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文档简介
2024届江苏省苏州吴江市青云中学中考一模语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.阅读下列文字,回答下列小题。在较长一段稔熟地相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是一股子虚无的气息,有一种(奢华/浮华)的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新入位的人家,很没经验地,也将管子接进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房(凑/瞧)热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的瑕想。和它不那么实用的性格相符,它并不是按着一日三餐来,不大有定规,显得有些孱弱似的。而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间,油烟席卷而去,总是(风起云涌/叱咤风云)的气势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,弥蔓开来。1.文中加点字的字音和加点词语的字形,都正确的一项是()A.稔熟(niǎn)不速之客 B.炸锅(zhà)大相径庭C.孱弱(cán)瑕想 D.不落(là)弥蔓2.依次选用文中括号里的词语,衔接最恰当的一项是()A.奢华凑风起云涌B.奢华瞧叱咤风云C.浮华瞧风起云涌D.浮华凑叱咤风云2.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()A.我瞠目结舌,未能说出一句话,直到父子二人离开。B.百合花亭亭玉立,洁白的花瓣与金色的花蕊大相径庭。C.有一年紫藤没有开花,她仍然兴高采烈地举办了聚会,以纪念往年的花开景象。D.上司吩咐下属按照自己的设想去做,下属依令行事,一切有条不紊。3.下列句子中没有语病的一项是()A.综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。B.这次送温暖活动中,社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。C.为了防止这类事故不再发生,学校加强了安全教育和管理。D.在老师的帮助下,他很快有了进步。4.下列加点词语使用有误的一项是()A.家长经常向老师了解孩子在校的情况就能未雨绸缪,避免孩子出现心理问题,防患于未然。B.网络剧如雨后春笋般出现在大屏幕之上,但作品的质量让人堪忧。C.日落很美,色彩绚丽,变化多端。D.山中夜晚,月明风清,徜徉其间人们不免沉醉其间,不忍打破这山间静谧。5.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.杨绛先生心怀恬淡,一生与世无争,醉心于读书。B.在开学典礼上,他第一次代表全体学生发言,显得有点儿矜持。C.中国古典诗词一挥而就达到了文学的最高境界,以后就缺乏变化了。D.如果不想迷失在纷繁复杂的世界里,我们就必须择善而从,在真理的引领下前行。6.阅读下面材料,按要求答题。材料一(新华网客户端)(2019年4月9日12:05讯)4月8日,执掌故宫博物院7年的院长单霁翔退休,继任者为敦煌研究院原院长王旭东。此外,故宫新任党委书记都海江也于3月上任。单霁翔卸任前一个月,故宫博物院发布紫禁城600年展览计划。数十项展览从2019年下半年开始延续一整年。2020年是故宫博物院一个重要节点,历时18年的古建大修和8年“平安故宫”建设都将完成,故宫将迎来更加健康的状态。材料二见下图材料三单霁翔一直的心愿:“要把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年”。请为材料一的新闻加一个标题。(15字以内)阅读材料二的图,概括单院长在职期间工作的主要成绩。作为即将去故宫参观的中学生,你想向新继任的王院长说些什么?请结合以上三则材料回答。7.古诗文名句默写。《次北固山下》一诗中,描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是_____________,_________________。在《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧患和思亲之情,即所谓_______________,________________。下图的人物既是一位豪放派词人,又是一位能征善战、威震敌胆的爱国将领。这幅图所描绘的情景使你联想到的这位词人的词句是:_____________,____________。柳宗元《小石潭记》中,触景生情,寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是:___________,__________。8.名著阅读行者丢下扇子道:“不停当!不停当!被那厮哄了!”三藏只道:“怎生是好!”……八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方南方北方俱无火。”(1)这段对话选自《西游记》中这一故事情节,八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是不往西天取经了,从中可以看出八戒一遇到困难就想着“”(2个字)的心理。(2)鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。请你结合《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、阅读9.阅读下面这首古诗,完成各题。使至塞上唐·王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。1.