2024年高考作文备考：死亡教育（分论点+万能热点素材+论证段）

【高考预测题】阅读下面几则材料，根据要求作文。（60分）

①"是生还是死，这是一个问题。"这是莎士比亚通过丹麦王子哈姆莱特向自己、

也向世人提出的一个命题。千百年来，无数人在自己生命的紧要关头认真思考过这一命

题，并交出了自己的答卷。

②日前，全国人大代表、北京大学肿瘤医院主任医师顾晋在“两会”上提出，建议

全民开展死亡教育。他说，死亡教育是向人们传递死亡相关知识，培养和提升死亡事件

应对及处理的能力，中国的死亡教育仍处于探索初期，基于尊重生命理念开展死亡教育

尤为必要。

③印度诗人泰戈尔说："教育的目的，应当是向人类传递生命的信息。"

以上材料，带给你怎样的思考与认识。自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不

少于800字的议论文。

近期，一部丧葬题材的电影《不虚此行》吸引了大家的关注。比起《人生大事》《保

你平安》，它的商业性和话题性，是要更低一点。但结合前些年的电影，像讲做殡仪师

的中国小女孩的纪录片《咫尺天国》、短暂登上过内地院线的日本经典作品《入殓师》，

网络上还有《哀乐女子天团》，《东北告别天团》系列，关于死亡的话题，不再是一个

极其禁忌的话题。而电视剧《三悦有了新工作》，用艺术手法摊薄了死亡的悲恸与可怖，

又融入性侵、慰安妇、器官捐赠等具有关怀属性的话题……丧葬题材成了影视界一片小

小的蓝海。

那假如2024年高考作文考到了“死亡”相关的话题，你能写好了？

快速审读材料，多则材料求同存异，关键词是"死亡教育""生命教育"，直面死亡,

是为了更好地活着。我们的立论就应基于“死亡教育"这一点生发，谈论"死亡教育"

