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通史限时集训(三)(时间:90分钟分值:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)1.(2020·日照联考)隋文帝时改宇文泰所赐蕃姓,废除宇文氏的六官制度,恢复原来汉族姓氏、汉魏以来的传统官制和华夏礼仪。此举旨在()A.凝聚人心促进政治统一 B.笼络士人扩大统治根基C.移风易俗促进民族交融 D.打击门阀防范地方割据A[隋文帝改蕃姓,废除北周六官制度,恢复汉制与华夏礼仪,这些举措的目的在于构建政权合法性,形成认同,以促进政治统一,A项正确;选官制度的变化有助于笼络士人,扩大统治基础,排除B项;题干所涉及的改制不属于风俗内容,排除C项;D项与题干无关,排除。]2.(2020·浙江高三联考)“唐代制度,在下有……为政府公开选拔人才,在上有……综合管理全国行政事务。这两种制度,奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”文中的“两种制度”是指()A.科举制和政事堂议事制度B.科举制度和三省六部制C.谏议制度和道州县三级制D.世官制和御史台监察制B[唐朝的选官制度是科举制,“为政府公开选拔人才”,中央官制是三省六部制,“综合管理全国行政事务”,故选B项;政事堂议事制度只是三省六部制下议事的形式,三省六部综合管理全国行政事务,排除A项;谏议制度是监察制度,而非选官制度,道州县三级制是地方行政区划,而非中央官制,排除C项;世官制只存在于先秦,御史台监察制不是中央行政制度,排除D项。]3.《名公书判清明集·户婚门》中记载,宋初“诸盗典卖田业者,仗一百,赃重者准盗论,牙保知情与同罪。”由此可知当时()A.土地买卖蔚然成风 B.市易法令逐步健全C.土地政策抑制兼并 D.政府规范土地交易D[材料只是体现当时出现非法土地交易,并不能体现买卖土地成为普遍现象,故A项正确;材料体现了政府对非法土地买卖采取严厉的惩罚措施,体现了对土地交易的规范,并不是市场交易法令的健全,故B项错误,D项正确;由所学知识可知,宋代的土地政策即是不抑制兼并,故C项错误。]4.(2020·北京海淀区高三期中)《旧唐书》记载:“天下诸津,舟航所聚,旁通巴汉,前指闽越,七泽十薮,三江五湖,控引河洛,兼包淮海,弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永日。”这说明唐朝()A.全国各地的商业往来频繁B.海上丝绸之路往来频繁C.商业性城镇已经大量出现D.政府严格控制商业发展A[由材料“天下诸津,舟航所聚,旁通巴汉,前指闽越,七泽十薮,三江五湖,控引河洛,兼包淮海,弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永日”可知,唐朝的贸易范围广、内河运输忙,国内商业繁荣,故选A项;材料中只有内河运输,并未提及海外联系,排除B项;材料强调商业繁荣的表现,没有提及商业城镇,排除C项;材料中只有商业发展情况介绍,没有政府控制约束的信息,排除D项。]5.(2020·济宁模拟)据载,唐代的佛寺中,有的信徒在念诵父母恩重难报经,有的僧侣倡导“一日不作,一日不食”的修行方式。这些现象反映出()A.唐朝的宗教政策较为开明B.佛教开始出现中国化的趋势C.儒学的正统地位不断巩固D.中华文化在融合中逐步发展D[根据题干“念诵父母恩重难报经……僧侣倡导‘一日不作,一日不食’”并结合所学知识可知,儒家提倡孝道,道教注重养生,题干信息反映唐代出现三教合一局面,儒、佛、道思想互相融合,故D项符合题意;题干未体现唐代宗教政策,排除A项;“开始”说法在题干中无法体现,排除B项;唐代儒学地位受到佛道冲击,排除C项。]6.(2020·潍坊三模)南宋遗民郑思肖认为,元朝的儒士处于社会底层,其地位仅高于乞丐;而当代学者张元则认为,元朝的儒士比一般的民众地位要高得多,仅次于贵族与官吏。造成两人认识不同的主要原因是()A.占有史料的多寡 B.研究者的立场C.生产力发展水平 D.社会制度变革B[元朝灭亡了南宋,因此南宋遗民郑思肖认为元朝的儒士处于社会底层,其地位仅高于乞丐,而当代学者离元朝时代较远,是从研究者的角度看待,因此认为元朝的儒士比一般的民众地位要高得多,仅次于贵族与官吏,由此可知,造成两者认识差异的主要原因是研究者的立场,B项正确;南宋遗民郑思肖更多的是出于一种主观情绪的判断,与史料占有量无关,排除A项;生产力发展水平会影响历史研究手段,但是仅就题干所列现象而言,与生产力发展水平关联不大,排除C项;当代距离元朝时代较远,制度变化并不会对元朝儒士地位的评价产生较大影响,因此D项不是主要原因,排除。]