山西省朔州市2024届中考适应性考试语文试题含解析

山西省朔州市2024届中考适应性考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列各句中加点成语运用正确的一项是()A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。B．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已经不知不觉地荡然无存了。C．每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人望洋兴叹。D．我们看颐和园风景，则是冠冕堂皇，给人金碧辉煌的印象。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．斑斓绿茵茵草长莺飞浮光掠影B．修茸长坂坡坦荡如砥因地治宜C．震撼联锁店无可耐何孜孜不倦D．端祥满堂彩人情世故苍海桑田3．下列文学、文化常识表述有误的一项是()A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。4．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。5．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（

）A．川航机长万米高空突遇紧急情况确保旅客安全的事情成了人们炙手可热的话题。B．《学习雷锋好榜样》这首家喻户晓的歌曲时常在我耳边响起。C．科学家面对困难不以为然，而是知难而进，孜孜进取。D．我总结自己的成功经验，其中最重要的一条就是做到了虚怀若谷。6．阅读下面文字，按要求作答。“快闪行为”或“快闪影片”简称快闪，快闪是新近在国际流行开的一种嬉皮行为，可视为一种短暂的行为艺术。其中“快闪行为”指比较多人相聚同一个地方做统一的舞蹈或者其他指定行动的短暂行为艺术，或以简单的拍摄来记载。“快闪影片”指以专业歌舞影视制作的影片，其以影片在网络的传播效果为主，拍摄时难度较高，为达到影片效果会反复多次，流传度较广，常与公益或商业相结合进行传播。简单地说就是：许多互不认识的人用网络或其它方式，在一个指定的地点，在明确指定的时间，无组织、有纪律，只有发起者，没有组织者，同时做一系列指定的歌舞或其它行为，然后迅速离开。“快闪族”是都市时尚文化中的一种，是现代人在忙碌之余和世界开的一个善意的玩笑或自发表达内心的某种情感。目前“快闪”正以多样化的形式在国内遍地开花，其中快闪歌舞《我和我的祖国》就是各地百姓对祖国一份最热情的告白。根据以上信息，请给“快闪”下定义，字数不超过45个字。为了让更多人了解“快闪”，请抓住“快闪”的特点，仿照下面的句子，另写一句话，以做宣传。文明作为个人修养的行为体现，就像一把火炬，温暖明亮，能指引人们前行的方向。快闪作为行动短暂的行为艺术，，，。7．补写出下列名篇名句的空缺部分。__________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）__________，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（诗经《关雎》）__________，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》）__________，谁怕，一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）纷纷暮雪下辕门，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）生，我所欲也；__________，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）。居天下之广居，立天下之正位，__________。（《富贵不能淫》）8．⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子，而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如，《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具_____，《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里，______是该国有理性的居民和统治者，而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长，但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段，简答问题。A这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。B回到下处，急急卷了些衣服盘缠、细软银两，但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么？表现了作者怎样的思想感情？__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走？表现了他怎样的性格特点？___________________________________二、阅读9．阅读下面这首词，完成下列小题。如梦令龚自珍紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮①。春住！春住！黦②了人家庭宇。〔注〕①浓絮：柳絮。②黦（yuè）：色败坏。污迹。1．请从修辞角度赏析词中画线句。春更不回头，撇下一天浓絮。2．词中“春住！春住！”，从句子语气而言，是一个祈使句。应读出什么情感？10．文言文阅读久之，文①承间问其父婴②曰：“子之子为何?”曰：“为孙。”“孙之孙为何?”曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮觳③而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”于是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史④，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问⑤，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光⑥。