语文2-2023年秋季高一入学分班考试模拟卷（考试版）

2023年秋季高一入学分班考试模拟卷（通用版）（02）

语文

（时间ISO分钟满分工5。分）

一、现代文阅读（共35分）

（本题17分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

想要你的科幻故事听起来更加科学可信，不如试试加上多元宇宙这个词。比如，著名的漫

威就格外喜欢多元宇宙的概念，无论是蜘蛛侠，还是奇异博士，都逃脱不了多元宇宙的套路。

那么，在这些奇奇怪怪的想法中，哪些是从科学中借鉴而来的，哪些又是纯粹的虚构？

根据宇宙学的原理，我们可以看见的距离实际上是有限的，可观测宇宙包含着跨越数百亿

光年的空间，但我们并不知道在光线所及的范围之外还有多少空间。假如在那之外，还有更多

空间，其中同样充满了星系、恒星和行星，那么存在另一个她球的可能就还会大得多。有了足

够的空间、足够多的行星，极小的可能性都会变得可能。

根据阿尔伯特•爱因斯坦的说法，我们无法以超越光速的速度穿越空间。虽然在科学上有可

能以更奇特的方式在宇宙中旅行，比如虫洞，但我们还不知道如何制造它们，它们似乎也不会

在宇宙中自然地出现。而且没有理由认为，它们会恰好把我们与另一个地球连起来，而不是随

机出现在空旷的空间中的某个地方。

科幻世界的多元宇宙看上去可能很疯狂，但站在科学的角度来看，它简直太温和、太正常、

太熟悉了。这是因为，我们宇宙的基本组成部分，包括质子和中子中的夸克、电子、光等等，

能够涌现出惊人的创造，比如人类的生命。你的身体就是一台惊人的机器，它会收集能量、处

理信息，甚至可以建造微型机器，进行自我修复。

然而，物理学家已经发现，我们宇宙的基本构件所拥有的这种制造生命形式的能力是极其

罕见的。如果电子太重，或者将原子核绑在一起的力太弱，宇宙里的东西甚至不能被“粘”在

一起，更不用说出现像活细胞甚至生命这般奇妙的东西。

无论如何，我们的宇宙其实只是选项之一，一种格外幸运的选项，而其他众多的多元宇宙

很有可能是"没中彩票”的那些。

这就是科学的多元宇宙，它们并不是单纯地更多个“我们这个宇宙”，而是具有不同基本成

分的宇宙。它们大多数都毫无生气，只有在非常非常非常罕见的情况下，才会出现适合生命形

式的组合。

多元宇宙理论的奠基人之一亚历克斯•维连金教授在《多元宇宙是什么》一书中说:“面对宇

宙的这些终极问题时，宇宙学家和侦探相比其并没有什么优势，只能依靠间接证据，通过对可

观测宇宙的测量结果来推断不可观测部位的时间和空间，这些限制使，排除合理怀疑'变得更加

困难。而问题关键在于，我们还需要重直接、重其决定性的证据。

（摘编自《中国国家天文》）

材料二：

宇宙暴胀理论预测了多元宇宙的存在:无教的宇宙都经历了热大爆炸，但大爆炸发生的每个

区域都是完全分开的，它们之间只有不断暴胀的空间。我们无法探测到其他宇宙，但在暴胀理

论的背景下，多元宇宙的存在是不可避免的。

早在20世纪2。年代，研究者就发现了压倒性的证据，表明天空中大量的螺旋状和椭圆

形物体实际上就是星系本身，而且这些星系之间的距离正越来越远，其发出的光会被有序地转

移到更长的波长。一开始，物理学家们提出了各种各样的解释，但都无法找到更有力的证据。

最终被广泛接受的一个解释是:宇宙本身正在像一块发酵的葡萄干面包一样不断膨胀，而宇宙

中包括星系在内的物体就如同葡萄干，随着宇宙（面团）膨胀而不断远离。

如果今天的宇宙仍在膨胀，其内部的辐射向更长的波长和更低的能量转移，那么过去宇宙

一定更小、密度更大，同时也更均匀、更热。只要在这个膨胀的宇宙中存在任意数量的物质和

辐射，从大爆炸理论就可以推导出三个明确而普遍的预言:一个大型的宇宙网，其中的星系随

着时间的推移而增长、演变和聚集;一个低能量的黑体辐射背景，这是在炽热的早期宇宙中中

性原子第一次形成时留下的;最轻元素一一氢、氮、锂及其各种同位素——的特定比例，这些元

素甚至存在于尚未形成恒星的区域。