7.(2020·济南二中模拟)在宋代,蜜蜂产品是上贡朝廷的必需品,《宋史·地理志》中记载了大量关于蜂产品上贡的情况。不仅是蜂蜜、蜜蜡,还有蜂子也在其中。除了蜂业大省陕西、山西、甘肃,其他各地也都要上贡一定数量的蜂产品。这主要反映了宋代()A.蜂业商品化程度最高B.下层民众负担较为沉重C.商业出现革命性剧变D.国家经济发展趋于均衡B[根据材料“宋代,蜜蜂产品是上贡朝廷的必需品……陕西、山西、甘肃,其他各地也都要上贡一定数量的蜂产品”并结合所学知识可知,蜜蜂产品上贡朝廷不能说明蜂业商品化,故A项错误;各省都要上贡一定数量的蜂产品,说明下层民众负担较为沉重,故B项正确;材料无法体现当时商业出现革命性剧变,故C项错误;材料不能说明国家经济发展趋于均衡,故D项错误。]8.(2020·临沂质检)《武林旧事》是南宋人周密追忆都城临安城市风貌的笔记体著作。下面是《武林旧事》(卷10·下)记载10人以上艺人的娱乐项目统计表。据此可知,南宋时期的临安()项目小说角抵杂剧杂扮唱赚演史唱耍令说经说浑话嘌唱鼓板弹唱因缘数量524438262220181715141411A.市民文化成为正统思想的载体B.城市中坊和市的界限已经打破C.说唱艺术是娱乐表演主要形式D.社会各阶层间的差别逐渐消失C[根据材料中10人以上艺人的娱乐项目统计数据可以看出此时的娱乐项目多以说唱为主,由此可知说唱艺术是娱乐表演主要形式,C项符合题意;材料未提及通过市民文化来宣扬正统思想,A项错误;材料只是各种娱乐项目,没有坊和市的相关信息,B项错误;封建社会中各阶层间的差别不会消失,D项错误。]9.(2020·青岛模拟)宋代出现了专门从事某种营生的中介性行业。在农村的土地经营之中,出现了充当地主与佃户之间媒介的“业主”;在商业领域,出现了联结客商与铺户的中介经纪人。这说明宋代()A.资本主义萌芽产生 B.人身依附关系松弛C.社会结构根本变化 D.重农抑商政策改变B[通过“业主”和中介经纪人,实现土地和铺户的租赁,表明地主与佃户之间、客商与铺户之间原先没有任何关系,租赁关系均是临时性建立,说明宋代人身依附关系松弛,故答案为B项;明朝中后期出现资本主义萌芽,排除A项;材料没有反映社会结构的变化,排除C项;材料没有涉及重农抑商政策的变化,排除D项。]10.(2020·莱芜一中检测)宋代书院非常重视历史教育。朱熹认为学生应该“多读经史,博通古今”才能有可能有为于时,有补千世;陆九渊则要求学生认真阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》。据此可知,二人在教学理念方面的相同之处是()A.经世致用 B.修身明理C.鉴戒资政 D.知行合一A[“多读经史,博通古今”“有为于时,有补千世”与“阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》”都强调的是要将所学知识与现实问题相结合,要经世致用,故A项符合题意;材料中二者都没有谈到修身明理这个方面,排除B项;材料强调经世致用,而非鉴戒资政,排除C项;D项是王阳明的主张,不符合朱熹,故排除。]11.(2020·日照联考)话本是北宋开始流行的“说话”艺人的底本,南宋时继续发展,有了专门的创作团体。这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态,表达人们的感受。这反映出宋代文学艺术的()A.传承性 B.包容性C.世俗化 D.人文化C[由材料信息“这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态,表达人们的感受”可知,话本反映了文学世俗化的倾向,故C项正确;材料体现不出传承性、包容性,故A、B两项错误;材料主旨不是强调人文化,故D项错误。]12.(2020·洛阳联考)元朝行省官员所掌行政、财赋、军事、刑名等庶政,采用圆署会议和专官提调(负责)相结合的方式处理。行省的军事权,由中央专官提调,钱谷财赋也由朝廷指定的一二名官员掌管,其他官员一般不得干预。据此可知,元朝的行省制()A.完善了中央与地方的权力结构B.改变了绝对专制的政治大环境C.开创了中央对地方的垂直管理D.