大学语文第二版 教案 你是人间的四月天；寻梦者

教案首页授课时间年月日课次时数课型课题第二单元第一课你是人间的四月天教学目标：一、了解林徽因的家世、留学经历、人物性格，以及诗歌创作的特征二、理解诗歌的含义，捕捉诗歌的意象，体悟作者倾注于诗中的感情三、品味修辞的妙用，感受诗歌的韵律，领略诗歌和悦流畅的音乐美重点、难点：重点：通过多重意象的捕捉，培养学生的诗歌鉴赏能力。难点：引导学生边读边想象，体会诗人抒发的独特感情。教学方法及教具应用：教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法、比较法教具：PPT课件、视频、图片板书设计：（一）链接创作背景：一说为徐志摩所做；一说为儿子梁从诫所做（二）品味诗歌意蕴：笑声勾勒画面黄昏晕染早春圆月构筑美满 你是人间的四月天暖色点亮诗情希望温暖春天第二人称，与“你”对话。（三）解析创作技法多重比喻，绘“你”形象。通感运用，传递爱意。后记：教案内容教学过程：一、导入新课在徐志摩的笔端，林徽因是“高高在上的云雀天鹨[liù]，纵横四海不问今古春秋，散布着稀世的音乐锦绣”；在沈从文眼中，林徽因是“绝顶聪明的小姐”；在费正清的心中：“林徽因是具有创造才华的作家、诗人，是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女，而且她交际起来又洋溢著迷人的魅力。”冰心也为她所折服，赞叹道：“她很美丽，很有才气。”“皑如山上雪，皎若云中月”，她以轻盈柔美的笔调创作诗歌，一句“你是人间的四月天”，便如霞光万丈投影于你我心间，带领读者走进明媚春日。今天，我们就来学习林徽因的《你是人间的四月天》，感受她笔下明净澄澈的四月天。二、讲授内容（一）作者介绍林徽因（1904—1955年），福建闽县（今福州）人，原名林徽音。父亲林长民毕业于日本早稻田大学，擅长诗文。林徽因16岁时就随父亲游历欧洲，20岁时她又来到宾夕法尼亚大学学习。她接受东西方文化的熏陶，东方文化赋予她一种植根灵魂的底蕴和文化内核，西方文化拓展她的内在思维和表达方式，中西文化融合造就了一个“文化林徽因”。林徽因在中国文坛上有着不可动摇的地位，在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然。她的诗玲珑剔透，情感纯真炙热，意象错落有致，表现了诗人真挚、细腻的内心世界和精细、微妙的艺术感受，具有明丽与清新的韵致。她的散文，恰如诗人卞之琳所说，是“并非形上的诗，不外露的诗”，也体现了作者学识渊博、思想敏捷、热情洋溢的个性特点。代表作有《你是人间的四月天》《莲灯》《九十九度中》等。林徽因在中国古代建筑领域里也做出卓越贡献，是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者，是研究中国古代建筑的开拓者。被喻为“中国第一才女”的林徽因，标志着一个时代的颜色，她出众的才、倾城的貌，浪漫的情感生活也像一个春天的童话，幸福而甜蜜。（二）诗歌的创作背景《你是人间的四月天》最初发表于《学文》一卷一期（1934年4月5日），关于本诗的创作意图，学界有两种说法。一说是为悼念徐志摩而作。徐志摩罹难，是为了赶赴林徽因举办的演讲会，而当林徽因得到徐志摩遇难的消息后，悲痛欲绝得昏倒在地上，还委托丈夫去出事地点捡了一块飞机残片，把它挂在卧室的墙上。情深至斯，令人无限叹惋，因此不少人在读《你是人间的四月天》时，坚信这首诗是为徐志摩而作。另一说是为儿子的出生而作。其子梁从诫在《倏忽人间四月天》中说：“父亲曾告诉我，《你是人间四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的，但母亲自己从未对我说起过这件事。”（三）课文解读你是人间的四月天林徽因我说你是人间的四月天，笑声点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！（1）审视诗歌标题“四月天”在西方通常指艳丽、丰硕与富饶，不少人认为诗中的“四月天”是指代徐志摩，大概是对“徐林恋”念念不忘，仍然记得徐志摩《偶然》中“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。”以及林徽因悼念徐的《别丢掉》中那句“你仍得相信，山谷中流着，有那回音。”故而，人们借用“四月天”来指代两人未能圆满的爱恋。