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文档简介
2024届重庆市巴南区达标名校十校联考最后语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.古诗文阅读渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!下列对诗作赏析有误的一项是()A.词一开头,便展现出一幅瑰奇雄伟的海天一色图卷。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇奠定了基调。B.词人在梦中飞上了天空,见到了天帝,天帝询问她的去向。“转”“舞”将人在风浪中的感受逼真地传递给了读者。C.“路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受,“学诗谩有惊人句”流露出词人对现实的强烈不满。D.此词将梦幻与生活、历史与现实融为一体,极具浓厚的想象色彩,充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面。2.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是()A.聪慧拮据(jié)与日俱增手不释卷B.愧怍慰藉(jiè)重峦叠嶂莫名其妙C.鄙薄蓦然(mù)粘轻怕重眼花缭乱D.热忱魁梧(wú)前瞻后顾栩栩如生3.下列文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是()A.鲁迅作品的主题有的轻松,如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重,如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B.《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作,诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景,并借一位农妇之口,诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C.莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突,反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,歌颂了仁爱、友谊和爱情,表现了人文主义理想。D.《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”,是古代一种叙事兼议论的文体,通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。4.下列各句中,没有语病的一项是()A.青少年的健康成长是国家未来的希望,党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护,并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。B.大科学计划能否发起,除与加入该计划科学家的目标、兴趣相符外,还与经济社会发展需求、国家战略方向等息息相关。C.爆炸发生时,刚完成执勤任务的中国维和部队警卫分队下士李涛正在返回途中,飞窜的弹片击中了他的双腿,瞬间流血不止。D.很多人认为每天喝一杯酒可以强身健体,不过新西兰的一项研究发现,只要喝酒无论多少,都会增加罹患癌症的风险。5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。①出门东向看,__________。(《十五从军征》)②__________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)③日暮乡关何处是?__________。(崔颢《黄鹤楼》)④__________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)⑤__________,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)⑥俗子胸襟谁识我?___________。(秋瑾《满江红》)根据提示写出相应的名句。①《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,刘禹锡借典故表现暮年返乡却已恍如隔世的诗句是“________”。②李清照在《渔家傲》中,“______________”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现,写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。6.名著阅读:(1)“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。”这段文字选自鲁迅的散文集_________,文段中所写到的情节是:______(2)在《昆虫记》中,你最喜欢的昆虫是什么?为什么喜欢?我最喜欢的昆虫:____________喜欢的理由:______________二、阅读7.阅读下面的文字,完成下列小题。王大将军既为逆,屯军姑孰。晋明帝以英武之才,犹相猜惮,乃箸戎服,骑巴賨马,赍①一金马鞭,阴察军形势。未至十余里,有一客姥,居店卖食。帝过愒②之,谓姥曰:“王敦举兵图逆,猜害忠良,朝廷骇惧,社稷是忧。故劬③劳晨夕,用相觇察,恐形迹危露,或致狼狈。