2024届河北省鸡泽县八年级语文第二学期期末教学质量检测模拟试题含解析

2024届河北省鸡泽县八年级语文第二学期期末教学质量检测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A．她对人总是和颜悦色,从来不发脾气。B．在那次中风之后,他已经是命在旦夕,行将就木之人。C．教室里同学们正打闹一团,教导处主任一进入教室,大家的打闹动作立即戛然而止。D．与其偷偷摸摸,不如把事情摊开明讲,更显得光明磊落。2．（2分）下面句子没有语病的一项是（）A．语文是各门学科的基础，语文学不好，就不可能有条有理的思维能力和准确清楚的表达能力。B．随着中国对洋垃圾实施进口禁令，使西方国家陷入集体焦虑。C．据业内专家估算，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万以上。D．高铁、支付宝、共享单车、网购这“新四大发明”，是中国送给世界的礼物，它们塑造了中国的创新形象，引领了全球创新的新趋势。3．（2分）下列词语没有错别字的一项是（）A．帷幕抉择缅怀格物致知 B．雾霭擦拭副射接踵而至C．讫立挚爱告诫销声匿迹 D．诬蔑喧哗扶植穿流不息4．（2分）下面有关文学常识搭配有误的一项是()A．《社戏》——鲁迅——中国现代——小说B．《核舟记》——魏学洢——中国明代——说明文C．《登勃朗峰》——马克·吐温——英国——游记散文D．《卖炭翁》——白居易——中国唐代——古体诗5．（2分）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A．大型文化情感类节目《朗读者》受到广泛媒体的关注，被喻为是传播文化的又一股“清流”。B．专家们提出建议，学校和家长要为孩子创造良好的读书。C．在保留现有水源的基础上，杭州将逐步形成以千岛湖为主，钱塘江、东苕溪为辅的多水源供水，从而提高居民用水品质。D．电视剧《欢乐颂》讲述了五位都市女性的故事，很好地诠释了“充盈人生”的理念。6．（2分）下列加点字注音完全正确的一项是（）A．脑畔（pàn）虔诚（wén）翌日（shù）目眩神迷（xuàn）B．晦暗（huǐ）斡旋（wò）农谚（yàn）接踵而至（zhòng）C．两栖（qī）狩猎（shòu）沙砾（lì）怒不可遏（è）D．龟裂（jūn）寒噤（jìn）矗立（zhù）纷至沓来（dá）二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——节选自《礼记·礼运》（乙）令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》（注释）①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。1．解释下列句中加点词的意思。①秦民大说说：（_____）②有一人徙之之：（_____）2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()A．故人/不独亲其亲，不独／子其子B．故／外户／而不闭C．令／既具，末布，恐／民之不信D．刑／其傅公子虔，黥／其师公孙费3．翻译下面的句子。募民有能徒置北门者予十金。4．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是____，甲文中的“____”二字也能体现这一点。5．有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？8、（3分）阅读苏轼的一首词，完成小题。送钱穆父①一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（注释）①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。（1）请为这首词选择一个合适的词牌名（）A．临江仙B．卜算子C．渔家傲D．天净沙（2）试赏析“无波真古井，有节是秋筠”。（3）“人生如逆旅，我亦是行人”一句包含了作者复杂的情感，说说你的理解。9、（7分）古诗文默写。（1）江山如此多娇，_______________。（2）浮光跃金，_______________。（3）_______________，_______________，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》抒发诗人对时光易逝，物是人非的感慨的句子是“_____________，__________。”（5）中秋节人们不禁吟咏苏轼的《水调歌头》中祝福亲人的名句“______________，__________。”（6）月亮，作为思乡的意象，历来被古人所钟爱，请写出含“月”的两句连续的古诗词“_____________，__________。”三、现代文阅读（25分）10、（10分）阅读下面的议论文，完成后面小题。阅读的愉悦①古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。③但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。④我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘汁，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。⑤有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，从中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。⑥鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。1．首段引用“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是什么？2．作者在这篇文章中表明了怎样的观点？3．文章第四段运用了什么论证方法？有什么作用？4．文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？