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之，人人各自以为孟尝君亲己。①文：田文，即孟尝君。②婴：田婴，齐宣王之庶弟，田文之父，曾任齐国宰相十一年，后来薛县被封给田婴。③绮觳（qǐhú）：丝织品的总称。④侍史：官职，类似于现在的书记官⑤存问:慰问⑥蔽火光：背着火光，指躲在黑影里吃饭.1．下列加点词解释有误的一项是（）A．文承间问其父婴曰间：隙，空闲B．招致诸侯宾客及亡人有罪者亡：逃跑C．以饭不等以：因为D．辍食辞去辍：停止2．下列加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同的一项是（）A．以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）B．衔觞赋诗，以乐其志。（《五柳先生传》）C．凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）D．其一犬坐于前（《狼》）3．下列句子中，与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同的是（）A．此人一一为具言所闻（《桃花源记》）B．帝感其诚（《愚公移山》）C．其两膝相比者（《核舟记》）D．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）4．下列说法中错误的是（）A．从短文中可以看出，孟尝君有礼贤下士的美好品格。B．孟尝君的父亲田因为懂得礼贤下士，名声显扬于诸侯，因此积攒了很多财富。C．孟尝君让“天下之士”倾心的原因是他宁肯舍弃家业也给他们丰富的待遇。D．文中客“自刭”是因为误会孟尝君，认为他“饭不等”，有私心、轻视人而羞愧自杀。5．翻译下列句子君用事相齐，至今三王矣，齐不加广，而君私家富累万金，门下不见一贤者。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。11．阅读下文，完成各题。学习是最好的养老①近期，各地老年大学陆续开学，“一座难求”的火爆情况，让人深切感受到老年人高涨的学习热情。在合肥，为了进入老年大学，有老人凌晨4点就在校门口排队等待；在济南，一所老年学校半天时间迎来近30名想要插班的银发学生；在武汉，某老年大学的热门课程名额一两个小时内就被一抢而空……当下，学习正成为老年人们时尚的生活方式。②“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”老年是人生的重要阶段，是仍然可以有作为、有进步、有快乐的人生时期。近年来，随着物质生活逐渐充盈，老年人对精神文化的需求也水涨船高。不少老年人抱着“活到老，学到老”的态度，带着“老骥伏枥，志在千里”的精气神，或走进老年大学，参加兴趣小组，学舞蹈、声乐、摄影，练英语、书法、瑜伽……老年教育成为终身学习的重要组成部分，也成为丰富老年人生活的主要方式。老年人通过学习，不仅为自己的生活增添色彩，也向周围传递着积极的正能量。③衰老固然是不可逆的，而让自己的生活充实起来，才是对自己负责。的确，对不少老年人来说，接受老年教育，是一种精神上的寄托。老年人因为生理机能逐步衰退，交际圈子有限，生活本就相对单调；再加上不少老人与子女分居两地，面对“通讯录里的儿女”，老年人也更易因缺少陪伴而产生孤独感。如今，一些老年人患上“手机依赖症”，各种养生骗局、传销骗局频频盯上老年人，某种程度上和老年人精神生活空虚有关。老年人通过老年教育，以课会友，学习技能，不仅可以满足被陪伴的需要，也能充实自己的生活，再次挖掘自己的价值。④“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”尤其是在今天，社会生活日新月异，知识更新迭代越来越快，互联网蔓延到每一个角落，老年人如果不通过学习与社会接轨，就会慢慢“掉队”。时代阔步向前，不可避免会让老年人陷入一些难以适应的生活场景，对此，学习是有效的解决办法。老年人可以在不断地学习中，跟上时代脚步，体会到更多获得感。⑤面对加速到来的老龄社会，老年人如何才能实现从物质层面的老有所养，到精神层面的老有所乐、老有所为？毫无疑问，学习，是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀，是为人生增添晚晴的最好养老。1．本文的中心论点是什么？作者是如何提出的？2．请分析本文的论证思路。3．如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。前段时间，黑龙江鸡西一位老人因不会使用微信支付而与超市发生争执，其中虽有误会，但“羞辱我老头不会用微信啊”的质问，依然引人深思。面对这种情况，学习能让老年人更好地适应时代。12．河床开始回忆河流施尔吉·原野①大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。②所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。③对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。④干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。⑥人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造（请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造）一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。⑦当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。⑧我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。⑨我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。河床：河流两岸之间容水的部分。1．请根据文意填空。