吉林公主岭范家屯一中2020-2021学年高一上学期期中考试历史试卷

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。范家屯一中大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。范家屯一中20202021学年度上学期期中考试高一历史学科试卷考试时间：70分钟总分:100分本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。3、请按照题号顺序在各题目的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4、作图可先使用铅笔画出，确定后必须使用黑色字迹的签字笔描黑。5、保持卡面清洁，不得折叠，不得弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第Ⅰ卷（选择题）每题2分，共60分1．据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战2．汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派“清名重臣”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施A．保障了吏治的清明与高效 B．埋下了汉末分裂割据的隐患C．体现了宗法观念根深蒂固 D．利于打破世家垄断入仕之途3．汉代在郡一级，郡丞、长吏辅佐郡守，都尉管武事、督邮管监察，列曹分理民政、财政、司法、教育等，但所有这些官员都是郡守的属官。县一级也是如此。汉代地方行政体制A．形成了制约机制 B．实现了权力集中C．杜绝了吏治腐败 D．避免了裙带关系4．战国时代，法家提出了“废私立公”的公法观，主张用公开的“法”"取代儒家私人性质的“礼”。这一主张A．蕴含着朴素的平等精神 B．导致了儒法思想的争鸣C．旨在强化君主专制统治 D．促进了法律体系的建立5．汉初，年收入20万钱的富商大贾多称为“素封（无官爵而富比封君的人）”之家；汉武帝期间这些“素封”之家几乎消亡殆尽。这一变化表明A．长期战争摧残了经济 B．国家的赋税日益加重C．私营工商业走向衰退 D．刺史对豪强监察加强6．战国时期，商鞅在秦国主持变法，“诱三晋之人，利其田宅，复三代无知兵事而务本于内……废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。”这些措施A．实现了秦国的国富民强 B．提高了秦国的土地生产率C．促使自耕农的大量增加 D．导致秦国劳动力严重过剩7．对下栏材料所反映的主张解读准确的是A．老子将万物本原归结为“道” B．孔子主张“性本善”“有教无类”C．法家主张以法为工具管理国家 D．荀子从人性出发，主张隆礼重法8．西周时，据卫盉、卫鼎的铭文记载，共王三年，裘卫用价值八十朋的一块玉璋，租得矩伯的十田。共王五年，裘卫用自己的五田与邦君厉的四田相交换。这反映了西周A．分封制焕发新的生机 B．统治阶级内部出现了分化C．土地私有制基本确立 D．宗法秩序进行了较大调整9．商王每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧烤，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定吉凶。这说明A．商代最高权力尚未高度集中 B．民本色彩较为浓厚C．神权和王权相结合 D．由分封制等级体系决定10．在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期A．实现国家统一成为社会的共识B．民族和文化认同观念已经出现C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈D．血缘成为维系政治认同的纽带11．中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段，能反映这种情况的是A．姜寨遗址B．炎黄传说C．二里头遗址D．尧舜禹传说12．春秋时期，秦武公“伐邦、冀戎，初县之”；晋文公在新兼并的土地上置县，以“异姓之能,掌其远官”。这些“县”的设置A．增强了周王室对地方的控制 B．推动了地方管理体制的变革C．维护了传统贵族的政治利益 D．加剧了诸侯割居混战的局面13．西汉中期的《史记》记载人物籍贯以封国国名为主，县名次之，绝少以郡命名；东汉成书的《汉书》以封国命名籍贯的数量骤减，且在记述司马迁以后的人物籍贯时，在县名前加上郡名成为主流。由此可推知A．宗法制已完全退出两汉政治构架 B．朝廷对地方的管理与控制渐趋强化C．以县为主导的区域观念逐渐形成 D．封国在国家政治体制中占主导地位14．汉武帝时期，京城及周边地区多次出现旱灾，皇帝为此曾令群臣斋戒三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖。统治者作出这一行为最可能依据的观念是A．天人感应 B．格物致知 C．心外无物 D．经世致用15．下面为西汉时期中央太学博士弟子人数的变化情况统计图，出现图中曲线走势的主要原因是A．汉武帝采取积极有为的统治政策 B．儒学开始成为各学派中的显学C．儒学迎合了君主专制统治的需要 D．董仲舒继承并发展了诸子思想16．汉武帝建元六年时，因连续有两座皇家祖庙发生意外火灾，儒生董仲舒上书朝廷，要求在宗室贵族和皇帝近臣中找出几个为非作歹的杀头示众，以安天下民心。这一材料说明董仲舒A．继承了孔子的人文主义精神 B．发展了孟子的民本思想C．主张极力维护皇权 D．主张对君权进行限制17．有人因为孔子谦虚自己是“述而不作”，就说他只是全盘接受了西周周礼中蕴含的思想，是保守派，下列各项能反驳这一观点的是A．克己复礼为仁 B．天下有道，礼乐征伐自天子出C．名不正则言不顺 D．有教无类18．假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特别繁忙，除了归纳整理各位大臣的奏章外，还负责执法或监察，不仅可劾奏不法的大臣，而且还可奉诏收缚或审讯有罪的官吏。那么，这名政府高官应是A．丞相 B．御史大夫 C．太尉 D．郡守19．香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”指的是A．