20222023学年内蒙古呼和浩特市赛罕区英华学校高一（上）期中语文试卷（Word解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120222023学年内蒙古呼和浩特市赛罕区英华学校高一（上）期中语文试卷（Word解析）2022-2023学年内蒙古呼和浩特市赛罕区英华学校高一（上）期中语文试卷

题号一二三四五六总分

得分

注意事项:

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题解析后，用铅笔把答题卡对应题目的解析标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他解析标号。回答非选择题时，将解析写在答题卡上，写在试卷上无效。

3.测试结束后，本试卷和答题卡一并交回。

第II卷（非选择题）

一、现代文阅读（本大题共3小题，共30.0分）

阅读下面的文字，完成题目。

乡土本色

费孝通

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗就是从心。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说吗？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了吗？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

（有删改）

根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是______

A．乡土社会实际上就是熟人社会、法理社会，而现代社会是陌生人组成的社会、礼俗社会，两者的人际交往原则有别。

B．礼俗是从时间里、多方面、经常的接触中产生的，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

C．乡土社会中，人们从熟悉里获得普遍的认识，所以孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义。

D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。

下列对“中国社会是乡土性的”的理解，正确的一项是______

A．乡民是中国社会的基层，他们以种地为谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。

B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

C．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。

D．无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于此。

下列理解和分析，符合原文意思的一项是______

A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。

B．在乡土社会，从熟悉里得来的认识是抽象真理，也是人们处理具体事务时从手段到目的间的普遍原则。

C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

D．乡土社会的信用产生于一种对行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

二、文言文阅读（本大题共9小题，共20.0分）

阅读下面的文字，回答问题。

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

①浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

②寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意；低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，。

③沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

④我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

⑤感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

（选自白居易《琵琶行并序》）

诗人邀琵琶女相见时表现了怎样的心情？

请默写诗中所缺的句子。

第②段运用了哪些手法来描写音乐？

对《琵琶行》中词句的理解，不恰当的一项是______

A．“嘈嘈”形容弹奏动作的粗重，“切切”形容弹奏动作的轻细。

B．“别有幽愁暗恨生”，是说音乐勾起听众内心深处的愁思和怨恨。

C．“间关”形容鸟声婉转，这里指音乐的流畅悦耳。

D．“银瓶乍破”“刀枪鸣”形容音乐的激越雄壮，惊心动魄。

对下列词语的解说，不恰当的一项是______

A．“轻拢”一句描写琵琶女弹奏的动作特点，同时也表现了她高超的演奏技巧。

B．“大弦”“小弦”两句写出了两种旋律的交错出现。“如急雨”“如私语”使两种旋律形象可感。

C．“大珠”一句化视觉形象为听觉形象，给人以眼花缭乱、耳接不暇的感觉。

D．“间关”一句继续写了旋律的变化，用“莺语花底”这一美的视觉形象，强化了听觉形象的优美。

对“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”分析不恰当的一项是______

A．用夜静和月色惨淡烘托琵琶女身世凄凉。

B．与开头一段写到的“夜”“船”“月”相呼应。

C．与写琵琶女自述身世之间宕开一笔，写环境使行文有波澜又层次分明。

D．衬托琵琶女技艺高超，烘托悲凉的氛围。

对下列句子中加点词的解释，正确的一项是______

A．使快弹数曲快：赶快

B．歌以赠之歌：歌唱

C．凡六百一十六言言：句

D．座中泣下谁最多泣：眼泪

下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是______

A．铁骑突出刀枪鸣

B．门前冷落鞍马稀

C．暮去朝来颜色故

D．凄凄不似向前声

下列句子中全是侧面烘托琵琶女琴技的一项是______

①忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。②转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。④去来江口守空船，绕船月明江水寒。⑤座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