对这首古诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联写作者轻车简从,要到边塞慰问将士,一个“单”字写出了他出使的孤单与无奈。B.颔联既言事又写景,更在叙事写景中传达出诗人出没塞入胡天时孤寂悲伤的情感。C.颈联刻画了雄浑壮美的塞外风光,体现了苏轼对王维的评论——“诗中有画,画中有诗”。D.尾联中的“燕然”实指燕然山,东汉窦宪曾在此刻石记功。2.请用自己的话,描写“大漠孤烟直,长河落日圆”展示的“千古奇观”。10.阅读下面两个语段,完成下列小题。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重若叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝嫩多生怪物,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属孔凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”夷水①又逕宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之佷山②甲北溪。水所经皆石山,略无土岸。其水虚映③,俯视游鱼,如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清④;傍多茂木空岫⑤,静夜听之,恒有清响,百鸟翔禽,哀鸣相和。巡⑥吲颓浪⑦者;不觉疲而忘归矣。注:①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省长阳土家自治县西北。③虚映:因清澈见底而显得空虚无物。④飞清:飞流的清泉。⑤空岫(xiù):空寂的山谷。⑥巡:追逐,追寻。⑦颓浪:倾泻的水流。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.发:有时朝发白帝舜发于畎亩之中B.传:空谷传响传不习乎C.绝:沿溯阻绝往来而不绝者D.素:则素湍绿潭可以调素琴2.把语段一中画横线的句子翻译成现代汉语。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。3.语段一、二是如何通过侧面描写来突出三峡水和夷水特点的?4.语段一、二在写水前都先写山,请分析两个语段写山的目的有何不同。11.阅读下面议论文,完成下列小题。如何微信姜赟①微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。②不经意间,有人问起,你生活中跟谁打交道最频繁?思来想去,答案竟有些不可思议:生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受,也有数据为证:55.2%的用户每天打开微信超过10次,25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言,微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。③微信掀起了一股潮流,日均卷入5.7亿登陆用户,一线城市渗透率高达93%。可以说,目之所及,身之所处,皆有微信包围。收获衣食住行的便利,分享喜怒哀乐的奔涌,拥有随时随地的交互,舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”,已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此,有些人心甘情愿地“醉”在其中,有些人无可抗拒地“裹”在里面,大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。④然而,我们享受微信带来的千般好,就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题,就有可能面对想退又不易退的微信群,接受垃圾信息轰炸的烦扰,忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下,世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕,这也算是“技术改变生活”的另一种表达。⑤进一步说,用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面,心思却飘到微信群”,一如微信开屏动画折射的隐喻:一个人站在地球面前,连接了全世界,却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化,更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机,那个瞬间里的人们虽然都在一起,但都孤单地活在自己的世界里,面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说,微信方便了社交,却让我们稀释了面对面的交往,沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。⑥于是,有人想到了逃离,或卸载微信,或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道:停用朋友圈半年,看过电影43部,看过书14本,这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹,但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实,人们更看重的,是这种“痕迹”。⑦选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭,不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用,会让我很不方便”,足以让他再次臣服。