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文档简介

一、文本解读

(一)作者简介

朱自清(1898—1948),散文家、诗人、古典文学学者。原名自华,后改为自清,

字佩弦,号秋实,江苏扬州人。1923年发表长诗《毁灭》,后又从事散文写作,

并致力学术研究。散文风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。

作为古典文学专家,在诗歌史、诗学史和批评史领域,见识独到,成就卓著。

(-)文体特征

《经典常谈》是一部学术散文。20世纪30年代末到40年代初,朱自清为当时

的中学生撰写了这部介绍我国传统文化经典的著作,《经典常谈》全书共13

篇,梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、“三礼”、“春

秋三传”、“四书”、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文

等经典内容,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,以此展示我国古代

思想文化的基本面貌。朱自清说这部书“以经典为主,以书为主,不以‘经学'、

‘史学'、‘诸子学’为纲领”,而排列顺序仍然是依照传统的“经史子集”。

这13篇的安排,囊括了中国文化最重要的典籍,并以“书”为“点”,显现

传统文明的基本样貌。重点突出,线索明了,简明扼要,非常适合做学术普及。

(三)学情分析

从知识储备来看,八年级的学生对经典内容有一定的了解,但仅仅是零碎的知识;

可能在某方面有较为深入的认识,但还不够系统。从学习能力来看,八年级学生

初步具备收集资料并分析的能力,但这种能力还不够强,需要教师的引导和帮助。

从阅读水平来看,他们在阅读散文和小说方面较为熟练,但缺乏阅读学术著作的

经验。

因此,创设合宜的阅读情境,调动学生阅读热情,对于《经典常谈》这一部作品

来说,更显至关重要。

(四)单元建构

《经典常谈》是2023年新列入必读书目的一部著作,这也是初中必读名著中第

一次收录通识性学术著作。教材将之编在八年级下册,替代了原先的《傅雷家书》,

在目录上先于《钢铁是怎样炼成的》。

叶圣陶曾说:“学校里课程的设置,通常根据三种价值:一种是实用价值,一种

是训练价值,还有一种是文化价值。”2022年版课程标准在课程目标中指出

要“认识中华文化的丰厚博大,汲取智慧”,“弘扬优秀传统文化,建立文化自

信”。作者在本书序言中写道,编写此书的用意在于“启发他们的兴趣,引他们

到经典的大路上去”。

置诸课程视野考量,《经典常谈》作为中华优秀传统文化中的一个具有相当分量

的载体,作品本身的内容即可成为单元学习内容,藉由阅读、积累,使得学生亲

近经典,获得文化自信这一方面的素养提升。止匕外,还应将阅读学术著作的方法

纳入到单元作业中,将学会根据兴趣和目的有选择地阅读这一点作为其中一项内

容。

二、情境作业设计

(一)单元情境目标

1.梳理全书框架,梳理《经典常谈》主要内容。

2.学习并运用选择性阅读的方法进行有兴趣、有目的、有方法、有专题的阅读。

3.以《经典常谈》为舟,激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情,增强文化自

信。

(二)整体情境架构

情境的创设要避免破碎拼接化,尽量保持统一性。按照所构建情境的场域属性,

大致分为个人参与情境、模拟交际情境与学科探究情境。

我将《经典常谈》阅读教学的整体情境设置如下:

学校将举办“《经典常谈》围炉话谈”分期座谈会(每周一期),邀请七年级

和八年级的同学共同参加。在座谈会上,八年级的同学将通过多种方式畅谈读书

感悟,给七年级的学弟学妹们传授经验,分享心得,并接受学弟学妹们的现场提

问互动。

座谈会议程已制好,请你选择其中一项参加。

(三)分期情境任务

【场地布置】

1.制作展板。展板一:朱自清生平及成就介绍;展板二:《经典常谈》内容及写

作缘由;展板三:名家对朱自清及《经典常谈》的评价。

2.制作标语、对联。座谈会标语横幅及对联。

【联络通知】

负责撰写活动倡议、拟定通知。

【现场主持】

1.负责开场致辞和节目收尾。

2.负责中场串联和现场互动答疑。

【专刊编纂】

1.将座谈会现场高质量的发言及展示记录下来,保存相应文字及图片资料。

2.为座谈会专刊设计栏目名称,分类收编相应内容。

3.设计专刊封面,撰写前言。

【座谈会第一期】

1.结合自己或亲朋的名字,解说“六书”。

2.根据《周易》的功能演变,模拟ChatGPT进行智能回复。

3.迷你小讲座:今文尚书和古文尚书的区别。

4.迷你小辩论:《诗经》究竟是“言事”“言情”还是“言志”?

【座谈会第二期】

1.倡议书:结合当下现实,向七年级的同学推荐《礼记》。

2.撰写“春秋”这一百科词条并展示。

3.我的新发现:“四书”排序的另一种可能。

4.历史的N种记录:《战国策》《史记》《汉书》。

【座谈会第三期】

1.诸子海报发布会:给诸子代表性人物设计形象漫画,附一句个人宣言(个性签

名)

2.诗歌论坛:我最喜爱的诗人。

3.辞赋小课堂:说说我了解的“辞”和“赋”。

4.文坛撷珍:我印象最深的“文”。

【座谈会第四期】

1.经验分享:用正确的方式打开《经典常谈》。

2.经典峰会:我与古籍原文的交会。

3.跨学科创意展示:字体流变书法展示;古诗配图;诗经演唱……(更多精彩,

等你解锁!)

4.给朱自清写一封感谢信

(四)作业课时安排

以上作业中,展板制作和标语设计可用以第一课时,了解作家和作品概况;前三

期座谈会用以第二、第三、第四课时,从了解常识、掌握讯息的角度深层切入作

品;而第四期座谈会、专刊编纂等任务可用以第五、第六课时,帮助学生构建知

识体系,实现思维的提升拓展,并领会中国古代文化经典之美。

当然,担任主持人也需在通读全书并能联系自身实际,具备相当认知后方能胜任,

也该用在靠后的课时中。

列表形式如下:

《经典常谈》“围炉话谈”任务分工

职务具体工作

【场地布置】1.制作展板。展板一:朱自清生平及成就介绍;展板二:《经

典常谈》内容及写作缘由;展板三:名家对朱自清及《经典常谈》

(第一课时)

的评价。

2.制作标语、对联。座谈会标语横幅及对联。

【联络通知】负责撰写活动倡议、拟定通知、嘉宾邀请等。

【现场主持】1.负责开场致辞和节目收尾。

2.负责中场串联和现场互动答疑。

【专刊编纂】1.将座谈会现场高质量的发言及展示记录下来,保存相应文

字及图片资料。

(第六课时)

2.为座谈会专刊设计栏目名称,分类收编相应内容。

3.设计专刊封面,撰写前言。

排期座谈内容

【第一期】1.结合自己或亲朋的名字,解说“六书”。

(第二课时)2.根据《周易》的功能演变,模拟ChatGPT进行智能回复。

3.迷你小讲座:今文尚书和古文尚书的区别。

4.迷你小辩论:《诗经》究竟是“言事”“言情”还是“言

志”?

【第二期】1.倡议书:结合当下现实,向七年级的同学推荐《礼记》。

(第三课时)2.撰写“春秋”这一百科词条并展示。

3.我的新发现:“四书”排序的另一种可能。

4.历史的N种记录:《战国策》《史记》《汉书》。

【第三期】1.诸子海报发布会:给诸子代表性人物设计形象漫画,附一

句个人宣言(个性签名)

(第四课时)

2.诗歌论坛:为我最喜爱的诗人打call。

3.辞赋小课堂:说说我了解的“辞”和“赋”。

4.文坛撷珍:我印象最深的“文”。

【第四期】1.经验分享:用正确的方式打开《经典常谈》。

(第五课时)2.经典峰会:我与古籍原文的交会。

3.跨学科创意展示:字体流变书法展示;古诗配图;诗经演

唱……(更多精彩,等你解锁!)

