2024届全国新高考语文热点冲刺复习：“理性锦囊”解决客观题的“二选一纠结症”

2024届全国新高考语文热点冲刺复习“理性锦囊”解决客观题的“二选一纠结症”“Pass”方案解决客观题的“选择恐惧症”“理性锦囊”解决客观题的“二选一纠结症”“哲学原理”解决主观题的“所答非所问”“三角原理”解决主观题的“答案不全面”“语言精确小公式”解决主观题的“满纸荒唐言”0102030405系列课程目录CONTENTS课前“小调查”你的客观题经常排除掉两个选项之后，遭遇二选一纠结和徘徊吗？经过一番比较你的二选一是完美地避开了正确答案吗？有没有细心地分析过什么类型的题让你容易出现二选一的纠结和徘徊呢？有没有在考试交卷前把之前很是纠结好不容易选出来的选项又改成了其它的选项？了解自己1234“理性锦囊”是何方神圣？让你在“二选一”时多一个判断方法让你在“二选一”时多一分选对把握“理性锦囊”“理性锦囊”打开看1：长对短的正确机率>短对长的正确机率2：选项延伸性较强的，选于原文最有依据的那个3：两个选项都有可能错误时，选择绝对词过多的那个4：两个选项都行的通时，选择更合理的那个5：两个选项相似度极高时，选择表达上更有力的那个6：相对生僻的选项正确机率大于常见度高些的理性锦囊“理性锦囊”技能详解1第波涉及题型：论述类、断句、文化常识、连贯衔接、得体“理性锦囊”❶：长对短的正确机率>短对长的正确机率1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．中国人多认同自己是汉人，汉朝将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。B．汉人的名称从汉朝而来，汉朝对中国的意义更是一个共有身份的认同，这是历史上其他朝代未能做到的。C．和犹太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、种族、血统来界定不同，中国人不分族群，而是以文化来定义。D．因为汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，所以“汉人”这种身份认同才能一直维持到今天。现代文阅读——论述类文本阅读中国人为何自称汉人中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意又便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点，以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人？这在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的，犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定，而汉人却是以文化来定义的，所以才能一直维持到今天。从刘邦到吕后再到文景二代，最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期，才显现汉朝之所以为汉朝的特点。……原文A．中国人多认同自己是汉人，汉朝将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。B．汉人的名称从汉朝而来，汉朝对中国的意义更是一个共有身份的认同，这是历史上其他朝代未能做到的。中国人为何自称汉人中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意又便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点，以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人？这在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的，犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定，而汉人却是以文化来定义的，所以才能一直维持到今天。从刘邦到吕后再到文景二代，最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期，才显现汉朝之所以为汉朝的特点。……原文C．和犹太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、种族、血统来界定不同，中国人不分族群，而是以文化来定义。D．因为汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，所以“汉人”这种身份认同才能一直维持到今天。答案C【解析】：“中国人不分族群”是“汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念，是相当不一样的”的错误表述。“原文长”、“选项短”——选项是对原文的提炼和概括（需注意是否会“以偏概全”）；“选项长”、“原文短”——选项是对原文的理解和延伸（需注意是否会“无中生有”）；在应试考题中，“提炼和概括”的正确率稍大于“理解和延伸”技能详解：“理性锦囊”❷：选项延伸性较强的，选于原文最有依据的那个2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．一个符号所指的与其能指的不一致的情况，使语义变得丰富和复杂。B．科学文本的语言必须遵循能指与所指的统一，因为科学文本的意义必须是明确和单一的。C．新批评认为反讽是文学文本的根本属性，它的地位高于语言的表达技巧。D．文本的语义层次和语言的可感性，都来源于反讽呈现出语义结构上的不同形态和不同的反讽类型。现代文阅读——论述类文本阅读新批评反讽理论的主要阐述者是布鲁克斯。用他的说法：语境对一个陈述语的明显的歪曲，我们称之为反讽。显然，这是一个非常宽泛的定义。反讽概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中复杂变化。根据新批评文学性观念，文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。反讽这一语言现象正好符合这一文学定义。正因为这个原因，反讽就成为新批评最常用的概念之一。从语义学立场来看，反讽本是指一种正话反说或所言非所指的语言现象。在反讽中，字面上的意义有所不同甚至截然对立。根据语言学观念，任何一个符号都存在于一定的语境当中，符号的意义会因语境而产生变化。反讽产生的原理同样如此。在反讽现象当中，语言符号巧妙地使用某个特定的语境，从而让一个符号不再表达其本义，而是表达另一个完全相反的意义。这样，一个反讽就产生了。原文A．一个符号所指的与其能指的不一致的情况，使语义变得丰富和复杂。B．科学文本的语言必须遵循能指与所指的统一，因为科学文本的意义必须是明确和单一的。从符号学能指与所指构造角度看，反讽实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。语言本是一种约定俗成的符号体系。能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。然而，反讽的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指，而指向另一个能指。原文C．新批评认为反讽是文学文本的根本属性，它的地位高于语言的表达技巧。D．文本的语义层次和语言的可感性，都来源于反讽呈现出语义结构上的不同形态和不同的反讽类型。从符号学能指与所指构造角度看，反讽实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。语言本是一种约定俗成的符号体系。能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。然而，反讽的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指，而指向另一个能指。科学文本对语言的使用就完全合乎语言的约定规则和编码原则，坚决避免出现能指与所指的断裂。文学文本则有意采用各种手法来违反语言的约定规则，从而使文学文本成为语义朦胧和复杂的符号系统。不难看出，反讽的实质仍然是语义的变形化和复杂化。在新批评看来，反讽是文学特性的重要表现之一，也是形成文学特性的重要手段之一。原文C．新批评认为反讽是文学文本的根本属性，它的地位高于语言的表达技巧。D．文本的语义层次和语言的可感性，都来源于反讽呈现出语义结构上的不同形态和不同的反讽类型。在西方文学批评史上，反讽一向被认为是一种偶然使用的语言技巧，或至多是一种修辞格。新批评则将反讽上升到文学特性的高度，将它视为语义变化的典型现象，从而使之成为文学文本的根本属性。维姆萨特与布鲁克斯在其合著的批评史中坚持将新批评改名为反讽诗学（ironicpoetics）。关于反讽，他们明确指出：我们可以把反讽看成一种认知的原理，反讽原理延伸而为矛盾的原理，进而扩张成为语象与语象结构的普遍原理。既然反讽是一种语义变化，尤其是字面义与真实义的矛盾状态，那么其语义结构一定会表现为多种不同的构成形态。赵毅衡先生在《新批评》一书中曾把反讽分为克制叙述夸大叙述正话反说疑问式反讽复义反讽悖论反讽浪漫反讽和人物主题与语言风格上的宏观反讽等多种类型。无论何种反讽类型，都呈现出语义叠加和语义多重的特征。它大大增加了文本的语义层次，有力地强化了语言的可感性。原文C．新批评认为反讽是文学文本的根本属性，它的地位高于语言的表达技巧。D．文本的语义层次和语言的可感性，都来源于反讽呈现出语义结构上的不同形态和不同的反讽类型。答案D【解析】：可见，只是“加强了”、“强化了”而并非“来源”。对照原文时需注意“动词”的同义性、近义性、反义词技能详解：“理性锦囊”❸：两个选项都有可能错误时，选择绝对词过多的那个3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．称制，指封建社会里君主即位执政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。B．敕，封建社会常作自上命下之词，特指皇帝的诏书，如奉敕，宣敕。本文“敕镇代”指皇帝下令让于烈镇守代邑。C．三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。自周代以来，三公专指太师、太傅、太保，唐宋后成为一种虚职。D．稽首，古代一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。本文中“稽首”即为臣子跪拜国君的礼节。文言文阅读——文学常识题答案C【解析】：C项中的“专指”错误。常识整合：“三公”：中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。元朝中人已渐渐不再称它们为三公，而以三公指代前朝一般称为"上公"、"三师"的另外三个更高的荣誉头衔--太师、太傅、太保。至此，后世历代皆以太师、太傅、太保为三公。在明仁宗之后，三公皆为虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官。“理性锦囊”❹：两个选项都行的通时，选择更合理的那个4.下列断句，正确的一项是（3分）【“子升”为传主】A.子升初受学于崔灵恩/刘兰精勤/以夜继昼/昼夜不倦/长乃博览百家/文章清婉B.子升初受学于崔灵恩/刘兰/精勤/以夜继昼/昼夜不倦/长乃博览百家/文章清婉C.子升初受学于崔灵恩/刘兰精勤/以夜继昼/昼夜不倦/长乃博/览百家/文章清婉D.子升初受学于崔灵恩/刘兰/精勤/以夜继昼昼夜不倦/长乃博/览百家/文章清婉文言文阅读——断句题答案B【解析】：B项“崔灵恩、刘兰”为“子升”“初学于”的两个对象，须断开。“理性锦囊”❺：两个选项相似度极高时，选择表达上更有力的那个5.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）