也有不少人认为，“四月天”表达了林徽因对儿子梁从诫的爱，是一位母亲书写对新生儿的生命赞歌，而最能体现这一点的就是意象“新鲜初放芽的绿”的运用，这一片初放芽的嫩绿，将对孩子那种无以言语的疼爱表现得淋漓尽致。一句“你是人间的四月天”，将温柔的母爱溢满了人间。（2）品味诗歌意蕴我说你是人间的四月天，笑声点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。第一节，笑声勾勒画面。“点亮”突出了“点”这个动作、“春的光艳”显示了“春”的灿烂和妖娆、“云烟”则直接是状态的描写，若隐若现渺渺茫茫。“你”的笑声“点亮”周围的“风”，随即笔峰一转，由“轻灵”的听觉导向画面的“光艳”，在通感中，“交舞着变”的是春天的景象。这一组文字，由对人的怀想引向声音，又借助声音引向春光，“交舞着变”构成了一个轻盈、鲜活、灵动的场域。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。第二节，黄昏晕染早春。诗人把镜头转向了黄昏，飘渺、空灵、纯净的“云烟”，让黄昏不再孤寂凄冷，而变得温暖微醺。柔软的“风”、闪烁的“星子”和点洒的“细雨”，这些柔美的意象，给人一种湿润的感觉、早春的感觉。诗的意象就像一幅画，在鹅黄的飘扬中晕染了蔚蓝的底色，轻柔得仿佛不见。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。第三节，圆月构筑美满。“轻”和“娉婷”两个词构成了特殊的意象，“轻”是春风的轻抚；“娉婷”是随风招摇的舞，描绘你的轻盈和美好。你戴着“鲜妍百花的冠冕”而来，正是人比花俏，花衬人娇的写照。“你是天真，庄严，你是夜夜的月圆”，“天真”和“庄严”既矛盾又和谐，天真却不失庄严，勾勒出一个鲜活灵动的形象，对立融合之间构成了诗意的张力。与“月圆”承接，又构筑出美好圆满的意境。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。第四节，暖色点亮诗情。四月，在万物复苏的天地间，一切都在跃跃欲试地生长。林徽因笔触下的四月，是“雪化后”的“鹅黄”，是“初放芽”的“绿”，是梦中期待的“白莲”。暖色调晕染的画面与纯净的白莲相互映衬，又与前面章节所勾勒的画面交相辉映，点亮风的笑声、柔风的舞动、雨滴的点洒、花开的声音，声画结合，热闹却不杂乱，纷繁却不喧嚣，诗情在文字间流转。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！第五节，希望温暖春天。诗的结尾与开头相互呼应，抒发了作者对“你”深情而绵长的“爱”。花是静态的，“一树一树”给人以生机勃勃的感觉；燕是动态的，低语的“呢喃”更显示其柔美温顺的特质。动与静的照映下，“爱”“暖”和“希望”绽放在春天的柔光里。“你是人间的四月天”用鹅黄、嫩绿为笔，写下春日几多景，满贮着春意；“你是人间的四月天”用星子、细雨为裳，舞出心中无限情，满藏着深情；“你是人间的四月天”用花开、呢喃为曲，谱就人间倾心恋，满盛着眷恋。（3）解析创作技法第二人称，与“你”对话。在呢喃、在絮语中吟唱出作者对“你”的情感。“我说你是人间的四月天”，这句赞颂，引出对“你”的描绘，“笑声点亮了四面风”“鲜妍百花的冠冕你戴着”，作者将四月天里所有美好的事物化作心中的“你”的图景：带着百花的冠冕而来，笑声点亮四面风，是轻柔的，是温暖的，是摇曳的，带来希望。多重比喻，绘“你”形象。“你”如“四月早天里的云烟”，变化万千，是或喜或嗔的形态写照；“你”像“雪化后那片鹅黄”，温暖娇妍，是美好形象的生动描绘；“你”是“新鲜初放芽的绿”，青翠欲滴，是生机活力的特质刻画；“你”还是“爱、暖、希望”，浓烈真挚，是满载情谊的真情描摹。通感运用，传递爱意。在林徽因的笔下，爱变成具体可感的事物，它是视觉上“一树一树的花开”，它是听觉上燕子在房梁间的“呢喃”，它还是触觉上微风吹拂而过的“柔软”。诗人调动多种感官，充分表现出爱之深、情之切、意之密。“人间的四月天”是诗人构筑的爱的空间、暖的住所、希望的栖居地。捕捉意象，动静结合。本诗意象瑰丽多姿：“四月天”“云烟”“鲜妍百花”“白莲”“燕”，意象与意象的串联，编织成暖春图。朦胧的“云烟”、“吹着”的“风”、“闪”动的“星子”、“洒在花前”的“细雨点”，呈现出一种轻柔飘逸的动态之美；“夜夜的月圆”、“期待中”的“白莲”，又是一种静谧宁和的静态之美。动静结合之中，抒发了爱的真谛。（四）课堂讨论作为新月诗派的重要人物，林徽因以其轻灵温婉的笔触留下不少经典诗作，而新月诗派中另一位诗人——卞之琳，也为我们留下了不少经典篇章。