面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是___________；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的___________；最后，作者是___________。（各填写一个词语）2．品味句子和文段。①从修辞手法和表达感情的角度，赏析第④段画线的句子。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。②结合上下文，具体说说第⑤段在文中的作用。3．本文以“河床开始回忆河流”为题，有何好处？4．文章结尾写道：“总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。”请联系课文内容，谈谈你对这句话的理解。（80﹣100字）13．阅读下文,完成小题2019年3月23日,武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日,游园会吸引了上百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服,游园踏春。“汉服热”近些年越来越火,国内不少地方都成立了“汉服社”,高校接二连三出现“汉服女神”,小学流行“开笔礼”,大学则流行“成人礼”,许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼,在终身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动,在异域吹起“中国风”,甚至连有些老外也成了“汉服粉”。随机采访500位中国市民的调查问卷报告你认为以下哪种服饰最具中国特色?你对汉服的印象是什么?有机会你会穿汉服吗?汉服30%很好看64%一定会14%唐装25%穿起来麻烦20%会38%旗袍马褂23%恶心难看0%可以考虑36%中山装22%没有印象16%不会12%（材料三）全国人大代表钱建民:“我去欧洲访问,但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看,如果我们都带头穿汉服,民族自豪感就出来了。汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示,文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。浙江华联集团有限公司董事长徐爱华:“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子,喜欢挺括的就选麻料。当前,我们正积极弘扬中华传统文化,宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣传。”大二王同学:“汉服宽大飘逸、流畅脱俗,它作为一种独一无二的服饰文化,是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”1．根据上下文,给（材料一）空缺处补写合适的句子。2．阅读（材料二）,用简洁的语言写出你的结论。(写出两点即可)3．阅读（材料三）,请简要概括提倡汉服的意义。4．下列表述不符合以上材料内容的一项是()A．3月23日,上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。B．“汉服热”不仅在中国流行,世界各地人民也热衷于举办汉服活动。C．汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格,可灵便,可挺括。D．汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征,成为全世界独一无二的服饰文化。三、语言表述14．在你十五岁生日之际，当你面对父母为你做的一桌饭菜和送给你的生日礼物——《中国大百科全书》时，你最想对父母说的话是：。四、写作15．请以“走近你，爱上你”为题写一篇作文。（提示：题目中的“你”不限于人）要求：①文体自选（诗歌除外）；②文中不得出现真实地名、校名和人名；③不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A．“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。使用正确；B．“荡然无存”形容东西完全失去，一点没有留下。对象使用错误；C．“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。词义理解错误；D．“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子。对象使用错误；故选A。2、A【解析】

B．修茸——修葺，因地治宜——因地制宜。C．联锁店——连锁店，无可耐何——无可奈何。D．端祥——端详，苍海桑田——沧海桑田。3、D【解析】

试题分析：“唐宋八大家”，又称“唐宋古文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。4、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。5、B【解析】

A炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用错对象。C不以为然：意思是指不认为是对的。表示不同意或否定。D.虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样宽广。形容非常谦虚，能容纳很多意见。一般用作敬语和赞颂，不称呼自己。6、（1）“快闪”是由陌生人用网络等方式，在同一时间、地点做指定行为后迅速离开的一种短暂的行为艺术。（2）快闪作为行动短暂的行为艺术，就像一阵凉风，舒适爽快，能调节我们生活的心绪。【解析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义是说明文常用的说明方法。根据：简单地说就是：许多互不认识的人用网络或其它方式，在一个指定的地点，在明确指定的时间，无组织、有纪律，只有发起者，没有组织者，同时做一系列指定的歌舞或其它行为，然后迅速离开。抓住“快闪”的基本属性和本质特征组织语言即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照其主题内容即“运用比喻+两个形容词+动宾结构”来仿写即可。7、（1）我寄愁心与明月（2）关关雎鸠（3）溪云初起日沉阁（4）竹杖芒鞋轻胜马（5）风掣红旗冻不翻（6）义亦我所欲也（7）行天下之大道【解析】