要知道,摔跟头主要跟地没关系,跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置,才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来,使生命更为丰富、生活更加精彩。⑧微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。实际上,微信上发生的事,依然遵循着生活本来的规律;微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活,是第一位生活的延伸和补充。1.请找出本文的中心论点。2.文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用?请简要分析。3.作者认为对微信应持有怎样的态度,请联系文章内容简要概括。4.请简要概括本文的论述思路。5.下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是:()A.文章第①小节开门见山,引出论题“如何微信是一种生活态度”。B.第④小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C.第⑤小节主要运用比喻论证的方法,论证了用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。D.文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述,水到渠成,有很强的说服力。12.阅读下面的文字,分别回答问题。黄山松丰子恺①没有到过黄山之前,常常听人说黄山的松树有特色。特色是什么呢?听别人描摹,总不得要领。这次我亲自上黄山,亲眼看到黄山松,它的特色放才明晰起来。②黄山的松树大都生在石上。石头如果是囫囵的,上面总长不出松树来;一定有一条缝,松树才能扎根在石缝里。石缝里有没有养料呢?生物学家一定有科学的解说;我却只有臆测:《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”。可知石头也有养分。黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧?长得那么苍翠,那么窈窕,那么坚劲,真是不可思议啊!更有不可思议的呢:文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷。这样看来,黄山的松树不一定要餐石髓,似乎呼吸空气,呼吸雨露和阳光,也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊!③黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的。一般树枝,绝大多数是向上生的,除非柳条挂下去。黄山松的枝条挺秀坚劲,然而绝大多数像电线杆上的横木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黄山松更有一种奇特的姿态:如果这株松树长在悬崖旁边,一面靠近岩壁,一面向着空中,那么它的枝条就全部向空中生长,靠岩壁的一面一根枝条也不生。(A)这姿态就很奇特,好象一个木梳,又象学习的“习”字。显然,它不肯面壁,而一心倾向着阳光。④黄山松的枝条具有异常强大的团结力。狮子林附近有一株松树,叫做“团结松”,(B)五六根枝条从近根的地方生出来,密切地偎傻着,到了高处才向四面分散,长出松针来。因此这一束树枝就变成了树干,形械希腊敲堂的一种柱子。我谛视这树干,想象它们初生时的状态:五六根枝条怎么会合伙呢?大概它们知道团结就是力量,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,所以生成这个样子。更有团结力强得不可思议的松树呢:从文殊院到光明顶的途中,有一株松树,叫做“蒲团松”。这株松树长在山间的一小块平坡上。树干不很高,不过一二丈,粗细不过合抱光景。上面的枝条向四面八方水平放射,每根都伸得极长,足有树干的高度的两倍。这就是说:全体像个“丁”字,但上面一画的长度大约相当于下面一直的长度的四倍。这一画上面长着丛密的松针,软绵绵得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人。陪我上山的向导告诉我:“上面可以睡觉的,同沙发床一样。”我不愿坐轿,单请一个向导和一个服务员陪伴着,步行上山,两腿走得相当吃力了,很想爬到这蒲团上去睡一觉。⑤然而我们这一天要上光明顶,赴狮子林,路程远大,不宜耽搁;只得想象在这蒲团上坐坐,躺躺,就鼓起干劲,向光明顶迈步前进了。1.作者笔下的黄山松有哪些特色?请简要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.结合语境,具体分析作者三次感到“不可思议”的原因。长得那么苍翠,那么窈窕,那么坚劲,真是不可思议啊!更有不可思议的呢:文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,像须蔓一般摇曳着。更有团结力强得不可思议的松树呢:从文殊院到光明顶的途中,有一株松树,叫做“蒲团松”。4.从修辞手法的角度,任选一句赏析。(A)这姿态就很奇特,好像一个木梳,又像学习的“习”字。(B)五六根枝条从近根的地方生出来,密切地偎傍着,到了高处才向四面分散,长出松针来。5.结合链接材料,写出黄山松精神给你的启迪(两点即可)。(材料)安徽人传承历史,注重精神文化建设,相继诞生了“黄山松精神”、“王家坝精神”等具有代表性的地域精神。“黄山松精神”:顶风做雪的自强精神,百折不挠的进取精神,坚韧不拔的拼搏精神,广迎四海的开放精神,众木成林的团结精神,全心全意的奉献精神。黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。13.阅读下面的文章,完成小题。信胡耕①人言即信。②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。“言而无信,不知其可”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。