追迫之日,姥其匿之。”便与客姥马鞭而去。行敦营匝而出,军士觉,曰:“此非常人也!”敦卧心动,曰:“此必黄须鲜卑奴来!”命骑追之,已觉多许里,追士因问向姥:“不见一黄须人骑马度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可复及。”于是骑人息意而反。(选自《世说新语》)(注)①赍(jī):携带。②愒(qì):同“憩”,休息。③劬(qú)劳:劳苦。1.解释下列句子中加点词的含义。(1)阴察军形势(________)(2)行敦营匝而出(________)(3)去已久矣(________)(4)于是骑人息意而反(________)2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.晋明帝以英武之才故临崩寄臣以大事也B.姥其匿之安陵军其许寡人也C.便与客姥马鞭而去鸣之而不能通其意D.帝过愒之择其善者而从之3.请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)王敦举兵图逆,猜害忠良,朝廷骇惧,社稷是忧。(2)命骑追之,已觉多许里。4.简要概括晋明帝是如何脱险的。8.阅读下面的文段,完成后面小题黄盖,字公覆,零陵泉陵人也。善于养众①,每所征讨,士卒皆争为先。随周瑜拒曹公于赤壁,建策火攻。后武陵蛮夷反乱,乃以盖领太守。时郡兵才五百人,自以不敌,因开城门,贼半入,乃击之,斩首数百,余皆奔走。诛讨魁帅②,附从者赦之。自春讫③夏,寇乱尽平。诸君长④皆改操易节奉礼请见。盖当官决断,事无留滞。病卒官,国人思之。(选自《三国志·吴书十》)(注释)①养众:教养徒众。②魁帅:主将,常含贬义。③讫:同“迄”,到、至。④君长:部落的首领。1.用“/”为下面的文字断句。(只画一处)诸君长皆改操易节奉礼请见2.用现代汉语翻译下面的句子。善于养众,每所征讨,士卒皆争为先。3.结合选文内容,简要分析黄盖去世后“国人思之”的原因。9.若夫熔铸经典之范,翔集子史之术①,洞晓情变,曲昭②文体,然后能孚甲新意,雕画奇辞。昭体,故意新而不乱;晓变,故辞奇而不黩③。若骨采未圆,风辞未练④,而跨略⑤旧规,驰骛⑥新作,虽获巧意,危败亦多。岂空结奇字,紕繆⑦而成经矣。①翔集:详察而采辑。术:道路,方法。②曲昭:详尽明白。③黩:滥用。④练:熟练。⑤跨:超越。略:省略。⑥骛:追求。⑦纰(pī)缪:错误。⑧风骨:要求内容富有感染力和语言刚健挺拔。1.下列选项与文章画线句“若骨采未圆,风辞未练,而跨略旧规,驰警新作”意思相近的一项是()A.独具匠心 B.盲目创新 C.独辟蹊径 D.求同存异2.刘勰认为必须学习经书,同时也要参考子书和史书,进而创作新意奇词,才具有较强的感染力。这旨在告诉我们,文章只有在“_____”和“_____”兼备的基础进行“_____”,才是理想的作品。10.阅读文章,按要求回答问题。留住民间文学中的民族记忆⑴最近一项调查显示,当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中,19个来自海外,本土动漫形象只有一个“孙悟空”,受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。不少80后的童年记忆中,尚且保留着民间文学故事的影子。为何短短一代人的时间,民间文学消亡得如此迅速?⑵民间文学以口头讲述为媒介,近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美意识也变得新奇自由,可传统民间文学的审美表达,往往以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然。⑶中华上下五千年,每个时代的民间文学都既反映着历史环境,又彰显出时代背景,同时还承担着文化传承功能,是中华儿女文化认同的重要基础。民间文学的衰落冲击了这种认同的基础,可能会导致未来的青少年“不知道自己从哪里来”。⑷一地一风,一风一俗。每个中国人都从自己家乡成长起来,都深受家乡风俗影响,从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。这种由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆,必然产生浓烈的乡土认同意识和文化皈依情结,在人们心中孕育出“底色的乡愁”并永远镌刻在人的一生中。所以说,民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同,培育了中国人极其重要的乡土意识,而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。⑸中国各民族各地区的民间文学,无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题;都对孔子、屈原、诸葛亮、苏东坡等著名历史人物的思想品格高度认同;都有对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲,在千百年的历史演进中,分散在中华大地上的各族群众,正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。民间文学是费孝通先生关于“中华文化多元一体格局”文化命题的民间基础。⑹而如今,中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等,均被外来的新的文学系统所挤压,尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本,长此以往,当孩子们对中国传统民间文学中的人物逐渐陌生以致淡忘,中华优秀传统文化和中华民族共同的价值观,将如何在下一代人中传承?