作业07 课内文言文基础巩固(二)【寒假分层作业】 高二语文寒假培优练(原卷版)_第1页
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限时练习:60min完成时间:月日天气:第07练课内文言文基础巩固训练(二)《老子》四章+《五石之瓠》+《兼爱》01《老子》四章1.下列句中,没有通假字的一项是()A.其脆易泮B.死而不亡者寿C.自见者不明D.知人者智,自知者明2.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.生于毫末毫末:极其细微的萌芽。B.复众人之所过复:重复。C.故有道者不处处:为,做。D.企者不立企:踮着脚跟。3.对下列各句中加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是()A.民之从事,常于几成而败之之:助词,用于主谓之间。B.三十辐共一毂,当其无,有车之用其:代词,它。C.跨者不行,自见者不明者:助词,……的(人)。D.合抱之木,生于毫末于:介词,在。4.下列各句中,加点词的古今意义相同的一项是()A.企者不立,跨者不行 B.民之从事C.苟能充之,足以保四海 D.复众人之所过5.下列各句中加点词的活用类型,与其他三项不同的一项是()A.常于几成而败之 B.二月草已芽C.风乎舞雩 D.刑于寡妻6.下列选项中,与所给例句句式相同的一项是例:千里之行,始于足下A.凿户牖以为室,当其无,有室之用B.为之于未有,治之于未乱C.知人者智,自知者明D.是以圣人欲不欲,不贵难得之货7.下列表述,不正确的一项是()A.辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂,车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。轼,车厢前边可以手扶的横木,扶轼低头是表示敬意。B.佾是奏乐舞蹈的行列,也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人,八佾八列六十四人。按周礼规定,只有天子才能用八佾,诸侯用六佾,士用四佾,大夫用二佾。C.在古代家和国是有区别的,家指诸侯下面分的大夫建立的地;国指天子分封的诸侯建立的地。而当时周天子统治的整个“天下”被称为“邦”。随着汉语的发展,在“兴国安邦”中“邦”和“国”已是同义词,都是“国家”的意思了。D.古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”,是小步快走,表示恭敬;“企者不立”的“企”是踮起脚跟;“不积跬步,无以至千里”的“跬”是跨出两脚的距离。二翻译下列句子1.故有之以为利,无之以为用。2.企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。3.其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。4.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。5.知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。6.其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。7.为之于未有,治之于未乱。8.千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。9.是以圣人无为,故无败;无执,故无失。10.民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。11.是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。五石之瓠下列句子中不含通假字的一项是(

)A.其在道也,曰余食赘行 B.其脆易泮C.宋人有善为不龟手之药者 D.而忧其瓠落无所容3.下列句子含有词类活用的一项是(

)A.凿户牖以为室 B.企者不立,跨者不行C.世世以洴澼絖 D.我树之成而实五石4.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(

)A.我树之成而实五石

树:栽种B.能不龟手一也

一:一样C.凿户牖以为室,当其无

当:当作D.埏埴以为器,当其无

埴:黏土5.下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.吴、越,是吴国与越国的并称,两国时相攻伐,积怨殊深,因以比喻仇敌。但“吴越同舟”这个成语,比喻团结互助,同心协力,战胜困难。B.子,在古文中是对对方的敬称,如果是面对面地交谈,就相当于“您”;如果不是面对面,就相当于“先生”,也用来称呼老师或称有道德、有学问的人。C.罾,用网捕捉鱼或鸟兽。在水里面用的叫网,在陆地上抓野兽的叫罾。D.绳墨:木工打直线的墨线,比喻规矩或法度。屈原《离骚》“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”中的“绳墨”是前者义。6.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.其坚不能自举也举:拿起B.吾为其无用而掊之掊:击破C.宋人有善为不龟手之药者龟:同“皲”,皮肤冻裂D.越有难,吴王将之将难:困难7.下列加点词的意义和用法,都相同的一项是()A.聚族而谋之曰

青,取之于蓝,而青于蓝B.夫子固拙于用大矣

不求闻达于诸侯C.剖之以为瓢

作《师说》以贻之D.则所用之异也

入则无法家拂士8.下列相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.老子,是春秋末期楚国苦县人。中国古代哲学家,法家学派创始人和主要代表人物。B.辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时候的车轮一般由三十根辐条构成。C.毂,车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,可以插轴,后借指车轮或车。D.夫子,古时对男子的尊称。原为孔子门徒对孔子的尊称,后来夫子成为人们对教师的尊称。9.下列句子中加点的词语活用情况归类正确的一项是(

)①我树之成而实五石

②吴王使之将③夫子固拙于用大矣

④冻风时作,作则飞沙走砾⑤其坚不能自举也

⑥泰山之阳,汶水西流A.①③/②⑥/④⑤ B.①②/③④/⑤⑥ C.①②/③⑤/④/⑥ D.①⑤/②④/③⑥二翻译下列句子1.以盛水浆,其坚不能自举也。2.非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”3.夫子固拙于用大矣。4.今一朝而鬻技百金,请与之越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。6.或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。7.则夫子犹有蓬之心也夫!墨子1.下列各句中,没有通假字的一项是()A.当察乱何自起? B.故不孝不慈亡C.昔者楚灵王好士细要 D.故亏弟而自利2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.圣人以治天下为事者也事:事情。B.不知疾之所自起,则弗能攻起:根源。C.不可不察乱之所自起察:考察。D.故亏父而自利亏:使受损失。3.下列各句中,加点的词不是兼词的一项是()A.有青麻头伏焉B.积土成山,风雨兴焉C.投诸渤海之尾,隐土之北D.视父兄与君若其身,恶施不孝?4.下列各句中,加点词的意义和用法与例句不相同的一项是()例句:必知乱之所自起A.此亦天下之所谓乱也 B.虽父之不慈子C.视人之室若其室 D.大夫之相乱家5.下列各句中,加点词的用法与例句相同的一项是()例句:视人身若其身,谁贼A.又闻君子远其子也 B.与越人水战C.故亏父而自利 D.以事秦之心礼天下之奇才6.下列各句的句式特点,与其他三项不同的一项是()A.故亏父而自利 B.此亦天下所谓乱也C.当察乱何自起 D.奚以之九万里而南为7.下列古代文化常识错误的一项是()A.墨子思想的核心是“兼爱”,墨子认为爱人当不分亲疏贵贱,爱无等差,这样才能避免混乱,从而实现天下太平。B.六艺,指礼、乐、射、御、书、数六种技能,也指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》六部经书。C.孟子、荀子、墨子、韩非子都继承了儒家学派的传统,是战国时期重要的思想家。D.“四书”,宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟子》编在一起,合称“四书”。8.下列句子中的加点词解释不正确的一项是()A.譬之如医之攻人之疾者然

攻:治疗B.故亏父而自利

亏:使受损失C.虽至大夫之相乱家

家:家庭D.恶得不禁恶而劝爱

劝:鼓励9.下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是()A.焉能治之

焉用亡郑以陪邻B.臣子之不孝君父

人之有是四端也C.故攻异国以利其国

壹是皆以修身为本D.若使天下兼

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