本题考查诗词默写，注意不要漏字、多字、错字。本题中需要注意“雎鸠”、“掣”等字。8、（1）一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃（马）（2）①弃医从文，表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心，以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后，三拳打死镇关西，怕吃官司，没人送饭，所以“急急逃走”，表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。（1）《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马，其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。（2）①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国，“变化了”一词，结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解，我们可以回答出他决定弃医从文，用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西，怕吃官司。打死了郑屠，鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场，这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读9、1．运用拟人的修辞，生动形象地写出了春光的绝情，不顾人们挽留，抛下满天柳絮，匆匆离去。2．应读出春光匆匆，连声呼唤，祈求春不要离去的挽留之情。【解析】

1．此题考查的是名句的赏析。“春更不回头，撇下一天浓絮”意思是东君无情，一时间姹紫嫣红皆黯然失色。而春光却不顾人们的挽留和叹息，仍抛下满天白絮，径自离去。运用拟人表现了作者的惜春之情，溢于言表。据此作答即可。2．此题考查的是诗人思想感情。“春住！春住！”意思是呼唤春天的驻足，运用反复，表现了作者惜春的感情。据此理解作答。译文：东风最无情，让那悦目的姹紫嫣红也暗淡失了本色，天色将晚，春的归处又在哪里呢？春光一去不回头，只留下满天飞絮。春天啊春天，你能否停下脚步为这失了颜色的房屋重新渲染上春色。10、1．C2．B3．C4．B5．（1）您做齐国的宰相，到现在已经历了三代国君，齐国的土地并没有得到扩展，而您自己家里却积攒了万金财富，但您门下却见不到一个有本事的人。（2）孟尝君能够拿出自己的家产来好好招待这些人，所以使得天下有才能的人都跑来归附他。【解析】1．试题分析：C项加点词解释有误。“以饭不等”：认为饭食的质量肯定不相等。以：认为。2．试题分析：B项加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同。都是意动用法。A通假字。C使动用法。D名词作状语。点睛：词类活用有名词动用，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。3．试题分析：C项与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定语后置句。A省略句。B被动句。D判断句。4．试题分析：B项“孟尝君的父亲因为懂得礼贤下士”说法中错误。“懂得礼贤下士”是因为他的儿子孟尝君对他的劝说。“积攒了很多财富”也不是“懂得礼贤下士”的结果。此题要理解好选文的第一段的“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广，而君私家富累万金，门下不见一贤者”一句。5．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“用事”“相”“广”“舍业”“厚遇”“倾”等字词的翻译。译文：无。11、1．本文的中心论点是“学习是最好的养老”。文章标题直接点明;结尾归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2．首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后论证“学习可为老年人生活增添色彩,向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感”三个分论点。最后,总结得出“学习是最好的养老”的中心论点。3．这段材料应放在第④段。从此论据可以看出,其举的事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢‘掉队’”联系紧密,此外其论述了老年人不緊跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷,学习可以使老年人跟上时代脚步,可以证明第④段的观点:学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感。【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取与分析。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。而这里的标题“学习是最好的养老”就是中心论点。也可由结尾“毫无疑问，学习，是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀，是为人生增添晚晴的最好养老。”归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后②③④段论证“学习可为老年人生活增添色彩，向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要，也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步，体会更多获得感”三个分论点。