⑺面对严峻的传承危机,我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力,使其重新回归日常生活,有效融入当代社会。⑻笔者认为,要深度发掘中国民间文学的智慧资源,汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源,理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式,重新建构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心,从而实现让民间文学重回日常生活的目标。⑼将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接,找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。我们国家对传统民间文学资源的利用,整体上尚处于挖掘整理阶段,很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以对传统民间文学资源进行创造性转化,尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来,那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。⑽需要指出的是,由于距离今天年代久远,很多民间文学故事的表达方式和思维观念,都与现代社会有所脱节。有时候即便把传统的故事用很精彩的方式讲述出来,现代人可能也不接受。遇到这种情况倒也不必强求,最重要的不是让人们记住那些故事的细枝末节,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(选自《光明日报》,有删节)1.文章开头有什么作用?请简要分析。2.⑷⑸两段能否调换顺序,为什么?3.下面关于题目中“民族记忆”的内涵理解不正确的一项是()A.民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明。B.中华民族共同的价值观,包括忠、孝、仁、义等文化。C.中国民间文学中出现的人物形象,及他们身上折射出来的思想。D.文化同源观念,及国人极重要的乡土意识,这些是中国文化中家国情怀的逻辑前提。4.请你结合下面两条链接,运用⑻⑼段的观点,简要分析民间文学该如何创新与传承。链接一:近几年,有关部门组织实施中国经典民间故事动漫创作工程,通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让传统民间故事得到了保护和传承。链接二:英国的《魔戒》《哈利•波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并进行充分利用,让传统故事焕发出新的生命。11.阅读下面文段,完成下列小题。望星空莫言不久前,一串彗星的碎片(每片都有数公里之巨),撞击了木星。据说西方国家的电视台一天二十四小时滚动着播出有关彗木相撞的消息。但在我国,媒体保持着足够的冷静,好像彗木相撞是在某个大洋深处的小岛上发生的一次小小的自然灾害一样。假如有一天,同样的命运落在了地球上,人类该怎么办?彗星的碎片既然可以"亲吻"木星,谁又敢担保它不会"亲吻"地球呢?有一位名叫王红旗的人,写了一本文采飞扬的奇书《神秘的星宿文化和游戏》。他认为:在不太久远的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的确曾光顾过地球,并造成了几乎毁灭人类的巨大灾难。我国古代那几个著名的神话传说,如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都与那时代的一次巨大的天文事件有关。根据《淮南子·天文训》中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的巨变。远古神话传说,既是那场巨大灾难的记录,也是我们的远古祖先为了生存与大自然顽强斗争并最终取得了胜利的记录。已经观测到的彗木相撞的情景,与《山海经》、《淮南子》等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。木星尽管比地球大一千三百多倍,但这次撞击,也令它哆嗦了良久。据王红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的,所以杞人忧天是有道理的。那场远古浩劫,也许可以算作人类的一个转折点,而彗木相撞,该不该算作"上天示警"?我想人类应该认识到:地球本已很小,国与国的疆界、社会制度的差异、阶级之间的争斗,与彗木相撞比较起来,简直是荒唐可笑了。假如有一天哪一颗小行星亲近了地球,即便它撞在了纽约,上海也不会舒服。人类实在是应该大度一点。多一点豁达大度,少一点鸡肠小肚;多一点襟怀坦白,少一点阴谋诡计;由此推想,我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。至于争权夺利、投机倒把、打小报告、卖友求荣等等,就更加没有意思了。写到此处,突然想起了离我的老家不远的潍坊市双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的"星痴",穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象、地壳运动的关系,并写出了《行星与长期天气预报》、《星体运动与长期天气、地震预报》两部专著,取得了令世人瞩目的成果。两个朴素的农民,并没受过学校教育,吃着地瓜干子喝着凉水,能有如此高远的目光和辽阔的胸襟,并且在神秘莫测的天文学领域仅仅靠着悟性和肉眼的观测就获得了丰厚的知识,的确令锦衣玉食者汗颜。