A．①②③

B．①③⑤

C．②③④

D．③④⑤

三、诗歌鉴赏（本大题共4小题，共10.0分）

阅读下面一首词，回答问题。

念奴娇赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是______

A．“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是本首词的题目。本首词共分上下两阕。

B．在首句中，由眼前浩荡的长江联想到历史长河，淘洗着千古的英雄豪杰。

C．“人道是”说明知晓此地并非三国古战场，但要借赤壁地名抒发内心情感。

D．“羽扇纶巾”句写出了赤壁之战中诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，指挥大破曹军。

下列对这首词的赏析，不正确的一项是______

A．上阕以滚滚东流的长江水起笔，展现眼前的景象以及由此触发的联想。

B．“乱石”三句，几种物象作用于视觉，听觉，呈现出一个有声有色的画面。

C．“多情应笑我”是通想之后清醒的自慰，也是一种无可奈何的自我解脱。

D．词中以周郎“雄姿英发”的形象正面衬托“早生华发”遭遇贬谪的自己。

赏析《念奴娇赤壁怀古》一词中两个“笑”字蕴含的词人的思想感情。

为什么要着意描绘周瑜的人物形象？抒发了什么情感？

四、默写（本大题共1小题，共8.0分）

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁园春长沙》中，描写远望之景的句子是：“______，______。”

(2)在《沁园春长沙》中，面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：“______，______。”

(3)《沁园春长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：“______，______。”

(4)《归园田居》中“______，______”以比喻的手法，表述诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。

(5)______，______，赢得仓皇北顾。

(6)《归园田居》中写回归田园的愉悦之情的句子是：“______，______。”

(7)______，______，如今有谁堪摘？

五、作文（本大题共1小题，共60.0分）

阅读下面的材料，根据要求写作。

北京：双奥之城

2008年奥运会、残奥会2022年冬奥会、冬残奥会

比赛成绩中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩

群众体育全民健身事业蓬勃发展“三亿人参与冰雪运动”成为现实

科技亮点世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100%智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报

交通支持全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一

国家经济国内生产总值：31.4万亿元（2008年）国内生产总值：114.4万亿元（2021年）

双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

六、其他（本大题共1小题，共5.0分）

阅读下面的文字，完成小题。

近日，眼科门诊一连来了几名特殊患者，都是晚上熬夜看手机，第二天早上看不见东西了，这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风，包括缺血性和出血性脑中风，近几年被引入眼科。临床上，眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一，不及时治疗会导致严重的视力损害。

。第一种是中央动脉阻塞，会造成患者视力丧失，甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞，视力下降程度不像第一种那么严重，多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞，，经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时，，对视功能危害越大。缺血超过90分钟，视网膜光感受器组织损害不可逆；缺血超过4小时，视网膜就会出现萎缩，即使恢复了血供，视力也很难恢复，因此患者最好能在2小时内、最迟不超过4小时接受治疗，才能有可能保住自己的视力。

视网膜静脉阻塞主要表现为眼底出血，并由此导致视物模糊变形、视野缺损或注视点黑影等，不及时治疗也会导致严重后果。

请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

解析和解答

1~3.D、A、C

（1）A.“乡土社会实际上就是……法理社会，而现代社会是……礼俗社会”错。原文是“在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会……前者是礼俗社会，后者是法理社会”，可见乡土社会是“礼俗社会”，而现代社会是“法理社会”。

B.“普遍联系”错，原文是“他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”，应是“个别关联”。

C.“普遍的认识”错，原文是“在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理”“孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生”，可见孔子对“孝”的不同阐释恰恰说明这不是“普遍的认识”，而是“具体行为”。

D.正确。

故选：D。

（2）A.正确。

B.“个体之间的孤立与隔膜”错，原文是“孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的”。

C.“乡土社会……为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起”错，原文是“在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会”，可见选项所阐述的是后一种社会的特点，而不是乡土社会的特点。“乡土社会”是“有机地团结”，没有具体的目的。

D.“于是”因果倒置。原文是“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会……每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”。

故选：A。

（3）A.“相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由”错，原文说“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由”，没有说比现代社会“更容易获得”。

B.“也是人们处理具体事务时从手段到目的间的普遍原则”错误，曲解文意，由“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则”可知，乡土社会得来的认识是个别的，并不是“抽象真理”“普遍原则”。

C.正确。

D.“远胜于法理社会中的一纸契约”错，原文是“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”，并没有把乡土社会的信任与法理社会的契约做比较。

故选：C。

解析：

（1）D

（2）A

（3）C

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对文本相关观点的理解能力。答题时要读懂题干涉及的内容，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。