请同学们品读卞之琳《断章》，比较这两位诗人各自的诗歌特点。 断章卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。（五）课堂小结《你是人间的四月天》将内容与形式巧妙结合，将中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与对韵律的追求和谐地串联。可以说这是一首能够反复吟诵、不断生长出新意的天籁之作。三、作业布置1.说说整首诗除了内容纯净和语言优美之外，还有哪些其他艺术特色？（1）间接抒情的表达方式。本诗寓情于景，借景抒情，运用“四面风”“云烟”“星子”“细雨点”等意象来表达诗人对“你”的喜爱之情。（2）动中有静的描写方式。例如诗句“轻灵在春的光艳中交舞着变”，将一幅生动的春光灵舞画卷展现在读者面前。此外还有风烟星雨图、月夜花开图、雪后新绿图、花开燕语图等，都为读者展现了动中有静、情景交融的美妙场景。（3）摇曳多姿的修辞手法。“你是四月早天里的云烟”“你是天真，庄严”“你是夜夜的月圆”，清新婉丽的意象通过比喻、排比的手法一一呈现，伴以音乐般的明快节奏，朗朗上口，易于吟诵。（4）层层深入的结构形式。从“早天的云烟”“点洒的细雨”“雪化后的鹅黄”到“初放芽的绿”，诗人的情感通过各种意象的层层推进，于末尾发出了“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”的高呼，把情感推向极致，并与诗的开头相呼应。2.列举出诗歌中的多种意象，分析诗歌表现出的建筑美、音乐美及绘画美。建筑之美，美在错落有致。行与行之间整齐匀称，没有刻意地限定每行的字数，各行错落有致，却又凸显出整体性。全诗的字数和句式，也匀称和谐，诗形上具有类似建筑物外形的美感。另外“在梁间呢喃”选取“梁间”这一意象，实现语言与建筑意象的诗意结合，构成诗歌独特的建筑美。绘画之美，美在色彩斑斓。诗歌富有强烈的视觉形象和直观性，诗人用画家的目光来描写心中的“你”。在这首诗中，“春”、“芽”体现了绿，“云烟”、“月圆”、“莲”体现了白，“雪化后的那片鹅黄”，“鲜妍百花”、“一树一树的花开”等共同勾勒出五彩斑斓的四月天，勾画出诗人心目中的美好，这份诗画相通的美，令我们联想到诗人心中最温柔、最绚烂的情感。音乐之美，美在音韵和谐。“an”音的押韵，朗朗上口，“天”“变”“烟”“软”“闪”“前”“严”“软”“圆”“莲”“燕”“暖”“天”等，节奏感强，流畅和谐，仿佛乐曲流泻而出。句式上的变化也体现出音乐美，如诗作中“你是……”变成了“……你是”，避免了表达上的单一和呆板，富有韵律感。3.请尝试以“人间四月天”为主题，写一首现代诗歌。四月的梦四月的月亮偷走我的声音，歌声把我引到窗棂。垂柳摇曳的身姿，在睡莲的缝隙间倒出你的影。我想轻呼你的名，鱼儿摆摆手，搅碎一池灿烂的星，装点了初夏的梦境。教案首页授课时间年月日课次时数课型课题第二单元第二课《寻梦者》教学目标：一、了解戴望舒以及其作品，掌握象征性写作手法二、通过诗中丰富的意象，追随诗人寻梦的历程三、理解诗人寻求理性、憧憬光明、历经磨难的心路历程重点、难点：重点：引导学生解读诗歌，跟随诗人一起走上“寻梦·筑梦·圆梦”之路难点：分析“金色的贝”“桃色的珠”“娇妍的花”的象征意义，领会诗歌感情教学方法及教具应用：教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法教具：PPT课件、图片板书设计：（一）提炼诗歌的主题:无怨无悔，执着追梦。群体自白，追寻光明。（二）把握重点意象：寻梦金色的贝寻梦者筑梦梦之意象桃色的珠圆梦娇妍的花（三）解析创作技法意象交织，构筑斑斓画卷。音韵重叠，谱出华美乐章。后记：教案内容教学过程：一、导入新课梦想是什么？梦想是春天的绿，娇嫩青翠，充满新意；梦想是生命的水，给人希望，润物无声；梦想是归根的叶，滋养大树，迎来新生。渴望梦想，就像骏马幻想奔腾在辽阔的草原；追逐梦想，就像白云寻求漂浮在静蓝的天空；实现梦想，就像海鸥自由翱翔在无垠的大海。拥有梦想千千万，最终实现有几人？那梦想的实现都需要什么呢，就让诗人戴望舒用《寻梦者》来告诉我们，如何寻梦、筑梦、圆梦。二、讲授内容（一）作者简介戴望舒（1905—1950年），浙江杭州人，中国现代象征派诗人代表。24岁出版第一本诗集《我的记忆》，1928年抵达上海，全力投入文学创作和编译工作，开创了其诗歌创作的重要里程。1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一，对我国新诗的发展产生过重大影响。