所有这三个预言都被观测证实了，我们有压倒性的证据证明宇宙大爆炸的存在，也有证据

表明宇宙大爆炸的一系列初始条件尚未得到确实的解释。如果我们加上一个解释一一宇宙暴

胀_那这个形成并导致大爆炸的暴胀时空就会带来一系列新颖的预言。这些预言中有许多是

通过观察得出的，但也有一些来自暴胀理论。

其中一个预言便是可能存在无数个宇宙，它们之间由互不相连的区域组成，而每个区域都

各自发生了大爆炸；当把它们放在一起时，就组成了所谓的多元宇宙。不过，这并不意味着不

同的宇宙有不同的规则、定律或基本常数，也不意味着你能想象到的所有可能的量子结果都发

生在其他宇宙中。这甚至不意味着多元宇宙是真实的，因为这是一个我们无法验证或证伪的预

言。但如果暴胀理论是正确的，而且有数据上的支持，那么多元宇宙几乎就是不可避免的。

你可能不喜欢多元宇宙论，也可能真的不喜欢一些物理学家滥用这个想法，但在一个更好、

更可行的暴胀替代理论出现之前，多元宇宙在很大程度上还是有可能存在的。

（摘编自《新浪探索》）

1.（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.漫威宇宙中，蜘蛛侠和奇异博士的故事都有多元宇宙的套路，这种套路有科学借鉴，也有

纯粹的虚构。

B.生命的产生是个奇迹，地球上的生命如“中彩票"那样幸运，而其他众多的多元宇宙则没有

这种可能性。

C.宇宙经历了热大爆炸，且大爆炸发生的每个区域都是完全分开的，所以多元宇宙的存在是

不可避免的。

D.天空中星系之间的距离正越来越远，其发出的光被有序地转移到更长的波长，这是因为宇

宙在不断膨胀。

2.（3分）下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.材料一在阐述多元宇宙论时，既有科学的依据，又有基于科学的大胆猜想，比如制造“虫

洞”穿越时空。

8.材料一通过论述宇宙基本构件罕有制造生命能力的科学发现，进而推测我们的宇宙只是一

个幸运的存在。

C.材料二采用了比喻论证、假设论证等多种论证方法，使宇宙暴胀理论的表述通俗易懂，且

更加科学严谨。

D.材料二对“宇宙暴胀”“多元宇宙”“预言”等概念的阐述，证明科学研究中的“问题”可以凭

空玄想。

3.（3分）下列各项中，哪一项不是基于科学的奇思妙想？（）

A.无所不能的上帝帮助我们实现所有梦想。

B.人类借助“虫洞”去往任何时空旅行。

。不同宇宙的外形相同的蜘蛛侠同台竞技。

D.地球最终以新的形式出现在另一个宇宙。

4.（4分）两则材料的写作语言具备哪些共同特点？请结合文本简要分析。

5.（4分）霍金曾说：“也许有一天，多元宇宙的理论会被证实。而在我们的宇宙之外，还有别

的宇宙。”请结合两则材料说明“多元宇宙”存在的依据及其局限性。

（本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

祁瑞宣的心里很为难。八月中旬是祖父七十五岁的寿辰。在往年，他必定叫三四桌有海参、

整鸡、整鱼的三大件的席来，招待至亲好友，热闹一天。今年怎么办呢？这个事不能去和老人

商议，因为一商议就有打算不招待亲友的意思，而老人也许在表面上赞同，心里却极不高兴

——老人的年岁正像岁末的月份牌，撕一张就短一张，而眼看着已经只剩下不多的几张了；

所以，老人们对自己的生日是特别注意的，因为生日与丧日的距离已没有好远。

"我看哪，”小顺儿的妈很费了一番思索才向丈夫建议，“还是照往年那么力、。你不知道，

今年要是鸦雀无声的过去，他老人家非病一场不可！你爱信不信!

“至于那么严重？''瑞宣惨笑了一下。

"你没听见老人直吹风儿吗？“小顺儿的妈的北平话，像清夜的小梆子似的。“这两天不住

的说，只要街上的铺子一下板子，就什么事也没有了。这不是说给咱们听哪吗？老人家放开优

儿（尽量的）活，还能再活几年，再说，咱们要是不预备下点酒儿肉儿的，亲戚朋友们要是来

了，咱们岂不抓瞎？”