4~12.B、C、A、D、B、B、、、

（1）“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟”，该句运用“寻”“问”两个动词，表现了诗人对弹奏者的尊重；“移船相近邀相见，添酒回灯重开宴”，该句运用“移”“邀”“添”“回”四个动词，表现了诗人的欣喜和对琵琶女演奏的重视心情；“干呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，该句运用“呼”“唤”两个动词，表现了诗人热情相邀、急于相见的心情。

（2）注意以下字的书写：“嘈”“幽”“涯”。

（3）“大弦嘈嘈如急雨”“小弦切切如私语”，既用“嘈嘈”“切切”等叠字词摹声，又用“如急雨”“如私语”使它形象化；

“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”侧面描写，给读者留下了隽永回味的广阔空间；

“大珠小珠落玉盘”，将琵琶声摹声为珠玉落在盘中发出的清脆的响声；“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”琵琶声时而如花下黄莺的婉转鸣声，时而又似泉水下滩，声声幽咽。这些都属于比喻与摹声的运用，化抽象的乐声为形象可感的我们平时较为熟悉的声音。

描写采用正面描摹与侧面烘托相结合的手法，全面地展现了琵琶女弹奏技艺的高超。

（4）B.“是说音乐勾起听众内心深处的愁思和怨恨”错误。“别有幽愁暗恨生”结合后句“此时无声胜有声”理解，这句是表述弦声暂歇了，却另有一番隐藏在内心深处的愁与恨萌生出来。

故选：B。

（5）C.“‘大珠’一句化视觉形象为听觉形象”错误。应为“以声写声”，用大小珠子落玉盘的声音来比琵琶弹奏的清脆悦耳。

故选：C。

（6）A.“烘托琵琶女身世凄凉”错误。此句出现时琵琶女尚未叙述身世。这两句是用景衬托琵琶女技艺高超，烘托悲凉的氛围。

故选：A。

（7）A.“快”：畅快。句意：叫她畅快地弹几曲。

B.“歌”：作歌。句意：作歌用来赠给她。

C.“言”：字。句意：总共六百一十六字。

D.正确。

故选：D。

（8）A.“突出”：古义，撞击、冲突；今义，表现比平均水平优秀。句意：又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

B.古今同义。句意：大门前十分清冷，来拜访的人很少。

C.“颜色”：古义，容貌；今义，物体光波通过视觉时所产生的印象。句意：时间一天天地过去，我的容颜也衰老了。

D.“向前”：古义，先前；今义，往前。句意：凄凄切切，不像刚才的声音。

故选：B。

（9）①③⑤是侧面烘托琵琶女琴技，②正面描写琵琶女琴技，④写琵琶女的身世。

故选：B。

解析：

（1）用“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“开”“呼”“唤”等一系列动词，生动的表现了诗人的欣喜和急欲相见的心情。诗人唯恐唐突了弹者而高度尊重弹者，郑重邀请相见，诚恳请求献艺。

（2）①大弦嘈嘈如急雨②间关莺语花底滑③别有幽愁暗恨生④唯见江心秋月白⑤同是天涯沦落人

（3）①大量运用比喻，化抽象无形为形象可感；②巧用拟声词和叠音词，增强了语言的音韵美；③正面描摹与侧面烘托结合，带着感情去描摹音乐。

（4）B

（5）C

（6）A

（7）D

（8）B

（9）B

参考译文：

元和十年，我贬官九江郡司马。第二年秋天，到湓浦口送一位客人，夜里听见船上有弹琵琶的，听琵琶音调，铮铮然有京城曲调的韵味。问弹琵琶的人，原来是长安歌伎，曾经向穆、曹二位大师学过琵琶，年长色衰，嫁给了一个商人。我命令手下人摆酒，让她畅快地弹几支曲子。弹完后，她面容忧伤。她述说了自己年轻时的欢乐生活，又说如今漂泊沦落，悲愁苦楚，四处飘流。我出京做官二年，心气和平，舒适安逸，受她这番话的触动，这天晚上才感觉到了贬官的滋。于是写了这首七言长诗，吟咏给她听，赠送给她。全诗共六百一十六字，题名《琵琶行》。

秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！

（1）本题考查学生对诗人心情的理解能力。答题时要读懂相关语境，结合具体内容进行分析。

（2）本题考查学生默写诗中所缺的句子的能力。答题时要熟悉诗歌内容，根据语境正确默写。

（3）本题考查学生对诗歌中描写音乐的手法的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，结合具体内容进行分析。