新中国成立后，戴望舒在新闻总署国际新闻局工作，1950年2月因病去世，被胡乔木称为是“一个决心为人民服务的有才能的抒情诗人”。戴望舒的诗歌创作发展可以分为三个阶段：第一阶段以《雨巷》为代表，他也因此被誉为“雨巷诗人”。这个时期的诗作保留着中国古典诗歌传统以及欧洲浪漫主义诗歌的痕迹。第二阶段以《诗论零札》为代表，反映了他对诗歌的理解“是不能借重音乐，他应该去了音乐的成分”，从追求音律的形式中解脱出来，运用灵活的写作手法来表达情感。第三阶段以《狱中题壁》和《我用我残损的手掌》，表现了个人的坚贞气节，表达了对祖国的热爱。这三个创作阶段发展的过程，给我们展现的是诗人怀揣一腔热血、刚正不阿的知识分子形象，与其真实而艰辛的生活道路，叶圣陶曾盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”。（二）提炼诗歌的主题无怨无悔，执着追梦。诗人通过寻找“金色的贝”里“桃色的珠”，来象征“寻梦”的过程，尽管艰辛遥远，可是梦想如此美妙，让人甘愿为之行遍千山万水，踏遍荆棘坎坷。通过不懈努力，芬芳的梦想之花会在你眼前绽放。诗人用多彩的意象唱出了动人的寻梦者之歌——哪怕梦想需要穷极一生去追寻，也无怨无悔，坚定执着。群体自白，追寻光明。《寻梦者》不仅是诗人的形象写照，而且是一个群体的灵魂与精神的深刻自白——为整个民族寻求光明的梦。在中国社会剧烈动荡的时期,美好理想与黑暗现实的激烈矛盾，笼罩着知识分子敏感的心灵，强烈的社会责任感造就了一个庞大的“寻梦者”群。他们从黑暗的窗口望见了遥远的光明，决心为国家前途命运而探索、奋斗。戴望舒正是这个群体中的一员，永不屈服，追寻光明。（三）品味诗歌的意蕴梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。寻梦之旅，永不言弃。诗人将“寻梦”的思绪寄寓在一个寻找“金色的贝”的故事里，“梦”为虚，“贝”为实，一虚一实，巧妙交织为一体，把“寻梦”具象。“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。”“会开出花来的”梦，已经展现出梦想摇曳生姿之美，紧接着添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽夺目，让人心驰神往，忍不住去追寻这“无价的珍宝”。而梦在何处？在“大海里”，在“大海的底里”，层层递进，道出寻梦之难。所以寻找梦要付出巨大的努力：“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，“九”并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“旱海”也非实物，只诉道路之艰难。攀过冰山，航过旱海，才能寻到梦——“金色的贝”。它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。筑梦之旅，艰辛执着。“金色的贝”里有“云雨声”“风涛声”，它包孕日月之精华,汲取天地之灵气,足见梦之珍贵。“它会使你的心沉醉”，是经历艰辛而漫长的寻梦之路后对你的回报。然而，寻到“金色的贝”并非是寻梦的终点，而是寻梦者在攀过九年冰山、航过九年旱海后，筑梦的一站，想要梦想开出花，还需精心培育。“在海水里养九年”“在天水里养九年”，它才能“在一个暗夜里开绽”。筑梦途中又要两个“九年”，更显出梦想灌溉、培育的不易，情感层层推进，为梦想开花做出铺垫。“暗夜”阴郁幽深，可见梦的来临又是不可预知的，但只要付出心血，梦终将“开绽”在寻找它、培育它的人的面前。当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。圆梦之旅，娇妍芬芳。“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”，刻画出寻梦人两鬓斑白、年迈苍苍的形象，令人感叹圆梦过程的漫长；“桃色的珠”闪烁着艳丽与神秘的色泽，令人沉醉梦想的璀璨夺目。“斑斑”与“桃色”形成鲜明对比，既有梦成时的幸福感，又充盈着难以言说的艰辛。当“寻梦者”用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它已经被轻柔地、无限怜惜地“放”在“寻梦者”枕边，“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何？因为梦已经“静静地升上来了”、已经“开出娇妍的花来了”。