君主专制制度 B．分封制C．王位继承制度 D．中央集权制度20．“元元黎民，得免于战国。”这句话表明班固认为秦统一的意义是A．使人民脱离了诸侯的统治 B．为我国长期统一奠定了基础C．建立了第一个统一的多民族国家 D．使人民有了从事生产的安定环境21．据《商君书》所载：“神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。”依据上述史料，可以得出的结论是A．上古时期已经出现男耕女织的小农经济B．农耕生产方式支撑着中国古代社会生活C．神农氏建立了古代中国第一个国家政权D．此史料可以作为神农氏真实存在的史证22．据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明A．父子相传已成王位继承的定制B．当时中国政治制度发生了变革C．夏启通过战争手段获得了王位D．大禹禅让于启引发了社会动荡23．中国是世界文明古国，进入文明社会的时间较早，考古工作者在中国发现的新石器时代晚期的城址也有数十处。在我国古代早期国家出现的突出标志是①金属器具的使用②贫富分化的产生③文字的出现④城市的出现⑤礼制的初步形成①②④ B．②④⑤ C．①②③④⑤ D．①④24．距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．蓝田人遗址 D．龙山文化25．在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明A．故事传说具有一定的史料价值 B．我国有文字记载的历史始于商朝C．商朝最早奠定了国家的基本形态 D．甲骨文的发现使商朝历史成为信史26．秦朝在全国推行郡县制，每个郡设郡守（文官，负责行政）、郡尉（武将，负责军事与治安）和监御史（显然直接充当皇帝在郡一级的代表）。这样做是为了A．使地方权力分化且相互牵制，便于中央加强对地方的控制B．使更多拥有军功的将领可以参与国家治理C．让更多传统贵族拥有分享政治权利的机会D．将中央官僚系统模式推广至全国，调动地方政府的积极性27．流行语是一个时代的标签，符合秦朝的一组为A．诸侯井田制甲骨文青铜 B．皇帝郡县制车同轨长城C．刺史察举制五铢钱丝绸 D．内阁军机处青花瓷商帮28．春秋战国时期，为巩固边陲，设立带有军事功能的郡县。秦统一后，为强化对六国故地和边远地区的直接控制，置郡三十六，县八九百，郡县制正式确立。这一变化有利于A．瓦解血缘宗法制度 B．扩大地方行政权力C．加强对地方的控制 D．提高政府行政效率29．西汉初年实行郡国并行制度，“然而封建之治郡邑居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣”。论者认为A．郡县制有利于国家统一B．分封制有利于国家统一C．分封制有利于加强王权D．郡县制能够消除内乱30．习近平同志强调：“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里。”在下列中国古代官职中，最早体现“对权力运行的制约和监督”的是A．通判 B．御史大夫 C．刺史 D．监察御史第Ⅱ卷（非选择题）每题20分，共40分31．阅读材料，回答问题。材料一西周的封建政治以“亲亲”、“尊尊”为骨髓，大宗包含小宗，而大宗为本，小宗为其枝。徐复观先生就曾经指出：有干则必有枝，在常情说，干枝本是一体，干强者枝茂，枝茂者亦可增加干之强，这是周初封建的信念，齐桓、晋文的霸业，也证明了这一点。——摘编自高晓荣《秦汉时期“强干弱枝”政策考论》材料二“为人君者，数披其木，毋使木枝扶疏：木枝扶疏，将塞公闾，私门将实，公庭将虚，主将壅围。数披其木，无使木枝外拒，木枝外拒，将逼主处。数披其木，毋使枝大本小，枝大本小，将不胜春风，不胜春风，枝将害心。公子既众，公室忧吟，止之之道，数披其木，毋使枝茂。木数披，党与乃离。掘其根本，木乃不神。”……统一六国后秦始皇极有可能是受了韩非的影响，从制度层面接受了韩非的政策。——摘编自高晓荣《秦汉时期“强干弱枝”政策考论》（1）根据材料一指出西周封建政治的特点，并分析其积极作用。（10分）（2）与材料一相比，韩非的主张有何不同？结合所学知识说明秦始皇是怎样“从制度层面接受了韩非的政策”。（10分）32．阅读材料，回答问题。材料一西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。——摘编自范文澜《中国通史》材料二史载武帝好《公羊》，昭帝传《孝经》《论语》《尚书》，明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经，参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文，皆以经义为本”，这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中，儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己，为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激，于是“专事经学，其风甚笃”。儒学特别注重德治，讲求调适人伦，纯化风俗，其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经，研习章句。当时流传这样的话：“遗子黄金满籯，不如一经。”——据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》（1）根据材料一并结合所学，概括“百家争鸣”局面形成的历史背景，并简述其影响。（14分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。（6分）高一历史期中参考答案1．D2．B3．B4．A5．C6．C7．D8．B9．C10．B11．A12．B13．B14．A15．C16．D17．D18．B19．B20．D21．B22．B23．C24．D25．D26．A27．B28．C29．A30．B31．（1）特点：以血缘为纽带，等级森严，干枝一体。（4分）作用：密切了西周各诸侯国与王室的关系；周人的势力范围不断扩大；周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。（6分）（2）不同：材料一主张干枝一体，材料