2024届河南省商丘市永城市语文八下期末监测试题含解析

2024届河南省商丘市永城市语文八下期末监测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列句子表达得体的一项是（）A．老师对程禹的爸说“为了您的小儿顺利考上清华大学，望您在假期督促他复习功课”。B．诗文研讨会结束后，张老对王老说：“改日我一定亲自到贵府向您请教，到时还望不吝赐教”C．某校举办文学活动，主持人说：“莫老师，您是我们敬仰的文学泰斗，我们以缅怀之心恭候您驾临。”D．毕业在即，刘奕辰对好友丁夏说：“我把这本散文集惠赠给你，纪念我们三年的同窗之谊。”2、下列词语中划线字注音和字形全都正确的一项是()A．孕育(yùn)潮汐(xī)雾霭(ǎi)目孔一切B．簌簌(sù)追溯(shùo)狩猎(shòu)添衣无缝C．陨石(yǔn)粗糙(cāo)沟壑(hè)销声匿迹D．农谚(yàn)遗骸(hái)山麓(lín)海枯石烂3、下列句子中加点的成语使用有误的一项是（）A．这次青少年宫组织的国学知识竞赛，试题题量多、难度大，令我叹为观止，深感自己传统文化知识储备不足。B．不管面对多么惊心动魄的场面，他总是临危不惧，让人十分钦佩。C．多么美丽的年华，在此地邂逅人生中第一场大雪，情不自禁地沉醉在冰天雪地的世界，迷恋上白雪皑皑的冬季。D．从靶场回来的路上，大伙兴高采烈地谈论着打靶比赛的情况。4、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）互联网给人们带来意想不到的变化，一是知识的更新，二是知识的增加呈几何倍数。在互联网语境下，面对的信息，人的阅读必须有所选择。然而，互联网在带来便捷的同时，也使阅读化。过去治学需要背——抄——读——看——查——听，现在无论是写文幸还是做学问，都太容易了，上网一搜一查复制粘贴就OK，所以含金量也不多了，你能查到的我也能查到，你写不写价值都不大了。因此，互联网下也需要传统阅读，说更需要经典阅读。A．日新月异大量片面不如B．日新月异海量浅薄或者C．层出不穷大量浅薄或者D．层出不穷海量片面不如5、下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．中国的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。B．如果我学得了一丝一毫的好脾气、如果我学得了一点点待人接物的和气、如果我能宽恕人、体谅人—我都得感谢我的慈母。C．《厉害了，我的国》这部大型纪录片，全面展现了过去五年中国在科学技术、基础设施和军事现代化等领域取得的伟大成就.D．宋代词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，是从隋炀帝杨广的诗句“寒鸦万点，流水绕孤村”中化用来的。6、下列句子中没有语病的一项是()A．能否推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。B．学校新的领导班子健全并建立了一整套班级管理制度。C．这次会议规定每一位发言者的发言时间最多不能超过30分钟。D．湛江的城市风光迷人，还有那丰富味美的海鲜也吸引着大量的游客。7、下列修改不正确的一项是（）A．演讲稿的语言应该尽可能体现口语化、大众化的特点，尽量避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语。（删去“避免”）B．经过长期的重压和胶结，使那些碎石和泥沙重新形成了岩石。（删去“经过”或删去“使”）C．作者在文中记述了与友人游览勃朗峰，或浓墨重彩，或简笔勾勒，笔法多变，妙趣横生。（在“勃朗峰”后加上“的经历”）D．我们应当践行和树立绿水青山就是金山银山的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。（“践行”与“树立”互换位置）8、下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是A．探察风雨变换苍劲（jìn）拾级而上（shè）B．浮躁纷至沓来寒噤（jìn）强词夺理（qiǎng）C．狡辩振耳欲聋霎时（chà）挑拨离间（jiàn）D．演译名副其实拙劣（zhuó）目眩神迷（xuàn）9、填补下列名句的空缺处。（1）___________________，风烟望五津。（2）气蒸云梦泽，__________________________。