因此可以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃,他不愿言而无信,也不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,一起杀猪,煮了肉分给孩子和乡邻们吃;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏……④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人们的信赖和尊重。⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。当今社会,“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责,说了就要做,做不到就不要说。“言而不信,何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”,一言既出,驷马难追。可以说,在人际交往中,“君无戏言”,更不可信口开河,信口雌黄。失信必寡,寸步难行。⑥“信”的丧失,常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今,很多时候人言不仅不可信,而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢?前日,与一位诗友谈论信息,他高深莫测地进行了一番剖析,让人醍醐灌顶:“人言”为信,“自心”为息。对信息发布者来讲,若想确保自己的信息算得上可信的“人言”,就要进行一番“自心”的检点。⑦人言若非信,自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时,自己却偏偏忘了“信”的根本,心外求心,误入歧途。⑧信,就是一面亮澄澄的镜子,每个人对着照一照,其义早已说得清清楚楚,只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时,切莫忘了自己。1.下列选项中的“信”,与文章标题“信”的含义最接近的一项是A.信口开河 B.愿陛下亲之信之C.通风报信 D.与朋友交而不信乎2.第③段运用的论证方法是什么?论证了什么内容?3.文章第⑤、⑥段的顺序能否调换?请说明理由。4.当前形势下如何营造“信”的社会风气?细读文本并结合“链接材料”,阐述你的观点。(链接材料)①近日,上海某白领打车,答应下车后用手机付款,但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位,单位因此将其开除。②成都一家卤味店采用自助售卖形式,购买者自行选购,自觉付费。营业两天,顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。三、语言表述14.结合语境补写句子,使之构成语意连贯的排比句。你的步伐,无论是轻快还是沉重,只要你肯起步就好;你的嗓音,无论是圆润还是嘶哑,只要你肯亮开就好;____________,____________________,______________。四、写作15.任选一题写作。话题:镜子半命题:________也________要求:①题目自选;②文体自定;③有真情实感,力求有创意,不得套作,不得少于600字(写成诗歌不少于20行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累与运用1、1.B2.D【解析】1.A.稔熟(rěn)。C.孱弱(chán),瑕想——遐想。D.弥蔓——弥漫。2.奢华:奢侈浮华。浮华:表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用。“奢华”不合语境。风起云涌:比喻新事物相继兴起,声势很盛。不合语境。叱咤风云:叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。故选D。2、B【解析】
A项,瞠目结舌:意思是瞪眼翘舌说不出话来。形容人窘迫或惊呆的样子。也形容人害怕的表情。使用恰当。B项,大相径庭:是比喻相差很远,大不相同。使用不恰当;C项,兴高采烈:原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。使用恰当;D项,有条不紊:形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解析】
A.“主要原因”与“是……造成的”主谓搭配不当;B.“衣物”不是学习用品,举例不当;C.“防止”与“不再发生”动宾搭配不当;故选D。4、B【解析】
B.有误。“雨后春笋”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌现出来。是褒义词。与“作品的质量让人堪忧”语意不符。5、C【解析】这道题目考查的是词语的理解与运用。要想正确地运用词语,必须准确理解词语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。C项中的成语使用有误,“一挥而就”意思是一动笔就写成了,形容写字、写文章、画画快,与此处的语境不符。6、(1)单霁翔退休王旭东接掌故宫博物院(2)故宫开放区域增加;更多的文物将向公众展出;故宫通过网络等平台宣传形象效果显著;故宫文创经济贡献巨大。(3)示例:王院长,紫禁城新的六百年将由你开启!我们希望故宫能更快捷地走进我们紧张的学习生活中,通过现场参观与网络平台等多种渠道,感受故宫的魅力。【解析】
(1)标题是新闻的眼睛,也是新闻内容的精髓所在。好的标题,不仅能够反映出新闻的内容,还能把其中的神采传达出来。因此,新闻标题具有简单明了、吸引读者的特点。标题往往不需要时间,但一般需具备两个要素:主体(人物或事物单位)、事件。结合“执掌故宫博物院7年的院长单霁翔退休,继任者为敦煌研究院原院长王旭东。”概括得出:单霁翔退休王旭东接掌故宫博物院。(2)要求学生仔细观察卡片,注意关键字:开放区域、网络等平台宣传、故宫文创经济等。根据数字对比,具体写出即可。(3)称呼,联系现实生活,结合材料内容展望未来即可。7、(1)潮平两岸阔风正一帆悬(2)感时花溅泪恨别鸟惊心(3)醉里挑灯看剑梦回吹角连营(4)凄神寒骨悄怆幽邃【解析】
