2023年九年级初升高暑假文言文阅读专练（文言虚词）：则（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/12023年九年级初升高暑假文言文阅读专练（文言虚词）：则（解析）文言文阅读（文言虚词）：则

（共15题）

一、复合题（共15题）

解释下面加点词语在句中的意思。

(1)有仙则名则：

(2)有龙则灵灵：

(3)斯是陋室斯：

(4)可以调素琴素：

(5)无案牍之劳形形：

解释下列加点词语。

(1)解释下列句中加点的文言词语。

略无阙处

(2)解释下列加点词语

所以动心忍性

(3)解释下列加点词语

入则无法家拂士

(4)解释下列加点词语。

或王命急宣

阅读文言文，回答问题。

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

(1)对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．尝贻余核舟一赠送B．其两膝相比者靠近

C．左手倚一衡木同“横”D．钩画了了结束，完了

(2)下列句子中加点词的意义相同的一组是

A．之：能以径寸之木箬篷覆之

B．为：中轩敞者为舱为馆室、器皿、人物

C．而：而竖其左膝学而不思则罔

D．则：则题名其上则右刻“山高月小，水落石出”

(3)下面对文中画线句翻译正确的一项是

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

A．小船从头到尾长约八分的奇数，许多有两个黄米粒那么高。

B．小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。

C．小船从头到尾长约八分的奇数，大约有两个黄米粒那么重。

D．小船从头到尾长约八分多一点儿，许多有两个黄米粒那么重。

(4)下列文章的理解和分析，不正确的一项是

A．对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面全都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。

B．介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的氛围，跟船头的情景互相呼应。

C．在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。

D．通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按照一定地空间顺序来写，清楚地表现了它的整体形象。

阅读下列文言文，回答问题。

田猎之获

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里①。惟②其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾③耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

（选自《吕氏春秋·不苟论》）

①州里：乡里。②惟：思，考虑。③疾：奋力，用力。

(1)解释下列句子中加点的词语。

i齐人有好猎者

ii狗良则数得善矣

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

非独猎也，百事也尽然。

(3)齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示？

阅读下文，完成下列各题。

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自《岳阳楼记》）

(1)解释文中加点的词。

i则有去国怀乡国

ii把酒临风临

iii居庙堂之高则忧其民则

(2)用现代汉语翻译文中画直线的句子。

(3)文中表述政治抱负的句子是“，”。

阅读下面两则文言文，完成下列五小题。

（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

——范仲淹《岳阳楼记》

（乙）孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉。达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

——《孟子·尽心上》

解释：①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。

(1)解释下面加点的词。

i薄暮冥冥

ii去国怀乡

iii吾语子游

iv人知之，亦嚣嚣

(2)下列加点词的用法不相同的一项是

A．居庙堂之高则忧其民穷则独善其身

B．予尝求古仁人之心人知之，亦嚣嚣

C．处江湖之远则忧其君达则兼善天下

D．其喜洋洋者矣尊德乐义，则可以嚣嚣矣

(3)翻译下列句子。

i登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

ii故士穷不失义，达不离道。

(4)王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第一段通过描绘“”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出之情。

(5)“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？

阅读下面文言文，完成以下问题。

甲

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

乙

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

(1)下列语句中加点词解释有误的一项是

A．俄而雪骤骤：急

B．撒盐空中差可拟拟：相比

C．尊君在不不：同“否”

D．元方入门不顾顾：照管，照顾

(2)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．去后乃至屠乃奔倚其下

B．相委而去人不知而不愠

C．则是无信险躁则不能治性

D．下车引之两狼之并驱如故

(3)对文章画线句子翻译正确的一项是

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

A．寒冷的雪天里，谢太傅在室内聚会，跟儿子女儿们谈论文章的义理。

B．谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟儿子女儿们谈论文章的道理。

C．寒冷的雪天里，谢太傅在室内聚会，跟子侄辈谈论文章的道理。

D．谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。

(4)下列对立章理解和分析宜误的一项是

A．两则文章都记载了人物言谈对话。甲文记述了谢安与家人谈论文义的佳话，乙文记录了陈元方巧辩陈太丘友人的故事。

B．两州文章都赞美了儿童的智慧。甲文称赞谢道韫的聪慧机智，乙文表现陈元方的明白事理、品性方正。

C．两则文章皆用对比。甲文谢朗“撒盐空中”的错误比喻对比谢道韫“柳絮因风起”的巧妙应答，乙文客人冲动无礼对比元方有礼有节。

D．两则文章的语言简练。甲文只用“大笑乐”就写出谢太傅的愉悦心情，乙文仅用“引”字就写出友人惭愧示好。

阅读下面文言文，完成小题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（《陈太丘与友期行》）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