的重要性、必要性，谈论"敬畏死亡""懂得死亡""尊重生命""敬爱生命”等内容。

【立意参考】

①珍爱生命，从敬畏死亡开始

②让教育为生命护航

③树立正确的生死观

④不知死，焉知生？

⑤人生知意义，生死一清明

【分论点与素材】

分论点一：珍爱生命

死是一个必然会降临的节日，所以不必急于求成。

死生，亦大矣—王羲之《兰亭集序》

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼

节省时间，也就是使一个人有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁

迅

分论点二：慷慨赴死

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——屈原

苟利国家生死以，岂因祸患避趋之—林则徐

我愿意当这个急先锋，九死而不悔，虽千万人吾往矣。——李大钊

从成为军人的那一刻起，我就准备好了去往任何地方！——中国军人

收到，我已无法返航，你们继续前进！你们继续前进！——王伟

清澈的爱,只为中国。——陈祥榕

分论点三：不知死，焉知生

死以明志，生可践行。故屈原、文天祥择死，丹血照汗青；谭嗣同、陈天华择死,

芸芸众生终觉醒；故司马迁择生，终成"史家之绝唱“，鲁迅"躲进小楼"，振臂呐喊

中华魂。

死亡可能是一道门，逝去不是终结,而是超越，走向下一程。——《入殓师》

我想殡葬行业之所以存在，不仅仅是为了处理逝者的遗体，更是为了告慰生者的心

灵，去抚平伤痛，让他们看到亲人在死亡中所获得的尊严和平静。——《三悦有了新工

作》

人生的终点不是死亡,而是遗忘。——《寻梦环游记》

生命来世间走一遭，晒过太阳、闻过花香、尝过美食，当然也体会过爱恨情仇，最

后坦荡地离开人世，继续下一个旅程。生者在不断地迎接新生命时，也要学会和那些

注定离我们而去的人告别，深情且敬重，勇敢且从容。——网友评论

为拍好《西游记》，他们有多拼？在拍摄技术和物质都匮乏的80年代，为了让《西

游记》尽善尽美，杨洁带着剧组跑遍全国26个省市取景，自己多次遭遇险境；道具管

理师张瑞来签订“生死文书"："如果自己死在剧组，与剧组和领导无关。"导演杨洁

师徒四人白龙马走过瀑布时踩到青苔，差点滑落；因经费紧张，制片副主任李鸿昌一人

分饰七个角色，闫怀礼更是演了沙僧、牛魔王、千里眼、太上老君、和尚、老者、卷

帘大将、御马监里的一个监丞和西海龙王。——解读87版《西游记》

"未经思索的人生不值得一过"一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申

辩时说的。这句话是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的

人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考、

寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者寻求而不可得，他们就活不下去。

用苏格拉底的话来说，就是"必须追求好的生活远过于生活"。所以，当法庭以抛弃哲

学为条件赦他的罪时，他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而

甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。

分论点四：生死清明

生亦何欢，死亦何苦一一庄子

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛

夜游，良有以也。——李白

守鸣而生,不默而死。——范仲淹

如果我能向死而生，承认并直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎，只有这

样，我才能自由地做自己。去爱，去思考，去创造吧，生命只有一次，值得我们用一生

活出意义。——哲学家海德格尔

我们每个人都是哭着来到这个世界上的，但愿最后，能笑着离开。——《三悦有了新工

作》

活着是一辈子的事儿，死是一下子的事儿，人就怕活了一辈子没活儿明白，觉得没活够

本，那多冤啊。——《三悦有了新工作》

死亡，从来不是恐怖的。它代表着一个原本鲜活跳跃的生命，回归到了最初的状态。一

-《人生大事》

生死看淡，鞠躬尽瘁。1936年8月1日，鲁迅的体重是78.7斤。肺已烂掉五分

之四，肋膜间积水一直发高烧。8月7日，一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就

达200毫升。当时上海的一位欧洲的肺病专家，在给他检查身体之后，十分惊异地说：

"若是欧洲人，五年前就死去了就是在这样的身体状况下，鲁迅从8月1日至10月9

日逝世止，共给青年作者和友人写了93封信，14篇各种文章。逝世前1周，他抱病参

加了全国木刻流动展览会；逝世前3天，为曹靖华新作《苏联作家七人集》写了序；逝

世前2天，写了《因章太炎先生想起的二三事》一文；逝世的前1天还在写日记。

【参考例段】

哲人说过："生命需要一个无形的支撑。"而死亡教育正是让人懂得生命的重要,

正是使人挺起脊梁、面向阳光生活的有力支撑！生命的支撑，是文天祥"人生自古谁无

死，留取丹心照汗青”的浩然正气，是鲁迅用笔杆拯救国人苏醒的呐喊椽笔，也是当代

“雷锋传人"郭明义，20年献血5万毫升的救人之源。当这些代表着生命力量的光和

热在不断绽放时，我们还能执迷不悟吗？我们还能沉溺于物质的浮华中颓废堕落吗？生

命，需要支撑，需要我们摒弃心中的琐碎，如那佛陀般，为各自的生命旅行让出一条光

明之道。

纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身

成仁。懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。"未经思索的人生不值

得一过。"古希腊哲学家苏格拉底如是说，面对法庭“抛弃哲学”的要求，他毅然拒绝，

蹈死不悔；鲁迅先生离世前一周，仍在参与全国木刻流动展览会；前三天，为曹靖华新

作《苏联作家七人集》写序；前两天，写了《因章太炎先生想起的二三事》一文。生亦

何欢，死亦何苦。正如《入殓师》中讲的一样，"死亡可能是一道门，逝去不是终结,

而是超越，走向下一程。"只有正确地了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。

死生，亦大矣。我们可以慨然赴死，如林则徐言"苟利国家生死以，岂因祸患避趋

之"，如李大钊的"九死而不悔，虽千万人吾往矣"，如青年战士陈祥榕"清澈的爱,

只为中国"。我们也可以向死而生，如87版《西游记》道具管理师张瑞来签