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文档简介
天文
古人最早是根据物候来定农时的,如花的含苞、盛开、凋谢,树叶的萌芽、繁茂、
枯落,虫鸟的蛰伏、滋生、繁衍,以及风霜雨雪等。但观察物候往往不准确,而且物候
变化也易受不同地区森林、湖泊等的影响,因而用来制定农时准确性较差。为此,古人
不断总结经验,由观物候定农时而演进为观天象定四时,于是有了年、月、日的概念。
根据现有可信的史料看,殷商时代的甲骨卜辞早就有了某些星名和日食、月食的记
载,《尚书》《诗经》《春秋》《左传》《国语》《尔雅》等书中有许多关于星宿的叙
述和丰富的天象记录,《史记》有《天官书》,《汉书》有《天文志》,可以说早在汉
代以前我国的天文知识就已经相当丰富了。
天球、黄道、赤道
1.天球
天球是假想的以地球为中心的球形天空。地球上的一些特征点和圈在天球上都有相
应的投影。地球沿着自己的轨道围绕太阳公转,从地球轨道不同的位置上看太阳,则太
阳在天球上的投影位置也不相同。这种视位置的移动叫作太阳的视运动。天球运动和位
置实际上是天体的视运动和视位置。
2.黄道
黄道是古人想象的太阳周年视运行的轨道,也就是地球公转面在天球的投影。
3.赤道
赤道在古天文中是指天赤道(天球赤道),而不是指地球赤道,天赤道是地球赤道
在天球上的投影。地球轴线在北天球的投影称为北天极,地平面在天球的投影称为地平
圈。
二十八宿、四象
古人以恒星为背景观测日月五星运行的位置,经过长期的观测,古人先后选择了黄
道赤道附近的28个星宿作为"坐标",称为二十八宿。二十八宿按四方排列,每一方
有七宿。
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、髯、参。
南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
古人把每一方的七宿联系起来想象成4种动物形象,叫作四象。东方为苍龙,北方
为玄武(龟蛇),西方为白虎,南方为朱雀。以东方苍龙为例,从角宿到箕宿看成为一
条龙,角像龙角,氐房像龙身,尾即龙尾。再以南方朱雀为例,从井宿到轸宿看成为一
只鸟,柳为鸟嘴,星为鸟颈,张为嗦,翼为羽翩。这与外国古代把某些星座想象成为某
些动物的形象(如大熊、狮子、天蝎等)相类似。
二十八宿是古人在观察星辰出没以掌握季节变化的过程中逐步演变而来的。公元前
1100年左右,黄昏见"大火"(即心宿二)在东方就是耕种季节。《尚书・尧典》云:
"日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正
仲冬。"即黄昏时洛阳城日落后一刻的时间见鸟星(星宿一)在正南方,是春天第二个
月;见大火(心宿二)在正南方是夏天第二个月;见虚星(虚宿一)在正南方是秋季第
二个月;见昴星在正南方,是冬季第二个月。此四星以后发展为二十八宿的星、心、虚、
昴,并逐渐演化为东方苍龙七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。
随着天文知识的发展,出现了星空分区的观念。古人以上述的角、亢、氐、房、心、
尾、箕等28个星宿为主体,把黄道赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为28个
不等分。在这个意义上说,二十八宿就意味着28个不等分的星空区域了。
三垣
古代对星空的分区,除二十八宿外,还有三垣。三垣,即紫微垣、太微垣、天市垣。
古人在黄河流域常见的北天上空,以北极星为标准,集合周围其他各星,合为一区,
名日紫微垣。在紫微垣外,星、张、翼、轸以北的星区是太微垣,房、心、尾、箕、斗
以北的星区是天市垣。
四
五星、七曜
五星指金、木、水、火、土五大行星,五星又称为五纬。五星和日月合称为七政或
七曜。五星亮度强,且位置在天空背景上不断变化,同时日月的运行产生了一年四季和
朔望的变化,故五星与日月常并称。
金星古称明星,又名太白,因为它光色银白,亮度特强。金星黎明见于东方叫启明,
黄昏见于西方叫长庚,所以《诗经》说:“东有启明,西有长庚。"木星古名岁星,简
称为岁。古人认为,岁星十二年绕天一周,每年行经一个特定的星空区域,并据以纪年。
水星一名辰星,火星古名荧惑,土星古名镇星或填星。值得注意的是,先秦古籍中谈到
天象时所说的水并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(营室),所说的火也并
不是指行星中的火星,而是指恒星中的大火(心宿)0
五
北斗
北斗由天枢、天璇、天矶、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成,古人将这七星联系
起来想象成为舀酒的斗形。天枢、天璇、天矶、天权组成为斗身,称为魁;玉衡、开阳、
摇光组成为斗柄,称为杓。北斗七星属于大熊座。
古人很重视北斗,不仅用它来辨别方向,而且用它决定季节。北斗星围绕北极星回
转不息。北极星靠近北天极是北方的标志。公元前2000年前,北斗更靠近天球北极。
将天璇、天枢连成直线并延长约5倍的距离,就可以找到北极星。北极星居中,北斗星
运转于外,旋指十二辰。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现于天空不同的方位,
人们看起来它在围绕着北极星转动,所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向决定季节,
称为斗建。斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指
北,天下皆冬。《黄帝内经》有关于北斗星围绕北极星回转不息,以及根据北斗斗柄确
定时节的记载。
六
分野
在春秋战国时代,人们根据地上的区域划
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