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《烛之武退秦师》同步练习(含答案)统编版高中语文必修下册《烛之武退秦师》过关检测

班级:座号:姓名:(用时:30分钟)

[基础达标层]

(一)基础达标(21分,选择题每小题3分)

1.下列句中没有通假字的一项是()(3分)

A.行李之往来,共其乏困,君亦无所害B.越国以鄙远

C.秦伯说,与郑人盟。___D.失其所与,不知

2.下列各句中没有古今异义的一项是()(3分)

A.若舍郑以为东道主B.行李之往来,共其乏困

C.微夫人之力不及此D.若亡郑而有益于君

3.对下列句子中“而"的意义和用法判断正确的一项是()(3分)

①朝济而夕设版焉②夜缒而出

③若亡郑而有利于君④今急而求子

A.①②相同③④不同B.①②相同③④相同

C.①②不同③④不同D.①②不同③④相同

4.下列各句中,句式特点与其他三项不同的一项是()(3分)

A.以其无礼于晋B.夫晋,何厌之有

C.若亡郑而有益于君D.佚之狐言于郑伯

5.下列加点的词按其用法分类。(9分)

①夜缒而出②晋军函陵③朝济而夕设版焉④越国以鄙远

⑤与郑人盟⑥既东封郑⑦阙秦以利晋⑧又欲肆其西封既东封郑

名词作状语:(2)名词作动词:

(3)名词的使动与意动:

[综合运用层]

(二)阅读下面的文言文,完成下列各题。(29分)

文本一:

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。____________(选自《烛之武退秦师》)

文本二:

宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也!"公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?"公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?"弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”

冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。

(选自《左传僖公五年》有删节)

6.对加点词解释不正确的一项是()(3分)

A.“执事"执事指办事的官吏。不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方,可译为“您”。

B.“虞仲"是为仲雍的曾孙,虞国的首位受封君主,排行第三,封在虞国,故称虞仲。古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的长幼排序。

C.“昭”古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。

D.“享祀"指的祭祀。古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”,大牲指猪牛羊,小牲指羊、犬、豕。

7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)

A.①是寡人之过也②将虢是灭,何爱于虞

B.①以其无礼于晋②其虞虢之谓也!

C.①将焉取之②虢,虞之表也

D.①夜缒而出②而以为戮?

8.下列句子中,与其他三句式不一样的一项是()(3分)

A.何厌之有?B.桓庄之族何罪?

C.将虢是灭D.惟德是依

9.下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.《烛之武退秦师》塑造人物形象栩栩如生,运用多种描写方法,从语言、神态、心理等角度刻画烛之武这个形象,具有很强的艺术感染力。

B.宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公“晋,吾宗也,岂害我哉"这种错误观点。

C.《左传僖公五年》文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,和《烛之武退秦师》有异曲同工共之妙。

D.具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。

10.翻译下面的句子。(14分)

(1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

译文:___________

(2)虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。

译文:___________

11.请分析烛之武和宫之奇劝谏的相同点。(3分)

参考答案

[基础达标层]

(一)基础达标(21分,选择题每小题3分)

1.下列句中没有通假字的一项是()(3分)

A.行李之往来,共其乏困,君亦无所害B.越国以鄙远

C.秦伯说,与郑人盟。___D.失其所与,不知

1.【答案】B

【解析】A“共"同“供”;C“说"同“悦”;D“知"同“智”

2.下列各句中没有古今异义的一项是()(3分)

A.若舍郑以为东道主B.行李之往来,共其乏困

C.微夫人之力不及此D.若亡郑而有益于君

2.【答案】D

【解析】A“东道主"古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人。B“行李”古:使者,出使的人;今:指外出之人随身携带的物品。C“夫人"古:那个人;今:尊称一般人的妻子。

3.对下列句子中“而”的意义和用法判断正确的一项是()(3分)

①朝济而夕设版焉②夜缒而出

③若亡郑而有利于君④今急而求子

A.①②相同③④不同B.①②相同③④相同

C.①②不同③④不同D.①②不同③④相同

3.【答案】B

【解析】①表连词,表转折。②连词,表修饰。③④连词,表顺承。

4.下列各句中,句式特点与其他三项不同的一项是()(3分)

A.以其无礼于晋B.夫晋,何厌之有

C.若亡郑而有益于君D.佚之狐言于郑伯

4.【答案】B

【解析】ACD是状语后置句,B是宾语前置句。

5.下列加点的词按其用法分类。(9分)

①夜缒而出②晋军函陵③朝济而夕设版焉④越国以鄙远

⑤与郑人盟⑥既东封郑⑦阙秦以利晋⑧又欲肆其西封既东封郑

名词作状语:(2)名词作动词:

(3)名词的使动与意动:

【答案】(1)名词作状语:①③⑥⑧

名词作动词:②⑤

(3)名词的使动与意动:④⑥⑦

[综合运用层]

(二)阅读下面的文言文,完成下列各题。(29分)

文本一:

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。____________(选自《烛之武退秦师》)

文本二:

宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也!”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?"对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。"对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。"

冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。

(选自《左传僖公五年》有删节)

6.对加点词解释不正确的一项是()(3分)

A.“执事”执事指办事的官吏。不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方,可译为“您"。

B.“虞仲”是为仲雍的曾孙,虞国的首位受封君主,排行第三,封在虞国,故称虞仲。古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的长幼排序。

C.“昭"古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。

D.“享祀”指的祭祀。古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲",大牲指猪牛羊,小牲指羊、犬、豕。

6.【答案】B

【解析】“排行第三”错,是排行第二。

7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)

A.①是寡人之过也②将虢是灭,何爱于虞

B.①以其无礼于晋②其虞虢之谓也!

C.①将焉取之②虢,虞之表也

D.①夜缒而出②而以为戮?

7.【答案】B

【解析】都是代词,指代它。

8.下列句子中,与其他三句式不一样的一项是()(3分)

A.何厌之有?B.桓庄之族何罪?

C.将虢是灭D.惟德是依

8.【答案】B

【解析】ACD都是宾语前置句。

9.下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.《烛之武退秦师》塑造人物形象栩栩如生,运用多种描写方法,从语言、神态、心理等角度刻画烛之武这个形象,具有很强的艺术感染力。

B.宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公“晋,吾宗也,岂害我哉"这种错误观点。

C.《左传僖公五年》文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,和《烛之武退秦师》有异曲同工共之妙。

D.具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。

9.【答案】A

【解析】“从语言、神态、心理等角度刻画烛之武这个形象”文中没有进行神态、心理描写。

10.翻译下面的句子。(14分)

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