根据文意简要回答。11、（15分）阅读下面的文章，完成小题平江路①初春的风吹落一片去岁的黄叶，静静地飘零在这雨迹未干的青石板路上，我欣喜上天又给这灵性洋溢的平江路上，增添了一份天然的点缀。②这是我第一次来苏州，大城市喧闹的现代化气息，已很难让我产生那“上有天堂，下有苏杭”的感觉，这也是我这些年来不愿去城市旅游的原因。坐在的士车上向司机师傅打听着姑苏的名胜，享受着纤细的吴侬软语。这位地道的苏州人热心地为我规划着旅游路线，临下车时，她又补充道:“就从这往北走，越走越热闹，里边都是很古的东西。”按着她的指引，我便从平江路的南头向北头，开始一番姑苏行。③我原想这里的景致估计和南京夫子庙是差不多的，被那些城市拓荒者们用古今元素肆意混搭，来这也只是为应那句“一条平江路，半座姑苏城”的谚语。可是当我踏上那些青石板时，我知道，我错了。青石板路，青石桥，青砖小瓦雕栏房，夹着微泛绿波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同苏州的园林一样，难寻对称美，却依然很和谐.夫子庙旁的秦淮河同样是泛着绿波，可看着总是让人心生厌烦，而这平江河却不让人产生这种感觉，甚至会使人觉着居民们向河里倒一些生活废水，也是很自然的，不倒反而让人诧异。④平江路远没有夫子庙那“天下文枢”的大气磅礴，路也就两三步宽，而这个时节的游客也比较稀疏，在骑三轮车小贩的咿呀吴语叫卖声中，便更显幽深宁静。“天下文枢”的店铺沿街对开的，类似观前街，各种现代元素充斥着它的周身，求神拜佛的人络绎不绝，而那许下各种心愿的檀香，冉冉冒出的分明是一股俗气。走在这条路上，一边是小河，沿河的树木优雅地在风中摇曳，吹落的树叶飘在对面的店铺门前，我的目光也随着它转移，从自然景去欣赏人的景。路边的小铺种类繁多，店面的装修是古色古香的，店内的物品也是古意十足的，大件的精细处小巧玲珑，小件的设计确乎又独成一个世界。⑤循着宿雨未干的青石板路继续往前行，一瞥之间，突然发现有几家咖啡馆，结着伴的文艺青年坐在室内的，坐在遮阳伞下的，不时地抿口咖啡，同对坐的人嬉笑着，相语相望。一阵风吹过，淡淡咖啡气味中仿佛已透着丝丝“檀香”。对面平江河的青石桥上，几对新人正在拍婚纱照，他们冲着镜头微笑，满脸的幸福。新娘撑纸伞，着旗袍，斜倚着栏杆，莞尔一笑间，我便不再想多看新郎一眼了。再往前行，路两旁均是民居，老太太坐在院中晒着太阳，老头像是买菜刚回来，站在路边同老友闲聊几句，好像是在说昨日的输赢，或是在商量下午的牌局，从他们的脸上看不到一点浮躁倦怠的表情。⑥前方的路标告诉我，往左转便是拙政园和苏州博物馆，人也渐渐多了起来，气氛也渐渐热闹起来，忧然惊觉自己已经出了平江路。再回头望一眼这宁静、古朴的青石板路，我仿佛刚走过半个世纪。突然想起木心的一句诗“我回首对十九世纪说，我不该是二十世纪的人。”他想说有些东西遗落在了上一个世纪，而前进的历史不倒退，或许我们能做的是更好地对过去进行解读，我们的脚步曾遗落在那条路上，那也曾是最先进的文明。(选自《短文学》)1．作者见到的平江路与想象中的平江路有什么不同?2．本文题为乎江路，文章中却不止一处写到夫子庙和秦淮河。作者这样写的用意是什么?3．文章第④⑤段画线句子中两次写到“檀香”。请结合选文内容，分别说说你对这两处“檀香”的理解。4．文章第⑤段写了作者在平江路上见到的各色人群。作者这样写的用意是什么?5．文章结尾处引用木心的诗句“我回首对十九世纪说，我不该是二十世纪的人”有什么作用?四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）名著阅读。青春的活力占了上风。伤寒没能致柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线，回到了人间。只是又过了一个月以后，他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔，拖着绵软的鞋子站起身来，扶着墙壁，想在房间里走走。在母亲的搀扶下，他走到了窗边，在那儿久久地望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水洼，闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。窗户前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿，不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保尔一眼。“怎么，我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户，轻声地说。母亲惊诧地看了他一眼：“你在那儿跟谁说话?”“跟雀儿……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了一下。这段文字节选自苏联作家___________________的《___________________》，生活在新时代的我们，可以从保尔身上汲取____________________精神。13、（5分）根据拼音写出相应的词语。（1）fǔkàn（________）脚下峡谷，只见其间一股清流急湍。（2）岩层的年龄为6500万年，因此可以zhuīsù（________）到恐龙灭绝的年代。（3）当它jiáránérzhǐ（________）的时候，世界出奇地寂静……（4）此刻倒霉迹象jiēzhǒngérzhì（________），频频小震酝酿着某一两次大地震。五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）根据要求作文。生活中，“幸福”并不都是轰轰烈烈、激荡人心的，更多的时候，它可能显得细切微小，难以察觉。有时，在你看来幸福的事情，可能在别人那里会显得平平常常……请以“属于我的小幸福”为题目，写一篇记叙性文章，不要少于600字。要求：①以记叙、描写为主，兼用其他表达方式；②内容充实，表达真情实感，行文流畅；③书写要清楚工整；④文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、C【解题分析】