（4）本题考查学生对诗歌相关词句的理解能力。答题时要读懂题干涉及的词句，结合语境进行分析，正确选择。

（5）本题考查学生对诗歌中相关词语的解说能力。答题时要读懂词语涉及的语境，结合具体内容进行分析，正确选择。

（6）本题考查学生对诗歌中相关诗句的分析能力。答题时要结合语境读懂诗句，仔细比对，正确选择。

（7）本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，应明确要求，结合具体的语境，运用语法知识理解这些词语的意思，作出正确的选择。

（8）本题考查学生对古今异义词的掌握能力。答题时要读懂题干中的各个句子，判断各句是否古今义相同，然后作出正确的选择。

（9）本题考查学生对诗歌中相关诗句描写方法的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，仔细比对，正确选择。

实词的意义推断可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语文分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。

13~16.D、D、、

（1）D.“诸葛亮”错误。下阕由赤壁之景联想到赤壁之战中的周瑜，而“羽扇纶巾”是指儒将的装束，借此表现周瑜的儒雅。

故选：D。

（2）D.“正面衬托”错误。词的下阕描写了英雄豪杰周瑜，周瑜“雄姿英发”，而“我”“早生华发”，所以用周瑜的“雄姿英发”反衬了“我”“早生华发”。

故选：D。

（3）第一处，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。在的想象中，周瑜身着戎装，手摇羽毛扇，头戴着配有黑丝带子的头巾，风度潇洒，从容指挥，在说笑之间，轻而易举地就把曹操水军战船烧成灰烬。这个“笑”出现在词人凭古咏史的遥想之中。此刻词人完全沉醉在周公瑾轻摇羽扇、谈笑风生间令曹操大军溃逃覆灭的场景之中。这一笑，表面上突出了周郎成竹在胸、轻松取胜的神态，实则表述了词人对前世英雄能得君王信任，建立不朽功业的羡慕，又隐含着自己壮志难酬的孤独与失意。

第二处，他只好用自我嘲笑的口气说：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”通过想象，神游三国的赤壁之战，人们大概会嘲笑他太富于感情，因而过早地有了花白头发吧！“多情应笑我”中的这个“笑”蕴含了许多深意。少了君命、信任，就等于折断了词人实现人生理想的翅膀。词人做梦也没有想到，自己的赤胆忠心不被君王理解，使自己为小人所害，落得个放逐天涯的结果。这一笑是遥想之后清醒的自我安慰，是一种无可奈何的自我解脱。

（4）《念奴娇赤壁怀古》是一首怀古词，借写古迹、古人、古事来抒发自己的情感。

本词上阕写景，写了赤壁之景，然后借赤壁之景引发对古代英雄豪杰的追念。而下阕重点写了古代英雄豪杰中的周瑜，因为周瑜曾经指挥赤壁之战。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”写出了周瑜年轻英俊、风流倜傥；“雄姿英发”“羽扇纶巾”写出了周瑜装束儒雅、风度翩翩；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”写出了从容淡定、指挥若定。所以词的下阕刻画了一位年轻有为、雄姿英发、年少风流、儒雅娴静又取得丰功伟绩的英武的周瑜形象。

而当时的已经是47岁了，仕途上屡遭不幸，容貌上也早生华发，同时自己被贬到黄州，担任团练副使一职，可以说是功业未成。所以本诗借周瑜反衬了自己，引发了年岁将老、壮志难酬的无限感慨。

通过以上分析，本词抒发了对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。

解析：

（1）D

（2）D

（3）①第一个“笑”（“谈笑间”）出现在词人凭古咏史的遥想之中。这一笑，表面上突出了周郎成竹在胸、轻松取胜的神态，实则表述了词人对前世英雄能得君王信任，建立不朽功业的羡慕，又隐含着自己壮志未酬的孤独和失意。