考查理解性默写(情景描写)。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干要求与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“溅”“凄”“邃”等字词的书写。(3)首先要仔细观看图片,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和人物的名字。以便选取恰当的答案。8、(1)一调芭蕉扇(或一借芭蕉扇被骗;唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“过火焰山”即可)散伙(2)示例:孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针,当龙王知道定海神针是宝物时又反悔,百般刁难孙悟空,可以看出龙王的虚伪、吝啬。【解析】
(1)考查名著的故事情节及人物。解答第一问,结合“扇子”“火”“被那厮哄了”等关键词可知写的是一调芭蕉扇的情节;猪八戒遇到一点困难就不往西天取经了,即可见猪八戒有着散伙的心理。(2)考查对名著情节即人物形象的把握。鲁迅的评价意思是说这部小说让神仙妖怪都有了人的气息,不是那种不食人间烟火的古板形象。根据这一理解,从小说中选择一个恰当的形象,用简洁的语句表现其“人”的特性即可。比如上一语段中的铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的胸襟狭;黄狮精心存善意,宴会需要猪羊,不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买,他把小妖当亲人,几次战斗之后,闻知洞府被烧,小妖被打死,悲伤过度,居然要撞崖自杀。女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐借,体现了人的七情六欲。据此选择其中一例即可。二、阅读9、1.D2.在广袤的沙漠上,可以看到一缕轻烟向上飘,没有一丝风,烟也显得孤独无依;浩瀚无垠的黄河边,挂着一轮圆圆的落日,给人苍茫而又温暖的感觉。【解析】1.D错误,燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。这里代指前线。2.本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物“大漠”“孤烟”“长河”“落日”的特点,用自己的语言再现画面。描述时,一要忠于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。10、1.C2.在七百里长的三峡中,两岸都是相连的山,完全没有中断的地方。3.语段一用王命急宜、朝发暮到侧面烘托三峡夏水湍急的特点;用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。语段二用游鱼、五色石子侧面突出夷水清澈。4.语段一写三峡山势特点即山高岭连,遮天蔽日,一方面展现急流和峻岭相互映衬险峻壮奇的景色,另一方面揭示水流迅疾的原因。语段二写山没有土岸是为了揭示夷水清澈的原因。【解析】1.C句子中加点词语意思相同。都是动词“断绝”之意。A动词,出发/动词,兴起,指被任用。B动词,传来/动词用作名词,指老师传授的知识。D形容词,白色的/形容词,不加装饰的。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“自”:从。“略无”:毫无,完全没有。“阙”:通“缺”,空缺。3.比较阅读。考查文章所采用了侧面描写的表达效果。读懂文章大意是作答的前提。语段一可分析“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”一句,这是侧面烘托三峡夏水湍急的特点;再分析“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”一句,这是用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。语段二可分析“其水虚映,俯视游鱼,如乘空也。浅处多五色石”等句,这是用游鱼、五色石子侧面突出夷水的清澈。4.比较阅读。要求分析两个语段写山的目的有何不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如语段一“两岸连山,略无阙处。重若叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”等句写出了三峡山高岭连,遮天蔽日的山势特点,目的是展现急流和峻岭相互映衬的壮美景色和揭示水流迅疾的原因。语段二“水所经皆石山,略无土岸”等句写出了写山没有土岸的特点,目的是解释夷水清澈的原因。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(二)译文:夷水又经宜都北,东流注入大江,二水一清一浊,泾渭分明。夷水也叫佷山北溪,水流所经都是石山,基本上没有土岸。溪水澄清,仿佛虚空无物,俯视游鱼,就像在空中浮动似的。浅处多五色石子,不论冬夏,清流奔泻,飞溅起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,静夜谛听,常常传来清脆的水声,各种鸟类婉转优美的鸣叫声相互唱和。人们逐浪畅游,不但不感到疲惫,而且还乐而忘归了。11、1.如何微信是一种生活态度。(如果学生摘引第一小节或最后一小节的首句也可以,主要观点已包括。如果只是将标题作为本文论点则不得分。)2.用户对微信异化程度的严重,微信稀释了人们的交往,有力论证了微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。3.①主动驾驭微信,而非选择逃离。②拒绝过度使用微信,矫正使用错误。