河北省保定市阜平县2024年中考语文对点突破模拟试卷含解析

河北省保定市阜平县2024年中考语文对点突破模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子表达无语病的一项是（）A．繁重的学习任务、单调的学校生活、青春期的逆反心理，是导致许多中学生迷恋网络游戏、寻求刺激的重要方式。B．像“小辣条”这样的垃圾食品不断涌入乡镇市场，不仅对农村中小学生的身体健康产生重大威胁，又对正规食品企业发展带来严重冲击。C．在纪念我国第40个植树节时，我们更应该牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的可持续发展理念。D．这个神奇的产品具有抗紫外线、抗磨擦和防静电，能够满足室内外环境的要求。2．下列表述不正确的一项是（）A．《史记》是一部纪传体史书，作者司马迁，西汉史学家。B．《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。C．茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。D．古人称人七十岁为耄耋，八九十岁为古稀，一百岁为期颐。3．下列加点字注音有误的一项是()A．元勋(xūn)翌日(yì)怂恿(sǒng)哄堂大笑(hōng)B．屏障(zhàng)山涧(jiàn)羁绊(bàn)自出心裁(cái)C．羸弱(léi)修葺(qì)啜泣(chuò)百折不挠(náo)D．气氛(fèn)热忱(zhěn)瓦砾(lì)强词夺理(qiǎng)4．（2分）指出下列词语中书写没有错误的一项。A．迫不急待负隅顽抗不求胜解随声附和B．偃旗息鼓别出心裁未雨绸谬惟妙惟肖C．无暇顾及谈笑风声任劳任怨发愤图强D．同仇敌忾妄自菲薄相形见绌好高骛远5．默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句)①我寄愁心与明月，_________________。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）②_______________，奉命于危难之间。（《出师表》）③_______________，草色遥看近却无。（《早春呈水部张十八员外》）④落红不是无情物，_______________。（《己亥杂诗》）⑤______________，自将磨洗认前朝。（《赤壁》）⑥塞下秋来风景异,_______________。（《渔家傲.秋思》）⑦______________，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）⑧无可奈何花落去，_______________。（晏殊《浣溪沙》）默写李商隐的《夜雨寄北》____________________，_________________________。____________________，_________________________。6．下面文段均选自《钢铁是怎样炼成的》，请按要求完成相关问题。①微微笑了笑。“哎，您为什么老是站着呢？您可以坐到这边来。”她用手指着一块石头，“请问，您叫什么名字？”“保尔•柯察金。”“我叫①。瞧，我们已经互相认识了。”保尔极不好意思地揉着他的那顶帽子。②话语简明朴实，讲得浅显易懂，鲜明生动。他对目前发生的一切都了如指掌，而且，他对自己所走的道路深信不疑。于是保尔开始明白，那一大堆名称很好听的党派，什么社会革命党、社会民主党、波兰社会党，其实都是工人的凶恶敌人，只有布尔什维克党才是不屈不挠地跟所有财主作顽强斗争的干革命的政党。青春获得了胜利，伤寒没能夺走③的生命，这是他第四次从死亡的边缘又活了过来。但是只有卧床休养整整一个月之后，消瘦而苍白的③才能靠着一双颤巍巍的脚，勉强起床站立，并且手扶墙壁，试着在房间里走动。④现在已经转为正式党员。她顽强地工作着。尽管她个人生活那么艰难心酸，她并没有落在其他突击手的后面。……保尔现在因为爱人成了布尔什维克而感到自豪。这使他的痛苦有所减轻。1．对上面四段文字中的人物，依次判断正确的一项是（）A．①谢廖沙②朱赫来③伊万④丽达B．①冬妮娅②朱赫来③保尔④塔娅C．①谢廖沙②阿尔青③伊万④塔娅D．①冬妮娅②阿尔青③保尔④丽达2．下列表述有误的一项是（）A．《钢铁是怎样炼成的》是一部自传体小说，奥斯特洛夫斯基在小说中详尽地描述了主人公保尔的一生。B．保尔是一个有血有肉的人物，他做过傻事、错事，陷入绝境时曾一度动摇、绝望，但最终成长为百折不挠的钢铁战士。C．饱受病痛折磨的保尔只能通过写作缓解内心的恐惧，在创作《暴风雨所诞生的》时，他的内心是脆弱的，几近自我毁灭。D．“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过……”这段名言激励了万千青年把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，去创造生命的奇迹。二、阅读7．阅读下面文言文，完成后面小题真盐铁陈恕陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。（节选自《宋史·陈恕传》）1．下列选项中节奏划分正确的一项是（）A．少为/县吏B．恕/尽擿发其弊C．太宗深器/之D．后恕/知贡举2．解释文中加点词语的意思。①少为县吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻译下面句子。太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。4．读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。5．联系生活，陈恕的经历给了你哪些启示？