如果在衰老时，有一个吐露迷人芬芳的梦想开绽，那么寻梦者的人生已无悔无憾。圆梦之时，梦最终“开出花来”“开出娇妍的花来”，与寻梦之初“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的；去求无价的珍宝吧”相呼应，回环往复，久久萦绕在读者心里：“在你已衰老的时候”，在享受娇妍花开、梦想实现的幸福时刻，夹杂着疲倦和苍老，既有执著追求理想的明朗畅快，又有艰难寻觅梦想的惆怅感伤。（四）欣赏诗歌的艺术1.意象交织，构筑斑斓画卷。“青色”“金色”“桃色”，斑斓的色彩拉开“寻梦”画卷的序幕：碧波荡漾、一望无际的大海浮现眼前；海底藏着金光闪烁的贝；贝里静静躺着“桃色的珠”，散发着诱人光泽，色彩的意象蕴含着诗人对美好梦想的追求。“云雨声”、“风涛声”，铿锵之声伴着锦绣画卷而来，从画面转接到声音，诗歌意境更为立体，声音的意象代表着梦想的绮丽与珍贵。“冰山”“旱海”“天水”“海水”，磅礴的景象为“寻梦”画卷添上浓墨重彩的一笔，景物的意象隐喻了寻梦途中经历的种种磨难与坎坷。意象的交织，拓宽了诗歌意境的表现空间,拉近了诗人与读者想象的间隔,使得诗歌具有无穷的张力和穿透力，构筑出斑斓的“寻梦”画卷。2.音韵重叠，谱出华美乐章。《寻梦者》节奏紧凑，韵律和谐。全诗共八节，每节三行，每节一二句运用或复沓、或排比的句式，渲染了诗歌的内在情绪，第三句则采取递进的句式，在重叠的基础上又向前推进,使得思想感情更加浓烈深厚。诗歌的语词流畅平易，清新通脱，读来不仅有意象纷沓而至的美感，也有音韵婉转悦耳的满足。诗人将西方现代诗歌对节奏的把握，与中国古典诗歌对意象的选择巧妙融合,在一唱三咏中吟唱出现实与超现实的追梦情思。中科院研究员杨义曾说：“全诗铺张而不虚伪,华美而有法度，完成了一篇现代人寻梦的心灵史,完成了一篇古典意象和现代意象错综的刚健而又悲哀的心灵乐章。”（五）课堂讨论梦想是什么？司马迁的梦想是写成一部“藏之名山，传之后人”的史书，遭受腐刑后，他忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。贝多芬的梦想是创作“扼住命运的咽喉”，双耳失聪后，他坚持创作，用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。马云的梦想是打造中国最大的电子商务帝国。1998年创业以来，经历过上市退市、与大股东争执的重大挫折，但他说：“人一分钟都不能失去梦想。”终于在2014年9月19日，马云率领的阿里巴巴团队敲响了纽约交易所的上市钟，阿里巴巴成功在美国上市。同学们，你们的梦想是什么？聊聊你们的寻梦故事。三、作业布置1.有感情地朗读课文，体会诗歌意象所承载的感情。2.阅读戴望舒的《雨巷》，对比《寻梦者》，比较二者象征手法表达的异同。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷、撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，寒漠、凄清，又惆怅。她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地，凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。（1）相异之处：象征手法有两种表达形式，一种是让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意，一种是直抒胸臆地点示出象征之意。前者更为含蓄蕴藉，意味隽永，后者更为直白大胆，发人深省。《雨巷》正属于前者，而《寻梦者》属于后者。象征含蓄，意蕴委婉。初读《雨巷》，只是看到一幅在雨巷中撑着油纸伞的丁香姑娘的美丽画卷，如不结合其创作背景，很难明白诗人背后隐藏的深层情绪。诗人把当时黑暗的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光活力。“我”在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着，在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征，象征较为含蓄，言有尽而意无穷。象征直白，直抒胸臆。戴望舒以《寻梦者》为题，开篇便道寻珍宝即为追寻梦想。“金色的贝”“桃色的珠”“梦会开出娇妍的花来”，直白地表达出了用“金色的贝”“桃色的珠”“娇妍的