（3）__________________________，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（4）安得广厦千万间，______________________________。（5）____________________________，潭影空人心。（6）此地一为别，________________________。10、阅读下面语段，完成下面小题。4月13日下午，诗词领yù（）女神蒙曼现身第五届中国数字阅读大会互动专场一“学习强国·诗词中国”诵读，一贯平易近人、①和蔼可亲的她，先给现场所有人普及了一回诗词常识。观众们一下子明白了其中的奥秘。其实，②类似鲜为人知的中国古诗词，在今年最火的APP“学习强国”平台上，都能学到。③活动上，浙江卫视的主持人yǒng（）跃参加，现场品读吟诵:从先秦诗歌《诗经》，到东晋田园诗《饮酒》，从唐代白居易的《卖炭翁》，到近现代闻一多的《死水》等……④，浙江名嘴用或浑厚、或磁性、或铿锵、或柔美的嗓音，带领现场观众穿越中华五千年，重温经典古诗词1．根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。①领yù（_______）②yǒng（_______）跃③鲜为人知（______）④铿（______）锵2．下列标点符号运用错误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④3．与“一下子明白了其中的奥秘”意义最接近的成语是（）A．大彻大悟 B．豁然开朗 C．叹为观止 D．震耳欲聋4．下列对文段中作家作品相关常识的表述，有错误的一项是（）A．白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他曾创作过组诗《新乐府》《卖炭翁》就是其中的一首，该诗揭露了当时宦官假借“宫市”之名强取豪夺民间财物的社会现实。B．闻一多是坚定的民主战士、伟大的爱国主义者，《最后一次讲演》是他在李公朴追悼会上面对特务分子的捣乱拍案而起发表的即兴讲演。C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌300篇，故又称《诗三百》D．《饮酒》是东晋诗人陶渊明的作品，他还创作了《桃花源记》一文，文中描绘了理想中的美好世界，成语“世外桃源”就源自《桃花源记》。二、现代文阅读(25分)11、阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）“和”字属于通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字，这个字极妙：左边是一间屋子，里面悬有三口编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。（材料二）600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。（材料三）明朝洪武年间，缅甸与百夷(今缅甸北部)交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。1．下列理解和分析，不符合以上材料内容的一项是（）A．“和”的思想，常用于调和人际关系，解决纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。B．“和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一，也是一种对待世界的哲学态度。C．人们在生活中，大都将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”“和为上”等。D．在学习中，时常会有观点的交锋，有些同学会恶语伤人，这就是“和而不同”的现象。2．阅读材料二，请简要说说“和平使者”郑和下西洋的“和平之旅”的重要意义。3．如何让更多人接受“以和为贵”？请结合材料谈谈自己的理解。12、阅读下面的文字，完成小题。在我们去打酱油的那条路上陈思呈①说到打酱油，曾是我们的常规工作。②八十年代的每个孩子都干过。家里做菜要用到酱油，下面条要用到芝麻酱，早餐要用到下粥菜——都要派遣孩子到杂咸铺走一趟。③打酱油有两种规格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，几分钱就够了。用瓶的可能要两毛钱。