（《〈论语〉十二章》）

(1)对下列语句中加粗的词的解释，不正确的一项是

A．人不知而不愠愠：生气，恼怒

B．君与家君期日中家君：对人谦称自己的父亲

C．传不习乎传：传授

D．元方入门不顾顾：回头看

(2)下列语句中加粗词的意义和用法相同的一项是

A．为人谋而不忠乎可以为师矣B．人不知而不愠相委而去

C．知之者不如好之者下车引之D．学而不思则罔则是无礼

(3)下列对文中划线句子的翻译，不正确的一项是

A.过中不至，太丘舍去，去后乃至。译文：过了中午（友人）没有到，太丘丢下（他）先离开，（太丘）离开后（友人）才到。

B.人不堪其忧，回也不改其乐。译文：别人都不能忍受那种困苦，颜回（却）不改变他自有的快乐。

C.不义而富且贵，于我如浮云。译文：用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

D.三人行，必有我师焉。译文：三个人一起行走，一定有我的老师在里面。

(4)下列对文章内容的理解和分析有误的一项是

A．友人得知太丘已离去，一面反省自己的过失，一面又在责备太丘。

B．对于失约的友人，我们可以用“与朋友交而不信乎”提醒他。

C．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”指出了兴趣对学习的重要性。也揭示了学习的三个不断上升的层次是：“知”“好”“乐”。

D．颜回吃着简单的饭食，喝着冷水，可是他能够安贫乐道，自得其乐。

阅读两篇短文，完成下面问题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

(1)解释句中加点词语。

i与人期行期：

ii求闻之若此若：

(2)下列各组加点字意思相同的一项是

A．则是无信思而不学则殆B．日月之行曲肱而枕之

C．及其家穿井其一犬坐于前D．闻之于宋君于我如浮云

(3)用现代汉语翻译下面语句。

i元方入门不顾。

译文：

ii得一人之使，非得一人于井中也。

译文：

(4)两篇短文都与谈话有关，文元方与友人的谈话，体现出元方①；文宋国人对丁家打井情况的谈论，启示我们②。

文言文阅读。

陆九龄，字子寿，幼颖悟端重。稍长，补郡学弟子员。久之，闻新博士学黄老①，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。吏部员外郎许忻有名中朝②，退居临川，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。

登乾道五年进士第，调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军③。未上，会湖南茶寇剽④庐陵，声摇旁郡，人心震慑。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也⑤。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”

九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。九龄与弟九渊相为师友，和而不同⑥，学者号“二陆”。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需⑦，未必不自悟也。”

（节选自《宋史·陆九龄传》）

①黄老：“黄”，指上古的黄帝：“老”，指道家学派创始人老子。“黄老”，也称黄老学说，是我国古代一种思想流派。②有名中朝：在朝廷里很有名望。③改兴国军：改任兴国军教授。④剽：剽掠，抢劫。⑤一也：是一致的。⑥和而不同：和睦地相处，但不随便附和。和，和睦：同，苟同。⑦少需：稍待，过一会儿。

(1)下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．闻新博士学黄老闻：听说

B．与语大说说：通“悦”，喜悦。

C．士而耻此耻：以……为耻。

D．有剽劫者过其门过：拜访。

(2)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是

A．此非吾所愿学也山之僧智仙也

B．则豪侠武断者专之矣则责攸之、祎、允等之慢

C．暇则与乡之子弟习射臣之妻私臣

D．人之惑有难以口舌争者属予作文以记之

(3)下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是

A．陆九龄的学问和修养，得到当时著名学者许忻的赞赏，许忻把当代文献都告诉他，这对陆九龄的学习和研究有很大帮助。

B．湖南茶寇横行的消息传来，人心惶惶，郡县长官应众人请求，让德高望重的陆九龄主持防御盗寇的义社，这个明智的安排当即得到陆九龄所有门人弟子的支持。

C．陆九龄是一个文武兼备的人才，他不但精通阴阳、星历、五行、卜筮之说，而且擅长射箭，并懂得调遣屯兵防御的法度。

D．陆九龄继承父亲的志向，重视研修礼学，治家有法：他与弟弟陆九渊亦师亦友，相处和睦，被称为“二陆”。

(4)将文中划线的句子翻译成现代汉语。

i遂归家，从父兄讲学益力。

ii是家射多命中，无自取死。

阅读阅读下面的文段，完成下面三小题。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(1)下列加点词解释有误的一项是