②第二个“笑”（“多情应笑我”）蕴含了许多深意，少了君命、信任，就等于折断了词人实现人生理想的翅膀。这一笑是遥想之后清醒的自我安慰，是一种无可奈何的自我解脱。

（4）《念奴娇》是一首怀古词，在词中写的就是游览“赤壁”的所见、所想，借咏史表述了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情。同时，通过塑造英姿勃发，年少风流，儒雅娴静又取得丰功伟绩的英武的周瑜形象，又联系到自己的现实处境，遂产生了年岁将老、壮志难酬的无限感慨。

抒发了对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。

译文：

大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

赏析：

词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。

上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表述了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。

下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表述了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。

用豪壮的情调书写胸中块垒。

诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。

（1）本题考查学生对这首词的理解与赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对这首词的赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对诗歌思想感情的分析能力。答题时要读懂全诗，根据题干的提示，结合具体炼字进行分析。

（4）本题考查学生对诗歌中人物形象主要及情感的分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

17.看万山红遍,层林尽染

问苍茫大地,谁主沉浮

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊

元嘉草草,封狼居胥

久在樊笼里,复得返自然

满地黄花堆积,憔悴损

故解析为：

（1）看万山红遍层林尽染（重点字：染）

（2）问苍茫大地谁主沉浮（重点字：茫）

（3）携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠（重点字：携、峥、嵘）

（4）羁鸟恋旧林池鱼思故渊（重点字：羁）

（5）元嘉草草封狼居胥（重点字：嘉）

（6）久在樊笼里复得返自然（重点字：樊、笼）

（7）满地黄花堆积憔悴损（重点字：憔、悴）

本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。

《沁园春长沙》名句辑录：

1.《沁园春长沙》点明了时间、地点和特定的环境的诗句：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

2.为下面的抒情提供了背景，烘托了气氛的诗句：看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

3.面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

4.旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句：携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。

18.跨越梦想

当五星红旗在中国国家体育馆冉冉升起，神州大地奏响和平、团结、友爱的盛大乐章；当熊熊燃烧的圣火照亮北京夜空，奋进的中国再度同奥林匹克同全世界携手共进。这里，是梦想的舞台，响起的是跨越的最强音！

如果说奥运会的恢宏壮观展现出一个国家的富强与繁盛，那么一个民族的复兴梦想，更是考验我们跨越精神的试金石！

跨越梦想，我们首先要有勇气。应当明白，跨越的荆棘路上，必须用勇气作支撑，再借助火把，才能在黑暗中克服恐惧，奋勇前行。若面对困难便畏惧不前，生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊，那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争，有勇气的军队，总比怯战的一方胜算更大，所谓两军对垒勇者胜；就像一个跳水运动员，克服空翻的恐惧后，才能在空中跳出那么优美的舞蹈；就像项羽带着那份勇猛杀出重围，才成就了西楚霸王的美名。跨越梦想，让勇气作为支撑。

跨越梦想，难免用挫折作铺垫。马克思说过，在科学上是没有平坦的大道可走的，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。同样，在跨越梦想的道路上，我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞，但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路，在挫折中磨砺心智，提高能力，我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石，而是成为我们前行的垫脚石，成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的人生。只有在历经挫折后，人才能更强大，国家才会更兴旺。跨越梦想，需要挫折的铺垫。

跨越梦想，亦当不畏失去。对曾经拥有的要珍惜固然没错，但不要因此墨守成规，害怕失去而止步。失去昨日的黄昏，我们将迎来今日更美的日出；失去春的和煦，我们将迎来夏的繁盛。人若总是舍不得失去，总停留在昨日，不愿去接受新的明日，那他的人生可能毫无波澜。国家若舍不得失去，总沉浸在辉煌的昔日，不敢开拓创新未来，如何能站在世界强国之列？跨越梦想，在失去中收获新生。

跨越，再跨越！圣火给我们带来激情与澎湃，梦想给我们带来希望与复兴！从“同一个世界，同一个梦想”到“一起向未来”，中国用实力展现了奥林匹克精神，中国用自信诠释了中国梦！作为中国新一代青年，我们更应满怀理想，奋发拼搏，将个人理想融入中国梦，担起为国家繁荣做贡献的责任与使命！让我们一起跨越梦想，复兴中华！

本题考查写作能力。这是一道材料作文题。材料以北京这座双奥之城为契机——北京是2008年奥运会、残奥会和2022年冬奥会、冬残奥会的举办地——从比赛成绩、发展群