两毛钱里，一毛八分钱用于打酱油，剩下两分钱买颗糖，神不知鬼不觉地吃掉。这属于儿童打酱油业的潜规则。④杂咸铺的前台，用几个脸盆装着橄榄、乌榄、腐乳、南姜……各种小菜，后面几个瓮，装着鱼露，酱油，醋……各种蘸料。酱油就在后面某个瓮中，上面盖有木板。量酱油的器具是竹做的筒状物，大小不同的竹筒对应不同的价格容量。⑤打芝麻酱又不同。装芝麻酱的不是瓮，而是玻璃缸。上面盖着的也不是木板，而是大玻璃片。通体透明的玻璃设施，是对芝麻酱本身的信心。其姿色和形态确实值得展露，膏油柔腻的样子总能让人通感。所以打芝麻酱的小孩，碟子里买了五分钱的芝麻酱，回到家一般只剩下三分。有两分在路上舔进了肚子。这也是打芝麻酱行业的潜规则。⑥这些都是我和小夏，在这个人到中年的秋天里，共同回忆起来的。但小夏记得比我更多，她早慧，五官开放程度更充分，听到看到感到的比普通的小孩多。⑦小时候，我们分头居于那条街的南北两端。南北两端各有个杂咸铺。小夏打交道的杂威铺，店长是一个热情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏还能记得她招呼时慈眉善眼的微笑和声音:“妹啊，来啊。”而我打交道的那个杂咸铺，店长却是一个脸色阴沉、面目模糊的老头，记忆中他从来没开口说话，听家里长辈叫他“铜锣伯”，但以我们几分钱酱油的交情，也没有到需要开口互相交谈的程度。⑧如果我和小夏走出各自的巷子，我们可能会在大街上遇到。我们很可能会在大街上义井巷口的饼干厂门口遇到。因为，彼时有些孩子，打酱油时会特意绕远点，到饼干厂旁边的杂咸铺——为了尽情地呼吸饼干厂送出来的芬芳。⑨饼干厂华丽的芬芳与咸杂铺酸涩清寒的气质，对比宛如唐肥宋瘦。饼干厂像交响乐，咸杂店像二泉映月，唉，不，饼干厂的芬芳不能形容也不需形容，体会太深，比喻反是玄虚。饼干厂三个字不是名词，而是形容词。所谓“流淌着奶和蜜之地”，也许就是传说中的饼干⑩和饼干厂一样华丽的地方，是冰室。冰室的芬芳与饼干厂又有不同，除了它们适合的季节区别之外，香味也稍带区别。饼干厂的芬芳更娇憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年龄来形容，当我们站在饼干厂前面使劲吸溜着鼻子时，我们还是儿童，当我们坐在冰室里看着雪糕从小窗口里送出来时，我们已经是少女了。(11)雪糕一般有两个颜色，粉红和鹅黄。冰花则是透明的。有时候是一个雪糕加一个冰花，搭配效果十分丰富。为什么食物那么美呢?这个世界对馋嘴的小孩太好了。(12)如果我和小夏都再绕远一点，我们也许会在电影门口相遇。但电影是晚上才会播放，那时候会涌现一些卖零食的人，自行车后面绑着两个筐子，把神秘的布打开，里面很可能是刚炒香的葵花子。葵花子的盛量工具是几个大小不同的杯子，几分钱用哪一个杯子固定的，方法跟打酱油一样。(13)电影院门口还有卖竹蔗的，跟瓜子一样，都是一场电影结束后地板上丰富垃圾的来源。“乌腊蔗”是竹蔗的一种，粗而黑皮。平时想吃的时候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫唤一声，便能获得几分钱，足够买上一大截吮吸良久。但去母亲那里叫唤是没作用的，母亲认为馋嘴是家教不严。(14)彼时买东西，都不说店名，多数也没店名。一般是用店长的名字代指，而且多是外号。比如，去铜锣伯那里打酱油。去三姨那里打酱油。多数店主的名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，卖猪肉的叫“德国兵”，他早年腿受了什么伤，走路无法弯曲。人们认定德国兵走路就是这个姿势。便“赐名”与他，他也只能接受。(15)在那条打酱油的路上我们还能遇到什么呢?能遇到沿街叫卖的小贩——补伞的，补锅的，绑牙刷的，卖菜的，收尿的，撬尿桶垫的，还有用篮子提着各种裸穿街走巷卖的。神奇的是，如果买方没钱还，卖方也不强求，只拿块瓦片在墙上记一下欠多少分多少毛，留待以后对证。(16)吾乡乡谚:“个钱橄榄个钱姜，个钱银锭个钱香”，宛然就是那走在打酱油路上的小孩，拿着几分钱买这买那、左顾右盼。(17)记忆中，我家那条巷子比较热闹，小夏家那条巷子则很安静。然后，也许是一觉醒来吧，就四十了。(摘编自2018年1月上《读者》)1．下列对文章的理解和概括，不正确的一项是()A．打酱油是像我和小夏这样上个世纪八十年代的孩子日常所做的事情。B．有些孩子打酱油时特意绕远，是为了尽情呼吸从饼干厂飘出来的芬芳。C．文章在语言上清淡勾描，看似平铺直叙，效果却如一幅乡村古镇水墨画。D．