A.和颜悦色：意思是和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色。形容人开心。使用恰当；B.行将就木：指人寿命已经不长，快要进棺材了。使用恰当；C.戛然而止：是形容声音突然停止的，不是形容动作。使用不恰当；D.偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。使用恰当。故选C。【题目点拨】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解题分析】

A.缺少谓语，在“有条有理”前加“具有”。B.缺少主语，去掉“随着”或“使”。C.重复累赘，去掉“超过”或“以上”。故选D。3、A【解题分析】

B.副射－辐射；C.讫立－屹立；D.穿流不息－川流不息。故选A。4、C【解题分析】

“《登勃朗峰》——马克•吐温——英国——游记散文”改为“《登勃朗峰》——马克•吐温——美国——游记散文”。故选C。5、D【解题分析】试题分析：A语序错误。“媒体的”移至“广泛”前。B残缺宾语。句末加“条件”。C残缺“形成”的宾语。“源供水”后加“的格局”等。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。6、C【解题分析】

A.“虔”应读作“qián”，“翌”应读作“yì”；B.“晦”应读作“huì”，“踵”应读作“zhǒng”；D.“沓”应读作“

tà”；“矗”应读作“chù”；故选C。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．通“悦”，愉快。代词，指“木”（木头）。2．A3．招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。4．取信于民(表明不欺骗百姓)；“讲信”5．不同意。示例1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。【解题分析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。“之”作为文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出断句错误的答案A项。改为：故/人/不独/亲其亲，不独/子其子。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。译为：所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“募”“徒”“予”等字词的翻译。“民有能徒置北门者”定语后置句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：文言文要点的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。“立木南门，徙者奖励”这件事的目的可从取信于民的角度作答。甲文中能体现这一点的词语可提取“讲信”作答。5．试题分析：要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。首先要理解什么是“大同社会”，然后根据文言文所描述的内容来分析。如太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征，太子老师代罚不符合“修睦”的特征。所以不同意这种说法。（一）译文：在政治上最高的理想施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能干的人选举出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。所以人们不只是奉养自己的父母，抚育自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财产，人们憎恶把它抛弃在地上的行为（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就是理想中“大同”的境界。（二）译文：法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象。8、（1）A（2）运用的是比喻和对偶的手法；赞扬了友人淡泊（平静、寂然、心如止水、没有波澜等）（意对即可），坚贞的品格（高尚的节操等）。（3）豪放、达观（旷达）的态度，对仕宦浮沉的淡淡惆怅，对身世飘零的深沉慨叹。（答到两点）【解题分析】