最后，总结得出“学习，是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀，是为人生增添晚晴的最好养老。”的中心论点。3．本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。从材料内容分析，其事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨，就会慢慢‘掉队’”联系紧密，此外其论述了老年人不紧跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷，学习可以使老年人跟上时代脚步，可以证明第④段的观点。所以这段材料应放在第④段。12、1．“惊讶”“不安”；“痛苦”“悲哀”；“愤怒”2．①运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了往昔河水的湍急（或汹涌）、喧闹，充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②结构上：承上启下；内容上：既具体概括了境内河床干涸现象的严重，又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类（或“人们”）行为的反思。3．①运用拟人手法，赋予河床、河流以生命，生动形象、富有文学情趣；②形象概括了河水断流的现象，揭示引发作者思绪的本源；③“开始回忆”表明河流已无回归的可能，河床不再期待，暗示人类尚未觉醒，表达了作者深深的担忧之情。4．①对于河流的陨灭，我们人类负有主要责任，应该有表达歉意的行为；②在无奈之下，期待人们的良心发现；③呼吁人们行动起来，珍惜河流，保护河流；④警示人们，如果继续麻木不仁，执迷不悟，必将后悔莫及。【解析】1．本题是对文章内容和感情的考查。按顺序找到相应段落，结合人物的语言、动作等描写等语句，分析作者的心理或找出表达感情的词语即可，注意尽量用原句原词回答。从原文“乍见白花花的河床，心里惊讶”“河床的悲哀是一个母亲的悲哀”“这何止于狠，是把事做绝了”可以看出作者的感情。2．①本题主要考查的是句子赏析。考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。解析：指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。动词，找出运用的动词，结合语境分析动词的表达效果，并指出表达的感情。比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。“水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了”是拟人的修辞手法，生动形象地表现了往昔河水的湍急、喧闹，充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②本题是对段落作用的考查。要从内容和结构两方面考虑。段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头结构上：引出下文；为…作铺垫；营造了…氛围；交代背景或原因；点明中心。内容上：设置悬念，吸引读者阅读兴趣；奠定感情基调，引出下文…内容。文章中间结构上：承上启下。内容上：承接上文…，引出下文…，为…作铺垫。第5段“外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条”承接上文河流干涸，引起下文对人类使河流干涸的罪过；。内容上：既具体概括了境内河床干涸现象的严重，又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类（或“人们”）行为的反思。3．本题是对题目作用的考查。题目的作用有：1.作为文章的线索、2.运用比喻或双关，象征人物的形象或精神；3.设置悬念，吸引读者兴趣；4.含蓄的或形象的揭示文章中心（要具体写出中心是什么）；5.概括文章内容，感情的触发点；6.用修辞，新颖独特，吸引读者。“河床开始回忆河流”运用运用拟人手法，赋予河床、河流以生命，生动形象、富有文学情趣；形象概括了河水断流的现象，揭示引发作者思绪的本源；“开始回忆”表明河流已无回归的可能，河床不再期待，暗示人类尚未觉醒，表达了作者深深的担忧之情。4．本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含义以及蕴含的感情。同时结合上下文，分析句子的作用，一般重点句子都是点明中心，或具有深层含义的句子。结合上文“我们理应为河床献上一些祭品表达歉意”“古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了”可以看出对于河流的陨灭，我们人类负有主要责任，应该有表达歉意的行为。同时在无奈之下，期待人们的良心发现；呼吁人们行动起来，珍惜河流，保护河流。13、1．示例:这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。(意思接近即可)2．①人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。②大多数人认为汉服好看,没有人觉得恶心难看。③大多数人认为如果有机会,会尝试穿汉服。④大多数人认同汉服,有机会会穿汉服。3．①增强(体现)文化自信。(或:增强民族自豪感)②弘扬传统文化。(或:宣传民族文化)③对当代服装设计有借鉴意义4．B【解析】1．考查补写句子，根据“国内不少地方”“世界各地”可知，此处要补写一句承上启下的句子即可。如，这股热潮不仅席卷了中国，还涌到了海外。2．此题考查图表分析，这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题，明确要求。要注意表头和表脚的文字，弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的，可优先选用题干（表题）中的词语。此题就抓住最具中国特色的服饰、对汉服的印象是、有机会你会穿汉服的数据比较得出结论。3．考查对材料内容的理解。仔细阅读材料三的内容，找到与题目有关的句子，根据“汉服不仅仅是服装，也是中华文化的象征之一。”“老百姓喜欢穿汉服了，文化自信就体现出来了。”“汉服浓缩了民族文化