③端正生活态度,将微信看作第一生活的延伸和补充。4.首先提出观点:如何微信是一种生活态度;其次分析人们日常生活中受微信困扰的现象以及过于依赖微信的危害;最后指出应如何正确对待微信。5.D【解析】1.试题分析:考查对文章中心论点的提取。通读全文,整体把握,然后根据提根要求提取关键句作答即可。从“微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度”提取“何微信则是一种生活态度”即可。点睛:怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。2.试题分析:考查论据的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》,是为了证明微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。注意,只要是议论文中的事实或道理材料,都是为证明论点服务的。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。3.试题分析:考查对文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。在文章的最后两段找寻答案即可。如“选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭”“矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置”“微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则”等句。4.试题分析:考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落,准确提取和归纳答题信息。此文4段的“然而”,5段的“进一步说”,6段的“于是”都是层次转换的标志。读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。12、1.①黄山的松树大都生在石上,生命力顽强:②黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的,一心倾向着阳光;③黄山松的枝条具有异常强大的团结力,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。2.开门见山(或总领全文);告诉读者本文是围统黄山松的特色写的,强调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来的:设疑,激起读者的好奇心(或引起读者的思索)。3.起初,作者对生长在石缝里的黄山松靠什么养料存活有点疑惑(或惊奇);紧接着对松根一半裸露在空中的松树似乎仅呼吸空气、阳光、雨露也照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷而难以理解;最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人感到无法想象。4.A.运用了比喻的修辞方法,将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字,形象直观地写出了黄山松的奇特姿态。B.“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法,赋予黄山松的枝条以人的情感,生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。5.①“黄山松精神”是安徽人精神风貌的集中体现,是一种民族精神,一种时代精神;②我们应该学习黄山松的自强不息、拼搏进取、团结开放、乐于奉献等优秀品质,数足干劲,向上攀登。【解析】1.要求学生仔细阅读文本。结合文本内容概括即可。结合“文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷。这样看来,黄山的松树不一定要餐石髓,似乎呼吸空气,呼吸雨露和阳光,也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊!”得出:黄山的松树大都生在石上,生命力顽强;结合“如果这株松树长在悬崖旁边,一面靠近岩壁,一面向着空中,那么它的枝条就全部向空中生长,靠岩壁的一面一根枝条也不生。这姿态就很奇特,好象一个木梳,又象学习的‘习’字。显然,它不肯面壁,而一心倾向着阳光。”概括得出:黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的,一心倾向着阳光;结合“想象它们初生时的状态:五六根枝条怎么会合伙呢?大概它们知道团结就是力量,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,所以生成这个样子。”得出:黄山松的枝条具有异常强大的团结力,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。2.理解文中重要语段作用一般从两个角度去考虑:一个是结构上的作用,一个是内容上的作用。结构上,承上启下,总结全文,照应开头,点明题目,作为线索,埋下伏笔,为下文作铺垫;内容上,深化主旨,暗示主题,强化情感。结合本文分析第一段的作用,结构上:开门见山(或总领全文);内容上:告诉读者本文是围统黄山松的特色写的,强调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来的,设疑,激起读者的好奇心(或引起读者的思索)。3.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“不可思议”的意思是原有神秘奥妙的意思现多指无法想象,难以理解。第一个不可思议是说黄山的松树长得那么苍翠,坚劲,窈窕,叫人不可思议。第二个不可思议是说石头崩裂,根须一大帮长在空中,松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷让人感觉不可思议。