（1）A.临江仙，词牌名。格律俱为平韵格，双调小令，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。常见者全词分两片，上下片各五句，三平韵。B.卜算子，词牌名，又名“卜算子令”“百尺楼”“眉峰碧”“楚天遥”等。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为正体。另有双调四十四字，前后段各四句、三仄韵；双调四十五字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵等变体。C.渔家傲，词牌名，又名“渔歌子”“渔父词”等。以晏殊词《渔家傲·画鼓声中昏又晓》为正体，双调六十二字，前后段各五句，五仄韵。另有六十二字四仄韵一叠韵，六十二字两平韵三叶韵，六十六字五仄韵的变体。代表作有范仲淹《渔家傲·秋思》等。D.天净沙：曲牌名。《太平乐府》注：越调。无名氏词有〔塞上清秋早寒〕句，又名《塞上秋》。单调二十八字，五句四平韵、一叶韵。故选A。（2）“无波真古井，有节是秋筠”用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。（3）本题考查对诗句情感的理解。苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。9、引无数英雄竞折腰静影沉璧野芳发而幽香佳木秀而幽香怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人但愿人长久千里共婵娟示例：月下飞天镜云生结海楼【解题分析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“竞、璧、婵娟”的正确书写。三、现代文阅读（25分）10、1．突出了中国文化的书籍信仰，吸引读者的注意，引出了关于阅读的愉悦这一论题。2．阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。3．比喻论证；生动形象地阐明了对不同的书应采取不同的阅读方法。4．要有选择地阅读，吸取精华，去其糟粕；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；要多读书，多读一本书，便多一分智慧的光亮。【解题分析】1．考查理解文中重要语段的作用。通观全文，本文的标题就是文章的论题。第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是也就是引出文章论题，引起读者的注意和思考。2．考查分析概括议论文的主要观点的能力。学习概括文章的中心论点。论点即作者对某一问题所持的见解或主张、观点、看法、意见等。（1）论点的形式：完整的陈述句。（2）论点的位置：标题、开头、结尾、中间（承上启下的过渡句）。（3）文中表达不集中时，则需要概括。通观全文，本文的论点需要概括。可从标题中的“愉悦”一词和开头第一段的“开卷有益”一词及结尾段的“只要读书，就有收获”一句就不难提炼出文章的中心论点。3．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。通读第④自然段，可看出本段语言生动形象，论证了“对不同的书应采取不同的阅读方法”这一观点。4．考查理解文章内容，概括议论文要点。回答本题可抓住第③段“读书的全部愉悦，就在这种抉择之中”、第⑤段“阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高”、第⑥段“多读一本书，便多一分智慧的光亮”这几个关键句子来阐述“阅读的愉悦”的。11、1．1.作者想象中的平江路和南京夫子庙是差不多的。被那些城市拓荒着们用古今元素肆意混搭，见到的平江路却是“青石板路，青石桥，青砖小瓦雕栏房，夹着微泛绿波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同苏州的园林一样，难寻对称美，却依然很和谐”。