8．阅读下面文言诗文，回答问题生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．解释下列加点的词。①舜发于畎亩之中②入则无法家拂士③劳其筋骨④征于色2．用现代汉语翻译下列句子。所以动心忍性，曾益其所不能。3．孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈一谈你的理解。9．文言文阅读（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。（丙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。1．下列语句中加点词的解释有误一项是（）A．往之女家女：女儿 B．故患有所不辟也患：祸患，灾难C．贤者能勿丧耳丧：丧失 D．行拂乱其所为拂：违背2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．丈夫之冠也闻之于宋君B．以顺为正者以君为长者C．由是则生而有不用也入则无法家拂士D．所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3．对画线语句的翻译正确的一项是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不会苟且偷生地活着。C．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。D．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不会苟且地活着。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．三段短文都体现了孟子“性善论”的观点，认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。B．三段短文都运用了排比的修辞手法，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。C．甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人，他们不畏强暴、舍生取义，即使身处困境依然勇往直前。D．三段短文都是通过类比引出中心论点，使文章生动形象，具体可感。10．阅读下面文章，完成下面小题。唱出来的经典①日前，在央视《经典咏流传》节目中，有个片段火爆网络，王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》，戳中网友泪点，大家惊叹：原来唱出来的经典如此好听！②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动，好听，是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力，古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的，包含平仄的格律，每一个平仄的青调，都是一把解锁诗中意蕴的钥匙，更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承，她也一直强调，吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”，是学习古典诗词重要法门，它所带来的兴发感动体会，是深入理解古诗词的基础。④然而，在我们现代的诗词教育中，“读诗”，恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼，是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般，直接对疑难字句解释一通，要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时，如果能学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律，而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛，在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心，但与读其他好诗一样，对于多数人而言，诗句的意境都是通过字面脑补而来的，只是好看，但并不好听，古人写作期许的美意被辜负了一大半，诗词也显得淡而无味。⑧另外，能一字不落地背景大量诗篇，就被视为国学教育做到位，是一种教育误区、如此教育的结果，只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空，或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”，或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下，唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵，便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天，我们不仅要向国人传播经典，还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》，带给我们更多的启示在于：传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1．请简述本文的论征思路。2．文章第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？