第三个不可思议是说最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人感到无法想象。4.要求学生站我常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法,然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。A句运用了比喻的修辞方法,将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字,形象直观地写出了黄山松的奇特姿态,表达了作者的经期喝赞美之情。B句“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法,赋予黄山松的枝条以人的情感,生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。表达了作者的赞叹之情。5.要求学生结合材料概括即可。结合“‘黄山松精神’顶风做雪的自强精神,百折不挠的进取精神,坚忍不拔的拼搏精神,广迎四海的开放精神,众木成林的团结精神,全心全意的奉献精神。”概括得出:黄山松的自强、拼搏进取、团结开放、乐于奉献等等精神值得我们学习。结合“黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。”概括得出:黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。【点睛】常用的修辞方法及作用:比喻、拟人、夸张、排比。比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。13、1.D2.举例论证(事实论证)列举曾子、商鞅诚实守信的事例,论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。(或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。)3.不能。理由:第⑤段阐明“信”的重要性,第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏,先讲原因后讲做法,逐层深入,符合认知规律。4.①多进行“自心”的检点,反思自己的言行是否符合“信”的标准;②要加强“信”的宣传教育,让人们意识到诚信的重要性;③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】
1.试题分析:本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A.“信口开河”中的“信”是“随便,随意”之意;B.“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通风报信”中的“信”是“消息”之意;D.“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚,诚信”之意。故答案为D。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例,具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上,分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明,该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础,第6段是在第5段基础上进一步阐述,内容上层进关系,所以不能调换顺序的。据此理解作答。4.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上,结合题目中的材料,提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”,从社会风气的形成既要靠个人的努力,也要靠国家的宣传,要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。三、语言表述14、开放性试题,符合题意即可【解析】试题分析:注意两个例句中的句式,总体为"你的……,无论是……还是……,只要你肯……就好”,第一个省略号内填写名词,第二、三个省略号内是两个反义的形容词,是对前面名词的修饰,最后省略号内填写动词。整个句子表现了付诸于行动的重要性。考点:本题考查学生仿写能力。点评:仿写要注意三点,一是注意句式,二是注意修辞,三是注意字数,另外还要注意语意通顺,内容相关.如果给出的示例字数都相同,那么就要在字数保持相同的情况下做严格的仿写.四、写作15、生活是一面镜子我住的楼下不远,有个卖报的老人。他的报摊在一个不起眼儿的位置,刚开始,他一天只能卖出几十份报纸。然而,老人一点儿都不着急。他只是静静地坐在报摊前,看着过往的行人。不管认识不认识,买不买报纸,他总要微笑着跟别人打招呼。渐渐地老人的报摊前红火起来,最多时一天竟卖出四百多份报纸。就连我,每天情愿多绕一点儿路,也要到老人报摊上买一份报纸。有时候,兜里没带零钱,老人就会笑着说:“先拿去看,找零怪麻烦的。”我也经常见一些没带零钱的人,与老人彼此笑着打一个招呼,接过报纸就走人。有一次,我奇怪地问他:“大爷,您能记住那些没付钱的人吗?如果忘了,不要就赔钱了吗?”老人笑着说:“不用记,他们从来不会忘的。”老人在说这些话的时候,微笑的面容上始终带着一种自信的神情。的确,我的担心是多余的。现在,老人卖报的数量越来越多,听说每月能挣两千多元哩。在我的眼里,老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真诚,在别人心中赢得自己的位置;他知道在向别人付出尊重之后,别人回报给他的也会是一份尊重。其实,这不就是生活的真谛吗?生活是一面无形的镜子,当你对它付出真诚和自信的时候,它反馈给你的也会
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