在爷爷栾来宗的时代,潍坊出过很多举人和进士,其中获得了高官厚禄者也不少,但从对人类的贡献和人的价值的角度看,他们加起来也比不上一个乡巴佬栾来宗。他们的眼睛望着金银财宝和官帽上闪烁的顶子,栾来宗的眼睛却在仰望着灿烂的星空。(节选自莫言《望星空》,有删改)链接一:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。(摘自《共工怒触不周山》)链接二:在2004年,一颗1950年发现的名为1950DA的小行星成为美国航空局科学家们关注的焦点,他们预测,该小行星可能将在2880年3月16日与地球目撞。这一旦变为事实,就意味着整个地球和人类的一场大灾难!回顾地球的历史,人们不会淡忘发生在这颗蓝色星球上的一件大事;6500万年之前,一颗直径在10~20千米之间的小行星撞击了墨西哥尤卡坦来岛。那次空前的撞击掀起的尘云,笼罩在空中经久不散,地面至少有六个月处于黑暗状态,并由此开始了长达十年“冬天”一般的寒冷岁月,地球上的大量生物遭到灭顶之灾。当时主宰地球的庞然大物——恐龙没能度过那个“冬天”,消失殆尽。或许又有人会说:恐龙灭绝的事件太过久远,况且那时还没有人类,没有谁亲眼目睹过,今天所知的一切不过都是科学家们的推测。(摘自《行星撞地球的传说》,有删改)链接三:两位美国宇航员在月球荒凉的表面上,为一块牌子揭幕,那牌子上写着:“公元一九六九年七月,地球人类初次在此登录月球,我们代表全人类和平而来。”从某种意义上说,美国人竖立在月球上的纪念碑,使地球缩小了,开阔了人类的视野,使人类又一次抬起头仰望星空,唤起了人作为人的光荣感觉。(摘自网络,有删改)1.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是()A.人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识,是由英国著名学者李约瑟记载的。B.彗木相撞产生的光亮与烟柱与《山海经》《淮南子》等所记载的有惊人的相似之处。C.作者认为,彗木相撞是“上天示警”,与人类社会的纷争相比,简直是荒唐可笑的。D.“星痴”栾氏祖孙写了《行星与长期天气预报》《神秘的星宿文化和游戏》两部专著。2.下列材料中关于地球遭到撞击的描述,符合文意的一项是()A.共工怒触不周之山造成“天倾西北”,这个远古传说是地球遭到撞击的一次记录。B.近年来发现了几颗巨大的陨石,王红旗由此推测出地球曾遭受过类似彗木相撞的浩劫。C.科学家们预测人类将面临一场大灾难,1950DA小行星将在2880年与地球相撞。D.6500万年之前,彗星的碎片撞击尤卡坦来岛,使地球上的庞然大物恐龙濒临灭绝。3.下列对人类探索星空的理解与分析不正确的一项是()A.作者认为,我国媒体对彗木相撞消息的冷静报道,充分显示出其对星空探索的理智。B.我国古代著名的神话传说如女蜗补天、夸父追日等,反映了远古人类探索星空的愿望。C.栾氏祖孙穷尽毕生精力仰望星空,获得了丰厚的天文学知识,的确令锦衣玉食者汗颜。D.美国人在月球上树立了纪念碑,开阔了人类的视野,激发了人类继续探索星空的热情。4.结合文本,分析下面这句话的表达效果。我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。5.有人认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的;也有人认为地球将被“亲吻”只是推测,不必杞人忧天。你同意哪一种说法?请结合上述材料谈谈你的看法。三、应用12.阅读语段,按要求完成后面的题目。①技术改变生活。近年来,“喜马拉雅FM"“懒人听书”等新兴的“有声阅读”平台越来越引发关注,许多人不知不觉地加入了听书行列。②听书能解放眼睛,释放耳朵,能随时随地利用碎片化时间提升自己。③听书获取知识的便利性,偶然性、趣味性,给一部分生活节奏快的人带来了积极感受。(1)第①句的画线短语“改变生活”按短语结构类型划分,属于短语。(2)请在第②句的横线上补充一组恰当的关联词。(3)第③句有一处标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。四、综合性学习与写作13.请以“会心一笑”为题作文。要求:①除诗歌外文体不限②要有真情实感③不少于600字;不得抄袭、套作。
参考答案一、积累1、D【解析】
D项“充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面”对诗作赏析有误。应该是充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。2、C【解析】
试题分析:A.正确;B.正确;C.蓦然(mù)-(mò)、粘轻怕重-拈轻怕重;D.正确。据此,答案为C。3、A【解析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。4、D【解析】
A项,宾语缺失。应为“历来重视……的工作”。B项,两面对一面,去掉“能否”。C项,偷换主语,应为“他的双腿被飞窜的弹片击中,瞬间血流不止。”故选D。5、(1)①泪落沾我衣②山气日夕佳③烟波江上使人愁④商女不知亡国恨⑤先天下之忧而忧⑥英雄末路当磨折(2)①到乡翻似烂柯人②我报路长嗟日暮【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“日夕、末路、柯、嗟”等字词容易写错。6、《朝花夕拾》我急于观看迎神赛会,却被父亲强迫《鉴略》。任选一种昆虫,从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。任选一种昆虫,从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。【解析】