卖方拿块瓦片在墙上记下所欠钱数，是因为他们不在乎钱的多少。2．如果我和小夏在打酱油的路上相遇，我们能遇见什么?3．阅读文中画线的句子，按要求回答问题。(1)“饼干厂像交响乐，咸杂店像二泉映月，唉，不，饼干厂的芬芳不能形容也不需形容，体会太深，比喻反是玄虚”句子中，加点词有什么作用?请简要说明。(2)“这属于儿童打酱油业的潜规则。”请从修辞角度加以赏析4．第(16)段的乡谚，有什么作用?请简要分析。5．文章最后作者说“然后，也许一觉醒来吧，就四十了”蕴含了那些情感，请结合全文简要概述。三、文言文阅读（25分）13、大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．解释加点的词语。（1）人不独亲其亲_____________（2）盗窃乱贼而不作_______________2．翻译句子故人不独亲其亲，不独子其子3．文章从哪几个方面说明大道的基本特征。14、阅读下面的文段，完成下列小题。朱文公①有足疾，曾有道人为施针灸之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇②，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣③翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公叹息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”（选自罗大经《鹤林玉露》）（注释）①朱文公：朱熹。②筇（qióng）：一种竹子，可做拐杖。③勃窣（sū）：跛行。1．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）曾有道人为施针灸之术2．用现代汉语翻译下面的句子。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。3．结尾“公叹息”的原因是__________。四、作文(40分)15、作文。在成长的道路上，你有过“珍爱”的感受吗？静下心来仔细想想，其实很多时候，珍爱就是尊重情感的具体表现。相信大家有许多宝贵的经历，等着与他人分享。请以“珍爱”为题目，将题目补充完整，写一篇文章。要求：（1）符合题意，中心明确，情感真实，语言通顺。（2）文体不限，诗歌除外，不少于600字。（3）文中不要出现真实的人名、校名和地名。（4）不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、B【解题分析】

A.“小儿”谦称自己的儿子，应将“您的小儿”改为“令郎”。C.“缅怀”指对已往的人或事的怀念或追想，用于句中不得体D.“惠赠”是敬辞，指对方赠予（财物），应改为“赠送”。故选B。2、C【解题分析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。C项正确。其他各项错误的应更正为：A项“孔”应为“空”。B项“溯”应读“sù”，“添”应为“天”。D项“麓”应读“lù”。3、A【解题分析】A项中“叹为观止”的意思是赞美看到的事物好到了极点，用在这里形容试题题量多、难度大不合适。4、B【解题分析】

运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。如“层出不穷”与“知识的更新”搭配不当，应选“日新月异”；“海量”更符合“知识的增加呈几何倍数”的语境；“片面”并非语境表达的意思，应选“浅薄”；“不如”不符合前后文字的语意关系，“互联网下也需要传统阅读”与“更需要经典阅读”之间为选择关系，应选“或者”。故选B。5、B【解题分析】本题考查学生对标点掌握和运用情况。这是学习语文的基础知识，平时要善于归纳整理各种标点符号的正确用法。此题解题时要细读语句，了解标点的正确使用方法。B项的标点使用有误，应该把三个顿号都改为逗号。6、D【解题分析】试题分析：A句“能否……是……”主谓搭配不当，把“能否”删去；B句“健全”与“建立”语序不当，位置对调一下；C句“最多”与“不能超过”意义杂糅，就把“不能超过”或“最多”删去。考点：病句判断。点评：本题不难，皆是常见病句，易于判断。解答此类题，先把明显不符合要求的选项排除，然后就判断，选择最靠近题干要求的选项。比如本题可选排除AB两项，再比较CD两项，显然D项没有问题。7、A【解题分析】

A项原句没有语病，无需删去“避免”。8、B【解题分析】