强化了丞相对地方财政的控制A[材料行省官员有较大权力但不能独立行使,军事权、财政权由中央掌握,这就完善了中央与地方的权力结构,有利于加强中央集权,故选A项;材料反映的是中央集权问题,不是专制主义问题,并且绝对专制的大环境没有改变,排除B项;郡县制实现了中央对地方的垂直管理,排除C项;根据“钱谷财赋也由朝廷指定的一二名官员掌管”可知,材料不涉及丞相对地方财政的控制,排除D项。]13.(2020·扬州期末)宋代元丰七年,苏轼上书神宗说:徐州利国“凡三十六冶,冶户皆大家,藏镪巨万……冶各百余人,采矿伐炭,多饥寒亡命强力鸷忍之民也”。这反映出当时()A.民营手工业的发展 B.雇佣劳动广泛出现C.官营手工业规模大 D.政府鼓励冶铁发展A[材料中“冶户皆大家”说明民营手工业规模较大,故选A项;材料中有雇佣劳动,但是不能体现“广泛”,排除B项;材料反映的是民营手工业,排除C项;材料体现不了政府鼓励,排除D项。]14.(2020·河南期末)朱熹的诗《观书有感》写道:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。该诗意在()A.赞美池塘优美的风景 B.强调书法取法于自然C.克制欲望来探究天理 D.借自然现象说明事理D[朱熹的《观书有感》是借用活水来比喻新的知识,这首诗借用池塘活水的道理,告诫世人,读书的时候,也要注意随时学习新的内容,补充新的知识,只有这样才会达到新的境界,取得更高的成就,体现的是借助自然景物来说明事理,故选D项;赞美池塘优美的风景是诗的表面意思,不能体现出朱熹借助这首诗所要表达的更深刻的道理,排除A项;从诗名可知材料是朱熹读书的感悟,不能体现出是对书法的研究,排除B项;材料表明的是朱熹借助自然事物探究读书学习的道理,并没有体现出要压制人的欲望探究天理,排除C项。]15.(2020·启东期中)南宋画家李嵩创作的《货郎图》以白描手法作细腻精致的描绘,落笔凝重,收笔沉稳有力,疏密、精粗均可游刃有余地展开,设色淡雅自然。描画货担上的物品几乎达到与实物纹丝不差的程度,人物衣纹体现下层百姓衣着粗布的质感。该作品表明()A.绘画手法受到理学的影响B.风俗画是当时的亮点C.艺术形式呈现平民化趋势D.宋朝商品经济的繁荣A[理学观物内省的思维方式、追求平淡中和的生活旨趣以及天人合一的思想在绘画领域的特点,从材料“纹丝不差……质感”可以体现,故选A项;风俗画是宋代绘画的亮点,以社会生活风俗为题材,该画是风俗画,但是体现不了是“亮点”,排除B项;风俗画反映生活旨趣,不代表“艺术形式”平民化,排除C项;从作品的内容上看不能得出商品经济“繁荣”,排除D项。]二、非选择题(本大题共4小题,共55分)16.(2020·山东新高考名校联考)阅读材料,完成下列要求。(14分)材料唐中叶是中国税制史上赋税结构发生重大变革的时代,两税法的实施一举改变了重人头轻田赋的局面,使田赋在整个赋税总额中的比例顿然突出。宋朝建立以后,情况发生了新的变化,这种变化的基本趋势是两税在财政收入中的比重日益削减。与此同时,商税急剧增长,构成了政府财政的主要来源。这里需要说明的是,所谓农业税的削减是相对商税的剧增而言的,但就农业税本身来说,终两宋300余年,也基本维持一个大致稳定的水平而未下降。与西方不同,中国古代社会不存在纳税人或纳税人组织与官府争夺税权的斗争,大至赋税结构的演变,小至某项税额的增减,一概由官府决定。在这样的情况下,南宋偶然出现商税超过农税的现象自然是官府控制的结果。——摘编自顾銮斋《中西中古社会赋税结构演变的比较研究》(1)概括唐宋赋税制度演变的趋势,并说明其演变的原因。(10分)(2)分析中国古代赋税制度演变对社会发展产生的影响。(4分)[解析]第(1)问第一小问,从材料“两税法的实施一举改变了重人头轻田赋的局面”得出第一个趋势即人头税比重下降;从北宋到南宋以两税为代表的农业税比重下降,商税比重上升,但同时农业税的绝对征收额并没有下降,可概括出第二个趋势;再结合所学知识可知,唐宋时期商品经济发展,赋税由征收实物向征收货币过渡。第二小问,两税法的出台是因为土地兼并严重,均田制被破坏,租庸调制无法维持,影响到政府财政收入,由此得出第一个原因;商税比重不断上升是商品经济发展的结果,由此得出第二个原因;无论是唐代的两税法改革还是宋代的王安石变法都是政府主动进行赋税制度改革的结果,由此得出第三个原因。第(2)问,宋代“三冗”问题严重,政府需要增加财政收入,但因为农业是经济的基础和统治的根基,政府就将赋税的负担转移到商业上,故商税比重不断上升,这在客观上是不利于中国社会发展的。[答案](1)趋势:人头税比重下降,征收时间基本固定;农业税绝对征收额未发生大的变动,但比重下降,非农业税特别是商税比重上升;由实物征收转向货币征收。