3．经典，穿越千戴，历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家，并说推荐的理由。（至少用一种修辞手法，60字左右）11．阅读下面的文字，完成后面小题一些美好的树张炜①相信人人都有关于树木的记忆，或一片，或一棵，或一丛，是他们的故事和印象，甚至是一份情感。它们大半在远处，在依稀可辨的遥远之地，或早已经模糊了，消逝了。②一些美好的树留在了昨天，在原地，而我们自己移动了。有时候正好相反，是我们自己留在了原地，而树木离开了，不见了。③总之，人与树的故事，是分别离散的故事，是伤感的故事。这种分离往往是人间最不幸的，它或许根本就不应该发生。想想看，当我们离开一片土地很久之后，归来时一眼又看见了它们待在原地，那是怎样的欣喜。这时会有一句滚烫的话在胸间泛动:又回来了。它像昨天一样沉默、含蓄、深情，也像昨天一样细语和注视。你想听清它的每一句话，你抚模它，亲近它。它从不主动对你说些什么，现在仍旧如此。但是它镇定自若地站在那儿，满怀期待或一无所求。④我还记得少年时代的那片白杨。它们高大、洁净，挺立在白色的沙滩上。每一棵都英姿勃发，树干粗粗的，泛着鸭蛋青色，叶片油亮。它们相互之间并不密挤，而是恰到好处地疏离，相距有五六米或十几米不等。它们组成了不大的一片疏林，自成一个世界。这是我度过了许多美好时光的地方，我迷恋关于它们的一切。冬天春天，夏天秋天，它们都有自己的故事、自己的表情、自己的模样。洁净的沙地上偶尔走过一只小虫，它在树下徘徊一会儿，然后就沿树干爬向高处。蝴蝶飞来了，从这一棵飞向那一棵，亲近过每一棵白杨才离开。有五个大喜鹊窝建在了树顶，这些一尘不染的鸟儿与这些白杨是最好的朋友。牵牛花开了，一朵朵仰向天空，似乎要与高大的白杨对视。⑤如果穿过这片白杨树往西北方向走，大约是两三公里的地方，还会遇到七棵高大的橡树。人们都说这七棵树是年纪最大的了，到底多大年纪谁也不知道。它们是兄弟七人，从很远的地方走啊走啊，一直走了几千公里，直至看到了这片沙滩。它们大吸一口清新甘甜的空气，看看脚下和四周，决定就生活在这里了。它们驻足不前，从棵棵不到碗口粗的小树，长成了如今这样的苍劲大树。它们不像白杨那样笔直，而是略带弯曲，看上去就像探身说话一般。它们相距也有五六米的样子，每到了风大起来，就要大声费力地说话。它们是兄弟，它们总是有说不完的话。⑥在我的心目中，没有什么树比橡树更严肃了。它们黑黑的粗粗的皮肤，说明这是一种在风霜里毫不畏惧的生命。它们一律都是男子汉，刚直、坚定、眼神凝重。树木像人一样，有目光。柳树的眼神是顽皮的，白杨的神色是温暖的，槐树的眼睛是闪烁的。橡树有时严厉地看着我，让我小心翼翼地挨近它，或退开一点。但我喜欢它们，有些离不开它们。我每隔几天一定要来看望这七棵橡树。⑦我们居所正北方是园艺场。在场部的边缘那儿有一排大银杏树。它们奇异而旺盛，漂亮极了，那么神奇的叶子，简直是画出来的一样。我看过了多少树木的叶子，就从来没见过一种叶子像銀杏的那样美丽。每一片叶子就像一面小小的扇子，又像一只小巴掌。它有均匀的掌纹，有涩涩的手感。银杏的表情就来自叶子，这叶子是娟秀而羞涩的。⑧银杏树我从第一眼看到就是那么高大。它们一定是先于我很多年来到这片沙滩上的，那时这儿可能是清静的，没有多少人烟的。它们见证了这里的一切，将所有的故事都记在心里。我不知道它们与那片白杨和橡树是否互通消息，只知道不同的树林是难以相见的，因为它们无法像人一样移动，只要生在了那里，差不多就要待在那里一辈子，直到生命的结束。⑨我认为银杏树全都是女性。它们温柔细膩，有和善的的面容。它们的身材高颀而美丽，几乎比人世间一切的生灵都要好看。是的，植物和植物，植物和动物，所有的都可以比较，比性格，比容貌和身材，比力气和品德。当然这种比较是十分困难的，有时真的难以判断。比如一只洁白的小羊和白杨之间，它们谁更洁净和可爱？再比如一头青牛和一棵橡树，它们谁更有力和顽强倔强？还有，我们班新来的女老师，她不知为什么，越看越像一棵银杏树。⑩时光飞逝，转眼十年二十年过去了，三十年四十年过去了。我走向远方，树木们留在原地。我向它们告别，然后一步步远去。我间或在几年后也曾回过那片沙滩，那时就会有一次难忘的相逢。后来我越走越远，返回的的机缘越来越少。我在异地他乡想念着那些树。⑾我想念我的那片白杨林，七棵橡树和一排高大的银杏。我想念所有的树。⑿直到有一天，我又一次归来了。这是可怕的遭遇，因为那无边的沙滩上所有的一切都在改变。我看见了塔吊、围墙、人流。唯独没有了树木。荒原被剖开，一条条壕沟里是铁锈色的水，让人想起血渍。七棵橡树没有了，一排银杏没了，一片白杨没了……⒀那些可爱的树都没有了，它们因为完美和正直，所以难以存活人间。人世间的杀伐是如此的惨烈，以至于没有留下什么。几十年之后，谁能在故地找到记忆中的大树?一片、一棵、一丛？都没有了。1．本文的标题是“一些美好的树”，请围绕题目概括一下，文中写了哪几种树？它们的“美好”之处在哪里？2．从修辞手法的角度赏析下面的描写句，说说好在哪里。它们是兄弟七人，从很远的地方走啊走啊，一直走了几千公里，直至看到了这片沙滩。它们大吸一口清新甘甜的空气，看看脚下和四周，决定就生活在这里了。3．作者说，“人与树的故事，是分别离散的故事，是伤感的故事。而这种分离往往是人间最不幸的，它或许根本就不该发生”。请结合原文说说为什么。4．末段作者说，“那些可爱的树都没有了，它们因为完美和正直，所以难以存活人间。人世间的杀伐是如此的惨烈，以至于没有留下什么。”结合这处关键句，说说本文作者要表达的情感。三、应用12．综合性学习在语文学习的旅程中，我们可以感受自然山水的魅力，可以细味名胜古迹的意蕴……仿照画波浪线的句子，写一句话。夏天是个好季节。假如我是诗人，我就要写一首长诗来赞美它的热情明朗；假如我是_____，我_________________________________________在我国许多旅游胜地，精彩的对联比比皆是，自成一道风景。