A.有误，风雨变换——风雨变幻，苍劲（jìng）；C.有误，振耳欲聋——震耳欲聋，霎时（shà）；D.有误，演译——演绎，拙劣（zhuō）。故选B。9、城阙辅三秦波撼岳阳城策之不以其道大庇天下寒士俱欢颜山光悦鸟性孤蓬万里征【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“阙”“撼”“庇”“蓬”等字词的书写。10、1．域踊xiǎnkēng2．D3．B4．C【解题分析】1．本题考查汉字字音字形。学生在平时的学习中要多读、多记、多写，才能够准确无误书写出来。特别是同音字、形似字、易错汉字、多音字更应引起注意。注意“踊”不要写成“涌”，“鲜”是多音字，此处是“少”的意思，应读作“xiǎn”。2．本题考查标点符号。D处“到近现代闻一多的《死水》等……”中，“省略号”和“等”重复，删去其一。故选D。3．A.“大彻大悟”形容彻底醒悟；B.“豁然开朗”从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理；C.“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点；D.“震耳欲聋”形容声音很大，耳朵都快震聋了。故选B。4．C.表述错误。《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，故又称《诗三百》。二、现代文阅读(25分)11、1．D2．（意对即可）围绕“中国人崇和、尚和、护和的文化理念（共享、共建、共赢世界大同）”谈三点意义即可。3．（意对即可）围绕“人与人之间的和睦相处的法宝、从政治国的法宝、处理国际关系的法宝”（人际之和、国家之和）谈两点自己理解即可。【解题分析】1．“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。D项明显是错误的。2．考查对材料的理解。根据材料二所写的内容，中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，并把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流，秉承了了共享、共建、共赢世界大同的文化理念。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，自古以来，“和”已经落实到中国人的生活中，成为中国人重要的信仰和思想观念，家庭内部有“家和万事兴”之说，人与人之间讲“和气致祥”，微生意讲“和气生财”，国家之间讲“和衷共济”。只有胸怀宽广、以国家为重的人，才能做到不计自己的得失，忍让他人，以和为贵。12、1．D2．义井巷口的饼干厂的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);电影院门口的零食;沿街叫卖的小贩。3．(1)“不能”和“不需”两个否定词(否定的能愿动词),强调了饼干厂的芬芳找不到合适的词语描述,也因人们对它的体会太熟悉太深已无需描述。表达了饼干厂的芬芳对人们的吸引力之大,印象之深刻。(2)“潜规则”比喻孩子们在去打酱油的时候用少许的钱买糖果是孩子们心照不宣的做法,生动形象地表现了打酱油是孩子们的一大乐事。4．在结构上起总结作用,突出了乡村文化活泼生动的特色;在内容上运用谚语,生动地写出了孩子们“走在打酱油的路上买这买那、左顾右盼”的愉快情态。5．①对打酱油的路上所遇的人、事、美食的向往和怀念②对这样美好童年,美好事物已只能存在记忆,消逝于现实中的遗憾、失落③对时光流逝,一觉醒来已远离过往,一切只在梦中的无奈伤感。【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章第15段“神奇的是，如果买方没钱还，卖方也不强求，只拿块瓦片在墙上记一下欠多少分多少毛，留待以后对证”可以知道，并不是他们不在乎钱的多少。据此D项，“是因为他们不在乎钱的多少”的理解是错误的。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章的8~15段内容依次所写的“义井巷口的饼干厂的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院门口的吃食”“沿街叫卖的小贩”等内容来具体阐述作答。3．