4.给朱自清写一封感谢信

《经典常谈》“围炉话谈”分期安排

(五)典籍目录及助读资料

为了保证情境式教学课堂中学生的收获与发展,在完成情境任务时,可梳理相应

典籍,也可推荐有助于加深理解的相关读物或影视节目资源。

经书《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传,《大学》《中庸》《论

语》《孟子》,即通常所说的“四书五经”

史书《战国策》《史记》《汉书》

诸子《论语》《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》

辞赋《楚辞》(《离骚》《九章》《九歌》《天问》《远游》《招魂》和汉赋)。

诗《乐府诗集》,《古诗十九首》,三曹诗,阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、沈侄期、

宋之问、陈子昂、李白、杜甫、元稹、白居易、李商隐、杜牧、苏轼、黄庭坚、杨万里、

范成大、陆游等诸家诗作

文先秦和汉代的《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《左传》《史记》和《汉书》,南

朝梁昭明太子编的《文选》,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章,唐宋的佛典、语录、

传奇和话本,明清的章回小说。

其他影视:《国家宝藏》《百家讲坛(国学讲坛)》(《典籍里的中国》)《三十六个

汉字》等

资源

书籍:《书法之美》(王晴),《给孩子的唐诗课》(六神磊磊),《国学经典9

00句》(黎红雷)等

三'作业的呈现与评价

为了得到准确的课程效果反馈,还应制定相应的评价量表,拟定细目指标,让评

价体现语文学科名著阅读课程的本体特征。还可以根据完成质量进行不同程度的

加分甚至奖励,以促进教学目标的进一步达成。

关于作业的呈现与评价,以下是几个例子。

(一)模拟ChatGPT进行智能回复。

小典:《周易》听上去很玄,它是用来算命的吗?听说八卦好像还可以用来辟邪。

ChatGPT:(1)《周易》最初的确是一部占卜的筮书,主要根据“数”的变化和

呈现来判断吉凶。现代生活中也常见到对八卦的应用。

小典:《周易》又有相配套的《易传》,后来成为“五经”之一,这意味着它还

是一部儒家的经典。可是儒家不讲怪力乱神,这不矛盾了吗?

ChatGPT:(2)儒家确实不讲怪力乱神。战国末期,儒家受了道家和阴阳家的影

响,开始关注《周易》,并给卦爻辞作了种种新的解释。

小典:那儒家是怎么注解《周易》的呢?

ChatGPT:(3)《易传》据说都是孔子作的。儒家并非忠实地解释卦爻辞,而是

借以发挥他们的哲学,这也就成了一部传道书。

小典:可是老百姓现在谈到《周易》,还是把它当作算命的书。

ChatGPT:(4)对。老百姓综合了阴阳、八卦、五行的说法,演变出种种迷信之

法。所以说儒家的《周易》是哲学化了的,民众的《周易》却保留了巫术本来的

面目。这可以看成是官方和民间的差别。

评价标准:能在模拟回复中准确指出《周易》在民间卜筮的用途,进而说明其哲

学化的过程,并点出官方(儒家)和民间对这本典籍的应用差异,则可得到该项

任务的高分或满分。(满分40分,一项10分)

序号标准评分

(1)能准确指出《周易》在民间卜筮的用途。

(2)能回答出儒家关注《周易》的原因。

(3)能说明儒家对《周易》的注解方向。

(4)能指出对《周易》的两种不同应用。

(­)辩论:《诗经》到底“言情”还是“言志”?