瑞宣没再言语。平日，他很自傲生在北平，能说全国尊为国语的话，能拿皇帝建造的御苑

坛社作为公园，能看到珍本的书籍，能听到最有见解的言论，净凭耳熏目染，也可以得到许多

见识。连走卒小贩全另有风度！今天，听到韵梅的话，他有点讨厌北平人了，别管天下怎么乱……

呕，作了亡国奴还要庆寿！

“你甭管，全交给我得啦！哪怕是吃炒菜面呢，反正亲友来了，不至于对着脸儿发愣！老

人家呢要看的是人，你给他山珍海味吃，他也吃不了几口！”小顺儿的妈说完，觉得很满意，

用她的水灵的大眼睛扫射了一圈，仿佛天堂、人间、地狱，都在她的了解与管理中似的。

祁天佑回家来看看。他的脸瘦了一些，挂着点不大自然的笑容。“铺户差不多都开了门，

咱们可挑出了幌子去。有生意没生意的，开开门总觉得痛快点！”他含着歉意的向祁老人报告。

“开开门就行了！铺户一开，就有了市面，也就显着太平了！”祁老人的脸上也有了笑容。

和老父亲搭讪了几句，天佑到自己屋里看看老伴儿。她虽还是病病歪歪的，而心里很精细，问

了国事，再问铺子的情形。天佑对国事不十分清楚，而只信任商会，商会一劝大家献捐，他就

晓得是要打仗，商会一有人出头维持治安，他便知道地面上快消停了。这次，除了商会中几个

重要人物做些私人的活动，商会本身并没有什么表示，而铺户的开市是受了警察的通告的。因

此，天佑还不能肯确的说大局究竟如何。

至于买卖的好坏，那要完全依着治乱而决定，天佑的难处就在因为不明白时局究竟如何，

而不敢决定是否马上要收进点货物来。

“日本兵进了城，一时不会有什么生意。生意淡，货价就得低，按理说我应当进点货，等

时局稍微一平静，货物看涨，咱们就有个赚头！可是，我自己不敢作主，东家们又未必肯出钱,

我只好愣着！我心里不用提有多么不痛快了！这回的乱子和哪一回都不同，这回是日本兵打咱

们，不是咱们自己打自己，谁知道他们会做什么事呢？>'

“过一天算一天吧，你先别着急！>'

“我别着急？铺子赚钱，我才能多分几个！‘‘

“天塌砸众人哪，又有什么法儿呢？”

说到这里，瑞宣进来了，提起给祖父做寿的事。父亲（祁天佑）皱了皱眉。在他的心里，

给老父亲做寿差不多和初二、十六祭财神一样，万不能马虎过去。但是，在这日本兵刚刚进了

城的时候，他实在打不起精神来。想了半天，他低声的说：“你看着办吧，怎办怎好！”瑞宣

更没了主意。大家愣住了，没有话说，虽然心里都有千言万语。这时候，隔壁小文拉起胡琴来,

小文太太像在城根喊嗓子那样，有音无字的咿——咿——啊——啊——了几声。

“还有心思干这个！”瑞宣皱着眉说。

“人家指着这个吃饭呀！”天佑本来也讨厌唱戏，可是没法子不说这句实话。意在言外的，

他抓到了人们的心情的根底——教谁压管着也得吃饭！

瑞宣溜了出来。他觉得在屋中透不过气来。父亲的这一句话教他看见了但丁的地狱，虽然

是地狱，那些鬼魂们还能把它弄得十分热闹！他自己也得活下去，也就必须和鬼魂们挤来挤去!

“瑞宣！”天佑叫了一声，赶到屋门口来。“你到学校看看去吧！”

小顺儿正用小砖头打树上的半红的枣子。瑞宣站住，先对小顺儿说："你打不下枣儿来，

不留神把奶奶屋的玻璃打碎，就痛快了！”

“门口没有卖糖的，还不教人家吃两个枣儿？”小顺儿怪委屈的说。

奶奶在屋里接了话：“教他打去吧！孩子这几天什么也吃不着！”

小顺儿很得意，放胆的把砖头扔得更高了些。

瑞宣问父亲：“哪个学校？”

“教堂的那个。我刚才由那里过，听见打铃的声儿，多半是已经开了课。”

“好！我去看看！”瑞宣正想出去走走，散一散胸中的闷气。

“我也去！”小顺儿打下不少的叶子，而没打下一个枣儿，所以改变计划，想同父亲逛逛街

去。

奶奶又答了话："你不能去呀！街上有日本兵！教爷爷给你打两个枣儿！乖！”