A．静以修身静：屏除杂念和干扰

B．非宁静无以致远致：达到

C．非学无以广才广：增长

D．意与日去去：离开

(2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是

A．夫君子之行择其善者而从之

B．非淡泊无以明志以刀劈狼首

C．淫慢则不能励精学而不思则罔

D．将复何及奈何忧崩坠乎

(3)下列对选文理解与分析有误的一项是

A．本文是诸葛亮教诲劝勉儿子的一封家书，诸葛亮是三国时著名的政治家、军事家。

B．这是一篇以议论为主的文章，论述如何修身治学，强调淡泊宁静的价值。

C．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”用肯定句式，强调唯有宁静专一才能达成志向。

D．文章多用对偶句，句式整齐，富有音律之美，读来朗朗上口。

阅读下面写“山”的文言文，完成各题。

甲

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

乙

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

丙

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

(1)下面语句中加点词的解释有误的一项是

A．属引凄异属：连接B．四时俱备四时：四季

C．负势竞上负：背负D．横柯上蔽柯：树木的枝干

(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．山川之美无丝竹之乱耳

B．蝉则千转不穷学而不思则罔

C．自康乐以来非淡泊无以明志

D．飞漱其间其间千二百里

(3)对文中画线句子翻译正确的一项是

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃

A．清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟杂乱无章的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿竟然跳出水面。

B．清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟杂乱无章的鸣叫声；夕阳快要消颓的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

C．清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要消颓的时候，潜游在水中的鱼儿竟然跳出水面。

D．清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

(4)下列对文章理解和分析有误的一项是

A．三则材料都提到“山”，但表述效果不完全相同。甲写出了春冬时候山的高耸和生机趣味，秋天时候山的肃杀凄清，乙写出了山的高耸，丙文写出了山的奇特。

B．三则材料写作目的也不尽相同。甲虽有凄凉之意但还是倾向客观描述，乙文丙文都通过景物抒发自己主观的情感与感受。

C．三则材料写景精妙，但方法有别。甲正侧面结合写出山之肃杀，乙运用动静结合写出水之清澈，丙抓住光影变化，写出富春江景物的多变。

D．三则材料语言精准凝练。“绝口”，“林寒涧肃”，“竞跃”，“入云”“寒树”，“争高直指”等词准确写出事物的典型特征。

解释下列句中加点词的含义。

(1)一寺临河干（）

(2)山门圮于河（）

(3)二石兽并沉焉（）

(4)求二石兽于水中（）

(5)竟不可得（）

(6)以为顺流下矣（）

(7)曳铁钯（）

(8)尔辈不能究物理（）

(9)众服为确论（）

(10)然则天下之事（）

解释下列句子中加点的字。

(1)山不在高，有仙则名（）

(2)斯是陋室，惟吾德馨（）

(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁（）

(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（）

(5)水陆草木之花，可爱者甚蕃（）

(6)予独爱莲之出淤泥而不染（）

(7)濯清涟而不妖（）

(8)香远益清，亭亭净植（）

阅读下面的文言文，回答问题。

田猎之获

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里①。惟②其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无从。于是还疾③耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

（选自《吕氏春秋·不苟论》）

①州里：乡里。②惟：思，考虑。③疾：奋力，用力。

(1)解释下列句子中加点的词。

i齐人有好猎者

ii狗良则数得兽矣

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

非独猎也，百事也尽然。

(3)齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示？

解析

一、复合题（共15题）

1.

(1)就

(2)神异

(3)这

(4)不加装饰

(5)形体、躯体

2.

(1)同“缺”，空隙、缺口。

(2)使……坚韧

(3)如果

(4)有的时候

(1)本题考查学生理解文言词语含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义。本题涉及的词语是常见的文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。略无，完全没有。阙（quē），同“缺”，空隙、缺口。

(2)本题考查文言文词语含义的理解。全句的意思是：用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来。忍：使……坚韧。

(3)本题考查文言文字词的意思。“入则无法家拂士”出自文言文《生于忧患死于安乐》，这句话的意思是如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。“则”表假设，翻译为如果。

(4)本题考查文言文词语含义的理解。全句的意思是：有时候皇帝的命令要紧急传达。或：有的时候。

3.

(1)D

(2)D

(3)B

(4)A

(1)本题考查文言实词的积累和理解。注意平时课内外文言实词的积累，同时有要注意根据上下文语境来判断实词具体的意思。了了：清楚明白。

(2)本题考查理解常见文言虚语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解。A之：的；代词，代船舱；B是；被；C并列，转折；D就。

(3)本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位。首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。解答时要联系上下文，重视句式的选择、特殊用法和句中关键词的意思。重点词：“约”、“许”。

(4)本题考查文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍；疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。A项，文章对三人的描写各有侧重，并不是都进行了详细的描写。

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。

核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。

船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黃不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。

船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。

船的底部稍微平坦，的名字就题写在上面，文字是“天启王戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。

4.

(1)i喜欢，爱好

ii就

(2)不只是打猎，许多事情都是这样。

(3)原因：于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。（奋力耕作富裕起来，然后买到好的猎狗）

启示：做事如想取得理想的效果，必须努力具备必要的条件，否则，美好的愿望难以变为现实。

5.