《诗经》“言志”之我见

812班王栩月

“诗的源头是歌谣。”从古至今,民间的歌谣便凝聚着“一人的机锋,多人的智

慧”,所以人们对《诗经》的认识大多是“言情”、“言事”。

此观点在原著中体现得十分明显:水中沉浮的荷菜见证美好的爱情,鲜艳繁盛的

米营让人好像置身于劳作情景,泥露中劳役的农民使人感受到他们对统治者的怨

愤……这些无不是记录古代人民所历经的事件和他们丰富的感情。

而《诗经》“言志”的观点则不止考虑原著本身的含义。“志”即为儒家的价值

观念,儒家思想的创始人是孔子,生于《诗经》诞生以后的春秋时期。他在阐述

观点时引用《诗经》来讨论做学问做人的道理,将“仁、义、礼、智、信、孝、

忠、勇”等核心思想融入其中。如《诗经•卫风•淇奥》中将玉比人的说法被孔

子用于教训学生精磨学问;本意形容美人的“素以为绚兮”却能一步步推出“文

化由修养而得”的道理。由此可得“言志”说法是结合原著加入孔子等人的自身

见解而得的。

“菜葭苍苍,白露为霜。”《诗经》带给后世的润泽如露水般清澈朴实,又如芦

苇般生生不息。世事变更中不同的人赋予它不同的含义,本质上是结合古今事件

总结出亘古不变的真理。

评价标准:能结合具体的诗歌内容加以阐述,清晰地梳理出《诗经》的本来面貌

及孔子注解过后的面貌。在此基础上能有自己明确的观点和倾向,并能根据对方

的观点提出有理有据的反驳,则可得到该项任务的高分或满分。(满分50分,

一项10分)

要素标准评分

举例能结合具体的诗歌内容加以阐述。

对比能说明《诗经》的本来面貌及孔子注解过后的面貌。

观点对《诗经》的理解有自己明确的观点和倾向。

反驳能根据对方的观点提出有理有据的反驳。

表达语言流畅,调理清晰,辩论时音量适中,语气自然。

(三)专刊编纂

要素标准打J

刊名刊名与本作品相关,有文化韵味。

前言前言无错字,能说清读经典的目的和意义,能简要介绍特刊内容,

表达流畅自然。

目录目录完整,各部分逻辑清楚,页码对应准确。

正文内容完整,主题明晰,没有知识性错误。语言准确,表达清楚,有

理有据。

封面封面设计与作品主题巧妙结合,设计美观,有吸引力。

插佟1插图与文章内容相契合,有古典情味。

(四)给朱自清写一封感谢信

作品呈现:

敬爱的朱自清先生:

您好!近来在老师的带领下读了您的《经典常谈》一书,获益颇丰,想和您聊聊

我的读书心得。但凡理论书、学术书,以至不少通俗的学术读物,一般不大讲究

文字的艺术性,有的甚至晦涩难懂。您的这本书很讲究文字的艺术性,体现了简

练平实、自然流畅的散文优美风格。您的散文手法,除了平易亲切的叙述笔调外,

还特别在意每一篇开头的经营,让每一篇都有一个引人入胜的“凤头”:或从传

说入手,或从风俗入手,或从时代背景说起,或从人物故事说起。全书十三篇,

每一篇的开头各不相同。这种由事入理的写法,极大地增强了学术文章的文学性

和可读性。虽然您这本书当初不是为写给我们这个时代的中学生读的,但我们都

很喜欢读它。您的这本书脉络也很清晰。全书十三篇,从“小学”开篇,然后依

次介绍传统的经、史、子、集。十三篇可分两大板块:前九篇谈“小学”和经史,

以经典为主,力求点面结合;后四篇论子部和集部,以文体为中心,又做到点线

结合。因此,《经典常谈》虽说不是“国学概论”,但只要细读全书,在深入经

典文本的同时,又可以获得系统的国学常识。以一本小书之力,拨动万千典籍之

弦,佩服于您的功力之深,也深深感谢您馈赠给我们的精神食粮。您每一篇

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