初中九年级语文课件-茅屋为秋风所破歌 公开课比赛一等奖

诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。印茅屋为秋风所破歌杜甫学习目标1、把握诗歌的韵律和节奏，朗诵诗歌并理解诗歌的内容。２、品析诗歌语言，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格，培养学生对古诗文语言初步的鉴赏能力。３、感受杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀。预习展示杜甫(712-770)，字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，称杜拾遗、杜工部，唐代伟大的现实主义诗人。有《杜工部集》，杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。

诗风“沉郁顿挫”，语言精炼传神，被誉为“诗圣”。预习展示“歌行体”歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者怒号

挂罥

长林梢

庇护

突兀

布衾

三重

茅

沉塘坳飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。预习展示怒号挂罥

长林梢庇护突兀布衾三重茅沉塘坳飘转俄顷广厦丧乱见此屋háojuànchángbìwùchóngqīnàozhuǎnshàqǐngxiànsāng壹贰叁肆群童抱茅倚杖叹息企盼广厦忧国忧民秋风破屋茅草乱飞破屋漏雨彻夜难眠合作探究1、用小标题的形式概括每一节内容艰辛生活安史之乱123八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。合作探究2.诗歌中，他过着怎样的生活？哪些句子展现出了他的生活？他为何会有这样的生活？合作探究1、倾听八月风声———感诗人心中之

。请用一个字对诗人的心境进行评价，并填写在横线上。探究问题一：诗人为何紧盯“每一根”茅草呢？哪些内容能体现出八月秋风的声、力、形？（1）“三”重茅———多重。（2）秋风之声（）；秋风之力（）；秋风之形（）。合作探究八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，低者飘转沉塘坳。怒号：拟人手法，生动形象写出风的凶猛。卷：侧面写风的大，既有力度又有动作。飞、渡、洒、挂、飘转、沉等一系列动词，生动刻画了茅草被吹走的画面，极富动感。烘托了作者内心的痛惜。合作探究《茅屋为秋风所破歌》写于唐肃宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。当时安史之乱尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠亲戚朋友帮助维持生活。这年春天，杜甫求亲告友，好不容易在城西七里的浣花溪边找到一块荒地，盖起了一间茅屋，总算有了个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这首千古传诵的诗篇聆听诗人心声———品味诗人生活之

。请用一个字对诗人的生活进行评价，并填写在横线上。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。合作探究1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：“南村群童欺我老无力”，可是当时杜甫写作此诗的时候才49岁啊，为什么用了一个“老”字呢？是不是用得不正确呢？

诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。合作探究3、“归来倚仗自叹息”，他叹息什么？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。2、群童为何抱茅？

本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮。也许还有更深层的原因-----譬如：社会现实，杜甫与其说是生孩子的气，到不如说是生社会的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”写出诗人怎样的经历和心情？既写了诗人眼前夜雨屋漏、长夜难眠的处境和切盼雨停和天明的迫切心情，又使人联想到诗人安史之乱以来的种种痛苦经历，这样,由风雨飘摇的小家茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的整个国家，既表现了诗人对个人不辛遭遇的痛苦，更表现了他诗人对国家前途命运的忧虑。合作探究合作探究第三段中，哪些词语用得好？“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很陈旧，很脏很冷，很硬——如果洗得干干净净就不硬了；这说明杜甫的生活很困窘。合作探究品读诗人襟怀———品味诗人情怀之

。请用一个字对诗人的情怀进行评价，并填写在横线上。链接材料二：任何一个诗人都不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。———俄·别林斯基链接材料三：1.“子美诗意，宁苦身以利人。”（宋·黄澈）2.此老襟抱自阔，与蝼蚁辈迥异。（《杜诗五家评》卷四引清·邵子湘）3.“安得”三句，固屋破而思广厦之庇，转说到独破不妨，想见“胞与”意量。“（清·宋宗元《网师园唐诗鉴》卷五。胞与：指以民为同胞，以物为朋友；后以“胞与”指泛爱一切人和物：胞与为怀。）合作探究这五句诗中，诗人已不再单纯地描写自身“吾庐独破”的痛苦，而是在借自身痛苦折射“天下寒士”的痛苦，以此呈现社会、时代的苦难；此外，诗人还于大声疾呼之中，投射出了他自己满腔的忧国忧民之情。这就叫“推己及人”———由自己的苦况推及“天下寒士”，突显悲悯情怀、理想胸襟，以及迫切要求变革黑暗现实的崇高理想。这就是“诗圣”的襟怀！主旨：表现诗人推己及人、舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的高尚情怀。同学们，今天我们通过学习《茅屋为秋风所破歌》，认识了身逢乱世、困顿落魄却依然忧国忧民的杜甫。往事越千年，古圣先贤一直没有停止赞颂杜甫、学习杜甫甚至追随杜甫。此刻，我想请大家结合所学，表达你们的感悟，回应杜甫的宏愿，实现与“诗圣”跨越千年的对话。现在品读链接材料四的评价，然后表达你的理解。链接材料四：雨卷风撤地欲沉,浣花溪路似难寻。数间茅屋苦饶舌,说杀少陵忧国心！———南宋·爱国诗人郑思孝画《杜子美〈茅屋为秋风所破歌〉图》草堂留后世，诗圣著千秋。———朱德世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。———郭沫若生命在于付出，我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖———巴金拓展延伸拓展延伸示例：你是茫茫黑夜中的一把火炬，即使身处狂风暴雨中，你依旧倔强地绽放着，始终没有泯灭那善良博大的人性之光