瑞宣没顾得戴帽子，匆匆的走出去。

他是在两处教书。一处是市立中学，有十八个钟点，都是英语。另一处是一个天主教堂立

的补习学校，他只教四个钟头的中文。兼这四小时的课，他并不为那点很微薄的报酬，而是愿

和校内的意图与其他国籍的神父们学习一点拉丁文和法文。他是个不肯教脑子长起锈来的人。

大街上并没有变样子。他很希望街上有了惊心的改变，好使他咬一咬牙，管什么父母子女,

且去身赴国难。可是，街上还是那个老样儿，只是行人车马很少，教他感到寂寞、空虚，与不

安。正如他父亲所说的，铺户已差不多都开了门，可是都没有什么生意。那些老实的、规矩的

店伙，都静静的坐在柜台内，有的打着盹儿，有的向门外呆视。胡同口上已有了洋车，车夫们

都不像平日那么嬉皮笑脸的开玩笑，有的靠着墙根静立，有的在车簸箕上坐着。耻辱的外衣是

静寂。

（选自老舍《四世同堂》，有删改）

文本二：

与那些书写正面战场和战争英雄的小说不同，《四世同堂》在题材上独辟蹊径，要书写一

部”被征服者的愤史“，一部“耻辱者的精神受难史”。——真正写出了北京人的亡国之痛、精

神凌迟。相比于引头成一快的血勇，真正艰难的是沦陷区平民的生活：他们忍受饥荒病痛、惶

惑恐惧、内疚不安，他们的“不走”有着万千种理由，但是贴着“亡国奴”的标签，承受的是难

以言说的煎熬和磨折。

（摘编自李钧《塑造”地道的中国人”——论〈四世同堂〉人物形象及老舍的小说美学》）

6.（3分）下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.由于战争，祁瑞宣不主张在祖父的七十五岁生日宴上招待亲友，祖父虽然表面上赞同，心

里却极不高兴。

B.小顺儿打树上的枣子吃，是因为外面几天都没有卖糖的小商贩，这反映沦陷区平民的正常

生活被打断了。

C.祁瑞宣对隔壁小文太太唱戏练嗓子表示不满，天佑却认为，哪怕时局变化，老百姓也要讨

生活，要有口饭吃。

P.祁瑞宣既在市立中学教英语，又在补习学校教中文，在补习学校教中文虽然报酬微薄，但

可以学习拉丁文和法文。

7.（3分）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.故事发生的地点在北平，文中各色人物的对话极具地域特征，既符合人物形象，又体现了

时代背景。

0.小说节选部分以小见大，通过北京普通百姓生活的细微变化，映射日本侵略中国后的社会

状况。

U节选部分描述了普通百姓在国家被日本侵略后选择沉默的状况，由面及点地刻画出了甘当

亡国奴者的耻辱。

P.节选部分主要通过语言描写和心理描写等手法进行人物形象刻画，主要人物和次要人物都

形象鲜明。

8.（6分）请结合文本分析祁瑞宣的人物形象。

Q.（6分）文本二中提到：《四世同堂》在题材上独辟蹊径，要书写一部“被征服者的愤史”，一

部“耻辱者的精神受难史”。结合文本一谈谈你的理解。

二、古诗文阅读（共3S分）

（本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

貂勃爷恶田单，日：“安平君，小人也。“安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：“单何以得

罪于先生，故常见誉于朝？”貂勃曰：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”安

平君曰："敬闻命！”明日，任之于王。

王有所幸臣九人之名，欲伤安平君，相与语于王曰："燕之伐齐之时，楚王使将军将万人

而佐齐，今社稷已安矣，何不使使者谢于楚王?”王曰："左右孰可？”九人之属日："貂勃可。”

貂勃使楚，楚王受而觞之，数日不反。九人之属相与语于王曰："夫一人身，而牵留万乘者，

岂不以据势也哉？且安平君之与王也，君臣无礼，而上下无别。内牧百姓，循抚其心，振穷补

不足，布德于民;外怀亦逑，天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。其志欲有为也。愿王之察之「

异日，王曰：“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进，退而请死罪。五日，王曰：“子无罪于寡

人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”

貂勃从楚来，王赐诸前，酒酣，王曰：“召相田单来。”貂勃避席承首日：“王恶得此亡国

之言乎？王上者孰与周文王？“王曰："吾不若也。“貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰

与齐桓公？”王曰：“吾不若也。“貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太

公，齐桓公得管夷以为仲父，今王得安平君而独曰'单且自天地之辟民人之治为人臣之功者

谁有厚于安平君者哉且王不能守先王之社稷燕人兴师而袭齐墟王走而之城阳之山中安平君以

惴惴之即墨，三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司马，而反千里之齐，安平君之功也。王

不亟杀此九子者以谢安平君，国危矣！”王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。

（节选自《战国策•齐策六》）

W.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.且自天地之辟/民人之治为人臣/之功者谁/有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕

人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山中/

8.且自天地之辟/民人之治/为人臣之功者/谁有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕

人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山中/

。且自天地之辟/民人之治/为人臣之功者/谁有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕

人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山中/

D.且自天地之辟/民人之治为人臣/之功者谁/有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕

人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山中/

li.（3分）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A."貂勃常恶田单"与“圣人无常师”（韩愈《师说》）这两句中的“常”字，意义相同。

B.”王有所幸臣九人之属”与“举匏樽以相属”（苏轼《赤壁赋》）这两句中的“属“，意义不同。

C.戎翟，即戎狄，是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称，即北狄和西戎的合称。

D.稽首，古代九拜中最隆重的跪拜礼，跪下拱手至地，头也至地；常为臣子拜见君主时所用。

12.（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.田单设宴招待貂勃并询问自己哪里得罪了他，貂勃以狗只认主人不分高贵卑贱为喻，巧妙

地为自己中伤田单开脱。

B.齐王的九位宠臣推荐貂勃出使楚国，以报楚国的搭救之情，貂勃去后故意多日不返，九位

宠臣便趁机向齐王诬陷田单。

C.田单不计前嫌，向齐王推荐貂勃；为了化解齐王对自己的猜忌，田单自请死罪；最终在貂

勃的帮助下，被加封万户夜邑。

D.齐王的九位宠臣和貂勃都认为田单有治国安民之才，但前者认为其心怀不轨，希望齐王详

察之，后者敦请齐王重用之。

13.（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）楚王使将军将万人而佐齐，今社稷己安矣，何不使使者谢于楚王？

（2）内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德于民。

14.（3分）貂勃是如何说服齐王“亟杀此九子者以谢安平君”的？请结合文本简要概括。

（本题q分）阅读下面这首宋诗，完成小题。

中秋前一夕，雨中登双溪叠嶂，已而月出二首（其一）

杨万里

州在三峰最上头，上头高处更高楼。

都将万岳千岩景，堆作双溪叠嶂秋。

晚雨才收山尽出，暮天似水月如流。

敬亭堪喜还堪恨，领得风光揽得愁。

（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.诗人在中秋节前一天晚上雨中登上双溪叠嶂，写出月出后的所见所感。

B.州城已在三峰最上头，楼在三峰上头的更高处，给人以俯视天下之感。

C.双溪叠嶂之秋是由万千山岳之景堆成的，可见此地的秋景是多么丰富。

D.颈联运用夸张和比喻修辞手法，将雨收月出的澄明景象写得十分真切。

16.（6分）杨万里号诚斋，其诗自成一体一一诚斋体。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有

谐趣。请结合本诗的尾联简要赏析。

17.（本题6分）补写出下列句子的空缺部分

（工）《琵琶行》中，白居易通过“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”侧面展现了琵琶声“不似

向前声”的“凄凄"哀怨。而在《赤璧赋》中，苏轼用同样的手法展现洞箫曲调“呜呜然”的凄恻

悲凉的句子是“，

（2）“青出于蓝”是大家耳熟能详的成语，其中蕴含的道理与韩愈《师说》中“,

>'的观点是相同的。

（3）古代文人常在诗词中用“酒"表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感，如晏殊《浣溪

沙》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。''其他使用"酒”之意象的诗句、词句还有很多，如

三、语言文字运用（共20分）

（本题工工分）阅读下面的文字，完成下面小题。

中国人对红色是①的.红色甚至成为中华民族的精神图腾。史前时代先民对生命和鲜血

的敬畏、对火和太阳的崇拜，赋予了"红”超人的神性与力量，红色因此被建构成吉祥如意的

文化原型。在古代，不同颜色有不同的用法，不同朝代有不同的色彩制度，但红色始终占据着

重要的位置。

“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”古人很早便以“丹青”指代传统绘画.丹即朱砂。通

过用色彩来完成对意境的描绘，使得我国古典诗词与中国画桐辅相成＜,顾恺之的《女史箴图》

中有一部分描绘了家庭的天伦之乐，图画上父母和三个孩子的衣服上都用了鲜艳的红色，吉祥

喜庆。

红色也是革命历史题材作品中亮丽的色彩。李可染的《万山红遍》描绘的深秋时节岳麓山

的壮美景象②。作品《红岩》突破传统.大胆常试将黄土化为岩石，大面积拉开红、白两色

的对立，烘托出坚定不移的革命信念与旦的革命力量，倾注了一位画家对一个国家、一个时

代最为炽热的情感。

18.（3分）请在文中横线处填入恰当的成语。

U（4分）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确