(1)i国都

ii迎着（面对）

iii就

(2)天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

(3)先天下之忧而忧；后天下之乐而乐

(1)i国：

①国家。《察今》：“故治国无法则乱。”②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人用心者。”③国都；京都。《殽之战》：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”《岳阳楼记》：“则有去国怀乡，忧谗畏讥。”④地方；地域。《硕鼠》：“逝将去女，适彼乐国。”

ii临：

①从高处向下看。《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”②到；靠近。《陈情表》：“州司临门，急于星火。”《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。”③面对；对着。《过秦论》：“据亿丈之城，临不测之渊以为固。”④将要；快要。《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”

iii则：

①法则；准则。《叔向贺贫》：“宣其德行，顺其宪则。”②榜样。屈原《离骚》：“愿依彭咸之遗则。”③效法。《易经·击辞》：“河山图，洛出书，圣从则之。”④等级。《汉书·叙传》：“坤作地势，高下九则。”⑤用于加强判断，相当于“乃”、“就是”。《岳阳楼记》：“此则岳阳楼之大观也。”⑥表示限定范围，相当于“只”、“仅仅”。《两小儿辩日》：“日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂。”⑦表示顺承，相当于“就”、“便”。《寡人之于国也》：“河内凶，则移其民于河东。”⑧表示转折，相当于“却”、“可是”。《师说》：“爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。”⑨表示后一件事是新发现的情况，相当于“原来已经”。《殽之战》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。”⑩表示假设，相当于“如果”、“假使”。《史记·项羽本纪》：“谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战。”表示让步，相当于“倒”、“倒是”。《国语·晋语》：“美则美矣，抑臣亦有惧矣。”无意义。《诗经·齐风·鸡鸣》：“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”表示疑问，相当于“呢”。《荀子·宥坐》：“百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故也。”

(2)翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

(3)《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和睛朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表述了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杄倒下，船桨折断；傍晩时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

6.

(1)i迫近

ii国都

iii告诉

iv理解（或“了解，赏识”）

(2)B

(3)i登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。

ii所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。

(4)洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）

(5)范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。

7.

(1)D

(2)C

(3)D

(4)C

(1)顾：回头看

(2)两句中的“则”，都是副词，可译为“就”；A项前“乃”副词，可译为“才”后“乃”连词，可译为“于是就”；B项前“而”连词，表顺承，后“而”连词，转接；项前“之”代词，可译为“他”，后“之”助词，取消句子独立性，不译。

(3)落实“内集”：把家里人聚集在一起；“儿女”：子侄辈；“文义”：文章道理。A句“内集”“儿女”翻译错误；B句“儿女”“文义”翻译错误；C句“内集””文义”翻译错误。

(4)谢朗的“撒盐空中”不是错误比喻，它体现的是形似。

8.

(1)C

(2)D

(3)D

(4)A

(1)该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累，注意一词多义，词类活用的情况。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用字字典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。C：专用作名词，表示传授的知识。因此解析选C。

(2)本题主要考查文言虚词的意义和用法。理解文言虚词，要注意两点：意义和用法。都需要仔细分析。A替/担任、作为。B转折/顺承。C代词，学习/代词，元方。D就/就。D选项相同。因此解析选D。

(3)此题考查文言文翻译的能力，要在准确把握文意的基础上，对实词、虚词和句式有准确的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述出来。D选项，三人行解释错误，三人：几个人。三是约数。因此解析选D。

(4)方法一：

该题考查对原文内容的理解和掌握。一般可以把选项对应的内容和原文进行对照，抓住细节进行辨析即可。还要对文章的相关常识、情感主旨、手法等进行区分。A选项根据原文“友人惭，下车引之。”可以知道“一面反省自己的过失，一面又在责备太丘”是错误的。并没有责备太丘。因此解析选A。

方法二：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？“元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

9.

(1)i约定

ii像（如）

(2)A

(3)i元方头也不回进入门中。

ii得到了一个人的劳力，并非在井中发现（得到）一个人。

(4)①知书达理，聪慧善言。②耳听为虚，眼见为实，切不可轻信流言，盲目随从。

10.

(1)D

(2)D

(3)B

(4)i于是回家，跟从父亲兄长更加努力地讲学。（“归家”译为“回到家乡”，“从”译为“跟着”也对；“益力”译为“更加卖力”或“更加出力”，也算对；把“讲学益力”译为“讲学更加努力/卖力/出力”，都算对。）

ii这家人射箭多半会命中，不要自己找死。（把“是家”译为“这家”亦可；“命中”译为“射中”也对；“多命中”译为“命中率（很）高”，也算对