者，有才能的人；使使，派（他）出使。句意为：有才能的人，大王派他出使贤明的君主。

(4)本题考查对作品中人物心境的把握。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化；也就是说写“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，实际上是在写自己的心情；在“鱼”的自由活泼的生命中由衷地感受到自己的愉悦心境。

(5)本题考查阐述观点看法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。如欣赏庄子，从“超功利的艺术审美价值取向和智辩”的角度来阐述；欣赏晏子，从晏子“维护国家尊严，辩论技巧环环相扣”的角度来阐述；都要言之有理即可。

参考译文：

庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”

晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”

8.

(1)i写

ii有的时候。

(2)就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

(3)读书一定要勤奋刻苦，专心致志。

(1)i本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：教他写字。书：写。

ii本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：有时接着进行钞写。或：有时。

(2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：以至，就这样；惟，只是。句意为：就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

(3)本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来阐述。阅读课文，结合“以至昼夜忘寝食，惟读书是务”等语句，围绕着“读书一定要勤奋刻苦，专心致志”来阐述，言之有理即可。

9.

(1)到，等到；迟，晚

(2)i只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

ii少年时代喜欢学习，就像初升的太阳；壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。

(3)两文都运用了对话、直接劝学的形式来表现人物。；文中孙权除了直接劝学外，还现身说法从切身体会来谈。文则没有用这种手法。

(4)示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，这样才能够不断进步。

示例二：晋平公认为“吾年七十”，学习己晚，其实学习是不受年龄限制的，只要想学习，无论何时都不晚，更何况我们还年轻呢！

10.

(1)i好像

ii挥动

iii（砍）干净

iv表演

(2)A

(3)我倒是会使斧头（砍鼻子上的灰）。可是我那位搭档死去很久了！

(4)表述了知音难求的心情，慨叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了，表现对老友的怀念。

(5)信赖，能够产生力量，带来奇迹等等。

11.

(1)i正确方法

ii通晓

iii面对

iv因此

(2)i喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

ii况且想和普通的马一样都达不到，又怎么要求它能日行千里呢？

(3)反映了当时的社会不重视人才，不善于发现人才的社会现实。

(4)要识别人才、善待人才、善用人才。

12.

(1)i能够

ii得到

iii白白地

iv只是

(2)i我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。

ii你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费！

(3)为下一代无私奉献的精神。

(4)学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。

13.

(1)i通“嘱”，嘱托，托付

ii迫近。

iii一起。

iv面对。

(2)i这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。

ii处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。

(3)D

(4)范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一人生理想是中华民族精神的体现，值得我们学习，我们要对国家担负责任，要心怀祖国，为祖国服务。

(2)i此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述出来。重点字词：大观、述。

ii重点字词：庙堂、江湖。

(3)D项“微斯人，吾谁与归”强烈而又含蓄地表述了的自勉之意和对朋友的期望之情。故选D项。

(4)方法一：

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”这句话体现了范仲淹忧国忧民的伟大抱负。体现了他对国家的关心以及作为国家公职人员的一种责任心；体现了他对国家的忠诚和热爱。

方法二：

译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放睛，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

14.

(1)i才

ii拉，牵拉

iii同“悦”，愉快，高兴

iv于是，就。

(2)i和朋友相约同行，（却）丢下我离开了。

ii如果戎寇入侵，就传递鼓声