职责的转变与业务量的增加使得对消防员的要求也越来越高，

。新兵从一个地方青年到一个合格的消防战斗员，通过训练和实战需要半年到一年左右的时间。除了理论知识的学习，体能的训练，心理素质也是极为重要的一项课程。后期实战也会让新人真正深入到各种突发灾害中，让其心理素质和胆量在训练和实战中得到强化。A．坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任如此繁重的任务B．如此繁重的任务需要坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任C．胜任如此繁重的任务使人必需拥有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺D．没有坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺是无法胜任如此繁重的任务语言表达题——连贯衔接答案D【解析】：1、看横线处需不需有“主语”；2、看选项之中哪句更与原文的语义切近，或说更具表现力。“理性锦囊”❻：相对生僻的选项正确机率>常见度高些的6.下列情景中给朋友发的短信，表达得体的一句是（3分）

A.（祝贺生女儿）近日闻尊夫妇喜添千金，弄瓦之庆，遥以致贺。B.（邀请来吃饭）拟在敝舍准备盛宴，如蒙惠然肯来，荣幸之至。C.（问候病情）闻君抱恙，不胜垂念，谨致问候，祝早日康复。D.（拜托帮忙）冒昧唐突干请，所恳之事，务必慨允，不胜感激。语言表达题——得体题答案A【解析】：B项“准备盛宴”过于夸耀，不合情境；C项“垂念”指上对下挂念，也用做敬辞，指别人对自己挂念。这里使用错误；D项“务必慨允”有强迫之意，不合情境。“理性锦囊”技能演练2第波涉及题型：成语题、断句题1.下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（3分）A．长沙岳麓山有丰富的旅游资源，假以时日，我们可以巧立名目，开发大批新颖别致的旅游项目，为景区再添光彩。B．在经济增速放缓的大环境下，开发商纷纷涌入一线城市购地，因此这些城市的房价一直高企，地产泡沫颠扑不破。C．老胡是一位高级技工，做的零件从未出过次品，他对徒弟们说，“我年届六十，马齿徒增，只是做好了本职工作而已。”D．母亲薄氏卧病期间，汉文帝刘恒不顾自己帝王的身份，常常目不见睫，衣不解带，亲自侍奉母亲，为他亲口尝汤药。语言表达——成语题答案C【解析】：A、巧立名目：指变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。B、颠扑不破：无论怎样摔打都破不了。比