(1)《五猖会》是鲁迅先生的一篇散文,收录在散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)当中。五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。(2)开放性试题,答案不唯一。如我喜欢掘地蜂,因为它们尽管胆子很小,但是可会收拾自己的小家了,连墙壁都打磨得光溜溜的,真能干。二、阅读7、1.(1)暗中(2)沿着(走)(3)离开(4)通“返”,返回2.D3.(1)王敦起兵图谋叛乱,猜忌并且陷害忠臣良将,朝廷惊恐,我担心国家的命运。(2)下令骑兵去追赶他,可是已经相距很远了。4.晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪,最终脱险。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“阴”:暗中。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.D句子中加点词的意义和用法全都相同。都是代词。A前者“凭借,依仗”,后者“把”。B前者表希冀的语气副词“希望”,后者表肯定的语气副词“一定,必须”。C前者表顺承,后者表转折。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“举兵”:起兵。“猜害”:猜忌陷害。“社稷”:国家。“骑”:骑兵。“多许里”:很多里。4.要求简要概括晋明帝是如何脱险的。属于对文言文要点情节的提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“用相觇察,恐形迹危露,或致狼狈。追迫之日,姥其匿之”“便与客姥马鞭而去”“去已久矣,不可复及”等情节或描写,皆可得出晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪,最终脱险的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:大将军王敦已经发动叛乱,把军队驻扎在姑孰。晋明帝依仗文才武略,也还疑惧他,于是就穿上军装,骑着良马,拿着一条金马鞭,去暗中察看王敦军队的情况。离王敦的军营还差十多里,有一外乡老妇在店里卖小吃,晋明帝经过那里停下来休息,对她说:“王敦起兵图谋叛乱,猜忌并且陷害忠臣良将,朝廷惊恐,我担心国家的命运,所以早晚辛劳,来侦察王敦的动向。恐怕行动败露,可能陷于困境。我被追击的时候,希望老人家为我隐瞒行踪。”于是把马鞭送给这位外乡老妇就离开,沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了,说:“这不是普通人啊!”王敦躺在床上,忽然心跳,说:“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了!”下令骑兵去追赶他,可是已经相距很远了。追击的士兵就问刚才那位老妇:“没有看见一个黄胡子的人骑马从这里经过吗?”老妇说:“已经走了很久了,再也追不上了。”于是骑兵打消了追赶的念头就回去了。8、1.诸君长皆改操易节/奉礼请见2.黄盖善于教养徒众,每有征讨,士卒们都争先恐后。3.示例一:黄盖当官很有魄力,事务绝无延留滞后的,所以吴国之人很是思念他。示例二:武陵郡的蛮夷之族造反叛乱,黄盖自认不能匹敌,放贼入城,智击叛贼,可见他有勇有谋,所以吴国人很思念他。【解析】1.考查文言文的断句。解答此类题目时,首先要明确该句的意思,本句翻译成“各个部落的首领都改变节操,进献礼物请求觐见”;然后根据句子的主要成分主谓宾划分节奏。划分时注意题干的要求是划一处,所以从翻译来看可以划到“易节”之后。2.考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本题翻译时注意文言实词的翻译,“养”:教养;“每所”:每有;“皆”:都。3.考查对文言文内容的分析能力。先了解文章大意,明确黄盖所做事情,由“后武陵蛮夷反乱,乃以盖领太守。时郡兵才五百人,自以不敌,因开城门,贼半入,乃击之,斩首数百,余皆奔走。”句可知平定叛乱他功不可没,所以百姓爱戴他,因此死后国人思念他的好;再者由“盖当官决断,事无留滞。”句可知他做事当机立断,不拖沓,受人敬仰,所以国人思之。【点睛】参考译文:黄盖,字公覆,是零陵郡泉陵人。善于关怀照顾下属,每有征讨,士卒们都争先恐后。黄盖跟随周瑜在赤壁抵挡曹操,他建议采用火攻战术。武陵郡的蛮夷造反叛乱,攻击城邑,(孙权)于是任命黄盖兼任武陵太守。当时武陵郡兵只有五百人,黄盖自认不能匹敌,于是打开城门,让叛军人马进入一半后,才忽然袭击他们,斩杀敌人几百个,其他的都逃走了。黄盖诛杀了叛军的领袖,跟随的人都予以赦免。从春天到夏天,叛乱全部平定,各个部落的首领都改变节操,进献礼物请求觐见。黄盖当官很有魄力,事务绝无延留滞后的,死了之后,吴国的人很是思念他。9、1.B2.风骨文采创新【解析】1.本题考查对文章内容的理解。“若骨采未圆,风辞未练,而跨略旧规,驰警新作”意思是倘若风骨和文采还没有圆熟,有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼,却要超越旧有的规范,好高骛远去追逐新的创作,结合下文“虽获巧意,危败亦多”,意思是告诉我们不要盲目创新。故选B。2.本题考查对文章内容的理解。理解文意,结合关键句子回答。“若骨采未圆,风辞未练,而跨略旧规,驰骛新作,虽获巧意,危败亦多”,意思是倘若风骨和文采还没有圆熟,有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼,却要超越旧有的规范,好高骛远去追逐新的创作,虽然能够获得奇巧的文意,然而遭到失败的也很多。