(6分)原因:土地兼并严重,以均田制为代表的土地国有制衰败;商品经济的发展;政府主动进行税制改革。(4分)(2)影响:维护了小农经济,使中国社会陷入相对停滞状态。(4分)17.(2020·聊城一中模拟)图1、图2、图3分别是东汉、唐朝、北宋时期都城示意图。阅读材料,回答问题。(14分)材料图1东汉洛阳城图2唐朝长安城图3北宋东京城(1)结合图1及所学知识,分析东汉选择洛阳作为都城的原因。(5分)(2)结合图2及所学知识,概括唐朝长安城的布局特征。(3分)(3)比较图2和图3,指出北宋东京城在城市布局上的变化,并结合所学知识分析变化的主要原因。(6分)[解析]第(1)问结合所学内容从长安地区的衰落、洛阳的地理位置和经济发展、光武帝巩固统治需要的角度分析东汉选择洛阳作为都城的原因。第(2)问根据图示内容和所学知识可知唐朝长安城的布局特征主要是中轴对称,街道分明,坊市分开,布局整齐。第(3)问结合所学内容可知,在布局上,北宋东京城“市”范围扩大,突破了空间和时间的限制,形成了分散于宅屋之间的繁荣商业街;同时商业活动不再受到官府的直接监管;原因结合所学知识可从农业手工业的繁荣、商品经济发展、社会稳定和海外贸易发达的角度进行总结。[答案](1)长安地区的衰落;洛阳地理位置重要,农业发达,漕运便利;光武帝巩固统治的需要。(5分)(2)中轴对称,街道分明,坊市分开,布局整齐。(3分)(3)变化:“市”范围扩大,突破了空间和时间的限制,形成了分散于宅屋之间的繁荣商业街;商业活动不再受到官府的直接监管。(4分)原因:农业手工业的繁荣,商品经济发展,社会稳定,海外贸易发达。(2分)18.(2020·重庆高三期末)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料中国古代汉字发展及传播简表(部分)时期发展和传播概况秦汉秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字,世界最古老的字书之一《说文解字》问世。书中,“草部”“禾部”“米部”“土部”“田部”等字占有很大比重。岭南百越、南诏等已使用汉字,汉字成为朝鲜半岛的官方文字,并开始传入日本、越南魏晋南北朝纸张逐渐取代简牍成为主要书写材料,促使篆隶草行楷各书体发展完备,北魏曾颁布一千余字作为标准字形。南北朝后期,南北书风交流融合,都向现行楷体靠近唐宋唐代科考设明书科,“楷法道美”成为铨选官员的四大要求之一,随着印刷术的发明和发展,形成了作为印刷体并沿用至今的宋体字。西夏、契丹、女真等民族仿汉字创制了自己的文字。日本也以汉字为基础创造出假名文字——摘编自陆锡兴《汉字传播史》等根据材料信息,任从一个角度拟定一个论题,并结合中国古代史的相关史实加以阐述。(要求:写明论题,史论结合)[解析]根据材料“秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字,世界最古老的字书之一《说文解字》问世”“北魏曾颁布一千余字作为标准字形”“唐代科考设明书科,‘楷法道美’成为铨选官员的四大要求之一”等信息可知材料论题为汉字与统一多民族国家。围绕着所选观点从相关历史背景、时代特征分析汉字与统一多民族国家的关系,最后对所论证的观点和材料之间的关系,进一步分析、综合或升华。秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字,世界最古老的字书之一《说文解字》问世。战国时,各国文字不同,形体纷繁。秦统一以后,秦始皇统一文字,把小篆作为全国的通用文字,到汉代继续在全国推行并规范文字的统一使用。这有利于文化的交流认同和法令的推行,巩固了国家的统一。唐宋时期,各少数民族仿汉字创制自己的文字,学习中原文化,有利于各民族的发展,也推动了各民族的认同与融合。由此可见,我国古代汉字的发展与传播推动了我国统一多民族国家的发展。[答案]示例:论题:汉字与统一多民族国家。(2分)阐述:战国时,各国文字不同,形体纷繁。秦统一以后,秦始皇统一文字,把小篆作为全国的通用文字,到汉代继续在全国推行并规范文字的统一使用。这有利于文化的交流认同和法令的推行,巩固了国家的统一。唐宋时期,各少数民族仿汉字创制自己的文字,学习中原文化,有利于各民族的发展,也推动了各民族的认同与融合。(8分)由此可见,我国古代汉字的发展与传
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