下面这副对联来自黄石市团城山公园的凝碧亭，上联已给出，下联有待整理，请将整理后的下联填到横线上。上联：把酒问鲶鱼谁道磁湖水浅下联：________________________________盛世山高声随月亮歌临风四、综合性学习与写作13．有人说，世上之事，唯有美食与理想不可抛。现在，请你打开味蕾的记忆宝库，向同学们介绍一道令你难以忘怀的美食。可以从地域，选材，制作，色香，口味等角度，讲述美食的故事，120字左右。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.主宾搭配不当。去掉“导致”，把“方式”改为“原因”。B关联词使用不当。将“又”改成“而且”。D缺宾语。“防静电”后加上“的功能”或“的效果”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】

“古稀”指七十岁，“耄耋”指八九十岁，“期颐”指百岁。故选D。3、D【解析】

D.气氛(fēn)

、热忱(chén)。故选D。4、D【解析】此题考查的是汉字字形，平时应多积累牢记.A、胜--甚；B、谬--缪；C、声--生。5、(1)①随风直到夜郎西②受任于败军之际③天街小雨润如酥④化作春泥更护花⑤折戟沉沙铁未销⑥衡阳雁去无留意。⑦沉舟侧畔千帆过⑧似曾相识燕归来。（2）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“郎”“酥”“戟”“销”“燕”“却”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1．B2．C【解析】1．要求学生认真阅读原著，在了解原著故事情节的基础上，分析所填人物即可。①处是“冬妮娅”，这是保尔初见“冬妮娅”的情节。②处是“朱赫来”这是朱赫来在保尔处借宿时，给予保尔的影响。③处是“保尔”，是在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，并把自己的一生都献给了革命事业，即使双目失明，他也顽强地在病床上完成了著作。④处是“塔娅”，结合“保尔现在因为爱人成了布尔什维克而感到自豪”可得出。故选B。2．要求学生结合原著内容分析。ABD三项正确。C项错误。饱受病痛折磨的保尔只能通过写作缓解内心的恐惧，在创作《暴风雨所诞生的》时，他的内心是坚强的的，面对病痛的折磨,保尔用坚强的意志诠释了生命的意义。二、阅读7、1．B2．①年轻时②全或都3．太宗极其器重他，亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。4．①性格刚毅，不畏强权。②治国能力突出，善于理财。③品德高尚，爱惜名声（避嫌）。④性情至孝。5．①为人处世要有魄力，不能畏手畏脚，否则无法成事。②做官做事要有能力，才能得到领导的赏识。③品德名声很重要，要谨言慎行，维护自己的名声。④孝是中华民族的传统美德，孝敬父母是做人之本。【解析】1．此题考查对文言文句子的理解及文言诵读知识的能力。答案为B。其它几项改为：A少/为县吏。C太宗/深器之。D后/恕知贡举。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“少”：年轻时。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“深”：极其。“器”：器重。“题”：题词。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻”分析，可见他是一个性格刚毅，不畏强权之人。如从“恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈”分析，可见他是一个治国能力突出，善于理财之人。从“恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠”分析，可以看出他是一个性情至孝之人。5．题干要求联系生活，答出陈恕的经历给你的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，特别要读懂陈恕的经历，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个观点后进行论述。如可从处世要有魄力、做事要有能力、注重品德名声、孝敬父母等角度写启示。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。不久做了代州知州，可以参与吏部举士考选，选拔职官，授予盐铁使。陈恕有心計，将积久的弊政清理一空，太宗极其器重他。亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。后负责科举考试。陈恕因为自已是洪州人避嫌，凡是江南的贡士都被清退。又援引“贡举非其人“（就是“推举的人不合袼”）的律条，所以取士很少，而所取的举人以王曾为首，等到廷试糊名考试，王曾又考了第一等，当时人们都称赞陈恕所举得人。陈恕对母亲很孝顺，母亲亡故，过度哀伤思慕，不吃荤腥，以至于瘦弱不堪。8、1．①起②辅弼，辅佐③使……劳累④表现2．用这些来使他的内心惊动，使他性情坚韧，增加他原来所不具备的才能。3．提示：围绕“思想受到磨砺，培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折，承受失败是成功的必要条件”回答。【解析】1．本题考查文言词语的运用和积累情况。针对这类题目，学生可以根据文意和语境，以及自己的积累，得出答案。平时学生也要注意一词多义、通假字和古今异义的词语，如“征”，除了我们熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也当积累其在本题中“表露”之意。