试题分析：（1）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题中的语句运用“饼干厂的芬芳不能形容也不需形容”两个否定动词，突出强调“我”对饼干厂的芬芳的感受是无法用语言来表达，突出了饼干厂对“我”具有极强的吸引力。据此理解作答。（2）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“这也是打酱油业的潜规则”运用“潜规则”来比喻孩子们打酱油时可以用用少许的钱买糖果的做法，生动形象地孩子们愿意去打酱油和从中得到的喜悦之情。据此理解作答。4．试题分析：考查文章中引用谚语的作用。这类试题一般要在理解文意的基础上，结合具体的语句，从结构和内容两个方面进行分析。文章中引用了“个钱橄榄个钱姜，个钱银锭个钱香”这一乡村谚语，结构上总结了上文，突出了乡村的文化特色；内容上，借助这一谚语，生动形象地表现了孩子们“走在打酱油路上的小孩，拿着几分钱买这买那、左顾右盼”的愉悦心情。据此理解作答。5．试题分析：考查体味作者情感。在整体感知文章内容的基础上，结合语句具体体味作者的情感。这篇文章通过回忆小时候走在打酱油路上的所经历的往事，作者通过语句“也许是一觉醒来吧，就四十了”表达了对儿时生活的怀念和失落之情，抒发了“我”对时光流逝的感慨。据此理解作答。【题目点拨】体会文章表达的思想感情。体会思想感情的方法：①依据文章的主要内容，体会作者的思想感情。②依据带有感情色彩的语句，体会作者的思想感情。文章是通过具体的语言文字表情达意的，作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度，有时甚至直接用抒情、议论的方法来宣泄自己的感情。③依据含意深刻的语句、段落体会文章的思想感情。对于蕴含在语句中的作者的态度，要联系作者写作时特定的历史背景、写作手法、主要内容、中心意思和结构层次进行理解，尤其要联系句子或语段所在的上下文的具体语境理解。④在反复朗读与诵读中体会文章的思想感情。三、文言文阅读（25分）13、1．作动词，以…为亲兴起2．所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。3．(1)人人都能得到社会的关爱(2)人人都能安居乐业(3)货尽其用，人尽其力【解题分析】译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。1．文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。本题注意词类活用词，“亲”作动词，以…为亲。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：“子其子”中的第一个“子”名词的意动用法，以……为子；第二个子，子女。“亲其亲”中第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。3．考查对文章内容的概括。此文可分为三层：第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第二层（第二至三句话）大同社会的基本特征：人人都能得到社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力。第三层（第四句话）全文的总结语。用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。14、1．曾有道人/为施针灸之术2．朱熹急忙让人寻找道士，（但这时）已经不知道他到什么地方去了。3．对道人拿着他的赠诗再去贻误其他病人的忧虑（恐其持此诗误他人尔）。【解题分析】译文：朱熹患有脚病，曾经有个道士给他用针灸热敷的方法，一会儿便觉得轻松安适。朱熹非常高兴，重重地感谢了他，并且送他一首诗说：“几年来我凭借着细竹棒扶着我行走，一针下去还觉得有奇特的功效。出门时放下拐杖笑得像个儿童，现在我已不再是以前那个蹒跚而行的老头了。”道士拿到诗后就直接离开了。没有几天，脚病发作得非常厉害，比没有针灸时更严重。朱熹急忙让人寻找道士，（但这时）已经不知道他到什么地方去了。朱熹叹气说：“我不想惩处他，只想追回那首诗，担心他拿着这首诗去害其他人罢了。”）1．本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分，句意为：曾经有个道士给他用针灸热敷的方法。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：亟：立刻，立即。莫：没有人。点睛：文言