没有夫子庙的大气磅礴，给人以宁静幽深的感觉。2．写夫子庙和秦淮河意在与平江路形成对比。用夫子庙和秦淮河的“被那些城市拓荒着们用古今元素肆意混搭”的不和谐进行对比，写出了平江路古意盎然，商业气息不浓，和谐宁静的特点，表现了作者的喜爱之情。3．夫子庙的“檀香”指的是香客为祈求满足自己世俗愿望而点燃的香烛，代表世俗功利。平江路的“檀香”指的是人物精神放松，灵魂自由平静的心灵。4．写作者在平江路上所见到的各色人群，目的是通过人的活动衬托平江游人和居民的安闲和宁静的生活，表达了作者对这里的喜爱和羡慕之情。5．结尾引用诗句赞美平江路的宁静、平和。揭示主旨，意在表明今天的人们在追求物质生活的同时要保持内心的平和与宁静。表现了作者对都市生活的厌弃，对旧日和平、宁静生活的向往。【解题分析】1．考查对文章内容的理解。也是对文章重要信息的提取概括。如可提取第3段“我原想这里的景致估计和南京夫子庙是差不多的，被那些城市拓荒者们用古今元素肆意混搭”和“青石板路，青石桥，青砖小瓦雕栏房，夹着微泛绿波的平江河，路上稀疏的游人和居民，同苏州的园林一样，难寻对称美，却依然很和谐”两句分析。前者说的是想象中的平江路，后者说的是作者见到的平江路。2．考查文章中不止一处写到夫子庙和秦淮河的用意。首先要读懂写夫子庙和秦淮河的内容，再仔细阅读主要描写对象——平江路，即可判断出作者这样安排材料的用意。当然也可分析第三段“夫子庙旁的秦淮河同样是泛着绿波，可看着总是让人心生厌烦，而这平江河却不让人产生这种感觉，甚至会使人觉着居民们向河里倒一些生活废水，也是很自然的，不倒反而让人诧异”一句，即可看出写夫子庙和秦淮河意在与平江路形成对比。突出了平江路古意盎然与和谐宁静的特点，表现了作者对平江路的喜爱与赞美之情。3．考查对两处“檀香”含义的不同之处。首先要分别找到两处“檀香”的位置，结合上下文的内容，特别是找到作者有关的描写语言，即可分析出正确答案。夫子庙的“檀香”指的是香客为祈求满足自己世俗愿望而点燃的香烛，代表世俗功利。表现了作者对夫子庙庸俗的世俗生活的厌弃。平江路的“檀香”指的是人物精神放松，灵魂自由平静的心灵。表现了作者对平江路悠闲、自在、平和、宁静生活的喜爱和赞美。4．题干问文章第⑤段写作者在平江路上见到的各色人群的用意。把握好此段内容之后在作答。可分析“几对新人正在拍婚纱照，他们冲着镜头微笑，满脸的幸福。新娘撑纸伞，着旗袍，斜倚着栏杆，莞尔一笑间，我便不再想多看新郎一眼了。再往前行，路两旁均是民居，老太太坐在院中晒着太阳，老头像是买菜刚回来，站在路边同老友闲聊几句，好像是在说昨日的输赢，或是在商量下午的牌局，从他们的脸上看不到一点浮躁倦怠的表情”等句，这些语句描写出平江游人和居民的安闲宁静、和平自在的生活，表达了作者对平江的喜爱和羡慕之情。由此揭示了文章的主题。5．考查文章结尾引用诗句的作用。“我回首对十九世纪说，我不该是二十世纪的人。”这句话很明显是对“二十世纪”有关现实的否定，具体来说，是对人们过分地追求物质生活的这种行为的否定。作者通过对平江路的喜爱与赞美，表达出对都市生活的厌弃之意。所以才说“我不该是二十世纪的人”。作答时，还要答出这句诗对揭示文章主旨的意义。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》自强不息、奋发向上、顽强拼搏、积极乐观、为理想献身等。【解题分析】

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说，写于1933年。小说是在作者全身瘫痪、双目失明的情况下创作的。它依据作家的亲身经历，描写了十月革命后第一代苏维埃青年的成长历程，歌颂了他们在布尔什维克党的领导下，在恢复国民经济，巩固无产阶级政权的斗争中表现出的无私无畏、奋不顾身的崇高品德。主人公保尔·柯察金同外国占领军、白党匪徒的战斗以及其全身瘫痪、双目失明后与各种困难作斗争的