2．本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。首先将重点字词及常用句式翻译出来，所以：用来。动：使……惊动。忍：使……坚韧。接下来，直译为主，意译为辅，加以调整使语句畅通即可得出答案。3．本题考查对重点句子的理解能力。可以先谈自己对这个句子的理解，然后结合实际谈启发。上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨炼他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他的每一行动都不如意。当今社会人们多是养尊处优，缺乏身体上的锻炼，因此“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”，作为新时代的青年，我们在学习和生活中都应努力磨炼自己，增长自己的才干，争取成为祖国合格的接班人。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。9、1．A2．B3．C4．D【解析】

1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A项的“之”解释为：助词的/代词；B项的“以”都解释为：把；C项的“则”解释为：就/表示假设关系，相当于“那么”；D项的“于”解释为：比/表示“给”的意思。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“欲”喜欢；“为”，做；“苟得”，苟且偷生。翻译为：生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【点睛】甲：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。丙：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。10、1．首先以火爆的《长恨歌》片段，引出“唱出来的经典好听”这个话题；其次分析吟诵的古诗词好听的原因；然后指出现时的诗词教育中存在的问题（误区）；最后得出结论：传承经典的不能是形式的死记硬背，而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2．举例论证，通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．示例：苏轼；苏轼才华横溢，刚直率真，虽屡遭贬谪仍笑对人生，身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。（意思对即可）（只写推荐人物，或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分）【解析】1．要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析，文章首先引用吟诵《长恨歌》打动网友的事例引出话题和论点；然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处；接着从反面分析单纯背诗的不足；最后总结全文，提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。”分析，采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．答案不唯一，从备选人物中选一位进行推荐，也就是要写出其独特的历史精神文化价值，例如，写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神，展开阐述即可。如：陶渊明才华横溢，刚直率真，不为五斗米折腰，归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心，开放出灿烂的精神花朵。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。11、1．（1）白杨树:高大洁净，挺拔独立或英姿勃发。（2）橡树:无惧严霜、刚直坚定，富有深情。（3）银杏树:温柔细腻、高爽美丽或奇异旺盛、面容和善。2．这句话运用拟人的手法，将七棵橡树拟作七兄弟，写他们经过长途跋涉选择了此处扎根的过程，写出了橡树生命力顽强、富有情感的特性。3．（1）人与树总会有分散，有离别，不可能长相厮守。树是人世间美好的生命形态，它们完美和正直，所以难以存活人间。（2）人类因为自私，对它们进行惨烈的杀戮。（3）人类应该保护这些树木，而不是伤害他们。所以人与树的离别是最不幸的，也是不应发生的。4．作者借树被砍伐，批判了毀灭美好生命的杀伐行为。表达了对像树一样完美正直而不被世界所包容的生命的愤怒、惋惜和哀悼之情。【解析】1．考查对文章内容的梳理与提取。此题不难，阅读文章，不难找到写的树有，④段“我还记得少年时代的那片白杨。它们高大、洁净”“每一棵都英姿勃发，树干粗粗的”；⑤⑥段写橡树，“毫不畏惧的生命。它们一律都是男子汉，刚直、坚定、眼神凝重”；⑦段“在场部的边缘那儿有一排大银杏树。它们奇异而旺盛”“它们温柔细膩，有和善的的面容。它们的身材高颀而美丽”。2．考查赏析文句。题目要求从修辞手法的角度赏析，运用拟人修辞手法，将这七棵树当做人来写，赋予白杨树以人的情态，它们走了几千公里到这里扎根，生动形象地写出了橡树生命力顽强、富有情感美好的特性。3．考查对句子含义的理解。这句话是说人和树会分开，树是人世间美好的生命形态，它们完美和正直，所以有些人对它们进行惨烈的杀伐。作者不希望人和树分离，希望人类保护这些树木，而不是伤害他们。4．考查对作者思想感情的理解。可爱的树都没有了