这里强调了风骨和文采的作用,只有在这两者兼备的情况下,才能“骛新作”,即创新。参考译文:至于依照经书的规范来熔铸提炼创作,吸取诸子史传创作的方法,洞彻通晓感情的变化,详尽明白文章的体制,然后才能像草木百果萌芽新生一样,创造新颖的文意,修饰不平常的文辞。明白了各种体制,那么才能做到文意虽新颖而不用不恰当的文体;通晓写作上的变化,那么才能做到文辞虽奇巧但并不违反严正的修辞手法。倘若骨力和文采还没有圆熟,有关驾驭风力言辞的方法还没有提炼,却要超越旧有的规范,好高骛远去追逐新的创作,虽然能够获得奇巧的文意,然而遭到失败的也很多,难道徒然用了一些奇特的字句,就能把错误看成正常吗?10、1.引出话题——民间文学,激发阅读兴趣;引发人们的对民间文学衰落原因的思考,表达作者对这种现象发生的痛惜。2.不能调换。两段都是写民间文学的重要价值,但第⑷段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用,且与第⑶段紧密联系。第⑸段则从更大的层面,中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。⑷⑸两段由浅入深、由小到大、层层递进、逻辑严密地展开论述,所以不能调换。3.C4.深度挖掘中国民间文学的智慧资源,重构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心,从而让民间文学重回日常生活。借鉴国外的成功经验,将传统民间文学资源与现代人的审美需求结合,对传统民间文学资源进行创造性转化,使其与现代文化产业有效嫁接。【解析】1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用最近一项调查显示,引出“民间文学”的这一话题,引发读者对民间文学消亡问题的思考,吸引读者的阅读兴趣。2.议论文语言要求准确严密,一般是不能调换的,理由是与上下文相照应,或者段与段之间是逻辑关系。第④段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用,第⑤段则从更大的层面,中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。④⑤两段由浅入深、由小到大,是递进关系,采用的逻辑顺序,且第④段紧承第⑶段来写。所以是不能调换。3.C错误,应是:中国民间文学中出现的人物形象,以及对他们思想品格高度认同。4.考查对文本以及材料的理解分析。材料一用动漫的形式对通过对民间故事进行再创作,让传统民间故事得到了保护和传承;材料二国外吸纳了西方的神话资源,并进行充分利用,让传统故事焕发出新的生命。结合这两段的内容,做法是:“要深度发掘中国民间文学的智慧资源”“重新建构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心”“将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接,找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。”作答即可。11、1.B2.A3.A4.运用了对比的手法,写出在沙漠里,钻石的价值不如一块西瓜皮,形象生动地表达了作者达观的精神态度。5.我认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的。因为根据《山海经》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的传说》,都有关于远古时期彗星撞地球的记载,说明我们的地球上也许发生过这样的事情。因此,对于现在的我们而言是需要警醒的,我们怀有杞人忧天的观念也无可厚非。【解析】
1.A项“人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识”,是出自《淮南子·天文训》。C项因果调换,人类社会的纷争与彗木相撞而言是荒唐可笑的。D项《神秘的星宿文化和游戏》是王红旗写的。故选B。2.B项推测出自《行星撞地球的传说》,作者并非王红旗。C项“1950DA小行星将在2880年与地球相撞”只是可能。D项恐龙已经灭绝,而不是“濒临”。故选A。3.A项分析有误。媒体只是保持着足够的冷静,与理智与否无关。4.考查学生对对比手法的理解。对比手法,是文学创作中常用的一种表现手法,是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。使形象更鲜明,感受更强烈。“最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。”用沙漠里的钻石与西瓜皮对比,突出了作者的乐观旷达。增强了文章的艺术效果和感染力。5.开放类题型。把握文章的观点并结合现实作答即可。本题可根据莫言的《望星空》中所说“根据《淮南子·天文训》中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的巨变。……已经观测到的彗木相撞的情景,与《山海经》、《淮南子》等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。……据王红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的,所以杞人忧天是有道理的。”谈论看法。三、应用12、(1)动宾(2)示例:不仅……还(3)将“便利性,偶
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