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考点规范练33百舸争流的思想一、选择题1.(2019·江苏徐州模拟)2019年1月11日,“嫦娥四号”着陆器上配置的地形地貌相机完成了环拍,科研人员根据“鹊桥”中继星传回的数据,制作了清晰的环拍影像图,完成了着陆点周围月面地形地貌的初步分析。由此可见()A.思维和存在具有同一性B.思维和存在是相互依赖的C.思维对存在具有反作用D.思维是对存在的正确反映答案:A解析:“‘嫦娥四号’着陆器上配置的地形地貌相机完成了环拍,科研人员根据‘鹊桥’中继星传回的数据,制作了清晰的环拍影像图,完成了着陆点周围月面地形地貌的初步分析”表明思维能正确反映存在,即思维和存在具有同一性,A项正确;存在决定思维,思维依赖于存在,存在不依赖于思维,B项错误;C项正确但在材料中未体现,排除;思维有正确和错误之分,只有正确思维才是对存在的正确反映,D项错误。故选A项。2.(2019·山东淄博模拟)有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了()①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别A.①③ B.②④C.②③ D.①④答案:A解析:题中英语儿歌突出“上帝”创造客观事物,体现了宗教精神,从哲学上看,属于客观唯心主义;题中科普作家对儿歌的改动,表明世界是物质的、物质是运动的,体现了科学精神,从哲学上看,属于唯物主义,因而①③入选。故选A项。3.“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是()A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也答案:C解析:引文强调“气”是“道”之根本,认为“气”是世界的本原,这是古代朴素唯物主义的观点,C项与此哲学观点相通;A项是形而上学观点;B项是唯心主义观点;D项体现了辩证法观点,但没有体现唯物主义。故选C项。4.(2019·山西太原检测)“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这一观点()A.认为客观事物依赖于主观精神B.强调中医治病要抓主要矛盾C.认为阴阳是神明的外化和表现D.坚持了唯物主义的根本方向答案:D解析:材料中的观点将阴阳作为世界的本原,属于古代朴素唯物主义,D项符合题意,A项不选;“治病必求于本”的“本”是指阴阳,并未体现主要矛盾,B项不选;客观唯心主义认为现实的物质世界是客观精神(如神明)的外化和表现,C项不选。故选D项。5.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见()①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论③世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的A.①② B.①④C.②④ D.③④答案:A解析:客观唯心主义者把客观精神,如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’”的人属于客观唯心主义者,①正确;这些人“在过马路之前都会左右看”,表明这些人的行为带有自发唯物主义的倾向,②正确;世界观与方法论是辩证统一的关系,世界观决定方法论,③错误;④错误,唯心主义有一定的积极意义。6.孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有()①“心生法生,心灭法灭;心染则国土染,心净则国土净”②精神生于道,形本生于精③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根源④心外无物,天下无一物非吾度内者A.①② B.②③C.①④ D.③④答案:C解析:孟子认为“仁义礼智”是人本身所固有的,从哲学角度来看,孟子的观点是主观唯心主义。①④均属于主观唯心主义观点,与孟子观点一致,符合题意;②中认为“道”是世界本原,可见其属于客观唯心主义观点,不符合题意;③中认为“理”是世界本原,可见其属于客观唯心主义观点,不符合题意。7.(2019·浙江质检)下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“气者,理之依也”与“理生万物”B.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”答案:A解析:“气者,理之依也”是古代朴素唯物主义观点,“理生万物”是客观唯心主义观点,体现唯物主义和唯心主义在世界本质问题上的根本分歧,A项符合题意;B项体现了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧;C项是辩证法和形而上学的分歧;D项强调实践。故选A项。8.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是()①形谢神谢—理在事先②听天由命—心外无物③见微知著—抱薪救火④画饼充饥—邯郸学步A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:“形谢神谢”为唯物主义观点,“理在事先”为唯心主义观点,①体现了唯物主义和唯心主义的对立,当选;“听天由命”与“心外无物”均为唯心主义观点,②不选;“见微知著”体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中,为辩证法思想,“抱薪救火”没有做到具体问题具体分析,为形而上学思想,③当选;“画饼充饥”否认了事物的客观存在,“邯郸学步”没有从实际出发、生搬硬套,均为形而上学思想,④不选。故选B项。二、非选择题9.阅读材料,完成下列要求。儒家思想作为中国传统文化的主流思想,对中华民族具有深远的影响。程朱理学和陆王心学作为儒家思想的两个代表,在很多问题上存在争论。程朱理学认为,“万事皆出于理”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理”“有理则有气”,“理”是先于万物的“天理”。而陆王心学则认为,“夫万事万物之理不外于吾心”“心明便是天理”。结合材料,运用所学哲学知识,评析程朱理学和陆王心学的观点。答案:①程朱理学把“理”(客观精神)看作世界的主宰和本原,认为先有“理”,后有“气”,属于客观唯心主义观点。②陆王心学把“心”(主观精神)夸大为唯一的实在,认为万事万物依赖于“心”,属于主观唯心主义观点。③程朱理学和陆王心学都把意识视为世界的本原,认为物质依赖于意识,意识决定物质,故二者都是
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